《生命的林子》（优秀8篇）

《生命的林子》 篇一

今天我们学习了《生命的林子》一课。课文主要叙述了唐僧刚剃发修行时由于耐不住法云寺内嘈杂的人群，认为会影响自己的修行，因而产生离寺的念头，在方丈的教育下，改变了最初的想法，继续在法云寺修行的事。我对方丈教育唐僧时所说的富有哲理的话感受特别深。

“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们就奋力向上生长，因此它们棵棵可能成为栋梁……”这些话是说事物的发展离不开群体，个体是在群体的相互促进中发展的。“一棵大树，不能远离森林。”这棵树为什么说大不说小呢？因为他没有远离群体，也许它是群体中最大的树，也许他是群体中最小的树，不管怎样，他都对自己下了一个决心——快长，否则别的树会赶上自己的。这句话中充分体现了适者生存，存优汰劣的生存原理。远的不谈，就说一下最近发生在我身上的一件事吧。我是学校中最有名的长跑运动员了，不管哪一次学校比赛，成绩都是数一数二的，然而最近在镇越野赛中成绩却不够理想。什么原因呢？难道是学校在镇上是低等的，还是教师不特级？不，完全不是，原因在于在赛前我远离了学校这一群体，停止了个人的“发展”。我认为自己在学校长跑中成绩是最好的，认为他们根本无法与自己相比，一次在训练中傲视一切，然而自己……是啊！一个人完全不能远离集体，除非你认为自己就是群体，自己永远超过集体。

竞争在整个自然界中随处可见，一个人，一个民族，乃至一个国家，要想在世间存在，要想发展壮大，立于不败之地，就必须正确的看待自己，勇往直前。

《生命的林子》 篇二

一、教学内容要选择，更要优化组合。

本课词语很多，词语教学当然是本课绕不过去的教学重点。课文的内容的理解这当然也是一个重要的学习任务。但词语不是孤立的存在，课文的内容也需要凭借词语来表现，所以当把词语教学与课堂内容理解结合起来，教学的“有效”就充分显露出来了。我们都知道，，散乱词语的记忆与把词语组合一个意义群记忆是完全不同的负担，同样，本课中的“香火鼎盛   香客如流  名满天下 水深龙多  喧喧嚷嚷  高僧济济”是对法门寺特点的概括。这直接与课文的事件相关，正是因为这样的法门寺，玄奘才感到有压力要走，也正是这样的法门寺，经过方丈“生命的林子”点化，于是法门寺又对玄奘产生了巨大的吸引力。课堂前面让学生用这些词语说“走”的原因，后面让学生加上“生命的林子”说“留”的理由，这课堂一前一后的彼此眺望，既对课文内容有了深度挖掘，也是一次次带领学生擦亮词语的过程。

二、课堂应当给学生思想的冲击

我一直在思考一个问题，怎样让学生记住你的语文课。我是想说，讨好学生的办法终究不是办法，把学生当弱智教的结果可能自己也会弱智掉。所以课堂应当给学生以冲击力的，你的教学应当表现出一种智慧，把学生的思想引向一个他自己无法抵达到的境地。在这节课上，我的教学有冲击力吗？我在试图这么做。在学完玄奘在方丈“生命的林子”影响下，选择留下后，我这样结课：法门寺是玄奘生命的林子，但后来，他还是离开了法门寺，上哪儿？西天取经，这时候他生命的林子还仅仅是那个法门寺吗？……留一个问题给大家：我生命的林子在哪儿？课到此戛然而止，但学生的思想显然不可能停止：原来生命的林子并不是僵化不变的，它会随着你的生命成长而成长。我生命的林子哪儿？这是生命在质询：我是奋力向上的吗，我的胸怀有多宽广……

三、课堂支撑力来自对文本价值核心的把握

这篇文章的价值核心在哪儿？

我认为不在最后教条式的话语，所谓“一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林”。我讨厌这样板脸教育人的话语。

课文里最为闪亮的句子是：“它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨滴，它们都奋力向上生长，于是它们棵棵可能成为栋梁。”这看似简单的话语却是文本的价值核心所在。我认为。课堂上我带领学生把它改成诗歌来读，我要让学生在断句中读出一种“奋力”的、一种“向上”的力量，，一种“生长”的活力。这是幅画啊，一幅“奋力向上生长”的生命图景，这就是课题“生命的林子”意象之所在。道理是抽象的，而道理之载体“生命的林子”是具体的。教学中，我努力在此用力，目的就是要让学生记住这片蓬勃的林子，为此，我配上相宜的图片。何主任一直讲，形象对于小学生来说太重要了，它具有生命力，可以在相宜的环境里被唤醒并给人以精神的慰藉。不是吗？文末的那个“不能离开群体”道理学生可能很快便会忘了，但这番教学后学生一定不会忘记这片郁郁葱葱的“生命的林子”。这片“生命的林子”理解了，玄奘为什么留下的原因也就会明白，课文所揭示的道理也才有了根。

四、语言形式训练是我们语文老师不能忘了的“本”

我在备课时动足了脑筋想的不是如何殚尽心机让学生懂得一个道理，更不是认识玄奘是一个什么样的人，到是方丈是怎么指点玄奘的语言技巧引起了我极大的关注。学语文干什么，不就是为了“能说会道”。什么是“能”，什么“会”？恰当、有效也。方丈的指点如此神效显然因为语言技巧的娴熟。新课标第三学段的阅读教学就有“领悟表达方式”的要求，方丈的这种表达方式不是很值得学生学习并在生活中应用吗？所以，在进入文本学习内容后，我说了这段话：我们想想，为什么方丈搞得这么复杂，又是带他走、看，又是启发问话的。如果直接跟玄奘讲，啊玄奘啊，你想走就大错特错了，这是鼠目寸光啊，我们法门寺高僧济济，大家相互竞争，这有利于你成长进步嘛，怎么想到走呢。行吗？

说这番话的目的是什么？学生吃了东西我还要求他咂巴出味道来。熟话讲，不比不知道，一比吓一跳，这样一比较，孰优孰劣不就出来了吗？接着再带学生弄明白这道菜是用什么做成了，主菜是什么，配料是什么？这样“借喻说理”的语文知识就被隆重推出。我没有蜻蜓点水就此结束，我又来了个应用训练。由于课堂时间的不允许，也因为不能冲淡文本情节所构造的学习“场”，所以就拈来名言做了个简单的形式训练。先是举生活例子然后让学生说出名言精华里背过的句子。如“良药苦口利于病”之于“忠言逆耳利于行”，如“水至清则无鱼”之于“人至察则无徒”。后又出示喻体，让学生思考此喻可以揭示什么样的道理。训练的时间不长，但我的训练意识是明显的，我就是要告诉学生：讲话是个深功夫，比喻说事显然很有效果。

教学永远是遗憾的艺术。课上完，自己也感觉到了自己的不足：一、虽然自己鄙视课堂的简单喧闹，但课堂一味的沉闷应该不是什么优点。二、教学时间相对较紧，为了完整地呈现教学设计，便临时压缩了一些学生读书的时间，指导学生读诗也没有从容进行。我猜想，由于没有读书相对弛缓的学习节奏，课堂始终处于一个思考思考再思考的状态，开始学生可能是兴奋，但心理学告诉我们兴奋之后紧跟着的便是抑制，所以后来有部分学生可能因此而跟不上课堂的思维节奏，有些干脆就放弃了跟，课堂也就显示出“涩”的感觉。张弛有度，古人讲得一点不错。

《生命的林子》 篇三

教学目标：

1、 读懂课文，理解“晨钟暮鼓”“郁郁葱葱”“莽莽苍苍”等词语，并积累这些词语。

2、 学习文中的比喻句，体会老方丈借喻说理诱导弟子的话语。

3、 学习本文形象描写的方法。

4、 明白一个人成材离不开它所存在的环境，离不开竞争的道理。

教学重难点：领悟本文语句中所蕴涵的道理。

教学准备：课件

教学过程：

一、 娓娓谈话，激发兴趣

吴承恩的神话小说《西游记》有四个栩栩如生的人物，给我们留下了深刻的印象。其中，一个著名的人物就是唐僧。你们知道唐僧是根据我国唐朝哪个高僧的原型塑造的吗？谁从课外书或者影视中了解到玄奘是个什么样的高僧？　　出示玄奘铜像及相关图片，师介绍玄奘的生平：

从以上介绍中，我们知道玄奘之所以能取得令世界所瞩目的成就，是和他的顽强意志和勤奋学习分不开的。今天我们就来学习玄奘成为一代高僧之前的一个故事《生命的林子》

二、 自读全文，整体感知

师：下面请同学们对照自学提纲先自己学习，看谁最会读书。

学习提纲：

1、以你喜欢的方式读课文，想想玄奘为什么要离开法门寺？

2、方丈为什么带他去山后的松林，是怎样借机启发玄奘的？

3、把你认为含义深刻的语句多读读，你会联系课文和生活中的例子去理解吗？

4、课文讲了一个什么故事，你从中悟到了什么道理？

三、 汇报交流，教师点拨

师：玄奘为什么要离开法门寺呢？

师：哪个词语写出了玄奘经过了慎重的思考后，离开法门寺的决心很大？　　师：方丈明白了玄奘的意图，为什么不直接劝说玄奘留下？他是怎样一步步借比喻来告诉玄奘留下来的理由的。

师：老方丈为什么要带玄奘去寺后的松林说话呢？你是怎样理解他的话的？

师：我想请两个同学读方丈和玄奘的对话，其他同学体会老方丈是怎样的一个长者？

两生读。

师：哦，也就是说他知识渊博，有自己更为独特的见解。他还善于把深刻的道理讲得深入浅出，以眼前的松树为例让弟子心服口服。那老师也要向他学习，不仅要有渊博的知识，还要掌握良好的教育方法。

师：那玄奘领悟了老方丈的话没有？你是从哪一句读到的？　　　　 　　　师：你是怎样理解这句话的，玄奘把法门寺比作了什么？把山野小寺比作什么了？

师：玄奘于是静下心来，结果怎样了？请把第十自然段读一读。　　　　  生齐读：在法门寺这片森林里，玄奘苦心潜修，终于成为一代名僧。　　　　师：学到这里，你能说说课文讲了一个什么故事，告诉我们什么道理吗？　　师：是啊，我们个人的成长与集体、与社会有密不可分的关系。让我们在集体中、社会中，去竞争，去锻炼自己吧，让自己也成为向玄奘那样有成就的人，好吗？请同学们把课文最后一句话齐读一遍。

生齐读。

三、总结收获，积累语言

师：老师很喜欢课文中两个人物形象，一个是亲切和蔼而循循善诱的老方丈，一个是潜心苦修的玄奘。那学完本课，你们在思想上有收获，在写作上有什么收获吗？

师：课文有好多叠词、成语的运用恰到好处。如：喧喧嚷嚷、郁郁葱葱、莽莽苍苍、晨钟暮鼓、出人头地、芸芸众生、鹤立鸡群等等，这些词语的运用，大大丰富了文章的语汇，也使全文显得更加庄重，典雅。

四、 拓展延伸，激发兴趣

同学们，让我们再把再次走近玄奘，去相关大网站了解玄奘成长的历程吧，也希望你们有新的感悟，欢迎以读后感的形式和大家交流。

教学后记：

方丈提出了竞争的理念：大片松树长在一起。每一棵生存条件其实并不理想，如果不拼命地生长，就会被其他树盖过，吸收不到阳光雨露，就会枯萎。艰苦的环境促使松树要去竞争，要奋发向上，也就造就了良材。而山上的那两三棵松树，应该说有着优越的条件，不愁阳光、不愁雨露，但也正是太优越了，使它们失去了动力，反而长得懒懒散散。其实做人也不一样吗？远离了社会，没有了竞争，就会失去奋进的目标和；只有在高手如云的环境中，才更能激发斗志，学人所长，提高能力。如果我们明白了这一点，文章最后的"一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林"就很容易理解了。

《生命的林子》教案 篇四

教材分析：

《生命的林子》是一篇阅读课文。课文记述了一个传说，讲玄奘在师父指点下，坚持在高僧济济的法门寺苦心潜修，终于成为一代名僧的故事。说明“一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树不能远离森林”。

教学要求：

１、理解、学习生字新词。

２、自学课文，了解课文的内容。

３、引导总结文中包含的道理，在竞争中成长。

重难点：

１、领会课文通过某种事物比喻说明一种道理的写法。

２、引导学生体会课文中含义深刻的语句。

课时划分：

一课时

教具准备：

一块小黑板，书写生字新词。

教学过程：

一、情景导入

1、谈四大名著之一：《西游记》，调查学生课外读书情况。

2、师归纳，讲了唐朝和尚唐僧在孙悟空等四个徒弟的保护下，一路降妖除魔，终于取来真经的故事。

3、玄奘功成名就之前又是怎能样的呢？我们来学习课文。

二、初读课文，了解词语意思。

玄奘：俗称唐僧，是唐朝的高僧，佛教学者。河南省洛阳人。

剃发：这里指给要出家的剃去头发，成为僧尼，佛教称为剃度。

晨钟暮鼓：早上敲钟，傍晚击鼓，形容生活十分单调乏味。

香火鼎盛：香火，这里指供佛敬神时燃点的香和灯火。鼎盛，指正当兴盛或强壮。

青灯黄卷：青灯，指油灯；黄卷，指书籍。这里指深夜在灯下苦读经书。

思忖：思考。

秀颀：身子高，修长挺拨。

芸芸众生：佛教里指一切有生命的东西。

鹤立鸡群：像鹤站在鸡群当中，比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。课文中用来比喻松树生长在灌木丛中，显得很突出。

三、默读课文，了解文章主要内容。

1、学生根据阅读提示默读课文。弄清事情的起因、经过、结果。

2、学生汇报后教师归纳。

起因：应酬太繁、不如他人。

经过：方丈以树喻人开导玄奘。

结果：一代名僧。

四、师生讨论，理解文中所阐明的道理：在竞争中成长。

1、读句子：这些树就像芸芸众生啊……

2、点明两处林子的特点：郁郁葱葱和零零星星

3、分析两处林子的环境、生长过程、结果及成因。

密林与疏林的士地是一样的，但密林的树多，能吸收的营养少，疏林的树少，能吸收的营养多。

密林的每一棵树都要争阳光、争雨露，它们必须拼命地向上长，所以每一棵都长得挺拔、修直。疏林的每一棵树都能自由地生长。不必为阳光雨露发愁，每一棵都可以随心所欲地生长，所以长得乱枝纵横、树干又短又扭曲。

密林存在竞争，疏林不存在竞争。

4、课文最后一句话：是的，一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离树林。

一个人也如树一样需要竞争，在竞争中锻炼、成长，最后成为一棵栋梁之材，所以人不能远离社会。

五、课堂小结

竞争是残酷的，正因为残酷的竞争，人类才会奋发、努力，有奋发、努力才会成才。

六、布置作业

1、熟读课文，按照139页的习作要求缩写文章。

2、课外阅读《西游记》。

《生命的林子》 篇五

课前交流七分钟（略）

课前故事：

师：在上课之前，我们来轻松一下，看一个故事。

出示情境故事：

小王，高中毕业，自学了计算机课程，最近他去人才市场转了转，发现许多单位需要这方面的人才。

他对其中的两家单位很感兴趣：一家是小型企业，正招聘一位文秘，要求应聘者会简单的电脑操作，比如打字、复印等；而另一家是大型的国有企业，对应聘者的要求高些，有些业务能力小王暂时还没有完全掌握，而且那家单位已经有了几位计算机专业人才。小王一时不知怎么办才好。

如果你是小王的朋友，你会劝他怎么选择？

师：如果你是小王的朋友，你来帮他出出主意，思考5秒钟，在这两家单位之中，你认为小王应该选择哪家企业？

生：我觉得小王应该进那个大型企业。因为虽然他有些业务还不会，但对他是一个挑战。

师：她说赞成他进大型企业。有没有不同意见？

生：赞成他进小型企业，因为他还没有掌握计算机其它的功能。

师：这样子，来表决一下。你赞成他进大型企业的请举一下手。

师：赞成进大型企业的稍微多一点。我们把这个问题暂且搁在这里。我们可不可以上课了？

生：可以！

师：好，上课！

一、直入课题，理清主要内容

师：我们一起来读一读课题。

生读课题，两遍。

师：我想同学们已经对这篇课文很熟悉了，因为已叫同学们提前预习，并且在读的基础上把不理解的词语解决了，是不是？

生：是。

师：这篇课文主要讲的是谁？一起来。

生：玄奘！

师：说明你们预习很到位呀，一下子就说正确了，没有说成是其他人，没有说成是方丈。我感到很高兴。

师：你了解玄奘吗？

生：了解。

师：同学们可能会去查查资料，其实，我们不去查资料，就我们平时的经验来说也知道他的一些东西。把你平时对他的了解与同学交流交流。

生：我知道玄奘是一位和尚。

生：他是《西游记》中的人物。

师：他是《西游记》中的哪一位？

生：师傅。

师：那么，《西游记》中的唐僧是不是今天我们要学的这篇文章中的玄奘呢？

生：不是。

师：错！是！是不是？

生：是！

师：错！不是！为什么？因为《西游记》是文学作品，它是艺术，艺术都有一个共同的特点，源于生活而高于生活呀！只不过，它有一些真实，也有一些虚构，比如孙悟空，现实中有没有？没有，如果有，我都去当。

师：看来，同学们预习得不错。我们现在这样吧，我来考一考你们，做一道题吧。

出示填空题：玄奘为了出人头地，决定（ ），经过方丈的（ ），玄奘明白了一个道理，于是仍然（ ）。

师：好，第一个空，谁来？

生：他决定离开法门寺。

师：离开法门寺到我们光华学校来？

生：到偏僻的小寺去。

师：他经过方丈的什么呢？

生：经过方丈的指点。

师：对。“指点”可不可以换成其它词语？

生：教导，点化，引导……

师：大体意思对就行，语文没有标准答案。

师：第三个空，玄奘明白了一个道理后，于是仍然……

生：仍然继续留在法门寺苦心修炼。

师：最后他仍然没有成功，是不是？

生：不是。

师：好像应该把结果说出来，最后应加一句。

生：终于成为一代名僧。

师：看来同学们对本文的内容了如指掌啊。我们来读一读我写的主要内容，当然，这只是我个人的一家之言，大体意思正确就行，不要说这就是标准答案。

师：我们一起来读一读吧！好不好？

生读。

师：苦心……

生：潜修。

二、默读、交流、提升

1、

师：好！现在，让我们静下心来，安安静静地把这篇文章读一读。在读的过程当中，听清楚，我有一个要求，把你自己认为含义深刻的句子找出来，最好把自己的理解写一写，写在书上或写在笔记本上都可以。待会儿我们一起来交流交流，好吗？

师：停！我没有叫你们齐读，默读。不好意思，可能我没有说清楚，对不起！

生默读。

在生默读的过程中，师：一定要动笔，不动笔墨不读书啊！

2、

师：好！我看我们班的学习习惯相当不错，几乎是全班每位同学在看书的时候都在动笔。我刚才说了，不动笔墨不读书，为什么？这是有深意的，是一个好的习惯。这样子吧，还没写完的同学继续写，写完的同学先来谈谈。好不好？

师：那就就近这一位吧。

生：我找的是这一句：‘是的，一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林。’

师：她找的是哪一句呀？

生集体：最后一句。

师：翻到没有？请听听她的理解。

生：竞争使人迅速成长，脱离了竞争，人就不能迅速地成长，所以，只有身处一个良性的竞争环境，人才能成才！

师：可不可以？

生鼓掌。

师：我们一起来把这句话读一读。

生集体读。

师：还有没有同学就这句话来谈谈自己的感受？能。

生：这句话的意思是，一个成为栋梁之才的人是不能离开这个社会这个群体的，一旦离开人群，就没有……

师：不好意思，我打断一下。她说不能离开这个社会不能离开这个群体，其实，社会就是一个什么？

生集体：群体。

师：这个群体就是我们书上所说的……

生集体：生命的林子！

师：对！它是一个比喻而已。继续！

生：一旦离开人群，就没有别人同自己竞争，就不会进步。一个人不进步，又怎么能成为栋梁之才呢？这就如同一棵树一片森林一样，离开竞争，它就绝不会成为参天大树。

师：哦，语言表达不错！

生鼓掌。

3、师：好。这句我们暂且把它放在这儿。其实，这句就是本文的什么句？

生集体：中心句！

师：要理解中心句，有一个方法就是联系课文的其它的一些句子来印证来理解这句话。那么，书上还有没有其它什么句子来印证这句话呢？我请一位男同学来读一读他找的句子。

生：方丈郑重地说：“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体。为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们都奋力向上生长，于是它们棵棵可能成为栋梁。而那远离群体、零零星星的三两棵松树，在灌木丛中鹤立鸡群，不愁没有阳光和雨露，没有树木和它们竞争，它们就成了薪柴啊。”

师：他找的是这一句。你能说说自己的理解吗？

生：我的理解是，方丈是借树的生长情况来告诉玄奘，在群体中，大家你追我赶，奋力拼搏，个个都能成为栋梁之才，反之，高枕无忧，安闲自在，就只能成为平庸之辈！

生鼓掌。

师：成语用得多好呀！“高枕无忧、安闲自在”这些成语都会用，你真了不起！

师：这句话找得不错，印证了中心句。刚才那位同学可能是紧张了一点，有些地方读颠倒了。我们一起来读一读吧，我相信集体的力量。

生集体读。

师：这段话中有一个很明显的写作方面的手法，请想一想？大林子，小林子……

生：对比！

师：还有没有同学来谈谈对这句话的理解？

生：它们就像生长在一个很大的竞争场地一样，如果没有竞争，它们不为了一缕阳光不为了一滴雨露，它们有可能也成为薪柴，而零零星星的松树，没有谁与它竞争，有充足的阳光和雨水，就慢慢成为薪柴了。（该男生说话语速特快，听得不是很清晰）

师：哦，你说了一连串，但他总的意思，同学们应该还是明白，是不是？

师：还有没有同学要谈？

生：我认为生活在一个群体里，有竞争的环境，那他知道自己的错误就会努力向上，就可能成为栋梁。而一个人单独学习，就像在灌木中鹤立鸡群不愁没有阳光没有雨露，没人跟他竞争，就不知道自己的错误和缺点，他就会安闲自在，就会非常骄傲，就不会成为一个栋梁之才。

生鼓掌。

师：我发现同学们都有一个共同的特点，就是说，语言表达能力相当强，这可以看出你们平时的训练多扎实啊，你们老师的水平高呀，你们的能力也强啊！不错！

师：我刚才说了，这段话其实是印证了中心句，它在说什么呢？其实就在说如何成为……

生：栋梁。

师：那么，怎么样才能成为栋梁呢？这段话用了一个对比的手法，围绕一个词语在说，围绕什么词语？如果有了这个词语，就可能成为栋梁，没有这个词语，就可能成为薪柴，什么词语？

生：竞争！

师：对，要有竞争的环境，而且还要有敢于面对竞争的勇气。如果有竞争的环境，但没有面对竞争的勇气，行不行？

生：不行！

师：所以说，要敢于面对竞争。

4、

师：读了这段话，也听了刚才几位同学的谈话，你们会突然想到，我们身边有没有像这样互相竞争、共同进步的群体呢？或者说，这片林子呢？

生：有！

生：比如说我们六四班。

师：为什么这样说？

生：因为我们的很多人都互相竞争，共同进步！

师：他说得对不对呀？

生：对！

师：他说我们六四班就是一片生命的林子呀，你们每一位其实就是棵棵松树，在这片林子里，敢于竞争，共同上进！

师：我们每一位同学都身处在这片林子里，我想问一问，你对竞争有什么看法？或者说，我们身处在六四班，竞争给你带来了什么？

生：比如大人那些做生意，就像一片生命的林子，他们互相竞争，生意就越做越红火。

师：哦，他还一直在思考刚才的那个问题。不好意思，我现在问的是什么呀？我们班上的竞争给你带来了什么？不过，这位同学还是不错，专心志致！

生：竞争给我带来了勇气、坚强、力量，还有更高的水平！

生：竞争给我带来了快乐！

师：为什么？

生：因为有了竞争，自己输了也心服口服。

师：这位同学从这个角度来说，很好！

师：是啊，竞争给我们带来了好的东西，想一想，我们在竞争的过程当中，有没有这样的时刻：沮丧、伤心、灰心、失望、磨难，甚至是痛苦，有没有？

生：有！

师：那么，竞争给我们带来的这些磨难，这些坎坷，你怎么看待？

师：在回答这个问题之前，我们先来听一听这段话，边听边想刚才的问题。好吗？

师读：

世间芸芸众生，又何尝不是茶呢？

那些不经风雨的人，平平静静生活，就像温水沏的茶叶平静地悬浮着，弥漫不出他们生命和智慧的清香；

而那些栉风沐雨饱经沧桑的人，坎坷和不幸一次又一次袭击他们，就像被沸水沏了一次又一次的茶。他们在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮，于是，像沸水一次次冲沏的茶一样，溢出了他们生命的一脉脉清香。

（ 节选自《浮生若茶》）

师：芸芸众生，这个词好像在哪儿见过呢？

生：书上！

师：这篇文章的作者就是《生命的林子》这篇文章的作者，也是玄奘的河南同乡，谁？

生：李雪峰！

师：对，他是著名的青年作家，他写的文章很有哲理，如果有兴趣，下来后可以搜集一下他的文章来读一读。

师：想一想刚才的那个问题，联系到这段话，在竞争的过程当中给我们带来的沮丧、灰心、磨难、痛苦，我们怎么看待？

生：我把这些看成是一种锻炼！

生：把这些看成是人生中必须经历的事情，勇于战胜它们，然后才能成功。

师：谈得多好呀，人人都要经历，但应正确地面对它。还有没有？

生：我把它看作是一种力量。

师：什么力量？

生：它会使你更加勤奋更加努力地去学习，更有信心去和别的同学竞争，你才能吸取更多的精华，才能取得最后的成功。

师：是啊，我们要敢于面对竞争，还要敢于面对竞争过程中所带来的坎坷、磨难呀，这样，我们的生命才会溢出一脉脉……

生：清香！

5、

师：可有时我在想，是不是我们只要敢于面对竞争，敢于面对竞争中所带来的负面东西，我们就一定能够成功呢？

生：不是。

师：就像玄奘，他留在了法门寺，他敢于面对高僧济济、水深龙多的场面，他就理所当然、顺理成章地成为一代名僧了吗？

生：不是。

师：那么，他还需要做什么呢？能否看看课文的倒数第二自然段？

生：苦心潜修！

师：是啊，有勇气还需要苦心潜修呐。那么，给玄奘出出主意，他到底应该具体去做些什么？

生：和其他的一些高僧竞争。

生：和其他高僧取长补短。

……

师：是啊，做任何一样事情，没有竞争的勇气是不行的，但光凭这点勇气，也是万万不行的，更重要的是还需要我们脚踏实地、苦心潜修、不断地提升自我，才会取得最终的成功，成为栋梁之才呀！

6、

师：现在，让我们再来看看课前的这个故事，再次给小王出出主意。好吗？

出示故事：

小王，高中毕业，自学了计算机课程，最近他去人才市场转了转，发现许多单位需要这方面的人才。

他对其中的两家单位很感兴趣：一家是小型企业，正招聘一位文秘，要求应聘者会简单的电脑操作，比如打字、复印等；而另一家是大型的国有企业，对应聘者的要求高些，有些业务能力小王暂时还没有完全掌握，而且那家单位已经有了几位计算机专业人才。小王一时不知怎么办才好。

如果你是小王的朋友，你会劝他怎么选择？

师：那这样，我们来举手表决一下吧，赞成小王进大企业的请举手。

学生表决。

师：好，课前赞成小王进大企业的有过半数的同学，现在有绝大部分同学。有极少几位同学仍然支持小王进小型企业，我对这些同学抱以敬意，为什么？因为他肯定对这个问题有自己独特的想法，我想请一位同学来谈谈。

生：因为我觉得他本来就是能力有限，而且他在小型企业也可以一边工作一边学习，弥补自己的缺点，然后就慢慢地一步一步地步步高升嘛。

师：理由很不错！

生鼓掌。

三、延伸，结束

师：现在，我想小王肯定知道自己该怎么做了，如果他听从了大部分同学的建议，在小企业和大企业之间，他肯定选择……

生：大企业。

师：对，就像法门寺和偏僻的小寺，玄奘最终选择了……

生：法门寺。

师：可是，平时我在想一个问题，不知同学们在想没有，不知此刻在想没有？你们可能没有在想，也可能和我想得一样。想什么问题呢？

玄奘玄奘就真的只能在法门寺才能成为一代名僧？或者说，他在偏僻的小寺就不行吗？就像一棵松树，就必须要在大树林中才能成为栋梁？或者说，它在小树林中就只能成为薪柴吗？

师：思考思考！这个问题看起来有一点点费脑筋，我本来就没有打算叫同学们回答，只是叫你们思考思考而已，这个问题就留给同学们下课以后去思考，或许你们在生活当中能够找到属于自己的答案。

师：同学们，今后不论是在班级还是在社会，或者其它一些大大小小不同的林子里，我相信你们都能够敢于面对竞争、敢于面对坎坷，不断地提升自我，取得一个又一个成功！祝你们在成长的道路上飞得更高！（放歌：《飞得更高》）

谢谢大家！再见

《生命的林子》 篇六

一、教学目标：1、能正确、流利、有感情的朗读课文。2、学会本课9个生字，两条绿线内的1个生字只识不写。理解词语。3、能从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中领悟出一个要想成材的人不能远离社会这个群体的道理。二、教学重难点：1、能正确、流利、有感情的朗读课文。2、能从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中领悟出一个要想成材的人不能远离社会这个群体的道理。三、教具准备：有关课件或图片四、课时安排：     2课时五、教学设计                                   第一课时    10月 17 日 总第41课时课时目标：1、学会本课的生字，理解由生字组成的词语。2、能正确、流利地朗读课文，理清课文脉络。教学过程：教学环节达成目标教师活动学生活动一、启发谈话，引出课题。 初步认识“玄奘”，激发学生带着问题进入学习。1、（出示唐僧图片）并配以《西游记》主题曲《路在何方》。师：同学们，你们知道唐僧的原型是谁？——玄奘。对他有什么了解，简单的说一说。2、揭题：你们知道吗？他之所以成为一代高僧，有多种原因，其中与他选择法门寺修行有着密切的关系。今天，我们要学习他在法门寺修行时的一个传说。（板书课题）3、质疑：读了这个题目，你头脑中冒出了什么问题？大胆地提出来。1、指名学生交流。随机板书：玄奘  一代名僧。  2、学生读题。  3、学生质疑。例：为什么以“生命的林子”为题？故事中的主要人物是谁和谁？他们之间是怎样的关系？二、初读课文，整体感知。读准字音，不添字， 不漏字，能正确、流利地朗读课文；初步感知课文内容。1、自己读课文，圈化勾点。自由读课文，将自己认为写的比较好的词语和句子圈点勾画出来；借助工具书或讨论理解字词，依然不能理解的作上记号。2、检查自学情况。3、整体把握，建立印象（1）故事中的主要人物有谁？他们的关系是怎样的？（2）你能用自己的话说说课文的主要内容吗？1、自由读课文。2、反馈：（1）、出示生字新词，指名读。（2）、交流对词语的理解。（3）、学生分节读课文，随时纠正。3、交流各自对课文的理解。三、再读课文，理清层次。大致了解课文内容，理清课文条理。1、默读课文，按事情发展顺序把课文分为三部分。2、交流。3、师生共同欣赏文中方丈与玄奘的对话，从中有所感悟。1、默读课文，试着分段。2、交流：第一段（1—3）第二段（4---9）第三段（10---11）3、朗读方丈与玄奘的对话。四、布置作业。1、朗读课文。2、抄写词语。3、完成习字册。 板书：                       10、 生命的林子玄奘 —— 法门寺 ——苦心潜修 —— 一代名僧

《生命的林子》 篇七

《生命的林子》第二课时（说课稿）

《生命的林子》是国标本苏教版第十一册的一篇讲读课文。课文讲述了玄奘在方丈的开导下，放弃了去偏僻小寺的想法，决心在法门寺潜心苦修的事，引发出“一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林”的哲理。由此我确定了本课时的教学目标：精读课文，引导学生从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中悟出一个想要成才的人不能远离社会这个群体的道理。以读懂方丈和玄奘的对话，理解其深刻内涵为本课时的教学重点，以引导学生理解方丈郑重地对玄奘说的话中所蕴含的道理教学难点。

本着教学理念：引导学生主要抓住课文的两部分“走”与“留”，通过对比、思考来感受“生命的林子”的意义。玄奘要离开法门寺，玄奘留在法门寺。只取两个关键字“走、留”做为撑起整节课教学的两根擎天柱，展开教学。我设计以下几个教学环节：

一、     听写词语，导入新课。

在教学的一开始，我让学生听写“晨钟暮鼓、香客如流、名满天下、水深龙多、喧喧嚷嚷、高僧济济”这个词语，在学生齐读后，让他们说说自己的发现。目的在于让学生认识到法门寺是个名满天下的名寺。接着引出学生感兴趣的（也是上节课留下的）两个问题：玄奘为什么要走，为什么又留了下来。从而进入到第二课时的教学。

二、     研读“玄奘为什么要走”。

学生提出了感兴趣的问题后，让学生带着问题自读自悟，在书上做相应的圈划。然后在学生交流的基础上引导学生朗读有人劝玄奘说的话，联系上文法门寺的具体情况，从而弄清玄奘当时想要离开法门寺的原因。

三、     探究“玄奘为什么又留了下来”。

在引导学生探究“为什么又留了下来”这个问题时，先让学生读明白方丈是怎样一步一步劝导玄奘的。文中并没有出现方丈劝玄奘留下来的话语，那他是怎么劝导玄奘的呢？学生轻声朗读课文有关段落后，有所感悟，方丈原来是利用两片树林来开导玄奘的。我又让学生找出灌木丛中的松树和松林中的松树有什么不一样，为什么会不一样，学生反复朗读感悟方丈郑重对玄奘说的话，明白了“一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林”的哲理。

四、续写故事，深化主题。

学完了课文，我设计了续写练习：“玄奘决定留下之后，又见到了劝他离开法门寺的那个人……”主要意图是通过玄奘见到那个人说的话来表现他在方丈的启发诱导下认识的转变，对人生有哪些感悟。以训练学生的想象和联想的能力，从而更加让学生明白课文所揭示的道理。

《生命的林子》（第二课时）

桃源中心小学  倪浩忠

教学目标：

精读课文，引导学生从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中悟出一个想要成才的人不能远离社会这个群体的道理。

教学重点：

读懂方丈和玄奘的对话，理解其深刻内涵。

教学难点：

引导学生理解方丈郑重地对玄奘说的话中所蕴含的道理。

教学具准备：

多媒体课件。

教学过程：

一、复习导入

1.今天我们继续学习第10课《生命的林子》。在学习课文之前，我们来听写几个词语。请同学们认真听，每个词语，我只报一遍。

晨钟暮鼓  香客如流  名满天下  水深龙多  喧喧嚷嚷  高僧济济

2.对照屏幕自己批改，课后再订正。

3.齐读生字词，说说你们发现了什么？

（这些词语都是形容寺庙的僧人很多，从这些词语看出法门寺是个名寺，寺庙里有很多高僧；有很多人都来法门寺。）

4.法门寺是一个高僧云集的寺庙，玄奘一开始想离开寺庙，后来又留了下来，如果此时玄奘就站在你的面前，你会问他些什么？

教师板书：走  留

5. 看来同学们对于玄奘的为什么要走，为什么要留很感兴趣，下面请大家默读课文，放飞你们的思想，好好感悟课文中的语句，在书上圈圈划划。

二、精读课文。

1.学生根据老师的要求默读课文，做出圈划。

2.师生交流：为什么要走呢？

（1） 学生交流：有人和玄奘说要想展示才华，就要到小的寺庙去，就要去向师父辞行。

（2） 老师点拨：能不能扣住文章中的语句说说自己的理解呢？

（3）学生再交流。

（4）师：从大家的交流我们知道了玄奘想潜心修炼，想早日成名，但是他却身在法门寺中，读（刚才听写的词语）

（5）玄奘待在这个法门寺想出人头地容易吗？

所以他要决心留下来。

2.为什么他又留了下来？

（1）学生交流：他的师父对他说，山野小寺就没有竞争，最多在那里当一个方丈，但是留在法门寺的话，会有更多的竞争和提高；一个想要成才的人不能远离社会，就像一棵树不能离开树林一样。

3.方丈又是怎样一步一步地启发玄奘的呢？请大家快速默读课文的4—9小节。

4.  讨论交流：

（通过朗读课文，我知道了方丈是利用两片树林来引导他的；是问玄奘是愿意做太阳还是愿意做烛火的问题来引导他的。）

方丈是在循循善诱地开导玄奘，他一共问了玄奘几个问题？（一共问了四个问题。）

a.我们一个一个来看？

（1）出示：

“烛火和太阳哪个更亮些？”

“你愿意做烛火还是做太阳呢？”

方丈为什么要这样问这两个问题？

师生交流：方丈是想了解玄奘究竟想做什么样的人？

b.于是方丈带着玄奘来到了树林，他又问哪两个问题呢？为什么要这样问呢

（1） 出示：

“这棵树是这里最大最高的，可它能做什么呢？”

“为什么这里的松树每一棵都是这么修长，挺直呢？”

（2）这棵树和一片松林里的树有什么不一样呢？

指名说说树的样子有什么不同。

师生交流：从同学的交流中我们知道了这棵树和一片松林是完全不一样的，为什么会完全不一样呢？

（3）让我们来听听方丈是怎样说的？在他的话语中有哪些是值得我们思考的？

师生交流 ：方丈不是拿树作比较，而是拿人做比较。

（环境对于一个人的成长太重要了……）

“鹤立鸡群”是什么意思？

学生谈体会：有了竞争才会让一个人成才。

方丈的话语真是令人回味啊，我们再来读这段话。

（4）请大家自己读读这段话，联系前面的内容，想像一下，眼前看到了怎样的画面？

读了这段话我仿佛浏览了两幅画面，一幅是一棵松树立在灌木丛中，非常高大，另外一幅画就是全是松树的林子。

这片林子是什么样的林子？

（ 遮天蔽日的林子，茂盛的林子、充满生命力的林子。）

5.方丈如此循循善诱，让我们把目光投向玄奘，看看玄奘自己是怎么说的？（投示玄奘说的话。）

（1）指名读。

（2）法门寺还是那座法门寺，再读词语。（投示）

（3）可此时的法门寺就是……（这一片莽莽苍苍的大林子）

（4）这时的玄奘还会觉得待在法门寺没有意思吗？

（5）再读课文。

6.玄奘一开始要走是因为这样的法门寺，要留也还是因为这样的法门寺。

寺还是这样的寺，经过方丈的教导，玄奘明白法门寺就像一片充满生命力的林子，在这片林子里，他才有可能成为一代名僧。

如果玄奘走了，他会觉得自己像什么？（那棵远离树林的树，只能做煮菜的薪柴）

教师板书：“柴”   “材”

三、拓展延伸

1.后来玄奘又遇到了那位曾经劝他离开的僧人，玄奘又会对他说些什么呢？

2.学生构思。

3.学生交流。

4.同学们，我们再来看看这个题目，齐读，你理解了这个题目的意思了吗？

学生：没有竞争就不会有更高的成就

学生：只有有压力才能茁壮成长

5.齐读文章的最后一个自然段

四、总结课文

生命的林子是无处不在的，对于一棵大树来说，只有在莽莽苍苍的大林子里才能成为栋梁；对于玄奘来说，只有在法门寺这片大林子里才能成为一代名僧；对于成才的人来说，只有在社会这个群体中才能有所作为。其实对于我们同学来说，六三班，桃源中心小学都是一片生命的林子，预祝同学们在这片林子中茁壮成长。

五、作业设计。

1.选用文中的词语进行搭配。

（ ）的法门寺   （ ）的法门寺

（ ）的法门寺   （ ）的法门寺

2.照样子写成语，注意带点的字。

晨钟暮鼓

遮天蔽日

3.学了课文，我懂得了

的人生哲理。

4.续写：

玄奘决定留下之后，又见到了劝他离开法门寺的那个人……

板书设计

生命的林子

走        柴

留材

有竞争有压力才能茁壮成长

两根擎天柱—“走”、“留”——《生命的林子》教学反思

桃源中心小学  倪浩忠

《生命的林子》是国标本苏教版第十一册的一篇精读课文。课文讲述了玄奘在方丈的开导下，放弃了去偏僻小寺的想法，决心在法门寺潜心苦修的事，引发出“一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林”的哲理。由此我确定了如下的教学目标：精读课文，引导学生从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中悟出一个想要成才的人不能远离社会这个群体的道理。

在教学时，我引导学生主要抓住课文的两部分，通过对比、思考来感受“生命的林子”的意义。玄奘要离开法门寺，玄奘留在法门寺。只取两个关键字“走、留”做为撑起整节课教学的两根擎天柱，展开教学，这样教学思路也就清晰起来。

一、     听写词语，导入新课。

教学伊始让学生听写“晨钟暮鼓、香客如流、名满天下、水深龙多、喧喧嚷嚷、高僧济济”这个词语，然后问学生读后发现了什么，从而引出了两个主要问题：玄奘为什么要走，为什么又留了下来。由此进入第二课时的教学。

二、     研读“为什么要走”。

引导学生反复朗读有人劝玄奘说的话，从而弄清玄奘要离开法门寺的原因。这个问题学生较容易理解，所以不必要花多少时间，而把更多的时间用在探究“为什么又留了下来”上。

三、     探究“为什么又留了下来”。

在引导学生探究“为什么又留了下来”这个问题时，要让学生读明白方丈是怎样一步一步劝导玄奘的。文中并没有出现方丈劝玄奘留下来的话语，那他是怎么劝导玄奘的呢？学生轻声朗读课文有关段落后，有所感悟，方丈原来是利用两片树林来开导玄奘的。我又让学生找出灌木丛中的松树和松林中的松树有什么不一样，为什么会不一样，学生反复朗读感悟方丈郑重对玄奘说的话，明白了“一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林”的哲理。

由此看来，备课的艺术首先是将文本读“薄”艺术啊！只有将文本读“薄”了，我们才能自由驾驭文本与课堂。特级教师窦桂梅说过：“语文的学习不能仅仅停留在一个字、一句话上，而是应当从布局谋篇、从文化背景的高度进行品味与体会。”这也许是我们阅读教学往往容易忽视的问题。

四、     续写故事，深化主题。

学完了课文，我设计了续写练习：“玄奘决定留下之后，又见到了劝他离开法门寺的那个人……”主要意图是通过玄奘见到那个人说的话来表现他在方丈的启发诱导下认识的转变，对人生有哪些感悟。以训练学生的想象和联想的能力，从而更加让学生明白课文所揭示 的道理，效果不错。

整堂课下来，学生的学习氛围比较沉闷，这是这堂课上的一大败笔。我想在今后的语文课堂上如何调动学生的积极性是我要好好探究的问题，我要多学习这方面的理论书籍，努力提高学生学习的积极性，让学生成为课堂上的主人。

《生命的林子》 篇八

一篇好的叙事寓理文，不仅仅表达了作者独特的人生感悟，更重要的是透过它的语言，更好地影射道理，从而使学生更加深刻地体会文章阐发的哲理。九年义务教育六年制小学语文第十一册教科书课外选读课文《生命的林子》就是这样一篇的文章。

首先，就课文的题目来说，“生命的林子”给人的第一感觉往往会让人误认为这是一个发生在大森林里的，动听的童话故事，使人容易由此产生联想，从而引起想要读下去的强烈愿望。然而，读完全文后，才明白这是一曲充满了自强不息、奋发向上的精神的生命之歌。文章内容似乎与题目相去甚远，可是，当读者再次品味罢文中法门寺方丈那饱含哲理，意味深长的话语后，就不难体味到，那林子不正象征着我们这个充满竞争与机遇的社会吗？而要想成才，要使我们的生命更充实、更有意义，不正需要我们融入到这个充满竞争的社会中去实现生命的价值吗？“生命的林子”正蕴含了这一切。题目未入俗套，而另僻蹊径，达到了吸引读者、打动读者的目的。

其次，课文的选材独具匠心，耐人寻味。《生命的林子》这篇课文说明的是一个人要想成功，就必须参与社会竞争，在竞争中完善自我、超越自我的道理。如果文章仅停留在通过讲述一些伟人、名人如何通过竞争成才的层面上，则极易落入千人一面，空洞说教的路子之中，不易引发学生的思索；如果文章的内容、情节过于简单，则不能把道理讲透彻，又会步入枯燥乏味、附会牵强的俗套。而本文作者巧妙地克服了这一矛盾，选择故事的主人公是孩子们熟悉的《西游记》中孙悟空的师傅 ——颇具神奇色彩唐玄奘，修行得道前的经历来说明道理，从而引起孩子们的阅读兴趣，使他们通过玄奘的内心变化领悟其中的道理。

再次，从课文的内容来看，行文跌宕起伏，引人入胜。文章一开始就给我们展示出唐僧玄奘修行之处的状况：“香火鼎盛”、“香客如流”、“水深龙多”、“喧喧嚷嚷” 、“高僧济济” 、“集纳了天下的许多名僧”，由此可见，法门寺是个荟集天下佛学之大成的名寺。而玄奘只是个刚剃发不久的和尚，他的学识，怎可与那些名僧相比？由此道出玄奘决意离开，而去偏僻小寺发展的原因。

接着，玄奘找方丈辞行。方丈得知其来意后，并没有直接劝阻玄奘留下，而是提了一个问题：“烛火和太阳哪个更亮些？”通过烛火与太阳光亮的对比，反射出在小寺院默默无闻，和在名寺里功得圆满后把佛光普照天下的强烈反差。玄奘的回答 ——“我愿做太阳” 使方丈看到玄奘其实是个有抱负而不甘寂寞的可塑之才。然而，此时方丈仍未劝阻玄奘留下，而是带他到了寺后的松林。只见山上“树木稀疏，只有一些灌木和三两棵松树”,这里“最大最高”的树木“乱枝纵横，树干又短又扭曲” 。在这里方丈向玄奘暗示，“最大最高”的树木生长在“树木疏松”的环境中，就好比在偏僻小寺修行，虽然在众人之上，但是最终“只能做煮粥的薪柴” 。

然后，方丈信步把玄奘带到一片“郁郁葱葱”的大林子中，“林子遮天蔽日，棵棵松树秀颀、挺拔” ，这些树长在一起，“为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们都奋力向上生长，于是它们棵棵可能成为栋梁。” 至此，方丈终于让玄奘明白：法门寺就是一片莽莽苍苍的大林子，在这个群体里，每个人都会不断努力，力争上游，所以终究都可能成为栋梁，而在偏僻小寺，虽然鹤立鸡群，但因缺少竞争，终会闭门造车，坐井观天，成就平平。

课文通过方丈和玄奘的对话亮出本文蕴涵的道理，真可谓是层层剖笋，环环相扣。方丈劝玄奘留下，并没有直接给他讲道理，而是通过一个个问题，一次次思考，让玄奘自己参悟其中的道理。其实，作者更是把握住孩子们对唐僧玄奘去留的关心这一关键所在，使故事一步步深入，最后自然而然地道中文章的主旨，使孩子们在不知不觉中明白了本文的道理，真可谓曲径通幽，柳暗花明。

这篇课文，作者并没有用大量的事例或者是方丈长篇累牍的说教来达到说明事理的目的，而是让故事自然发展；作者没有过多地使用华丽的辞藻，更没有另人炫晕的描绘，而是在平平淡淡的故事中道出真谛。此外，我们还可以通过故事的层层深入，看出文章结构的严谨之处。

最后，仅就本文所阐发道理的现实意义谈一点个人看法。笔者觉得本文作者把竞争教育提到小学生的意识中很有必要。我们都知道，当今这个知识大、科技大社会，不论是为了生存，还是为了发展都要求竞争。然而，我国目前的中小学生生长在逐渐富裕起来的八九十年代的中国，家庭的溺爱使这一代孩子大都缺少竞争意识，“衣来伸手，饭来张口”，这种养尊处优的思想只会导致他们无法适应当代变化复杂的大社会。只有从小培养处处争上游的竞争意识，才能使他们不断实现自我，完善自我，成为祖国的栋梁。

总之，《生命的林子》这篇选读课文，无论是选材、内容、主旨思想，还是教育意义，都称得上是一篇叙事寓理文的佳作，值得反复品味。