生命的林子【优秀9篇】

《生命的林子》 篇一

今天我们学习了《生命的林子》一课。课文主要叙述了唐僧刚剃发修行时由于耐不住法云寺内嘈杂的人群，认为会影响自己的修行，因而产生离寺的念头，在方丈的教育下，改变了最初的想法，继续在法云寺修行的事。我对方丈教育唐僧时所说的富有哲理的话感受特别深。

“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们就奋力向上生长，因此它们棵棵可能成为栋梁……”这些话是说事物的发展离不开群体，个体是在群体的相互促进中发展的。“一棵大树，不能远离森林。”这棵树为什么说大不说小呢？因为他没有远离群体，也许它是群体中最大的树，也许他是群体中最小的树，不管怎样，他都对自己下了一个决心——快长，否则别的树会赶上自己的。这句话中充分体现了适者生存，存优汰劣的生存原理。远的不谈，就说一下最近发生在我身上的一件事吧。我是学校中最有名的长跑运动员了，不管哪一次学校比赛，成绩都是数一数二的，然而最近在镇越野赛中成绩却不够理想。什么原因呢？难道是学校在镇上是低等的，还是教师不特级？不，完全不是，原因在于在赛前我远离了学校这一群体，停止了个人的“发展”。我认为自己在学校长跑中成绩是最好的，认为他们根本无法与自己相比，一次在训练中傲视一切，然而自己……是啊！一个人完全不能远离集体，除非你认为自己就是群体，自己永远超过集体。

竞争在整个自然界中随处可见，一个人，一个民族，乃至一个国家，要想在世间存在，要想发展壮大，立于不败之地，就必须正确的看待自己，勇往直前。

《生命的林子》 篇二

《生命的林子》教学设计一

作者：佚名    转贴自：本站原创    点击数：97

课文简析：

本文是一篇略读课文，讲了一个有关玄奘于成名前，在师父的指导下，坚持在高僧济济的法门寺苦心潜修，终于成为一代名僧的帮事。说明“一个人的成才是离开社会的。就像一棵树，不能远离森林。“本文结构简单。可分为三部分，第一部分写玄奘远离森林；第二部分写玄奘在师父的指导下，决心留下法门寺。第三部分，玄奘终成名僧，我们明白了一个道理。

教学目标：

1、 引导学生认真阅读课文，从课文对两处松树的描写和议论中揣摩所包含的意思。

2、 引导学生领会课文通过某种事物比喻一种道理的写作方法。

3、 引导学生体会含义深刻的句子。

教学重、难点：

1、 导学生认真阅读课文，从课文对两处松树的描写和议论中揣摩所包含的意思。

2、 引导学生领会课文通过某种事物比喻一种道理的写作方法。

3、 引导学生体会含义深刻的句子。

教具：小黑板

教学理念：

本文是一个传说，又是一个故事，作者通过这个小故事说明的一个含义深刻的道理。所以，我先让学生讲故事， paomian.net 再由问题引领，带任务学习。从中体会作者借某种事物比喻一种道理的写作方法，再在有感情的朗读中，感悟到一个做人的深刻道理。

教学程序：

一、生活常识引入课题。

同学们，你们谁能告诉我《西游记》的主人公是谁？那在这些人中，有一位锲而不舍的取经人是谁？唐僧的生活原形人物就是玄奘。本文讲的就是他在成名前是否留在法门寺的一个故事。想听吗？板书课题：生命的林子。

二、整体感知，讲述故事。

1、 学生自由读文，用自己喜欢的方式在书上作批注，为稍后的讲故事做好准备。

2、 个别学生生动的讲故事。

三、读文、悟意。

1、 问题引领，出示小黑板：

（1）玄奘为什么要离开法门寺？

（2）玄奘最后为什么又留了下来？

（3）老方丈用的什么方法？

（4）你从中受到了什么启发？

（5）你最欣赏课文的哪些语句？

2、 自学。在书上作批注。

3、 交流收获。

（1）玄奘为什么要离开法门寺？（①法门寺“香客如流”，“法事应酬太繁”，难得“静思养神，潜心修身”。②“感到自己虽青灯黄卷苦苦习经多年，谈经论道却是远不如寺里的许多僧人。”他想到一个安静的地方，静心学习，尽快成才。

（2）他做出这样的决定是不是很草率的？你从哪能词可以看出来。我们把这个句子带着感情读读，好吗？

（3）玄奘最后为什么又留了下来？从哪儿可以看出来？（个别学生读第8自然段。）

（4）老方丈用的什么方法？在第几自然段？（个别学生读第5、6、7自然段，其余同学思考两个问题： ①老方丈问玄奘愿做烛火还是太阳的用意在哪儿？②老方丈是怎么劝说的？

（5）在这儿老方丈的用的方法是什么？（作比较，打比方）你从中受到了什么启发？齐读最后一段。（一个人的成才是离开社会的。就像一棵树，不能远离森林。）人由此你想到了哪句名言或警句？请批在书上。

（6）为什么离不开社会？（竞争！）你又想到哪句格言警句？请批书上。

（7）练习用打比方说明一种道理的方法说话。

三、感情朗读，总结全文。

1、 有感地朗读全文。

（1）说说全文的感情基调是什么？你认为读好本文的重点是哪些语句？

（2）练习有感情读好自己认为重点的句子。

（3）有感情地读好全文。

2、同学们，我们要想向唐僧一样出人头地，就要把自己放在社会中去接受竞争，让自己也像文中的松树一样为了得到一点阳光而奋力向上拔。于是：“树直用处多，人直朋友多。”让我们牢记这两句名言吧！出示小黑板：

a、 天生我材必有用。b、树直用处多，人直朋友多。

四、巩固延伸，布置作业。

出示小黑板（硕果累累）：

（1）我想积累这些词句：

（2）我明白了一些做人的处理：

（3）我想续写《生命的林子》。

（4）我知道题目为什么叫《生命的林子》了。

选三个给自己的学习伙伴说说。

板书设计：

生命的林子

山野小寺 玄奘 法门寺

两三棵树 松树 松林 竞争 成才

我们 社会

教学反思：

上完这节课我虽然感觉还可以，可总觉得有一点小问题没有达到我预设的效果。我原想，不就是讲一个小故事吗？这好说。可我想错了，我喊了一个举手很积极的同学，可是他讲得是那么生硬，且故事情节十分不完整。恰恰就在那时，该上场的教育机智也不知去哪儿了。还有一点小问题：课堂导入语的设计不是那么吸引人。我想，如果我把它改为：“同学们，你想让自己成才吗？好，那就让我们一起为我们有这个远大的志向而鼓掌吧！可是，在我们的奋斗中常会出现可怕的竞争呀，你能讲讲它们之间的关系吗？好，现在我们学生的这篇课文就与这有关。”这样多好，既很有吸引力，又在师生平等对话中把同学们带进入了学习主题。

不过，优点还是不少的。如：

1、培养学生有感情地朗读课文方面。

在本节课上，为了让同学们读好老方丈说的一席话（那是本文的重点部分，也是含义深刻的地方）。我选用了三次个别学生读，两次齐读。第一次齐读是想了解一下学生对课文内容的掌握情况。然后，三个学生进行个别朗读，教师随时对学生进行指导。很让我欣慰的是，个别学生的朗读一个比一个好。所以在时机快到时，又进行了一次齐读。真棒，这次，将课堂推向了高潮。

2、关于培养学生说理能力方面。

本文老方丈运用打比方的方法说明了一个深刻的道理。我认为在节课当中，不仅要让同学们记住这个道理，要求自己在生活中能正视竞争，还要让同学们学会文老方丈的说理方法。于是，我在同学们明白此方法后，赶紧抓住时机让学们练习一下。

3、知识的检查与延伸与拓展方面。

在学生理解文章内容后，我设计了“硕果累累”对学生在本节课上的所学进行小组内汇报，这样同学们通过自己选择说话题目的交流，达到了巩固知识的作用，又收获到了别人的新信息。课后作业题也是学生自己给自己留下的。这就体现了新课标的要充分尊重学生这个理念。

4、设计问题方面。

为帮学生学好本文，我精心设计了五个有层次、过渡性强的问题。（1）玄奘为什么要离开法门寺？（2）玄奘最后为什么又留了下来？（3）老方丈用的什么方法？（4）你从中受到了什么启发？（5）你最欣赏课文的哪些语句？在学生的学习中发现，还是能起到引领学生自学的作用的。

《生命的林子》 篇三

《生命的林子》教学设计

韦鉴原

教学目标：

1、 正确，流利，有感情地朗读课文。

2、理解并积累“晨钟暮鼓”“郁郁葱葱”“莽莽苍苍”“香火鼎盛”“水深龙多”等词语。

3、体会老方丈借喻说理诱导弟子的话语，学习借物喻理的写法。

4、明白一个人成材离不开它所存在的环境，离不开竞争的道理。

教学重点：

1、  理解并积累“晨钟暮鼓”“郁郁葱葱”“莽莽苍苍”“香火鼎盛”“水深龙多”等词语。

2、  体会老方丈借喻说理诱导弟子的话语，学习借物喻理的写法。

教学难点：

领悟本文语句中所蕴涵的道理。

教学方法：

诵读法、谈话法，讨论法

教学过程：

一、娓娓谈话，激发兴趣

同学们喜欢读《西游记》吗？在这部小说中吴承恩为我们塑造了四个栩栩如生的人物形象。那么，你们知道唐僧是根据唐朝哪个高僧的原形塑造的吗？（生答玄奘）你对玄奘了解多少呢？（生介绍自己了解的玄奘）今天我们来把唐僧还原到生活中，来学习他成为一代高僧之前的一个故事——《生命的林子》。同学们，看了这个题目你想知道什么，有哪些疑问吗？（生谈疑问）就让我们带者这些疑问来读课文吧。

二、新知探究

（一）、检测预习，落实基础

学会本课的八个生字，理解由生字组成的词语。

（二）、自读课文，整体感知

以你喜欢的方式自读课文，思考：课文讲述了一个什么故事？

（三）、设疑启发，潜心会文

1、法门寺是一座怎样的寺庙？你从课文中哪些词语读出来的？

积累 词语：香火鼎盛 晨钟暮鼓香客如流 名满天下 水深龙多

2、如果你是一个和尚，在这样的寺庙中修行，你会有什么样的感受/？这样的名寺，玄奘却要离开，这是为什么呢？哪个词语写出了玄奘要离开法门寺的决心之大？

生谈感受，分析原因，体会“决意”一词的含义

3、弟子要离开，方丈是怎么做的呢？

分角色朗读对话

改写对话，方丈直接对玄奘讲道理，劝他留下

两种方式中体会方丈的语重心长，用心良苦，学习借物喻理的写法。

积累词语  喧喧嚷嚷 郁郁葱葱 遮天蔽日 鹤立鸡群 莽莽苍苍等

4、 玄奘领悟了方丈的一翻苦心了吗？结果怎样？你从哪里读出来的？

齐读课文8，9自然段

小结：要走是因为这样的法门寺，要留仍然是因为这样的法门寺。法门寺还是原来的法门寺，玄奘却已不是原来的玄奘。他的心态变了，认识变了。

5、学到这里，你能说说文章告诉我们一个什么道理吗？

一个想要成材的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林。

6、合作探究：一个想要成材的人为什么不能远离社会这个群体？

7、 课文为什么以“生命的林子”做标题？你是如何理解的？

生谈理解，师小结。

（三）、拓展延伸，激发兴趣

对玄奘来说，法门寺就是他生命的林子。那么，在你的身边有这样的林子吗？这个林子有竞争吗？你喜欢竞争吗？

生谈身边的林子：班级，学校，社会等，谈对竞争的认识，师引导。

那么，在太阳与烛火之间，你愿意做什么呢/？为什么？

生谈自己的想法及对太阳烛火的认识，师引导

三、总结收获

学完本课，你们在语言上，写法上，思想上有那些收获呢？要用“我知道了，我学会了，我掌握了，我明白了……”这样的句式来回答。

生谈收获，完成本课学习目标

四、作业

1、续写《生命的林子》

玄奘决定留下之后，又见到了劝他离开法门寺的那个人……

要求：要写出玄奘在方丈开导之下的认识和转变，写出人物的语言，表情和心理，200字左右。

板书设计：

生命的林子

玄奘   法门寺   名僧

树     森林     栋梁   借物喻理

人     社会     成材

生命的林子 篇四

玄奘是唐代名僧，法相宗的创始人，也是《西游记》中唐僧的原型。相比较那个历经千魔百怪，度过九九八十一难，终成正果的唐僧，我更倾向于故事中玄奘的成佛历程，他让我认同并执著这样一个信念：无论是谁，都应“走进生命的林子”，否则他就难以“修成正果”。

生命，一个神圣而伟大的字眼。

生命的伟大因为它本身的伟大，同时也因为它不断创造着伟大。

生命比任何知识、规则、纪律，甚至荣誉以及被许诺的未来与幸福更神圣。

作为珍爱生命的语文教师，面对新课程，我激动过、惶恐过、徘徊过。但我深知：只有为新课程献身，自己才能获得新生；只有自己融入并适应新课程，才能让新课程为自己服务；只有教师感悟新课程的生命，才能让学生的生命之树更加茂盛。

《生命的林子》教案 篇五

教学要求：

1、导读感悟老方丈借喻说理诱导弟子的话语。

2、从玄奘没去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中悟出一个想要成才的人不能远离社会这个群体的道理。

教学难点：

理解方丈的妙喻，引发学生对成才的理性认识，产生深刻的启迪。

教学过程：

一、检查复习

1、通过上堂课的学习，你知道法门寺是一座怎样的寺庙？（板书：名满天下 水深龙多）

2、法门寺如此名满天下，香客如流，玄奘为什么想要离开呢？

3、设疑过渡：玄奘、法门寺和生命的林子有什么关系呢？又是什么原因使玄奘决心留了下来，并成为一代名僧的呢？

二、新授

（一）学习第二段的林子

1、自读第二段，让我们一起跟随玄奘、方丈去看一看山头的几棵松树和寺后的松林。

你看到了什么？划出关键的词。

2、交流：

（1）你看到的山头的松树是怎样的？（板书：乱枝纵横 短而扭曲）

（2）寺后的松林呢？（板书：郁郁葱葱 遮天蔽日 莽莽苍苍）

3、你能把这些词读好吗？（读出生命的力量）读着这些词，你感到这片林子怎样？

4、这就是生命的林子的全部含义吗？请大家读一读课文第8节。

5、读了方丈的这段话，你是不是对这片林子有了新的感受？从这里，你读出了这还是一片怎样的林子？而那棵松树呢？（板书：竞争，奋发向上）

6、小结：是呀，同是一棵树，但所处的环境不同，追求的目标不同，生命的。价值也就不一样，一个无忧无虑，成为薪柴，一个充满竞争，成为栋梁之才。生命在竞争中奋发，在竞争中实现它最高的价值，这样的林子，是真正的生命的林子。

（二）学习第二段的玄奘

1、看了这生命的林子，听了方丈的话，此时，玄奘会想些什么呢？

2、玄奘是这么想的，也是这么说的，引读第9自然段。

3、法门寺的的确确是一座生命的林子，玄奘留了下来，最后成为一代名僧，实现了生命的价值。但是，是不是每个人进来法门寺，进了这片生命的林子里，都能成为一代名僧呢？那为什么玄奘能够呢？

4、交流，得出：

（1）玄奘想做太阳

师：烛火燃烧自己照亮别人，是一种奉献，但这种奉献是短暂的，有限的。太阳光芒万丈，普渡众生，更是一种奉献，而且是一种永恒的无限的奉献。

（2）有句广告语叫不怕做不到，就怕想不到，玄奘想到了，他又是怎么做的呢？（板书：潜心苦修）

5、小结：玄奘一开始想离开法门寺，是因为想做太阳想成才怕做不到，成不了才，现在他决心留下来，同样还是想做太阳，想成才，而且他明白，要想成才还必须在这个水深龙多的法门寺才能实现。他做到了，成为了一代名僧，成为太阳一样的人。他的光辉，从一千年前，一直照到现在。

三、学习第三段

1、出示最后一节，齐读，说说自己的理解。

2、小结：正如同学们所说，一个胸怀大志的人必须在群体中，在竞争中奋发向上，才能成为栋梁之才，才能实现生命的价值。

四、拓展

同学们，玄奘是幸运的，他来到了法门寺这片生命的林子，法门寺也是幸运的，他拥有了玄奘这样想做太阳的人。这样的林子，这样的玄奘，才造就光照千古的一代名僧。当年，玄奘只有13岁，今天，你们也13岁了，你们想做薪柴还是栋梁？想做太阳还是烛火？你的身边也有这样一座生命的林子吗？它是这样的？

将来，你们会进去另一片更高更大的生命的林子，想一想它又是怎样的？在那片林子里，你将怎样实现自己的价值？

五、作业

续写:玄奘留了下来，他又遇到了曾经劝他离开法门寺的人

《生命的林子》 篇六

《生命的林子》是一篇哲理美文。这是近年来比较流行的一种文体，代表性的作品有《小故事大道理》、《枕边故事》等等。代表作家有刘燕敏、毕淑敏、周国平等等。这种文体的兴起，与《读者》杂志的热销也有密切关联，同时适应了当代人快节奏的生活方式。《生命的林子》假借玄奘早年刚出家的故事，提出了“做矮子中的将军”和“做将军中的将军”的人生命题，当然，答案是不言而喻的。这篇文章中的方丈，运用的教学方式就是情境教育，因此，在研究情境教育的现场，选用这样一篇文章让学员们进行教学设计，真是再恰当不过了。

为了节约时间，我主要进行第二课时的教学设计交流。

这节课，我预设的教学目标如下：

1、读懂课文，联系上下文，理解“水深龙多”、“鹤立鸡群”等词语所表达的意思。

2、学习文章通过对比、形象描绘，生动说理的方法，明白一个人成长离不开存在环境的道理。

教学过程如下：

一、学习课文第一部分：1-3节。

1、一读：学生快速阅读1-3节，用一个词语概括这部分的主要内容。（欲行）

2、再读：思考，玄奘为什么要离开法门寺？

先用概括性的语言说明原因，然后结合具体的词句加深理解。

主要原因：

寺：名胜、才多

玄奘：事繁、己微

用“与其……不如……”连起来说说。

具体的词句：

名胜：香火鼎盛  名满天下   香客如流

才多：水深龙多  高僧济济

事繁：法师应酬太多   喧喧嚷嚷

己微：远不如   想出人头地

这些词语，学生大多能很好理解，这里重点突出“水深龙多”的教学。

同学们，你们记得在《三顾茅庐》中，人们称诸葛亮为什么？（卧龙）

还有哪些词语中含有“龙”呢？（卧虎藏龙、龙争虎斗、群龙无首等等）

从这些词语中，你知道人们用“龙”比喻什么？

然后，让学生用“法门寺水深龙多、高僧济济”为中心句，用“有的……有的……有的……”的句式写话。

二、学习课文第二部分：4-5节

1、学生自读，想一想方丈为什么要向玄奘提出这个问题？

2、交流：这一段，其实也是非常重要的段落，这一部分，是方丈对玄奘志向的考察，如果玄奘是一个胸无大志的人，那后面的观看松树林的环节，也就会落空。从中，我们可以了解方丈的智慧和细心。

三、学习课文第三部分：6-9节

共分为六个环节：

一读：玄奘和方丈来到了林子，他们看到了什么景象？划出有关句子。

二画：教师板画：山顶乱枝纵横的松树；一片修颀挺拔的松林。通过图画只管展示情境，加深学生体会。

三演：如果你就是山顶的松树或者是松林中的一棵松树，我来采访你们，问问你们为什么会如此不同？

从中体会乱枝纵横的松树和松林中松树的不同成长环境和生长状态。

补充：高山之巅无美木，伤多阳也。太好的环境同样不利于成长。而松林中的松树，因为有了竞争，有了奋发，有了上进心，就长成了参天大树。

四拓：松林中除了有竞争，其实，还有合作，和一棵孤零零的松树比起来，它们更有集体的力量：

说话：

当狂风袭来时，松林                                  ；

当暴雨倾盆时，松林                                  ；

当洪水肆虐时，松林                                  ；

体会到集体的力量和智慧，既有竞争，又有合作，才能成就人才。

五比：眼前山顶的乱枝松，方丈用什么词语来形容？（鹤立鸡群）

而一片松林，让玄奘想到了什么词语？（水深龙多）

理解：鹤立鸡群，虽然超出了群体，但是，毕竟标准不高。“鹤鸣高岗”，只是在山岗上而已。而且，长期混同于鸡群，也会有沦落为“鸡”的危险。

但是，“龙”就不同了，“飞龙在天”，比起“鹤”来，显然不在同一个标准了。

六悟：通过眼前景物的对比，玄奘明白了什么？你又明白了什么？体会文章所揭示的真意。

通过六个环节层层推进，学生能够比较容易的把握文章的中心。

四、学习文章第四部分。第10节。

玄奘听了方丈的话之后，怎么做的呢？

通过写话的方式，拓展想象，理解。

写话练习二选一：

1、玄奘从此潜心苦修，

（补充文本的不足，也就是如何解决事繁的问题，如何面对法师应酬的问题。）

2、玄奘见到了上次劝说他离开的人后，

五、教学最后一部分。

引读这一小节。因为这一部分，应该认为是文章的一个累赘，没有必要“卒章显志”。道理，应该是让学生感悟的，而不是灌输的。所以，通过引读，一带而过。

六、拓展。

搜集玄奘的故事，推荐阅读《西游记》。

《生命的林子》教案 篇七

教材分析：

《生命的林子》是一篇阅读课文。课文记述了一个传说，讲玄奘在师父指点下，坚持在高僧济济的法门寺苦心潜修，终于成为一代名僧的故事。说明“一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树不能远离森林”。

教学要求：

１、理解、学习生字新词。

２、自学课文，了解课文的内容。

３、引导总结文中包含的道理，在竞争中成长。

重难点：

１、领会课文通过某种事物比喻说明一种道理的写法。

２、引导学生体会课文中含义深刻的语句。

课时划分：

一课时

教具准备：

一块小黑板，书写生字新词。

教学过程：

一、情景导入

1、谈四大名著之一：《西游记》，调查学生课外读书情况。

2、师归纳，讲了唐朝和尚唐僧在孙悟空等四个徒弟的保护下，一路降妖除魔，终于取来真经的故事。

3、玄奘功成名就之前又是怎能样的呢？我们来学习课文。

二、初读课文，了解词语意思。

玄奘：俗称唐僧，是唐朝的高僧，佛教学者。河南省洛阳人。

剃发：这里指给要出家的剃去头发，成为僧尼，佛教称为剃度。

晨钟暮鼓：早上敲钟，傍晚击鼓，形容生活十分单调乏味。

香火鼎盛：香火，这里指供佛敬神时燃点的香和灯火。鼎盛，指正当兴盛或强壮。

青灯黄卷：青灯，指油灯；黄卷，指书籍。这里指深夜在灯下苦读经书。

思忖：思考。

秀颀：身子高，修长挺拨。

芸芸众生：佛教里指一切有生命的东西。

鹤立鸡群：像鹤站在鸡群当中，比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。课文中用来比喻松树生长在灌木丛中，显得很突出。

三、默读课文，了解文章主要内容。

1、学生根据阅读提示默读课文。弄清事情的起因、经过、结果。

2、学生汇报后教师归纳。

起因：应酬太繁、不如他人。

经过：方丈以树喻人开导玄奘。

结果：一代名僧。

四、师生讨论，理解文中所阐明的道理：在竞争中成长。

1、读句子：这些树就像芸芸众生啊……

2、点明两处林子的特点：郁郁葱葱和零零星星

3、分析两处林子的环境、生长过程、结果及成因。

密林与疏林的士地是一样的，但密林的树多，能吸收的营养少，疏林的树少，能吸收的营养多。

密林的每一棵树都要争阳光、争雨露，它们必须拼命地向上长，所以每一棵都长得挺拔、修直。疏林的每一棵树都能自由地生长。不必为阳光雨露发愁，每一棵都可以随心所欲地生长，所以长得乱枝纵横、树干又短又扭曲。

密林存在竞争，疏林不存在竞争。

4、课文最后一句话：是的，一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离树林。

一个人也如树一样需要竞争，在竞争中锻炼、成长，最后成为一棵栋梁之材，所以人不能远离社会。

五、课堂小结

竞争是残酷的，正因为残酷的竞争，人类才会奋发、努力，有奋发、努力才会成才。

六、布置作业

1、熟读课文，按照139页的习作要求缩写文章。

2、课外阅读《西游记》。

《生命的林子》 篇八

教学目标：

1、 能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、 学习本课生字，理解生字组成的词语。

3、 能从玄奘没去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中悟出一个想要成才的人不能远离社会这个群体的道理。

教学难点：

理解方丈的妙喻，引发学生对成才的理性认识，产生深刻的启迪。

教学课时：二课时

第一课时

课时目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学习本课生字，理解生字组成的词语。

3、理清课文层次。

教学过程：

一、简介玄奘，引入课题

1、由学生根据自己了解的玄奘进行介绍，教师在引导中区别作为历史人物的玄奘与文学名著《西游记》中的玄奘的不同，抓住玄奘的主要经历和贡献来介绍。

2、传说玄奘的成才还和一片树林有关，板书课题《生命的林子》，正是那片林子里的一次谈话，改变了他一生的命运，我们一起来读课题。

3、说对题目的理解。

二、初读课文 整体感知

1、默读课文，圈点勾画。思考《生命的林子》主要写了什么内容？

2、检查生字词。

⑴读准字音

玄奘   剃发   酬谢   偏僻    薪柴   秀颀  栋梁

喧喧嚷嚷   郁郁葱葱   鹤立鸡群   晨钟暮鼓

⑵注意字音。

“玄、薪”都是前鼻音；“酬、嚷”都是翘舌音；

“剃、僻、郁、鹤”的韵母都是读第四声。

⑶指名读课文。

⑷概括课文重要内容。

想一想，这一课主要写了什么？

（玄奘因为在名满天下的法门寺不能成名而苦恼，想离开法门寺去偏僻冷落的小寺修行。方丈以树木成材为喻告诉他应该在社会群体中才能成才的道理。玄奘下决心潜心苦修，终于成为一代名僧。）

相机板书；

玄奘：无法成名         方丈             潜心苦修

决意离开   以林为喻 劝导点拨      终成名僧

三、再读课文，理解感悟

1、 学习1-3自然段——理解玄奘为什么要辞行。

法门寺是一座怎样的寺庙？玄奘当时为什么要离开法门寺？快速阅读1-3自然段，画出关键词说说。

①理解名寺之“名”：香火鼎盛、晨钟暮鼓、香客如流

②理解玄奘之“难”：静思养神、潜心修身、青灯黄卷、苦苦习经——想成才，应酬太烦，谈经论道远不如人——难成才。

③理解劝说之“对”：名满天下、水深龙多、出人头地难；偏僻小寺、阅经读卷，才华很快显露。

④理解辞行之“决”：想了很久，觉得很对，打点经卷、包裹——求成心切，决意辞别。

点拨：这是一种普遍的心理，很多人认为宁可做蛇头不做龙尾，宁可做鸡头不做凤尾，正是由于有这样的心理，玄奘才拿定主意要离开。

2、 自由读1-3段，感悟玄奘辞行之决。

四、总结

五、布置作业

1、 抄写词语

2、 熟读课文

第二课时

课时目标：

1、导读感悟老方丈借喻说理诱导弟子的话语。

2、从玄奘没去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中悟出一个想要成才的人不能远离社会这个群体的道理。

教学过程：

一、复习导入

1、齐读课题

2、法门寺后面有一片林子，请同学们快速浏览课文，思考：这是一座怎样的林子？林子里的树怎样呢？

二、阅读感悟

1、思考：这是一座怎样的林子？林子里的树怎样呢？

①学生快速浏览课文

②交流

教师相机板书：林子   郁郁葱葱

③出示投影

林子：郁郁葱葱    莽莽苍苍   遮天蔽日

秀颀  挺拔     修长  挺直

④你能用上这些词语描述一下这座林子吗？

对呀，这些词一放到句子中就有了生命力，这就是法门寺后面的那座林子，那里是树秀颀、挺拔、修长、挺直。

⑤齐读这些词语。

2、方丈为什么要带玄奘去看这片林子呢？法门寺又是一座怎样的寺庙？快速浏览1-3自然段。

①交流

相机板书：法门寺  水深龙多（同学们读书很有水平，一读就能抓住文中关键词语。）

②出示投影

法门寺   香火鼎盛    名满天下

水深龙多    高僧济济

晨钟暮鼓    香客如流

③法门寺为什么能成为名满天下、香客如流的名寺呢？

理解“水深龙多”法门寺因水深而龙多，反之因龙多而水深。

④就是这样一座水深龙多的名寺，玄奘却要离开，为什么？

想出人头地，但又怕在这里显露不出他的才华，方丈很明白玄奘的意思，于是寒暄了几句就带他来到了林子。

3、法门寺和林子到底有什么关系呢？请同学们快速浏览课文，应该每一位同学都能找到答案，你能用自己的话告诉我法门寺和林子的关系吗？你肯定知道！

法门寺就是林子，林子就是法门寺

4、方丈带玄奘到这里来到底要干什么？

①投影出示第八段，把这段话大声读出来，感受方丈对玄奘说这段话的深刻用意。

②哪位同学能像方丈一样郑重地读一遍？

③方丈的每一个字、每一句话重重地撞击着玄奘的内心，谁再来读一读？

④老师范读

⑤自读感悟

⑥再请同学来读一读

⑦齐读

5、同学们，同是一棵树，有的能成为栋梁，有的成为薪柴，这是为什么？

①栋梁 生活在群体里

薪柴 鹤立鸡群 缺少竞争

相机板书：群体  竞争

②哪位同学能说得更简洁些？

想成为栋梁不能远离群体，即使你鹤立鸡群也有可能成为薪柴，关键是看你生活在一个怎样的群体里。方丈带着玄奘看树时，先看到的是乱枝纵横，就因为它远离群体。

③从方丈的话中，玄奘明白了什么？，你又感悟出什么？

9-11

④投影出示最后一段。

齐读

玄奘悟到了……流在法门寺潜心研读，最后成为名僧。

6、再浏览课文，也许你还能悟到很多，同学们浏览。

① 烛火和太阳到底有什么区别？

烛火燃烧自己照亮别人，就是一种奉献，太阳，光芒万丈，普度众生，更是一种奉献。

投影出示：“……思忖……”

同学们你们想做烛火还是太阳？

你们有志向很好，玄奘也想做太阳，历史告诉我们，玄奘确实成了普度众生的高僧。

7、出示玄奘资料

8、文章学到这里，请同学们再读题目，同学们在第一课都提到了这样的问题：“为什么把这座林子叫做生命的林子？”现在理解了吗？

9、文章学完了，玄奘的确留了下来，他又遇到了曾经劝他离开法门寺的人……续写

①续写

②交流：我不能离开这个群体，不能孤芳自赏，我要留下了，这时玄奘很坚决地多这个人说。

三、布置作业

1、完成补充习题

2、写日记谈谈自己的收获

板书设计；

10、生命的林子

林  子     郁郁葱葱    群体

法门寺     水深龙多    竞争

教学反思：

《生命的林子》 篇九

一、教学内容要选择，更要优化组合。

本课词语很多，词语教学当然是本课绕不过去的教学重点。课文的内容的理解这当然也是一个重要的学习任务。但词语不是孤立的存在，课文的内容也需要凭借词语来表现，所以当把词语教学与课堂内容理解结合起来，教学的“有效”就充分显露出来了。我们都知道，，散乱词语的记忆与把词语组合一个意义群记忆是完全不同的负担，同样，本课中的“香火鼎盛   香客如流  名满天下 水深龙多  喧喧嚷嚷  高僧济济”是对法门寺特点的概括。这直接与课文的事件相关，正是因为这样的法门寺，玄奘才感到有压力要走，也正是这样的法门寺，经过方丈“生命的林子”点化，于是法门寺又对玄奘产生了巨大的吸引力。课堂前面让学生用这些词语说“走”的原因，后面让学生加上“生命的林子”说“留”的理由，这课堂一前一后的彼此眺望，既对课文内容有了深度挖掘，也是一次次带领学生擦亮词语的过程。

二、课堂应当给学生思想的冲击

我一直在思考一个问题，怎样让学生记住你的语文课。我是想说，讨好学生的办法终究不是办法，把学生当弱智教的结果可能自己也会弱智掉。所以课堂应当给学生以冲击力的，你的教学应当表现出一种智慧，把学生的思想引向一个他自己无法抵达到的境地。在这节课上，我的教学有冲击力吗？我在试图这么做。在学完玄奘在方丈“生命的林子”影响下，选择留下后，我这样结课：法门寺是玄奘生命的林子，但后来，他还是离开了法门寺，上哪儿？西天取经，这时候他生命的林子还仅仅是那个法门寺吗？……留一个问题给大家：我生命的林子在哪儿？课到此戛然而止，但学生的思想显然不可能停止：原来生命的林子并不是僵化不变的，它会随着你的生命成长而成长。我生命的林子哪儿？这是生命在质询：我是奋力向上的吗，我的胸怀有多宽广……

三、课堂支撑力来自对文本价值核心的把握

这篇文章的价值核心在哪儿？

我认为不在最后教条式的话语，所谓“一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林”。我讨厌这样板脸教育人的话语。

课文里最为闪亮的句子是：“它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨滴，它们都奋力向上生长，于是它们棵棵可能成为栋梁。”这看似简单的话语却是文本的价值核心所在。我认为。课堂上我带领学生把它改成诗歌来读，我要让学生在断句中读出一种“奋力”的、一种“向上”的力量，，一种“生长”的活力。这是幅画啊，一幅“奋力向上生长”的生命图景，这就是课题“生命的林子”意象之所在。道理是抽象的，而道理之载体“生命的林子”是具体的。教学中，我努力在此用力，目的就是要让学生记住这片蓬勃的林子，为此，我配上相宜的图片。何主任一直讲，形象对于小学生来说太重要了，它具有生命力，可以在相宜的环境里被唤醒并给人以精神的慰藉。不是吗？文末的那个“不能离开群体”道理学生可能很快便会忘了，但这番教学后学生一定不会忘记这片郁郁葱葱的“生命的林子”。这片“生命的林子”理解了，玄奘为什么留下的原因也就会明白，课文所揭示的道理也才有了根。

四、语言形式训练是我们语文老师不能忘了的“本”

我在备课时动足了脑筋想的不是如何殚尽心机让学生懂得一个道理，更不是认识玄奘是一个什么样的人，到是方丈是怎么指点玄奘的语言技巧引起了我极大的关注。学语文干什么，不就是为了“能说会道”。什么是“能”，什么“会”？恰当、有效也。方丈的指点如此神效显然因为语言技巧的娴熟。新课标第三学段的阅读教学就有“领悟表达方式”的要求，方丈的这种表达方式不是很值得学生学习并在生活中应用吗？所以，在进入文本学习内容后，我说了这段话：我们想想，为什么方丈搞得这么复杂，又是带他走、看，又是启发问话的。如果直接跟玄奘讲，啊玄奘啊，你想走就大错特错了，这是鼠目寸光啊，我们法门寺高僧济济，大家相互竞争，这有利于你成长进步嘛，怎么想到走呢。行吗？

说这番话的目的是什么？学生吃了东西我还要求他咂巴出味道来。熟话讲，不比不知道，一比吓一跳，这样一比较，孰优孰劣不就出来了吗？接着再带学生弄明白这道菜是用什么做成了，主菜是什么，配料是什么？这样“借喻说理”的语文知识就被隆重推出。我没有蜻蜓点水就此结束，我又来了个应用训练。由于课堂时间的不允许，也因为不能冲淡文本情节所构造的学习“场”，所以就拈来名言做了个简单的形式训练。先是举生活例子然后让学生说出名言精华里背过的句子。如“良药苦口利于病”之于“忠言逆耳利于行”，如“水至清则无鱼”之于“人至察则无徒”。后又出示喻体，让学生思考此喻可以揭示什么样的道理。训练的时间不长，但我的训练意识是明显的，我就是要告诉学生：讲话是个深功夫，比喻说事显然很有效果。

教学永远是遗憾的艺术。课上完，自己也感觉到了自己的不足：一、虽然自己鄙视课堂的简单喧闹，但课堂一味的沉闷应该不是什么优点。二、教学时间相对较紧，为了完整地呈现教学设计，便临时压缩了一些学生读书的时间，指导学生读诗也没有从容进行。我猜想，由于没有读书相对弛缓的学习节奏，课堂始终处于一个思考思考再思考的状态，开始学生可能是兴奋，但心理学告诉我们兴奋之后紧跟着的便是抑制，所以后来有部分学生可能因此而跟不上课堂的思维节奏，有些干脆就放弃了跟，课堂也就显示出“涩”的感觉。张弛有度，古人讲得一点不错。