政治优秀教案设计（优秀4篇）

作为一名辛苦耕耘的教育工作者，有必要进行细致的教案准备工作，教案是备课向课堂教学转化的关节点。我们应该怎么写教案呢？下面是写作文的小编为您带来的政治优秀教案设计（优秀4篇），希望能够在作文写作上帮助到同学们。

政治优秀教案设计 篇一

教学内容

关爱大自然从我做起

教学目标：

1、懂得尊重生命，保护生物的多样性

2、知道要善待自然，做大自然的朋友。

3、能用实际行动美化大自然，让大自然美丽永存。

教学重点：

理解尊重生命，保护生物的多样性的意义。

教学难点：

认识怎样为美化自然，让大自然美丽永存作贡献

教学过程：

一、引入新课。朗读课前诗歌。

二、讲授新课。

1、板书：关爱大自然从我做起一、尊重生命，保护生物的多样性

2、学生阅读材料，思考：论坛为什么说珍贵物种消失“损失的不仅是钱财，更严重的可能是人的生命”?生物多样性有什么意义？我们该如何对待自然界的各种生物？

3、学生讨论，交流，代表发言。

4、共同归纳：因为生物的多样性给我们奉献的硕果，才有了我们今天的生活。保护动物的多样性就等于保护了人类生存和社会发展的基石，就是保护我们自身。我们应该学会平等地对待地球上的每一种生物，保护生物的多样性。

5、阅读“相关链接”

6、阅读：拒把“朋友“端上桌。思考：为什么要拒食野生动物？

学生讨论、交流。

说一说：假如自己遇到以下情况，应该怎么办？

周末与家人到郊外旅游，遇到有人在打鸟。

朋友请客吃饭，请你吃野生动物：。

看见市场上有人贩卖珍稀动物。

发现有人偷运野生动物。

7、板书：二、善待自然，做大自然的朋友

学生阅读材料，思考、讨论：西藏的人民是如何对待大自然的？大自然又是如何对待西藏的人民的？我们该如何与大自然和谐相处？

共同归纳：西藏的人民善待自然，大自然善待西藏的人民。善待自然就要保护自然，不破坏自然，做大自然的朋友；就要采取积极的措施预防和减少对大自然的破坏；就要合理利用自然资源，保护生态环境。我们就会感受到大自然也会善待人类。

8、阅读“给鸟儿安一个温暖的家”，思考：我们应该向某小学的少先队员们学习什么？在日常生活中我们该如何善待自然，做大自然的朋友？

讨论，交流。

读一读：与野生动物牵手的女孩―蒂皮

9、板书：美化自然，让大自然美丽永存

阅读材料，说一说：从全国“保护母亲河日”到大学生和市民的守护行为对大家有什么启示？

议一议：我们应该为保护大自然做点什么？

讨论、归纳：美化自然，就爱护身边的一草一木，植树造林。美化自然，还要保护好自然景观。

10、我们在日常生活中，如何从自身做起美化自然、保护环境呢？实践：美化自然，从身边做起，从小事做起，自己还准备做些什么？

在自己家的庭院。

在自己所在的校园。

在自己居住的村庄。

三、小结：通过学习，我们知道，只有理解生物多样性的意义，才能善待自然界的每一种生命，只有理解了人与自然的密切关系，才能增进善待自然的情感；只有理解了自然对我们人类的重要意义，才能从自己做起保护自然、美化自然。

四、作业：熟读课文，理解内容。

五、板书：关爱大自然从我做起

一、尊重生命，保护生物的多样性

二、善待自然，做大自然的朋友

三、美化自然，让大自然美丽永存

政治优秀教案 篇二

教学目标

1)知识目标：

明确人民代表大会是我国的国家权力机关；知道人民代表大会的主要职权；了解人民代表的法律地位、权利和义务。

2)能力目标：

培养自主学习的能力，能够运用事例说明关于人民代表大会行使职权的具体表现；增强收集相关信息、选取有用信息的能力，能多渠道将人代会的有关资料用于知识学习；锻炼辩证思考问题的能力，通过人大代表团会议讨论模拟加强辩证看待问题思维。

3)情感、态度、价值观目标：

通过对人民代表大会的学习，明确我国具有人民民主专政的国家性质，坚定热爱社会主义政治制度的信念；通过对人大代表的了解，树立权利、义务不可分割意识；通过模拟与讨论，从公民如何参与政治活动角度进一步增强学生公民意识。

教学重难点

人民代表大会的权力；人民代表的权利与义务。

教学工具

课件

教学过程

【导入】从生活出发，激趣引入

课前准备：

教师：正确评价学生的讨论，并就第1题做出归纳：

（1）我国是个地广人多的国家，所以不可能十三亿人口一起到北京集中开会。

（2） 人民当家作主是否意味着人民直接行使管理国家的权利，在我国，人民行使管理国家的权力，那就是广大人民通过直接或间接的方式选出人大代表，由他们组成各级国家权力机关，代表人民统一行使国家权力，决定全国和地方的一切重大事务，并由权力机关产生行政、审判、检察等机关，具体行使管理国家和社会的权力。

老师：我国的人民代表大会包括全国人民代表大会和地方各级人民代表大会，二者的关系是怎样的？哪一个在国家政治生活中更为重要？为什么？

学生：全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都是人民行使国家权力的机关，共同构成了我国国家权力机关的完整体系，但全国人大更为重要，因为它是我国的最高国家权力机关。

老师：对。全国人大和地方各级人大在性质、地位、职能等方面与地方各级人大存在很大差别，我们一起来了解二者的具体内容。

2、全国人民代表大会

（1）性质：最高国家权力机关。

（2）地位：在我国国家机构中居于最高地位，其他国家机关都由它产生，对它负责，受它监督。

（3）职权：最高立法权、最高决定权、最高任免权、最高监督权。

老师：请同学们阅读教材第56页，思考立法权、决定权、任免权、监督权是指什么。

学生：立法权：制定法律的权力。全国人民代表大会及其常务委员会行使国家立法权，是我国的立法机关。省、直辖市人民代表大会及其常务委员会可以制定地方性法规，报全国人民代表大会及其常务委员会备案。

决定权：各级人民代表大会和县级以上人大会，依法决定国家和本行政区内重大事务的权力。

任免权：各级人民代表大会及其会，对相关国家机关领导人员及其他组成人员进行选举、任命、罢免、撤职等权力。

监督权：监督宪法和法律的实施，监督“一府两院”的工作的权力。

老师：教材第54页的图片材料中全国人大行使了哪些职权？是如何体现出来的？

（阅读教材，认真思考并积极讨论）

学生：选举出体现了它的任免权；审议并通过《政府工作报告》体现了它的监督权；审议并通过《中华人民共和国宪法修正案》体现了它的立法权。

老师：全国人大拥有最高权力，它可以决定全国和各级地方的一切重大事务。那么你们知道全国人大的会期一般是多长吗？

学生：大约半个月。

老师：对。那么在全国人大闭会期间，涉及全国的重大事务由谁来处理呢？

学生：在全国人民代表大会闭会期间，全国人大的部分职权由全国人大会行使，以便更好地发挥最高权力机关的作用。

（4）全国人大的常设机构：全国人大常务委员会。

3、地方各级人民代表大会

（1）性质：地方国家权力机关。

（2）职权：立法权、决定权、任免权、监督权。

（3）作用：地方各级人民代表大会讨论决定本行政区域内的一切重大问题，并负责监督实施。

全国人民代表大会和地方各级人民代表大会共同构成我国国家权力机关体系，代表人民行使国家权力。

规律总结

注意：(1)人大代表直接行使国家权力，人大代表代表人民统一行使国家权力，行政、审判、检察等机关具体行使国家权力，三者说法有差别。

（2）全国人大与地方各级人大在性质、职权、地位上的差别，把握全国人大往往有“最高”二字。

（3）同级人大产生同级其他国家机关，并不是说所有国家机关都由全国人大产生。

问题情景2：人民代表大会是人民行使国家权力的机关，那么，国家权力机关是由谁组成的？他们是怎样产生的？有哪些职权？

自主学习学生结合视频材料和阅读教材，认真思考。

合作探究学生分组讨论、交流。

过程评价

此环节旨在让学生了解人大代表代表人民行使国家权力，应忠实履行自己的职责，这是实现人民当家作主的重要保证，使他们在将来成为人大代表时，也能自觉树立忠实履职的意识。

通过以上几组问题的探讨，我们知道了人大作为人民行使国家权力的机关，在国家政治生活中起着举足轻重的作用，但是人大的作用发挥的怎么样，还与人大代表有着密切的联系，下面让我们一起走近全国人大代表吕华荣，一起来学习人大代表的相关知识。

二、人民代表是国家权力机关的组成人员

合作学习

老师：人民代表大会是由谁组成的？

学生：人民代表，这从名称上就可以看出来。

老师：也就是说，人大代表是国家权力机关的组成人员，全国人民代表大会代表是最高国家权力机关的组成人员，地方各级人民代表大会代表是地方各级国家权力机关的组成人员。这就是人大代表的法律地位。

1、人民代表的法律地位——各级国家权力机关的组成人员

老师：那么，人民代表是怎样产生的？请同学们阅读教材第56页“相关链接”，人大代表的产生的方式与任期。

2、人民代表的产生方式和任期

学生：（阅读教材后回答）

全国、省、自治区、直辖市和设区的市、自治州的人民代表大会的代表，由下一级人民代表大会选举产生；县、自治县、不设区的市、市辖区、乡、民族乡、镇的人民代表大会的代表，由选民直接选举产生。各级人大代表任期5年。

老师：在这里应注意：全国人民代表大会和地方各级人民代表大会的代表都是由民主选举产生的，但在具体产生方式上，全国、省、自治区、直辖市和设区的市、自治州的人民代表大会的代表是由间接选举产生的，即由下一级人民代表大会选举产生。如十届全国人大的代表就是由各省、自治区、直辖市的人民代表大会选举产生的代表和港澳特别行政区的人民代表构成的。而县、乡镇两级人大代表是由直接选举的方式选举出来的，即由选民直接投票选举产生。

3、人民代表的权利和义务

老师：在视频材料中，人大代表代表人民的利益和意志，依照宪法和法律赋予的各项权利，行使管理国家的权力，忠实履行自己的职责。那么，人大代表依法享有哪些权利和义务？

学生：人民代表的权利：除审议各项议案、表决各项决定外，还享有提案权和质询权。提案权是指人民代表有权依照法律规定的程序，向人民代表大会提出议案的权利。质询权是指人民代表有权依照法律规定的程序，对政府等机关的工作提出质问并要求回答的权利。

活动：角色扮演、体味责任

情景设置：大屏幕展示一组图片，从学生日常生活出发，引出材料：

《元芳，你怎么看？》

某校校门口每天一到放学时间就会“呼啦”出现许多流动小吃摊，看起来种类丰富，卖相诱人，学生趋之若鹜。对此小贩喜笑颜开，过路行人纷纷侧目，而附近居民则无奈摇头。

现在我们高一(6)班就是山东省代表团，在座“代表”依座次分为“山东市民代表、教育界代表、经济界代表”3个讨论小组，就“假如你是一名人大代表，你该怎么做”为议题进行小组内讨论，每组推荐出一个最佳议案，再拿到会议上进行讨论。

教师准备：

事先预设好代表的立场，以便与学生课堂的发言作对比归纳。例如：“山东市民代表”应注重从流动小摊与日常生活出行，市容市貌角度展开，“教育界代表”可从流动小摊与学校环境卫生，学生食品安全等方面客观分析，“经济界代表”则需从经济生活角度提出见解。

学生发言后，教师点评：从大家的发言来看，大家的社会责任意识都很强，相信将来大家不管是否能当选为人大代表，都能够关注国家的命运，关注人民的根本利益，积极参与国家的政治生活，做一个尽责任的公民。相信未来中国政治的春天属于我们在坐的每一位同学。

老师：如果你是人大代表，你该如何履行自己的职责？

学生：在自己参加的生产、工作和社会活动中，协助宪法和法律的实施，与人民群众保持密切联系，听取和反映人民群众的意见和要求，努力为人民服务，对人民负责，并接受人民监督。

老师：权利和义务是统一的，人民代表依法享有、行使权利的同时，也要依法履行自己的职责。

规律总结

1、人大代表产生于人民，权力源于人民，人大代表理应忠实履行人民赋予的职责，为人民服务，对人民负责，自觉接受人民监督。因此，要正确认识和把握人民代表与人民的关系。

2、人民代表的权利与人大的权力不能混淆。

课堂小结

本节内容主要讲述了我国人民代表大会的有关知识，通过对人民代表大会的性质、组成、职权以及人大代表的权利与义务等内容的理解与把握，进一步感受我们的国家是人民当家作主的国家，是为人民服务的。

政治优秀教案 篇三

【重点】

唯物辩证法与形而上学的分歧。

【难点】

“学会用联系的、发展的、全面的观点看问题，切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题”，即坚持唯物辩证法，反对形而上学。

【素质要求】

知识方面：

识记：

①唯物辩证法的根本观点和形而上学的根本观点。

②唯物辩证法与形而上学的分歧。

理解：正确理解唯物辩证法和形而上学的根本观点及两者的分歧。

能力方面：

⑴逻辑思维能力：本框是唯物辩证法的基本观点进行概括和总结，与形而上学的观点进行对比和分析，并进而对学生提出“坚持唯物辩证法，反对形而上学的要求。通过教学培养学生分析与综合相结合的逻辑思维能力。”

⑵抽象思维能力：通过对唯物辩证法与形而上学的基本观点进行概括、综合、分析、比较的抽象思维能力。

觉悟方面：

通过学习，学生要认识到形而上学思想方法的危害性及其在现实生活中的影响和表现。认识到唯物辩证法的科学生及坚持这一思想方法的重要意义。

【重点解决办法】

1、正确理解是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉，是唯物辩证法与形而上学的根本分歧

唯物辩证法与形而上学的分歧主要表现在三个方面:联系的观点与孤立的观点的对立；发展的观点与静止的观点的对立；全面的观点与片面的观点的对立。而是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉，则是根本分歧，这主要是因为矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。

首先，它揭示了普遍联系的根本内容。辩证法承认矛盾，就必然承认事物内部和事物之间的联系，主张用联系的观点看问题。相反，形而上学否认矛盾，也就必然否认事物的普遍联系，主张用孤立的观点看世界。

其次，矛盾的观点揭示了事物发展的源泉。辩证法承认矛盾，就必然承认事物的发展，主张用发展的观点看问题。形而上学否认矛盾，也就否认了事物的变化和发展。只能用静止的观点看问题。或者否认事物的内部矛盾，因而看不到事物变化发展的源泉，把事物变化发展的原因归结于外力的推动。

总之，唯物辩证法与形而上学的分歧，究其根本原因，关键在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉

【难点解决办法】

1、坚持唯物辩证法，反对形而上学

因为前面已论述了唯物辩证法的基本观点和方法论意义，要想不简单重复，恰当处理具有一定难度。同时综合讲解这一问题是全书教学的最终目的，即引导学生认识和克服思想方法上的片面性和绝对化，总之要做到理论与实践结合难度较大。

要解决这一难点必须结合本框题的重点问题，即形而上学与唯物辩证法的根本分歧来讲解，运用"讲读"和"谈话"相结合方法进行。

【疑点解决办法】

1、为什么说坚持辩证法和坚持唯物主义是统一的

在教学中教师往往讲的更多的是二者相结合的问题；在学习中学生更多的是割裂地学习唯物主义和辩证法。许多教师甚至回避这一问题，学生也认识不清，因此将其列为一个疑点。

2、解决这一疑点，可从以下几方面把握:

（1）它们研究的对象是统一的，即客观世界。只不过两者研究的角度不同，唯物论要说明世界的本质 "是什么"，辩证法则要进一步回答世界的状况"怎么样"。两者相互渗透、不可分割。

（2）唯物论离不开辩证法。马克思主义哲学中的唯物论是坚持辩证法的唯物论，它全面地联系地、发展地解决了物质和意识的关系，同时充分肯定了人的主观能动作用。

（3）辩证法也离不开唯物论。马克思主义的辩证法是唯物论的辩证法，而不是唯心主义的辩证法。它认为辩证法总的观点和规律应当是从客观物质世界中抽引出来的，而不是在人的头脑中臆想出来的。

（4）唯物主义和辩证法的统一，体现在马克思主义哲学的每个原理之中，离开了辩证法的唯物主义和离开了唯物主义的辩证法，都不是马克思主义哲学的观点。马克思主义哲学强调要把两者统一起来，有机地相结合。

【教学过程】

一、复习提问：

（1）事物发展的原因是什么？

（2）事物发展的状态是怎样的？

（3）新事物发展的趋势是怎样的？

（通过回顾第四课前三节的内容，为本课总结唯物辩证法和形而上学的观点做好铺垫和知识上的准备。）

（学生回答后，教师总结）

事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。内因是事物变化发展的原因，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。

事物的发展总要经过量变和质变两种状态。量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。

事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路是迂回曲折的。事物发展是前进性和曲折性的统一。导入新课以上我们学过的观点都是唯物辩证法的观点。唯物辩证法是马克思主义哲学为我们提供的科学的世界观和方法论，而与它根本对立的世界观和方法论我们称之为形而上学。这堂课我们主要研究怎样坚持唯物辩证法，反对形而上学的问题。

二、坚持唯物辩证法，反对形而上学（板书）

请同学们阅读教材第136页第3自然段至第137页第1自然段。

1．两种发展观对主的表现和形而上学思想方法的影响（板书）

请同学们把课文中列举的古今中外的思想家、哲学家的各种观点分为相对应的正确的和错误的两组，并将这些观点用自己的语言分别概括出来。这些错误的观点（形而上学）在现实生活中有哪些表现？

(教师出示下面的表格。请同学总结后，填唯物辩证法

形而上学

哲学家

观点

现实生活中的表现表并简述。)

（学生回答后，教师归纳。）

对于事物的联系和发展，存在着两种截然不同的见解。自古以来，就一直存在着辩证法与形而上学的对立。例如：荀况认为人和人是密切联系的观点，韩非认为社会是变化发展的观点，黑格尔认为事物变化发展的根本原因在于事物内部的矛盾的观点，都是正确的，符合辩证法的观点。郭象认为人与人是彼此孤立的、毫不相干的观点，董仲舒认为天不变、道亦不变（指封建制度的一切原则永恒不变）的观点，杜林认为事物中没有矛盾的观点，都是错误的观点，是形而上学的观点。而在现实生活中，形而上学的思想方法对人们仍然有着广泛的影响。如看问题办事情习惯于孤立地就事论事，看人看事一成不变，只看到眼前利益看不到长远利益，把自己成才的希望完全寄托在学校师长和机遇等外部条件上。

（介绍形而上学一词的来源和含文，以排除学生的疑念。）

形而上学士词源于古希腊文。它本是亚里士多德的一本文集的名称，叫《物理学后编》。当时在出版亚里士多德的文集时，编撰者们把亚里士多德的物理学著作放在前面，叫《物理学》，而把他研究有关神、灵魂、意志、自由等的哲学学说放到《物理学》的后面，取名为《物理学后编》当这部著作介绍到我国时，学者严复借用《周易》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”（意思是说，超乎物体具体形态之上的那些事物叫做"道"，具有具体形态的事物叫做"器"），把阐述抽象道理的《物理学后编》就取其意翻译成了"形而上学"（关于形而上的学问）。所以，形而上学的本意是"物理学后编"。从黑格尔开始，就把形而上学用作反辩证法的同义语，也就是说，形而上学是与辩证法相对立的世界观和方法论。

提问：在现实生活中，这两种发展观还有哪些表现？

（学生回答后，教师进一步提出下面的问题）

那么，唯物辩证法和形而上学这两种不同的发展观到底有哪些分歧呢？请同学们在阅读教材第137页第2自然段至第138页第3自然段的基础上，自己归纳出唯物辩证法和形而上学的三个分歧，并着重思考和理解二者最根本的分歧是什么？

（可出示下列表格，在同学阅读的基础上，边提问，边归纳，边填写。）

（可以引导同学自己设计表格归纳填写。表格也可如下设计填写。）

分歧的三个方面

基本观点

根本观点

根本分歧

1、 联系的观点与孤立的观点的对立

2、 发展的观点与静止的观点的对立

3、 全面的观点与片面的观点的对立

唯物辩证法

主张用联系的、发展的、全面的观点看问题

承认矛盾

是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉

形而上学

主张用孤立的、静止的、片面的观点看问题

否认矛盾

2．唯物辩证法和形而上学的分歧（板书）

1、 联系的观点与孤立的观点的对立。（板书）

（2）发展的观点与静止的观点的对立。（板书）

（3）全面的观点与片面的观点的对立。（板书）

（4）唯物辩证法与形而上学的根本观点和最根本的分歧。（板书）

提问：为什么说是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉这一点是唯物辩证法和形而上学的根本分歧？（这是一个难点，教师要激发学生从联系、发展、与矛盾的内在联系上去考虑，并重点讲解清楚。）矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。

首先，它揭示了普遍联系的根本内容，既相互对立，又相互统一的矛盾双方之间的联系。辩证法承认矛盾，就必然承认事物内部和事物之间的联系，主张用联系的观点看问题。相反，形而上学否认矛盾，也就必然否认事物的普遍联系，主张用孤立的观点看世界。

其次，它提示了发展的源泉，即事物内部矛盾双方的对立统一。所以，唯物辩证法必然承认事物的发展，主张用发展的观点看问题。而形而上学由于否认矛盾，也就否认了事物的变化和发展，只能用静止的观点看问题。它否认事物的内部矛盾，因而看不到事物变化发展的源泉，不能理解新事物的产生和旧事物的灭亡，只好把事物变化的原因归结于外力的推动。

总之，唯物辩证法与形而上学的种种分歧，究其根本原因，关键就在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。

政治思想教育教案 篇四

第四课 文化的继承性与文化发展

一、【教学目标】：

1、知识目标

◇识记 ：

（1）传统文化的含义

（2）传统文化继承性的表现

（3）影响文化发展的重要因素

◇理解：

（1）传统文化的特点

（2）传统文化要与时俱进的重要意义

（3）继承传统文化的正确态度

（4）文化继承与文化发展的关系

（5）教育在文化传承中的重要作用

◇分析

（1）分析现实生活中传统文化继承性的表现

（2）联系实际，分析传统文化的特点

（3）联系具体事例，说明应如何正确继承、发展传统文化

（4）结合自身体会，谈谈教育在文化传承中的作用

2、能力目标

（1）提高归纳与分析能力。例如：分析文化继承与文化发展的关系

（2）利用教材提供的情景和问题，提高学生自主学习、合作学习和初步探究学习的能力

（3）学会辩证地观察问题、认识问题。例如：要用一分为二的观点来继承传统文化

3、情感、态度、值观目标：

通过学习本课内容，我们要认识文化发展的历史过程和中华民族传统文化在现实生活中的作用，理解继承传统文化的现实意义，做自觉的文化传承者

二、【课程标准】：

2.4解析中华民族传统文化在现实生活中的作用，阐述继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”的道理。

2.5 汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。

2.8列举现代文化传播的主要方式，评估它们各自的特点；理解传媒技术的进步，以及教育和学习方式的变革对文化传承具有深刻的影响。

三、【整体感知】：

通过对本课的学习，同学们会了解到什么是传统文化，传统文化的特点及正确对待传统文化的态度；明确影响文化发展的重要因素，处理好文化继承和文化发展的关系，成为自觉的文化传承者和享用者。

四、【相关知识】：

（1）中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向。

（2）全面建设小康社会，促进政治、经济、文化的协调发展。

（3）文教力是综合国力的重要组成部分，国际竞争包括文化竞争。

五、【方法点津】：

（1）根据教材中提供的事实材料及设问把握教材内容。例如，“传统文化的继承：取其精华，去其糟粕”部分，设问问我们：传统文化对现实生活是财富还是包袱？从而引出继承传统文化，发挥传统文化积极作用的正确态度。

（2）阅读教材，把握知识框架，理清教材编写思路。具体思路是：什么是传统文化—’文化具有继承性—一传统文化继承的表现—一传统文化的特点—，继承传统文化的正确态度—一文化在继承中化继承与发展的关系响文化发展的重要因素育在文化传承中的作用

（3）广泛搜集相关材料，深人体验，领会所学理论。例如，搜集口常生活中正确对待传统文化，发挥传统文化的积极作用的事例，深入体会正确对待传统文化的态度。

六、【课文导语】：

我们今天所享有的文化，是世界各民族人民共同创造的，也是人类世世代代长期积累下来的。认识文化发展的历史过程、理解继承传统文化的现实意义，才能成为自觉的文化传承者。

七：【新课教学】：

第一框题 传统文化的继承

一、【课程标准】：

2.4解析中华民族传统文化在现实生活中的作用，阐述继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”的道理。

二、【新课教学】：

（一）、传统文化面面观

◇课堂探究：(1)你知道它们的由来吗？如果知道，请说出来与同学们分享。

（2）结合自己的经验，你还能列举出传统文化的哪些特点？可略举一两个事例加以说明？

◇探究提示：(1)①针灸起源于中国，具有悠久的历史。针剌法萌发于新石器时代，当人们发生某些病痛或不适时，用尖锐的石器按压疼痛不适的部位，使原有的症状减轻或消失。最早的针具是砭石，后来逐渐发展成青铜针、铁针、金针、银针，直到现在用的不锈钢针。灸法的起源与火的发现和使用有着密切关系，当身体有不适时，用火烘烤得以减轻，继而用各种树枝作为施灸工具，逐渐发展到针灸。针灸早在公元6世纪就传到了朝鲜、日本等国，现在随着中外文化交流的不断深入，已传到世界各地。

②京剧，清朝光绪年间形成于北京。其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批演员，他们善于吸取其他地方戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成一个崭新的剧种----京剧。近百年来，这个剧种遍及全国，已成为中国影响，有代表性的一个剧种。

③书法是汉字的书写艺术。近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在距今约5 000~6 000年左右的黄河中游仰韶文化时期，已经创造了文字。我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。

（2）传统文化还具有相对稳定性、鲜明的地域性等特点。例如：我国传统文化崇它的形成与发展和人们的认知、信仰等心理活动密切相关，对人们的物质生活和精神

生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。

③我国的传统习俗丰富多彩，保存有中华民族的民族精神和文化的精华，在维系中华民族成员间相互理解与信任、促进民族聚合力，以及形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，都曾起过重要的历史作用，在人们的社会生活中具有重要的文化意义。

◇课堂探究：(1)你知道上述习俗的由来和演变吗？

（2）在你看来，这些习俗能够保留至今的原因是什么？

◇探究提示：(1)①一般认为元宵节以汉武帝在正月上辛祠祭拜为其开端，大约从公元3世纪开始，慢慢形成的一种节日；元宵节在南北朝时发展成一固定的节日。元宵节赏灯的习俗始于汉朝，隋唐时发展成盛大的灯市；吃元宵的习俗始于宋朝，意在祝福全家团圆和睦，在新的一年中康乐幸福。②端午节的起源据说是为了纪念战国时期的诗人屈原。屈原本是楚国的大夫，热爱祖国，后因小人诬陷离间而被流放。楚国被秦国攻陷后，屈原百感交集，心情沉痛，投入汨罗江自尽。人们划船在江中打捞屈原的尸体，后又包粽子投入江中，防止鱼吃屈原的尸体，后来演变为端午节赛龙舟吃粽子。③中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。中秋节的盛行始于宋朝，这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，还要举行赏月、祭月、吃月饼、祝福团圆等一系列活动。少数民族的风俗，可根据班级学生实际情况，让学生自己查阅、收集资料来回答。

（2）这些习俗能够保留至今的原因主要是传统习俗具有继承性，在日常生活中，传统习俗总是无声地感染和熏陶着一代又一代人，使人在潜移默化中养成习惯；传统习俗也都经历了一个不断自我筛选和弃粗存精的过程。

（2）传统建筑的继承：

①我国的建筑分为宫廷建筑、民用建筑、宗教建筑、桥梁建筑、园林建筑和城市建筑几大部分，这些建筑经过长期的历史发展演变，都表现出自身的特色或特点，成为中国文化的重要组成部分。

②建筑是立体的文化，凝固的艺术，一个民族的建筑无不体现其民族文化的特征和色彩。中国古代建筑以自己独特的风格屹立于世界之林，在世界建筑写下了光辉的一页，并成为展现中国传统文化的重要标志。例如：北京的四合院经过长期的发展，已成为我国传统民居的主要代表类型。四合院以南北方向为主轴线，坐北朝南的北方成为正房或者上房，在正房前面东西两侧建有东西厢房。与正房相比，厢房的进深和高度都小，以强调正房的中心地位；坐南朝北称南房；大门一般开在院子的东南角或西南角，大门里面都建有山墙影壁，以遮挡视线。四合院房院比例合适，室内室外活动都有足够的空间，而封闭的围墙又保障了院内的安静与生活的隐秘和安全。正是因为这些优点，四合院成为我国传统住宅的最主要形式，数量多，分布广，为汉、满、白等许多民族所使用，遍布全国城镇乡村，又因各地的自然条件和生活方式的不同而各具特色。

◇课堂探究：(1)你所居住的地方有些什么样的传统民居？你能指出这些民居所展现的传统文化内涵吗？

（2）有人说，传统民居占用了太多的土地资源，在人口日益增多的今天，我们应该将其彻底抛弃。你赞同这种观点吗？

◇探究提示：(1)同学们可结合本地的实际情况来回答。

（2）这种观点是错误的。蒙古族的蒙古包，哈萨族、藏族使用的毡房，易建易拆，是移动的，使用非常方便，不占用土地资源；有些传统民居确实占地过多，但传统建筑属于中国传统文化的重要组成部分，应当予以适度保留，不可全部抛弃。

（3）传统文艺的继承：

①文学艺术，被称为民族精神的火炬。中国传统文艺，以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表，具有悠久的历史，蕴藏着丰富的文化内涵，是中华民族灿烂文化的重要组成部分。

②我国古代文学创作种类繁多，作品浩如烟海，留下了许多闻名中外的名著；刚劲有力的书法，绚丽多彩的绘画，旋律优美的音乐，威武雄壮的雕塑，轻盈飘逸的舞蹈，无不给我们以美感、以力量、以心灵的震撼、以感情的升华；中国传统文艺在世界艺术之林中有自己独特的光辉，是东方文艺的代表。

◇点拨：教材“相关链接”栏目介绍了我国传统文艺的情况，说明我（写作文★www.paomian.net）国传统文艺历史悠久，文化内涵丰富，帮助我们加深对这一知识点的理解。

（4）传统思想的继承

①传统思想，包括在长期历史积淀中形成的理沦观点、学术思想和道德观念，是传统文化的重要组成部分。

②中国传统思想经过数千年的发展，已经和整个中华民族血脉相连，成为民族精神的一个非常重要的组成部分，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻影响。从一定意义上说，这足中华民族经济文化的核心。

◇课堂探究：毛泽东说：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”谈谈你对这句话的理解。

◇探究提示：毛泽东重视对传统思想的继承，提倡要对中国优秀传统思想进行吸收、消化、总结，做中国优秀传统思想的继承者和发展者。

◇课堂练习：

1、下面不属于汉族传统习俗的是( )

①中秋节赏月 ②泼水节③那达慕大会④元宵节看花灯

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

答案：c

解析：①④属于汉族传统习俗，可排除；②是傣族传统习俗，③是蒙古族传统习俗。故选C。

2、关于中国古代建筑的说法，正确的是( )

①结构体系独特②艺术造型优美 ③艺术装饰丰富 ④是中国传统文化的重要标志

A.① B.①② C.①②③ D.①②③④

答案：D

解析：此题考查中国古代建筑的特点，不难选出D。

3、传统思想，包括在长期历史积淀中形成的( )

①理论观点 ②学术思想 ③道德观念 ④文学艺术

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

答案：A

解析：此题考查传统思想的含义，④不符合题意，故选A。

（二）、传统文化在今天

1、传统文化的特点

（1）传统文化具有相对稳定性

传统文化经过不同的时代仍然会保留着原有的基本特征，当然，随着时间的推移、社会的发展和时代的进步，会赋予传统文化新的内涵，但传流文化的核心内容是不容易改变的，这说明传统文化具有相对稳定性。

（2）传统文化具有鲜明的民族性

各民族的传统文化存在差异，表现出鲜明的民族特点。各民族传统文化存在差别是因为在其形成和发展过程中，受到自然环境、经济方式、社会状况、文化特点等因素的影响而造成的。一个民族的传统文化，对形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，起着重要作用，是维系本民族生存和发展的精神纽带。

点拨：教材“相关链接”说明台湾同胞的各种文化活动，都鲜明地体现了中华民族文化的特征，说明了两岸文化同根同祖，是维系中华民族生存和发展的精神纽带，是推动祖国统一的强大精神力量。

◇课堂练习：

我国传统文化崇尚“浩然正气”，今天我们强调领导干部要“讲正气”，同时赋予了全心全意为人民服务的新内涵，这说明传统文化具有( )

A.相对稳定性 B.鲜明民族性 C.较强融合性 D.明显渗透性

答案：A

解析：此题考查学生对传统文化的理解，根据教材，不难选出A。

2、传统文化的内容应与时俱进

在社会发展过程中，随着生产力的发展，经济、政治的变化，传统文化的相应内容如果

适应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。

◇课堂练习：

我国古代婚礼分六个阶段，称为“六礼”，依次为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，与现在的婚礼有巨大的差别。关于这种变化，说法不正确的是( )

①这种变化与生产力的发展无关②传统文化的内容应顺应社会生活的变迁③这种变化对社会发展起着积极作用 ④这种变化对人的发展起着消极作用

A.①② B.②③ C.①③ D.①④

答案：D

解析：①说法错误，与生产力的发展有关；④说法错误，对人的发展应起着积极作用；②③说法正确。

（三）、取其精华，去其糟粕

1、正确对待传统文化的意义

（1）从民族、国家、社会的角度来看，一个民族，一个国家，只有正确对待传统文化，发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达，社会才能发展进步。

（2）从个人角度来看，每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好地创造新生活。

◇课堂探究：你认为，传统文化对现实生活是财富还是包袱？你能够用事例说明你的观点吗？

◇探究提示：传统文化对现实生活是财富还是包袱，要具体问题具体分析，不可一概而论。例如，“忠”是我国古代伦理道德的原则，《左传》中的“临患不忘国，忠也”，要人们尽自己努力，为维护国家利益而献身，是积极的，对现实生活来说就是财富，应该提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想对现实生活来说是包袱，应该抛弃。

◇课堂练习：

对于传统文化，不管是赞成还是反对，谁也不能不面对它的影响。下面受传；统文化影响的有( )

①民族②国家③社会④个人

A.① B.①② C.①②③ D.①②③④

答案：D

解析：此题考查传统文化的影响，由教材不难选出D。

2、继承传统文化的正确态度

如何继承传统文化，发挥传统文化的积极作用呢？正确的态度是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活屯的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。例如，古代广为。流传的“二十四孝图”。“二十四孝图”讲述了24个古人非同寻常的孝敬父母的故事，故事中的人物为了孝敬父母，都做出了常人所不能为的举动。孝敬父母是中华民族传统文化的精髓，应该提倡；但“二十四孝图”中的“刻木事亲”“埋儿奉母”的故事让人感到冷酷无情；“孝感动天”“卧冰求鲤”“哭竹生笋”迷信思想严重；这些具体做法是不可取的。因此，对待传统文化一定要取其精华，去其糟粕。

◇课堂练习：

继承传统文化，发挥传统文化的积极作用，正确的态度是( )

①取其精华②去其糟粕③批判继承④古为今用

A.① &①② C.①②③ D.①②③④

答案：D

解析：此题考查对待传统文化的正确态度，由教材不难选出D。

第二框题 文化在继承中发展

一、【课程标准】：

2.8列举现代文化传播的主要方式，评估它们各自的特点；理解传媒技术的进步，以及教育和学习方式的变革对文化传承具有深刻的影响。

二、【新课教学】：

（一）、同一过程的两个方面

◇课堂探究：我们今天常常针对什么问题使用“实事求是”这个词？谈谈你的看法。 ◇探究提示：我们今天所说的“实事求是”是指在生活、工作、学习中，无论做什么

事情，都要从容观实际出发，从中引出其固有的规律，作为我们行动的向导，做到按客观规律办事。

文化继承与文化发展的关系

（1）继承是发展的前提，发展是继承的必然要求。一个民族的优秀传统文化凝聚了该民族世世代代的创造和智慧，是该民族赖以生存的精神力量，一个民族文化的发

展和复兴，离不开对优秀传统文化的继承；离开对传统文化的继承，文化发展就是无

源之水、无本之木。继承的目的是为了发展，不能原封不动地承袭传统，必须要把握

时代的脉搏，与时俱进，有所淘汰，有所发扬，从而使文化得到发展。

（2）在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。要把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，积极从改革开放和社会主义建设的实践中汲取养分，在创造中继承，在推陈中出新，创造出既具有时代精神，又具有中国特色的社会主义新文化。

◇课堂探究：你是如何看待这两种观点的？请说出理由。

◇探究提示：(1)观点一是片面的。认为我国古代教育思想有消极方面，应予以摆脱这些消极方面的影响是正确的。但我国古代教育思想中也有“因材施教”“启发诱导”“学思结合”的正确思想，对此我们应予以借鉴吸收，不能全部抛弃。

（2）观点二也是片面的。我国古代教育思想有许多合理成分，但也有不少消极成分，正确的做法是批判吸收，取其精华，去其糟粕，而不是全面回归古代教育思想。

◇课堂练习：

关于文化继承与文化发展的关系，说法正确的是( )

①继承是发展的必要前提②发展是继承的必然要求 ③在发展的过程中继承④发展是继承的必要前提

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

答案：A

解析：此题考查对文化继承和文化发展关系的理解，④说法错误，故B、C、D项

可排除。

（二）、影响文化发展的重要因素

1、社会制度的更替会对文化发展产生重要影响

文化在本质上属于社会意识的范畴，是对社会存在的反映，而社会存在最根本的就是人们的经济、政治活动及其社会关系，因此，文化又是经济和政治的产物。社会制度的更替，是社会生产力和生产关系的矛盾运动推动的，每当社会制度发生新旧更替时，社会的政治、经济就会发生巨大变化，文化也会经历一个新的文化形态取代旧的文化形态的过程。代表新的政治、经济力量的新文化，通过反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争，有力地促进文化的进步。

◇点拨：教材“相关链接”列举了社会制度的更替对中华文化发展的影响。

2、科学技术的进步会对文化发展产生重要影响

科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。自古以来，科学技术中每一项重大发现和发明都推动了人类社会的经济、文化的发展。例如，中国占代造纸术的发明，引起了书写材料的一场革命，使之成为交流思想、传播文化的强有力工具。改变了人类历史的进程。

◇点拨：教材“相关链接”说明了科学技术的重要性，科学技术促进了人类社会经济、文化的发展。

◇课堂探究：从超越时空局限的意义看，现代信息技术对传承民族文化能起到怎样的作用？

◇探究提示：现代信息技术运用声音、图像、文字、活动影像等多种方式，对民族文化资源进行收集、选择、传递、储存，--h-~了时间、地域的限制，极大地促进了民族文化的传播、继承、交流与发展。

3、思想运动对文化发展产生重要影响

思想运动往往成为社会变革的先导，不同思想在思想运动中相互激荡，不但催生着社会变革，也促进了文化的发展。例如，新文化运动后，马克思主义传人中国，一批进步学者运用马克思主义唯物史观来观察和探讨中国的社会和历史。在这一思想的指导下，历史研究的对象和史料的运用等方面发生重大变化，史学的编纂方法出现了突破，唯物史观得到广泛传播，中国历史进入新的蓬勃发展时期。

◇课堂探究：你能否根据现有的历史知识，谈谈对春秋战国时期诸子学说的见解。

◇探究提示：(1)孔子思想体系的核心是“仁’’和“礼”，其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”。孔子提出“仁”的学说，要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛地理解、体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。孔子讲的“克己复礼”，是说做人要克制自己，使自己的行为符合‘‘礼’’的要求。

（2）老子认为“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子从“天道自然无为”的思想出发，倡导政治上“无为而治”，以“无事取天下”。老子哲学中包含着丰富的辩证法思想，他指出，任何事物都有矛盾、对立的两个方面，矛盾双方可以相互转化。

（3）墨子主张“兼爱”“非攻”，“兼爱”就是无等差的爱，无论任何人，都不分轻重厚薄；“非攻”就是反对不义的兼并战争，主张各国和平相处。

（4）韩非子崇尚法，强调法的重要性，主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家，要求人人必须遵守法；韩非子还认为社会不断发展变化，历史永远不会倒退，主张变法革新。

◇课堂练习：

影响文化发展的重要因素有( )

①自然环境②社会制度③科学技术④思想运动

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

答案：B

解析：此题考查影响文化发展的重要因素，由教材可知②③④都是影响文化发展的重要因素，不难选出B。

（三）、教育在文化传承中

教育在文化传承中的重要作用

（1）教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。

（2）教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，“站在前人的肩膀上”从事文化创造。

（3）随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。

◇课堂探究：在你看来，上述教育方式各有什么特点？不同的教育方式对文化传承具有哪些影响？

◇探究提示：(1)①私塾是一种个别化教学，老师逐个向学生传授知识，一个教师只能教几个至多十几个学生；无固定、统一教材，教育质量主要取决于教师个人水平。②课堂教学是按学生的年龄和知识水平编班，以班为单位实施教学，每班人数固定，教师按课程表上课；课堂教学有统一和固定的教学内容，按规定的教学计划、大纲和教科书进行教学，有固定的教师，课堂活动在教师的指导下进行。③网络是一个巨大的资源库，现代信息技术的使用将整个学习活动，从教育者到受教育者直至教学资源的使用，实现真正的共享和社会化，打破了时空界限，扩大了教育规模；学生可以根据自身情况制定学习计划，通过人机交互等众多途径及时寻求教师的指导与帮助，实现个别化学习。

（2）私塾这种教育方式依靠老师对学生的教授，将自身知识传给学生，对文化传承起有一定的作用，但规模小，影响有限。课堂教学这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，使学校成为文化传承的主要途径。网络学习这种教育方式，使文化传承的方式和手段发生了根本变革，极大地促进了文化的传播、继承与发展。

◇课堂练习：

关于教育在文化传承中的作用，说法不正确的是( )

A.教育是人类特有的传承文化的能动性活动

B.教育具有选择、传递、创造文化的特定功能

c.教育能使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富

D教育在人类文化传承中的作用将越来越小

答案：D

解析：此题考查学生对教育在文化传承中作用的理解。A、B、c项从不同角度

说明了教育在文化传承中的作用，D项说法错误，教育在人类文化传承中的作用将会越来越大。故选D。

◇本课小结：

1、本课宏观把握捷径。

本课讲述的是文化的继承性与文化的发展，我们先要明确传统文化的含义，知道传统文化的特点，知道传统文化具有继承性，掌握传统文化继承性的表现，树立正确对待传统文化的态度，在继承中发展文化。本课以传统文化的继承性为切人点，分析了正确对待传统文化，要处理好文化继承与文化发展的关系。我们今天所享有的文化，是人类世世代代长期积累下来的，理解继承传统文化的现实意义，才能成为自觉地做文化的传承者与创造者。

2、运用全面的观点看问题，坚持辩证的观点分析问题。

如文化继承与文化发展的关系，它们的关系是对立统一的，一方面存在区别，相互对立；一方面相互统一，不可分离。