《庄子》二则【精选3篇】

发布时间：2023-03-12 08:31:42

《庄子》二则篇一

庄子二则

教学目标：

1、积累文言常识，提高阅读浅显文言文的能力。

2、了解《庄子》寓言的内容、寓意以及对后世的影响。

重点难点：

让学生掌握文章的寓意，体会古代寓言故事的文学性及表现方法。

教学过程：

( 一)导入新课：

学者南怀谨曾说：“儒家像粮食店，绝不能打，否则*了儒家，我们就没有饭吃；道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会，要是一生病，就非自动找上门去不可。”多少年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家的集大成人物就是庄子，庄子思想对于今天我们或许更有一种同时伍的感受和意义，现在我们就来学习庄子的《混沌之死》

二、整体感知

1、教师范读《混沌之死》，学生划分朗读节奏，体会文章所表现的主题思想。

2、结合书下提示和工具书口头翻译课文，并将疑难之处作好记号。

3、释疑解惑。

4、齐读课文，背诵。

三、分析课文，体会文章主题。

1、结合学生阅读，概括故事的起因，经过和结果。

2、体会故事中“倏、忽、混沌”命名的意义。

学生讨论，教师明确：文中“倏、忽”意为急匆匆、神速的意思，代表有为，意在讽刺二神做事快而不加思考。混沌，聚合不分的样子，指天地未开辟前的自然状态，代表无为。以人的有为，来凿就自然的无为。有为的所谓成就，就是无为的死亡了。

3、了解文章的寓言

A、学生讨论。

B、教师明确：这则寓言故事告诉我们，违反了事物本性，不按客观规律办事，往往会好心办坏事，效果与愿望相悖。因此要顺其自然，尊重生命的自然状态。

C、联系实际，谈谈你学习本文后的感受：

教师示例：面对日益污染的自然环境，我们要顺乎自然，尊重生命的自然状态，这才是生命的境界。

四、学生背诵课文。

五、完成课后练习。

呆若木鸡

一、导入新课

在先秦诸子之中，庄子的生活经历可谓是贫穷加上平淡，造就里他的自然、无为的哲学理想，上节课，我们学习了庄子的《混沌之死》，了解了他清淡无为，尊重生命自然状态的态度。今天我们继续学习他的《呆若木鸡》的寓言故事。

二、学生阅读课文。思考：

A、从斗鸡到木鸡经历了哪几个阶段？

B、斗鸡能使“异鸡无敢应者，反走”主要得益于什么？

三、分析课文：

1、学生齐读课文，教师指导朗读节奏。

2、学生讨论上述问题。

3、教师归纳：

A、从斗鸡到木鸡经历了四个阶段：恃气--------犹应--------疾视-------无变

B、没有骄傲自满之气，没有盛气凌人之势，把浮躁和妄动收敛起来，把力量和气度凝聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修炼到家，具有大智若愚的灵气，游刃有余的大气。

四、了解寓意：

1、学生齐读后，，谈谈读了这则寓言后自己总结的寓意：

明确：本文意在提醒人们，做人要注重内在气质，不威自怒，治理国家要增强实力，不战而屈人之兵。只要精神内敛，修炼到家，就能百战不怠。

2、学生联系现实生活，交流这则寓言给我们的启示。

例如：遇事沉着冷静，原都是要经过训练和磨练的。只有真正沉着冷静的人，才能处变不乱，取得重要的胜利。经过严格训练和生活磨练的人，其所具有的气质，确实能令人望而生畏。

3、成语意思的变化。

明确：文中的“呆若木鸡”指养到家的斗鸡看似木鸡，实则大智若愚。这个词语在长期使用中衍生出了新的涵义，形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。

(五)交流寓言

1、学生将搜集的庄子寓言整理成故事后，在课堂上讲给其他同学听。

2、教师或学生总结庄子寓言的内容和影响。

3、完成课后练习。

板书设计：

混沌之死

原因　　　经过　　　结果　　　寓意

倏忽报德　日凿一孔　混沌死　　顺其自然

斗鸡

呆　　　　　　　　　　恃气

若　　　　　　　　　　犹应

木　　　　　　　　　　疾视

鸡　　　　　　　　　　无变

(修炼内功，百战不殆)

《庄子》二则篇二

教学目的

1.了解两则寓言的寓意；

2.体会课文想像奇幻、构思巧妙的特点。

教学过程

一、庄子与《庄子》

庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼教学设计>文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

二、整体感悟

1.结构分析

（1）划分本文层次，并概括大意。

《浑沌之死》可以分为三层

第一层（第1句）：交代主人公，巧妙有趣。

第二层（第2、3句）：倏和忽打算报浑沌之恩，要为之开七窍。

第三层（第4句）：浑沌之死。

《呆若木鸡》可以分成三个部分：

第一部分（第1句）：故事的开端——养斗鸡。

第二部分（第2-5句）：故事的一步步发展——斗鸡的变化过程。

第三部分（第6句）：故事的高潮和结局——呆若木鸡，不战而屈人之兵。

（2）结构图

┏ 开端：浑沌待倏、忽甚善　　┓

浑沌之死　┫ 发展：倏忽为报恩，为开七窍 ┣ 好心办坏事

┗ 结局：日凿一窍，七日浑沌死 ┛

┏开端 → 为王养斗鸡

┃　　　 ┏ 方虚骄而恃气；犹应响影　┓

呆若木鸡　┫发展 → ┫ 疾视而盛气　　　　　　 ┣　精神内敛

┃　　　 ┗ 鸡虽有鸣，已无变　　　 ┛

┗结局 → 呆若木鸡，德全，无敢应者

2. .《浑沌之死》如何理解？

【明确】庄子用“倏”和“忽”给“浑沌”开窍的故事，比喻人的自我感觉中常常带有不可超越的功利性，也就是说，庄子意在针砭人不能与万物自然相处。庄子主张的浑沌之境，是真朴的自然之道。庄子认为顺应自然是生命真正的归宿和最高境界。以庄子的哲学体系来理解其寓意主要是无为而治；脱离庄周哲学体系去理解，即纯粹当作寓言故事去解读，会给我们更多的启发。不按照规律办事，就会好心办坏事，这是最明显的启发。

3.《呆若木鸡》如何理解？

【明确】庄子在该文中表现的根本思想与《浑沌之死》一样，都可归结到“恬淡无为”的政治主张，这些无疑是对当时社会现实进行批批判的，也是积极的；同时我们又从文中体味到：精神内敛、修炼内功、修养到家，便能百战不殆。由此可悟出人生的大道理：人们如不断绝竞争之心，急功近利，则易树敌，彼此仇视；如能消除急于求成的竞争心理，凭实力气定神闲地战胜竞争对手，乃为上策。

三、问题探究

1.“倏”和“忽”为报“浑沌之德”而给他凿七窍，结果好心坏事，浑沌也因此丢了性命。这个哲理故事蕴含了什么道理？

【明确】本文以庄子的哲学体系来理解其寓意，主要是无为而治，但脱离庄周哲学体系去理解，即纯粹当作寓言故事去解读会给我们更多的启发。首先我们不难想到一个哲学道理，即不按规律办事，就会好心办坏事；面对日益污染的自然环境，我们也不难想到顺乎自然，尊重生命的自然状态，是生命的最高境界；面对日趋繁杂的物质化了的文化追求，我们也会深感崇尚自然之美的重要性，反对雕饰之美的必要性。（答案不必统一，提倡有新的见解，只要能自圆其说即可。）

2. 纪渻子养的斗鸡能使“异鸡无敢应者”，主要得益于什么？

【明确】没有骄傲自满之气，没有盛气凌人之势，把浮躁和妄动收敛起来，把力量和气势凝聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修养到家，具有大智若愚的灵气，游刃有余的大气。

3.你知道《庄子》中有哪些成语？

【明确】鹏程万里、呆若木鸡、朝三暮四、望洋兴叹、游刃有余、目无全牛、踌躇满志、螳臂挡车、东施效颦、扶摇直上、涸辙之鲋等等。

4.写作特点分析

（1）善用寓言阐明一定道理。第一则可理解为不按照规律办事，会好心办坏事；也可理解不考虑后果，结果弄巧成拙。第二则可理解为要把骄傲浮躁收敛起来，把力量气势凝聚于内，才能修养到家。

（2）想像奇幻，构思巧妙，文笔汪洋恣肆。《浑沌之死》中，倏、忽、浑沌三个形象以及倏、忽为浑沌开窍的故事想像大胆，妙不可言，浑然天成。

（3）浪漫主义和现实主义相结合。庄子的很多寓言以他浪漫主义色彩和现实精神相结合的创作方法，以及有情节、有人物、有对话、有描写的艺术形式，启迪了后世的文学创作。《呆若木鸡》在写法上就很好地体现了这一点。

四、课文翻译

《浑沌之死》

南海的大帝名叫“倏”，北海的大帝名叫“忽”，中央的大帝名叫“浑沌”。倏与忽常常相会于浑沌之处，浑沌对他们非常殷勤。倏与忽在一起商量报答浑沌的厚重的恩情，说：“人人都有眼、耳、口、鼻七个窍孔，用来视、听、吃以及呼吸，惟独浑沌没有，我们试着为他凿开七窍。”他们每天凿出一个孔窍，凿了七天，浑沌就死去了。

《呆若木鸡》

纪渻子为周宣王驯斗鸡。过了十天，周宣王问：“驯好了吗？”纪渻子回答说：“还没有，它还虚浮骄矜，自大得不得了。” 又过了10天，王又来问，纪渻子回答说：“还不行，它还是听见响声就叫，看见影子就跳。”又过了10天，周宣王又来问，纪渻子说：“还不成，还是目光犀利，盛气凌人。” 又过了十天，周宣王再来问，这回纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使在它面前打鸣，它也无动于衷，看上去呆头呆脑，像木鸡一样，它的德行真可说是完备了，别的鸡没有敢于应战的，看见它掉头就跑。”

五、小结（揭示强调寓意）

《浑沌之死》这篇寓言故事从一个侧面警示世人：不按照规律办事，违反了事物本性，往往会好心办成坏事，结果与愿望相悖。

《呆若木鸡》这则寓言故事通过训练斗鸡，比喻只有精神内敛，修炼内功，修养到家，方为竞争中“上之上者”，方能在竞争中战无不胜的道理。

《庄子》二则篇三

《庄子·秋水》想象丰富，气势磅礴，浪漫主义色彩浓厚。《秋水》具有强烈的文学色彩。《庄子· 徐无鬼》徐无鬼”是开篇的人名，以人名作为篇名。下面第一范文网小编为大家带来《庄子· 秋水》《庄子· 徐无鬼》阅读题目及其参考答案的内容，希望大家喜欢。

《庄子· 秋水》《庄子· 徐无鬼》阅读原文

【甲】秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”(选自《庄子· 秋水》 )

【乙】黄帝将见大隗(1)乎具茨(2)之山，适遇牧马童子，问涂(3)焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚(4)以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。选自《庄子· 徐无鬼》

【注释】 (1)大隗(wěi ) 传说中的神名。(2)具茨：山名 (3)涂：同“途”，路。(4)奚：何，什么。

11.解释下列加点字的意思。(4分)

(1)秋水时至 (时： ) (2)河伯始旋其面目(旋： )

(3)黄帝将见大隗乎具茨之山(见： ) (4)小童辞(辞： )

12.下列加点字的意义的用法相同的一项是( )(2分)

A.此之谓失其本心若知大隗之所存乎 B .顺流而东行向为身死而不受

C.河伯始旋其面目其害真不知马也 D.吾长见笑于大方之家于是焉

《庄子· 秋水》《庄子· 徐无鬼》阅读题目

13.把下面的句子翻译成现弋汉语。(4分)

(1)闻道百，以为莫己若。

(2)夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？

14.从甲文、乙文中各提炼出一个成语，然后概括河伯和黄帝身上的共同点。(2分)