《林家铺子》读书笔记心得体会优秀5篇

《林家铺子》是茅盾在1932年发表的作品，写的是当年“一二八”上海战争前后的动乱生活。下面，写作文为您精心收集了《林家铺子》读书笔记心得体会优秀5篇，您的肯定与分享是对我们最大的鼓励。

《林家铺子》读书笔记 篇一

<林家铺子>>这篇小说的背景在20世纪二，三十年代的江浙一带。主人公林先生是一个规规矩矩的生意人。他本想靠做生意使自己的家庭组走向幸福。但在那个年代，苛捐杂税不断，地主老财压迫，同行之间挤对，你那小资就甭想发展了。最终，林家铺子倒闭了，林先生带着女儿出逃。由于林家铺子倒闭，几个老百姓借给林先生的贷款也就没着落了。最后还是穷人坑了穷人。

小说里有句话非常经典:"林先生，你做生意这么诚实本分，要是在二十年前，不富都不行。可是现在世道变了，你这么做生意，恐怕会吃亏的。所以人民要幸福，就要拿起反抗的武器，让老天爷开眼:该换换世道了。

整本书可以用一句话来概括，那就是“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”。那个社会每个人其实都像生活在一个金字塔中的不同层次，他们心中只有一个想法，就是自己要不断的往上爬，不断的贪婪下去，我不管谁会突然一脚把我踢下去，但我就是必须先把比自己弱的踢下去，巴结比自己强的，等自己实力够了，再把他也踢下去。整个社会都被一种欲望所笼罩。或许你会说那是因为那个年代人们的教育水平很低，社会制度不完善，或者说是因为当政者的不明智所造成的，又或者说那是社会发展的必然法则。但我以为不是，我觉得那时候的人民之所以会处于那样一个状况，是因为中国人一直都没有一个固定的信仰，没有信仰就没有任何力量去约束人的行为，而这个人的行为就只会受人的本性去支配，人的本性就是贪婪，就是要不断的满足自己的欲望。放眼至今，现在的社会和那个时代的社会比较一下，有变化吗，林老板那样的人依然有，张寡妇，商会会长那样的人依然有，他们该欺压人的依然在欺压人，该受罪的依然再受罪，只是换了一层皮而已。我觉得现在的社会特别的浮躁，每个人都在疯狂的追求物质财富，每个人都说我要成功，而他们成功的定义只是我赚了多少钱，我把多少人踩在脚底下。这样的人生完全没有意义，久而久之会造成精神上的崩溃的。我认为每个人都应该有自己的信仰，无论是好是坏，无论现实还是不现实，为了自己的信仰，可以付出任何东西，而物质财富只是我追求信仰过程中的附属产品，是赠品。

信仰对于人来说很重要，很难说清楚我们中国人的信仰究竟是什么。我们不一定需要宗教信仰，但是我们必须要有信仰。那是指引我们前进的一盏明灯，强大的内心将指引我们前进，不管前路多么曲折迷离，只要我们有坚定的信仰，我们还怕什么呢？

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林家铺子读书笔记 篇二

《林家铺子》，一本写1932年一二八上海战争前后的动乱生活故事的书。那是个“人吃人”的社会……

林先生是《林家铺子》中的一位商人，他卖东洋货。日子一天比一天艰难，日本军打入上海，这东洋货更是难卖。女儿不能再穿东洋衣了，不然将被赶出学校。

这货，而且是东洋货，在战乱时，要卖出去就别想了。店里本来吃亏，而欠债的“头儿”又来讨钱。

林家铺子不得不倒闭了，林先生带女儿逃了。店铺关门，朱三阿太与张寡妇之类人把自己仅有的储蓄存在林家铺子，他们哭也没有泪呀！

在这年代，人民一点儿自主也没有，帝国主义的伤害，官僚资本的迫害与地主的压迫已使人们生无可恋了。

《当铺前》中，王阿太夫妻俩被逼无奈，拿出了自己最宝贵的棉衣与一些记载着可泣的事的衣物，如：从死去女儿身上扒下来的'裤了等——拿去当钱了。

王阿大见儿子不满地玩弄着妻子干巴巴的奶头，万分不舍又无耐地拿去当。

当铺前挤满了人，可就是迟迟不开门。许久，终于开门了。人们一窝蜂地冲了上前，挤倒了位老太太，她正捧着由白变灰的布哭；碰倒了位怀孕的年青女人，她抱着大肚子在地上呻吟，血洒满了一地。王阿大狠下心来不管，好不容易可以当了，铺主又拿起那几件衣物都扔了出去。

王阿大心疼地捡起它们，想起了自己没有奶吃的半岁孩子，想到了老婆的一身瘦骨头和两只干瘪的乳房，他的心就如一块石头似的发沉了。王阿大夫妻与那个半岁的孩子只能等着饿死了……

铺主不让当，这就等于没钱买饭，又只能饿死他们，这难道不是个“人吃人”的社会吗？

金钱是重要不可缺少的，可它也是万恶的，有多少人死在了它脚下？又有多少人为了人“成魔”？不要再为金钱而斗争了，这只会使自己身败名裂，失去人生中最宝贵的西——朋友诚信！

《林家铺子》读书笔记 篇三

有那么一个时代，痛苦无处不在。内心的翻腾，肝肠的摧折，灰色的，压抑的，笑容也很难见到健康。活着，哪里有什么自由自在，该怎样对待，这样一个时代，多少生命在有命时痛苦地挣扎。恐怖、灰暗，还好都已成为记忆。《林家铺子》，该有多少这样的铺子？多少个为了生存而痛苦的个体。

林大娘是个性格鲜明的人物。她喜欢打“呃”，当她着急时，就会打出一连串的呃。另一点就是她笃行佛祖，当遇到难事时，她就会在瓷观音前面祈祷。这种封建迷信观念不仅仅体现于俞大娘身上，也是当时妇女的共同特点。她们没有什么文化，无力去改变现实中的不信，所以只能把所有希冀寄托在那佛祖身上。

由于日本在上海发动了“一·二八”事变，大量的上海人逃难来到这个小镇，而林家铺子也因此小发了一点战争财。可是面对这年关，他一方面要讨回自己借给别人的钱，另一方面又要给他人支付利息。商会长不停对他敲诈，再加上卜局长不讲理的刁难，这些使林家小铺实在难以维持下来，因此他只能带着女儿逃走。

那个号称为人民服务的党部，私自抓了林先生，号称替人理清欠债，而实质上则是赤裸裸的勒索。当林家小铺倒闭后，愤怒的人来找党部评理时，人群却被置于门外，冰冷的枪口对着人群，这是多么讽刺啊。

忆苦思甜，却又时常得意忘形，在幸福里待得太久却又抱怨幸福与自己无缘。比较，有时不需要，有时还真是一种提醒，活着真好，自由的，微微的烦恼着真好。

林语堂曾经说过他要把中国人乐观悠闲地生活方式介绍到美国，让美国的忙人也慢下来生活。想想他那个年代，美国还在力争上游，努力拼搏，不就像当今的中国？一切都围绕着速度，哪里有空谈个人的悠闲呢。而现在美国人似乎闲了很多，而中国人却忙得不可开交。力争上游，“中国梦”，每一个中国人都与之相关，祖先们悠闲的生活不知道要等到何年才又会被后代重新拾起。

富裕了才有资格悠闲，强大了才不会那么灰暗，那个令人心痛的1937年，但愿永远别再轮回，远离战争，远离侵略。如若人人以诚相待，如若不再明争暗斗，世界该有多美好，

《林家铺子》读后感 篇四

《林家铺子》是矛盾写于1932年的一部描写乡村生活的小说。它叙述的是一二八前后江南某个小镇林家杂货店倒闭过程的故事。小说以林老板的挣扎与破产情节为主线，以林小姐的婚姻纠葛为复线，两者形成1个有机整体，整个作品的情节发展有起有伏，分层铺开，又收放自如，首尾照应。作品以林老板与黑麻子、卜局长之间的冲突为矛盾主线，又以若干小事件作为多头线索，展开纷繁的细节描写，使得情节发展有张有驰，有主有次，而在纷繁复杂中又显得井然有条，无懈可击。

作品中的林先生是1个小市镇的商人，他兢兢业业地经营着他的店铺，然而农村的破产和农村的购买力锐减，使得他一再减价的商品还是销路不佳；上海战争的影响又使得他在年关迫近之时金融上无处通融，且债主上门索要债务，穷于应付，更可恶的是，国民D反动分子对他的一再敲诈勒索，甚至强迫他的女而为妾；此外，还有资本较为雄厚的同行们的排挤压榨，落井下石。林先生最为显著的特征便是“精明而不强悍，能干而又懦弱”，作为1个商人，他目光短浅，在日寇入侵，民族危亡之时，一心只顾“作生意，度难关”，他从爸爸手中接过的这个小店铺，资本既不雄厚，政治上又无援手，他在汹涌而至的多种打击面前，百般挣扎，力图使自己的铺子幸免于倒闭。

但是林家铺子未能承受住这接踵而至的灾难，终于在这穷苦的社会倒闭了，虽然在这种特定的环境中林老板不仅无法“惟利是图”，而且都还在做“无利可图”，甚至是“血本无归”的生意。矛盾先生在作品中着重写的是他的剜肉补疮、饮鸩止渴的窘况。

作品的最后，林先生在万般无奈之下“出逃”了，“一走了之”，这是1种微弱的反抗形式，却也是我在阅读作品时始料未及的，但他在出走时却没有将心放在朱三太、张寡妇等人身上，这是不可取的，尽管他以后也会被迫走入他们这1大群人中去。小说便在这些不幸者的呼吁中结束了，这样的结局，一方面对于整个悲剧的制造者提出了更加有力的控诉，另一方面也反映了旧社会“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的残酷真相。

《林家铺子》虽然描写的是江南的1个小镇，实际上它是当时中国社会的1个缩影，它展示了一二八抗战前后的民族危机和经济恐慌，深刻地揭露和抨击了国民D反动派趁民族危难之时，大肆掠夺、敲诈和欺压小商人和贫民的罪行，从而挖掘了生活在水深火热之中的中、下层百〔paomian.net〕姓的悲惨命运的根源。

在我看来，《林家铺子》是矛盾先生文学生涯的“里程碑”之一。

林家铺子读书笔记 篇五

林家铺子倒闭了。林老板面对着上层社会和帝国主义的压榨，终于选择了逃避现实，为了自己，也为了金钱，林老板逃走了，而不是拿起反抗的武器，为了所有的人们去反抗。却是自私地潜逃。

曾经富饶的城镇如今也是一片萧条的景象，而帝国主义的打击像是助推器，加速了农村经济的崩溃。在这样混乱的环境中，已经风雨飘摇的林家铺子还要承受多方的压迫，反映出时中国的混乱。然而，却没有一个人，一个商铺像陈胜、吴广那样吹响起义的号角；像高迎祥、李自成那样拿起反抗的武器。个人的力量虽然轻如鸿毛，但中国亿万万同胞的力量足以扛起泰山；足以让日本帝国主义闻风丧胆；足以让这个世界更加安定。

同行的排挤，官员的逼迫，家中几口人的期待都压得林老板喘不过气来，他这时正像一个被压扁的橙子。他小心翼翼地开着铺子，抵御着外界的压力，在这不同以往的世道中百般挣扎，还是无力回天。但他是否想过，自己欺压的那些人生活又是怎样？他们又是有多么的悲惨？他们又是有多么的绝望？

这说明林老板并不是最不幸的人，他是否听见张寡妇的那一声惨叫，她已经无路可走、无路可逃，只得接受命运不公道的审判。当时“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”弱肉强食的社会现象被作者茅盾一点一点地揭开，在白纸黑字中我看见了茅盾同情的面孔和批判的目光，在它们的交织下，社会的真面目显露无遗。

在这世道的背后有一个恶魔——它叫“金钱”。

金钱只是人类让经济发展更迅速的工具，它是你的，要活用它，但绝不能被它所禁锢，所拘束，要学会跳进去后还坐钻出来。“人为财死，鸟为食亡。”

林家铺子倒闭了，在风雨中倒闭了，但今天，我们要让更多的林家铺子开得红红火火。