谈最遥远的距离议论文精彩7篇

相信大家都接触过作文吧，尤其是议论文，议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。这类型的作文应该怎么写呢？以下是人见人爱的小编分享的谈最遥远的距离议论文精彩7篇，如果能帮助到您，我们的一切努力都是值得的。

谈最遥远的距离议论文 篇一

世界上最遥远的距离是什么？老师说：是学海苦作舟的无涯；数学家说：是两条平行线间的永恒距离；天文学家说：是夜空中来自几亿年前的璀璨之星。或许，世界上最遥远的距离不在于具体的长度，而在于人与人之间心灵的远近。

最遥远的距离是什么？是我与你如此亲近，却得不到你的信任。

鸿门宴可谓是家喻户晓，一场酒宴，扭转了胜负与成败，楚地从此成为刘氏的天下。很多人费解，为何项羽用刀枪拼来的皇位，已然是近在咫尺了，却会被刘邦夺了去呢？这源于项羽对范增的不信任。初，范增观天象，发觉大事不妙，劝项羽先下手为强。可霸王却轻信了沛公的阿谀奉承，误了终生。项羽尊称范增为亚父，俨然如父子般亲密，可在危急关头，楚王却没有相信亚父的赤胆忠心。一场鸿门宴，在两颗心间隔出了历史的距离。

最遥远的距离是什么？是我与你如此之近，却无法知道你的近况。

在冷战的紧张局势下，世界大战的战败国——德国无疑成了最大的牺牲品。一堵2米高、顶上拉着带刺铁丝网的混凝土墙，在将近三十间，让德国无法完整，让德国的制度无法统一，让德国制度下的人民无法团聚。或许只是离家的一个转身，让一个温馨的家庭支离破碎。在那个时期，每天，身处东德西德的人们都会来到柏林墙这里期盼着“看到”自己的亲人、爱人。他们之间，不过是一堵墙的距离，很近，而他们的心灵，却被这一堵墙分隔在了天涯海角。最遥远的距离，是我与你之间只有一堵墙的距离，这里的我，却无从知晓那边的你，过得好吗？你还在吗？

最遥远的距离是什么？是我在你面前，你却在玩手机。

发达的科技已实现“天涯若比邻”的美好愿望，可海内的知己却不复存在。在朋友圈、微博泛滥的现今，人们越来越热衷于网络交友，越来越沉迷于虚拟的事物，而对身边的熟悉的人越来越冷淡。曾几何时，咖啡馆中，朋友们互相聊着自己的近况，你的心，总是在温暖着我的心。而如今，我们都低着头，互不理睬，一月一次的聚会，沦为了一种走过场的形式，可怜地维持着空间距离的相近，而曾相连的心，越走越远。

最遥远的距离，不是各自天涯，而是心灵的疏远。两个人，若心灵疏远了，即便是朝夕相处，也得不到圆满的结局。 所以，我们要在彼此的心墙上打开一扇窗，拉近彼此的距离，才能感受到人与人之间的美好。

惟愿最遥远的距离不会发生在你我之间。

谈最遥远的距离议论文 篇二

有人说：世界上最遥远的距离，是生于死的永远分别，也有人说：世界上最遥远的距离，不是生于死的永远分别，而是我就站在你的面前，你却不知道我的心思。而我却认为，最遥远的距离，是能够知道彼此的心思，却不能够看见彼此的样子。

生与死，或许对于许多人来说是遥远的距离，因为他们有着一种对死者的无比怀念相爱之人的死，会让对方绝望；父母长辈的死，会让人失去精神支柱。这种距离是遥远的，他们那种对死者的怀念是无人能比的，他们之间的感情也是无人能比的，所以生与死就成了他们之间最遥远的距离了。

有的人认为世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前你却不知道我的心思，这种距离真的很远很远，如果你和你的一个朋友在一起，表面上你们是很好的，但只有你们自己明白，你们之间有多大的隔膜，那样你的心里会好受吗？我想你们的心里肯定不好受，因为你们都在伪装，你们都很辛苦，那么你们又何必在一起呢？还不如彼此成为陌生人。世界上最遥远的距离是近在咫尺，却不知道彼此对你的感情。

能够知道彼此的心思，却只能听见声音看不到他的样子，这种距离是很少有人知道的，有人说你们还可以听见彼此的声音，那何尝不也是一种幸福吗？可是你们知道吗？那种听见了声音的幸福又被那种所谓的思念包围时的滋味是怎样的呢？你们永远都不可能知道，有多少个日子他们都在幻想每一次见面的情景，那一定是很开心很开心的，每一次见面他们之间的思念都会增长。

每个人都不同，每个的思想都不同，所以每个人对最遥远的距离理解都不同，我们谁都不能给最遥远的距离给予一个肯定的解释。

谈最遥远的距离议论文 篇三

黄沙弥漫的天边，荒无人烟的地平线上，怀揣一颗赤诚心的我，独自行走。

人们常说“最遥远的距离莫过于良心相对却不知所想”，我想大概确实如此吧。

当我们满腔热血的向别人诉说衷肠的时候，对方却漠然相对，那时的失落感就好比你正在

洗澡，却在刹那间没了热水，只淌出涌的冷水击打你身。一颗炽热的心瞬间被石化，犹如烧得通红的石头被浇上了倾盆冷水一般。没有人会喜欢别人用这种方式来对待自己，除非他特别热衷于用这种方式去对待别人，因为他的心早已不再跳动。

心灵的沟通是最为真诚的对话，容不得丝毫虚假。或许，你无意间的一句玩笑话就是葬送你真挚友谊的罪魁祸首。因此，开玩笑要有度，切忌拿别人的尊严来开玩笑，除非你没长脸，对于没长脸的`人来说是不存在尊严这个概念的。

心与心的交流是彼此思想的对流，载不动任何的仇恨。朋友间的小摩擦是在所难免的，能在某种观念上产生争执，说明他仍然把你看做心灵的秘密储藏室；如若他永远不跟你发生任何的争执，那么你们就已经到达了世界的两极，彼此没有了思想的交流。所以不要在意兄弟间的小火花，只要及时扑灭这火花就好，切不可让这小小的火花在你们之间燃成熊熊烈焰。

人性本善，遥远的距离只是善的一种表现。一切罪恶之源我们是没有接近的接口的。但所谓的距离产生美是需要条件的，有时距离不一定能够孕育出美丽的种子，反而会长出荒凉寂寥的嫩芽。

心与心的距离，就在一次次的对话中变化着，时而伸延到没有端点，时而缩短到没有距离。让心灵的沟通、思想的对流在两颗炽热的心之间架起一座无形的桥梁才是根本。套用鲁迅的一句话就是：“其实心灵之间本没有距离，沟通的少了，也便产生了距离。”而且这距离会随着心灵的淡漠无限放大，在不知不觉中，已切断你思想交汇的道路。

莫让两颗赤诚的心在距离的推进中走向宇宙的两端，这将是异常可怕的。

谈最遥远的距离议论文 篇四

原来世界上最远的距离不是海角天涯，而是我站在你面前，而回答我的只有风吹树叶沙沙作响。

——题记

小时候总是把一篇文章反反复复地读，却怎么也不能明白其中的意思，总觉得它牵强附会，太过勉强，太无病呻吟。

长大后，我才明白“乡愁是一方矮矮的坟墓，乡愁是一张窄窄的邮票……”这些简单平凡的字句远比看起来煽情。

此时此刻我正站在外婆的墓前，墓碑远不如十几年前新，风吹雨打洗去了它所有的光辉灿烂，只留下浅浅的印痕，说着墓主人的亲戚朋友，子子孙孙，一个人一生的爱恨情仇、悲欢离合，都被镌刻在这一方黑色墓石之上。

前面三三两两摆着几盆菊花，黄的，白的，粉的，一一交杂，就像拌不开的蔬菜沙拉那么滑稽。

我太想开口说话，可四周又太过寂静，话已经抵达舌尖可又不自觉地缩回肚里，把一切情绪都化作两行清泪洒向无情的大地。我不知道周围这些五颜六色的菊花是何人所送，或许亲朋，或许故友，但这些已都不再重要。当初放好的黑白照片还是从前模样，仿佛眼前人还是从前模样，可是连我都找不到儿时的故乡了，眼前人到底也是会变的。

那棵树还是没砍过，旁边那座墓终于住进了它的主人，世界永远不会因为人的喜怒哀乐停下脚步。我小心翼翼地绕过那些茂密的树枝，忽然想起一个问题。

再过几年，十几年，几十年，等到我也老了，等到我也不在这世上了，还有谁会记得她？

趴在被太阳光照得滚烫的方向盘上，我再也忍不住放声大哭起来。

外婆，外婆，我真的很想你。

可是永远只有树叶回答我的话啊。

谈最遥远的距离议论文 篇五

我曾有过不切实际的追求，也曾饱受敷衍的努带来与成功的擦肩而过。因此，要问这世间最遥远的距离，我的回答便是：努力与成功的失之交臂。

为什么这样呢？大部分人都知道努力不一定成功，但努力一定不成功这个道理。很多人看来，努力了一大半，虽然没成功，但也离成功不远了。其实不然，这努力了一大半却失败了，对于正在前进道路上的人来说，似乎又退到了原点。所以说这最遥远的距离莫过于努力与成功失之交臂。

也许，很多人对这类事表示遗憾，很多人对这类人表示同情。前者我认为没有错，后者我却不认同。作为一个从学霸级别沦落的学弱，我认为与我相似的这类人不是没有努力，而是不够努力！从古至今，多少仁人志士努力拼搏。2017年的感动中国人物王大发坚持努力了36年开凿了100多米长的穿山隧洞；世界记忆大师胡希胜苦练七年成大师；司再在忍受宫刑带来的耻辱时，坚持努力了20年才完成了《史记》这部巨作。

由此看来，努力与拼搏是相辅相成的。心急吃不了热豆腐。在如今人潮如海的社会中，拼的不是聪明与天赋，而是在耐心地努力、坚持下去而成为强者的人。古人说得好：“但行好事，莫问前程”，我们对于未知的前程，只能做好现在，其它的不应该过问。

《旬子》有说：“蚓无爪牙之利，筋骨强，上食黄土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄者，月心躁也”。读书何常不是这样，只有一心一意把书读，才有源头活水来；当面对别人的表扬与赞赏时，不要浮躁，要心平气和，要不忘初地继续努力。

亦有古人云：“天有不测风云”，即使是这样，你又怎能怪天？还是自不够努力罢！那种敷衍而求取心理安慰的努力，到最后可能换来的是“爬得越高摔得越惨的结果。

少年是我，我是少年。让我们趁江山多娇、青春亦无极限，意气风发起来，全力以赴，不要让步之差成力最遥远的距离。

谈最遥远的距离议论文 篇六

泛舟于历史的诗海里，古人提笔兴诗留下了不朽的篇章，使那段即将快被风干的距离再一次焕然一新起来。《汉乐府》中唱到：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰，山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这种“愿得一心人，白首不相离”的山盟海誓往往到了最后被现实催作了世间最心碎的悲痛，最遥远的距离。

“回眸一笑百媚生，后宫粉黛无颜色。”后宫佳丽三千人，各个都是国色天香，可命运就是会捉弄人，在一个大雪天的骊山脚下，玉环与三郎相识了，有人说这一见钟情开开始了他们缠绵的爱恋，但我认为“夜雨闻铃肠断声”说的没有错，从此他们走向错误，走向陌路，断送了开元盛世。

安史之乱后，重色误国的李隆基还未意识到自己的错误，一心追求这段黄昏恋，三郎对玉环真是”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”从此不再顾问故事，沉迷于美色中，他忘记了一个国君的责任，愧对自己是一国之君！“宛转蛾眉马前死”马嵬坡上六军不发，三郎被迫用一条白练隔开了彼此生与死的距离。作为一个国君，他最后选择了国政，作为一个丈夫他抛弃了自己的爱妻。真是“不及卢家有莫愁”谁会料到结局竟是“一杯黄土收艳骨，数丈白绫掩风流”呢？难道古人的教训与遗作把这份情墨韵的不够遥远？不够深邃吗？

“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”又是一个多情郎，他年少聪颖，读过的书目既能成诵，在书法、绘画、音乐方面都有一定的造诣，他以词为闻，哀感顽艳，有南唐后主遗风，令人不忍卒读，他就是“断肠声里忆平生”的纳兰性德。

在性德眼里前朝的三郎与玉环只不过是“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”易破碎的物语，“骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。”只不过是场过剧而已，他的词见证了历史，也承载了许多幽情。身在权贵家族的他当挚爱的妻子离他而去后从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”，沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚。

是啊！在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期……

他的一曲”何事秋风悲画扇“记述了班婕妤在后宫里面凄凉哀婉的怨歌行，班婕妤自知，自己如秋后的团扇，再也得不到汉成帝的轻怜蜜爱了。不久，赵飞燕被册封为皇后。汉成帝过世后，班婕妤守着灵柩，清清冷冷地渡过了余生。

对啊！人生若只如初见，若与相爱的人如同初次相见那样惊艳和期待，是多么美好的事情啊！那么三郎和与玉环、性得与爱妻、班婕妤和汉帝的距离也不会那么的殊途。但现实是残酷的，历史中的诗词都记载了一切并告诉我们当美好的事物瞬间支离破碎的时候，是最心碎、最遥远的距离！

……

去年紫陌青门，

今宵雨魄云魂。

断送一生憔悴，

只消几个黄昏？

谈最遥远的距离议论文 篇七

地球不问与太阳相隔了多少光年，也依旧无悔的等阳光一个姗姗来迟，候鸟不问是否看得见海岸线，也执着的飞向另一个彼岸。它们无视时间和距离只待天际渺茫的一处依恋。这世上，究竟何为最遥远的距离？

千里不算远，因为有心相连，万里不算长，因为有情长依。

最遥远的距离，不是地域或时间的牵绊。西周褒国美女褒姒作为乞降的工具嫁入王室，幽王爱之如掌上明珠，为她废了王后，太子，搜罗天下丝帛，只因她喜欢听裂帛之音。可她并以此快乐。为博美人一笑，幽王竟做出烽火戏诸侯这等荒谬之事，亡国周朝，倾了天下，也未曾得到她的真心。未曾拉迈彼此的距离。

最遥远的距离，不是生与死的纠葛。

项羽陷入困境之时，虞姬怅然拔剑起舞，并歌曰：“汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。”歌罢自刎，激项羽奋战之斗志。即使两人从此生死两相隔，心却靠紧在一起。这一美丽神话，感动后世千年，传为后世佳话。

最遥远的距离，不是未曾相识未曾深交。白居易浔阳江头送客，却听得终年不闻的琵琶声，偶遇琵琶女，竟互诉心事，听完琵琶女的遭遇，深叹道“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。两人未曾相识，却身处同境，感同身受。叹得一声：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”众人曾这样说：“与人相处，最大的距离莫过于迈在咫尺如天涯！”感慨动容之间，心的距离已经不远了。两颗互相猜忌，互相质疑，互相自私，互相抵触的心是最遥远的距离，不在于时间，地域，甚至是生死相隔，而是在于心与心的隔阂，只要两颗心紧紧相依，就不会感到任何阻碍，超越一切遥远的距离。