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《小狗包弟》教学设计优秀3篇

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《小狗包弟》是巴金于1980年创作的一篇散文。在此文中,巴金回忆了小狗包弟摇头摆尾、连连作揖的可爱模样,又以一支忏悔的笔,道出了自己迫于形势,把它送到医院供解剖研究的无奈与悔恨。下面是美丽的小编为家人们收集的《小狗包弟》教学设计优秀3篇,希望对大家有所帮助。

《小狗包弟》教案 篇一

安徽省合肥市第二中学 杨俊梅【教学目标】

1、整体感知,把握课文思路。

2、理解作者强烈的思想感情,感悟作者敢于讲真话、敢于解剖自己的精神。

3、学习借鉴文章的表现手法。

【教材分析】

这篇课文的主要价值,首先在于它的认识作用,它从一个侧面反映了十年动乱的社会现实,以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况,由此而产生课文应有的认识教育作用,包括现在的高中生在内的所有中国人都不应该忘记那个年代,就像我们经常教育下一代不应该忘记风起云涌、波澜壮阔的新中国建设史、中国现代史、中国近代史一样;课文的价值还在于作者的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量,老年的巴金显示出一个正直的成熟的作家严于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量,进而可以引发学生对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民族文化心理的探讨和拷问,这有助于学生形成高尚的人格和道德情操。

【教学时数】

1课时。

【教学过程】

一、导入

由养宠物狗的故事谈起。

二、简介作者

三、整体把握、分析文章思路

这篇课文是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛,表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。

这是一篇叙事散文,按故事进程,可以看出课文一个完整的故事链,有开端(包弟来历)、发展(在家七年,相处很好;“文革”来临,家人恐慌)和结局(痛别包弟),还有尾声(作者忏悔)。

提问:开篇写一位艺术家与狗的故事,有什么意义?

明确:从思路章法说,先说别人的事引出话题,起着铺垫、启发的作用;从思想内容说,艺术家与狗的故事,巴金与狗的故事,二者似成对照,让人看到此类事在全国并非一二,而是遍见的,由此深化了文章的主题;从写作效果说,艺术家与狗的故事似乎更惨烈,而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵,是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。

提示:散文固然可以叙事、写景、状物,但抒情写意是散文的当行本色,甚至可以说是散文的核心和灵魂。在本文中,随着故事的展开,作者的情感呈波澜起伏状变化:

悲伤(艺术家与狗的故事)──欢快(与包弟亲密接触)──忧虑(不知如何安排包弟)──轻松(送走了包弟)──沉重(送走之后心不得安)──歉意(至今心不得安)

提问:作者反映“文革”的现实,为什么要写一条小狗?

明确:小狗包弟虽小,但也是一条生命,凡有血有肉的善良生命都应得到生存权,并免受侵害。这一观念在今天已经为大多数人所接受,而巴金写作此文是在80年代初,思想境界显然高人一等,表现出先进性、超前性。更重要的是,作者通过一条小狗遭遇,反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实,一条狗都保不住命。另外,作者写小狗包弟也是为了表现自己的一段心灵历程,写心灵是主要的,写小狗包弟是次要的。写小狗是写实,写心灵是写虚,按散文的创作规律,写虚必定以写实为基础。

提问:作者为什么要以歉疚、忏悔作为本文的感情基调?

明确:在那个动乱的年代,多数群众卷入纷争之中,作者属于少数被侵害被侮辱的人,“文革”结束了,国人应该自我反省,而率先反省的竟然是一个无过错的老人!巴金的《随想录》出版后,引发文坛的震动,就是因为作者以自我反省的方式观照过去的一段历史,警醒人们记取历史教训。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂。本文的歉疚和忏悔就是作者反省的具体体现,这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。我们透过本文可以揣测到巴金是一个善良人,他经历了一场浩劫,不仅失去了小狗包弟,而且失去了最亲的亲人萧珊,可他没有怨天尤人,没有用文章作为声讨、控诉的工具(声讨、控诉并非不必要),而是自责、自省,很像道德主义者、良心主义者之所为,这既符合巴金本人的习惯,又能引起读者的深思和自省,引发读者与作者之间的心灵共鸣。

本文的情与事是紧密地结合在一起的。情感紧随叙事起伏变化:事件牵动作者的情,作者的情牵动读者的心。本文既是叙事文,又是抒情文。

四、鉴赏写法特点

本文是按“自然流”叙事抒情。“自然流”的特点,是文章段落、层次,过渡、照应,叙事、议论、抒情,过去、现在、将来,一切都自然而然,不见刻意的技巧,又显出深层的技巧。下面从几个方面来分述:

1、故事进展自然顺畅,其中无生硬的“焊接”或“阻梗”。开篇写一位艺术家与狗的故事,下一段的一句“听了这个故事,我又想起我曾经养过的那条小狗”,很自然地过渡到本文拟述之事;中间写包弟的可爱,借用日本女作家的问话“您的小狗怎样”,一下就自然地过渡到包弟惨遭厄运的叙述上来了;文章从叙事向抒情转化很自然轻巧,抒情大约是从作者送走包弟、卧榻难眠、思前想后开始的,一直到文章结束,感觉不到其间从事到情、从叙到议的转变的生硬;再有,从过去到现在,是以忏悔的心情连接起来的,也感觉不到其间过渡的唐突。

2、语言朴素自然,全无刀斧雕琢痕迹。读者读了本文受到感动,与本文语言的魅力、震撼力是分不开的。

3、自然之中又有潜藏的起伏跌宕,而绝非完全地平直板滞。与“无技巧”相伴的必定是深藏的技巧、高明的技巧,如果真的没有任何技巧,那文章就不足观赏了。如果我们对本文细加品味,还是可以发现一些深藏的技巧的。略述一二便可知晓。开篇讲述一位艺术家与狗的故事,是深思熟虑过的,其中必有深意;全篇写哪些事,哪些事详写,哪些事略写,哪儿发议论抒真情,文章的着力点定于何处,文章的感情基调是什么,等等,都需要写前斟酌。本文发表之后多得评论家欣赏,一定是它的内容的深刻和形式的巧构吸引了大众关注的目光。

获得写作文的启示:

本文给学生写作文的启示大概有:关心社会现实,重视文章的现实意义;训练眼力,以小见大,从细小事物中发现和展示社会变迁、大众命运的痕迹;表达真情,不追求夸饰,不过分追求“技巧”,又要讲究无技巧的“技巧”;为表情达意的需要,合理地安排材料的详略、次序;合理地安排叙事和抒情的笔法,“事”与“情”相结合;注意文章情感的波澜起伏,等等。学生还可以另作补充。这些要求也许过高,学生能获得一两点启示就是学有所成。

五、小结

本文故事虽小,意义却很深广。让人看到“文革”风云之一角,连狗都难以幸免。让人看到“文革”对人的精神的伤害之深,真切地体会到所谓“浩劫”的含义;让人看到一个知名作家,一个经历了几十年的社会动荡、社会变迁而执著地保持一颗清醒头脑的老人,真诚地解剖自己,用真理和良心感染读者;看到一个不合理的时代的结束,一个理性的合乎人性的新时代的到来。

巴金老人身上体现的反省、自律精神是我们民族所缺少的(至少在“文革”时代所缺少),他的这种精神已经不限于他个人所有,而是随着他的作品的影响,扩散到读者(包括青少年读者)当中,起着唤醒社会公正、社会公德、人类善良天性的作用。

六、作业

1、完成课后练习。

2、延伸拓展:

阅读巴金《随想录》,读后在同学中交流;尝试用动情的笔调来写一篇有关小动物的短文,要求以对动物的情感态度为线索,并发掘深刻的思想;关注报章上有关巴金纪念文章,读一读巴金评传,寻找本文的赏析文章和对《随想录》的评论。思考:在当代人眼里巴金是怎样的人?他的作品为什么具有长久的生命力?他的作品在当代的阅读价值何在?

《小狗包弟》教学设计 篇二

下面是第一范文网小编整理的高一语文《小狗包弟》说课稿范文,希望对大家有所帮助。

一、说教材

(一)教材的地位及作用

《小狗包弟》是人教版必修1第三单元第二篇课文。本单元选的是写人记事的散文,这些文章所描写的都是现实生活中的真实人物,重在帮助我们增长见识,明辨是非,领悟时代精神和人生意义。除《记念刘和珍君》外其他三篇课文是第一次入选高中课本,而《小狗包弟》这篇课文的主要价值,首先在于它的认识作用,它从一个侧面反映了十年动乱的社会现实,以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况,由此而产生课文应有的认识教育作用,包括现在的高中生在内的所有中国人都不应该忘记那个年代;课文的价值还在于作者的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量,老年的巴金显示出一个正直的成熟的作家严于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量,进而可以引发学生对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民族文化心理的探讨和拷问,这有助于学生形成高尚的人格和道德情操。

(二)学情分析:

学生对散文样式已比较熟悉,情节的把握不是难事;学生对文革这段特殊历史缺乏了解,因此不会做深入的思考,自我中心主义较普遍的孩子同时普遍缺乏反省意识,但已经初步具备判断分析能力的学生若能被事实真相震撼,反省忏悔意识定会被唤醒,理性思维定会被激活。

根据本文的特点和学生已有的知识基础及认知能力,确定以下的教学目标和重点、难点。

(三)教学目标

1、知识目标

1、了解作品的相关背景,分析理解巴金深刻的思想和真挚的感情

2、把握散文的情节结构,正确评价作家放弃小狗包弟的行为。

2、能力目标

学习文章以小见大的写法及记叙与抒情相结合的表现手法。

3、情感、态度和价值观目标

1、认识文革给人身心造成的巨大伤害。

2、感受巴金严于解剖自己的伟大人格,培养学生的反省忏悔意识

(四)教学重点和难点

教学重点

领悟作家深刻的思想和真挚的感情,培养学生的反省忏悔意识

教学难点

正确评价作家放弃小狗包弟的行为

二、说教法

《高中语文课程标准》提出“全面提升学生的语文素养,充分发挥语文课程的育人功能”本文故事虽小,意义却很深广。让人看到“文革”风云之一角,连狗都难以幸免。让人看到“文革”对人的精神的伤害之深,真切地体会到所谓“浩劫”的含义;让人看到一个知名作家,一个经历了几十年的社会动荡、社会变迁而执著地保持一颗清醒头脑的老人,真诚地解剖自己,用真理和良心感染读者;看到一个不合理的时代的结束,一个理性的合乎人性的新时代的到来。这些思想价值学生未必都能想到,这需要教师循循善诱的启发也需要设置重点问题组织学生讨论,让学生体会探究、发现的乐趣。

三、说学法

1、学习本文,可以从两个视角切入:一是从小狗包弟的角度,看看在作者笔下,包弟的遭遇如何?为什么会有这样的遭遇?二是从作者的角度切入,引导学生思考作者只是单纯地写小狗包弟吗?借包弟的遭遇表达怎样的主旨?

2、课前搜集一些有关“文化大革命”的历史资料,了解作品相关的时代背景。课后还可以读巴金的《随想录》,进一步走近巴金。

四、说教学程序

首先说课前准备。

课前让学生预习课文,搜集一些有关“文化大革命”的历史资料,从而了解作品相关的时代背景。教师课前把搜集的有关文革的“图片”、文字材料以及课文内容制作成教学课件。

其次说课堂教学。课堂教学分成4个环节

第一环节是导入。

教师以戏说的语气讲述冯冀才《一百个人的十年》中的一个荒唐故事(一位非常受学生欢迎的故事大王似的语文教师因为讲述胆略过人机警智谋的毛主席浏阳遇险水沟藏身而被人划为歪曲毛主席伟大形象的右派而被判刑8年丧妻失子)后设问:这是真的吗?

导入语设计:(或许你们不敢置信,我也不敢置信,然而这是事实,而且事实甚至比这个更残酷、更荒唐,这就是“文革”。)后让学生交流再打开课件与学生一起了解这段历史。(列宁曾说过“忘记历史就意味着背叛”,今天我们就通过文革见证者巴金老先生的《小狗包弟》来感受那个特定时期的人们的生活,窥视我们民族这段不被我们熟悉的历史。)由此转入第二环节。

第二环节是走近一个忏悔的灵魂——整体把握。

(一)把握情节学生快速默读然后复述情节

1、阅读前提示:请同学们快速阅读,看情节是怎样围绕小狗包弟展开的?

2、学生浏览文本归纳情节然后复述情节

3、教师综合学生意见后概括补充形成板书:(多媒体显示)

引子(艺术家与狗的故事)

开端(包弟来历)

发展(在家七年,与包弟相处很好)

结局(痛别包弟)

(二)情感把握

1.师导:该篇叙写了一个凄婉的故事,也流泻了一段复杂的心理历程,溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心,仔细品读感受作者的情绪流程。

2.学生品文体验作品感情然后各抒己见

3.教师综合学生意见形成板书:(多媒体显示)

伤感(艺术家与狗的故事)——欢快(与包弟亲密接触)──忧虑(不知如何安排包弟)──轻松(送走了包弟)──沉重(送走之后心不得安)──歉意(至今心不得安)

(三)究文旨、品味语言

探究、讨论、交流:

1、包弟讨人喜欢,作者却不得不将它送走,为什么?

2、送走包弟后,作者为什么先是感觉轻松,随后觉得沉重?

3、“您的小狗怎样?”这句话反复出现,有什么用意?

4、“整整十三年零五个月过去了”“整整”一词有什么作用?

5、“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”这句话如何理解?

6、“我怀念包弟,我想向它表示歉意。”如何理解?

学生各抒己见后教师结合材料发表看法明确总结特别是最后一个问题得出作者这发之心底的语言,不仅仅是歉意,更是发自灵魂深处的忏悔!是对生命的尊重,是一个有良知的作家对反省历史的呼号。

第三环节“认识你自己”——忏悔意识与我

引导学生正视和反省成长过程中曾犯下过错。

并布置课后作业:要求学生课后在本周随笔中谈反省忏悔后的感受。

强调:或许在我们说出隐藏在我们心底那些见不得人的事情的时候,我们羞愧难当、无地自容,但在我们将自己大白于众人拷问完我们的灵魂之后就会发现我们如释重负、内心更和谐、人更真实,其实我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。希望生活中的我们“一日三省吾身”!

第四环节课堂总结:

(一)、本文故事虽小,意义却很深广。让人看到“文革”风云之一角,连狗都难以幸免。让人看到“文革”对人的精神的伤害之深。

(二)、巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一,他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品,向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大,以及天才的光芒,他的名字必将与鲁迅等人一样,长留青史,像北斗一样在天空闪烁!让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气,铸造一种坦诚真实的人格。

说课综述:

以上是我对《小狗包弟》这篇课文的认识和对教学过程的设计,以“全面提升学生的语文素养,充分发挥语文课程的育人功能”为目的,让学生在学习课文的时候既掌握了知识,又学会了方法,受到了教育。总之课堂设计时,我充分考虑利用各种教学手段,努力以教师为主导,学生为主体,设置问题,让学生在探究、讨论、交流中得到知识与能力的提升,获得心灵的启迪!

语文《小狗包弟》教案 篇三

教学目标:

一、知识与技能:

了解作家巴金基本情况,理清全文的思路。

二、过程与方法:

1、培养学生自己动手合作探究的能力。

2、阅读文本,从平静的话语中读出作者的情感以及这种情感的表现方式。

3、品味文本,感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。

三、情感态度与价值观

领会作者忏悔精神,培养学生对自己和社会的反省意识。

教学重点:领悟作家深刻的思想和真挚的感情。

教学难点:引导学生思考自身以及当代社会存在的问题。

教学思路与方法:了解巴金,导入新课。快速概括文意,把握作者的情感,探究文章的主旨及重要段落。《随想录》介绍,拓展视野,引导学生深入思考,进行价值观教育。

一、导入

2003年,一位九十九岁高龄的老人被评为十大感动中国人物之一,中央电视台《感动中国》栏目给他的颁奖词是:穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。

巴金1904年11月25日生, 2005年10月17日19时06分因病在上海逝世,享年101岁。

巴金作品:《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)《激流三部曲》(《家》《春》《秋》) 中篇小说《寒夜》《憩园》《春 天里的秋天》。

这些都是巴金在_前的作品,_后,巴金没有停止过对_的思考,

今天我们来学习巴金在_创作的散文集《随想录》里的一篇名篇《小狗包弟》,这篇散文写于他七十六岁那年。

在熟语中,狗被赋予了很多反面的义项,比如成语中的“狗仗人势”,歇后语中的“狗咬吕洞宾──不识好人心”、“狗拿耗子──多管闲事”,在日常生活中,人们在相互谩骂的时候,也往往把狗作为反面材料,比如说张三是“狗嘴里吐不出象牙”、说李四是“狗腿子”等等,那么在现实生活中,狗真的是这样让人讨厌的吗?今天我们就来学习一篇和狗有关的文章──《小狗包弟》。

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二、《随想录》

首先我们来了解一下《随想录》这本书。

《随想录》是巴金从七十四岁写到八十二岁的一部散文集,这个文集分为五个部分,一共一百五十篇散文。

《随想录》1989年获全国优秀散文(集)、杂文(集)荣誉奖。1982年获意大利“但丁国际奖”。1983年获法国“荣誉军团勋章”。1990年获苏联“人民友谊勋章”,日本“福冈亚洲文化奖特别奖”。

一些作家如此评论《随想录》:

《随想录》是一部真诚自审的忏悔录。如果一个人只会控诉而不知忏悔,严格意义上说,就不能算一个真正大写的人。在书中,有巴金对自己在强压下表演无耻可笑的忏悔;有对自己逆来顺受没有为受迫害朋友伸张正义的忏悔;有对自己明哲保身跟在别人后面向自己同志丢石块的忏悔……的独特与深入之处,是其中对_的反省从一开始就与巴金向内心追问的“忏悔意识”结合在一起,而不是像很多_的受害者那样,简单地把一切责任都推给了“_”,因而认为粉碎“_”就解决了所有问题。巴金的反省则是包容了对历史和未来的更大的忧虑。因为巴金这样严格地拷问自己的灵魂,所以才被公认为‘世纪良心’。

所以,《随想录》最大的特点就是直面自己的灵魂,说真话说实话。

三、初读感受

经过初次阅读,可以感受到巴金在这篇散文给我们印象最深的是语言和感情两个方面,这两个方面有什么特点呢?朴素自然不事雕琢的语言,真挚震撼的感情(反省)。

四、整体把握

方法指导:根据故事情节发展,作者感情变化,理清楚文章脉络,把握文章重点。

引子:(1)一位艺术家和狗的故事

开端:(2)小狗包弟的来历

发展:(3-6)小狗包弟和家人间的亲密接触

结局:(7-9)痛别包弟

尾声:(10-13)作者的忏悔

悲伤——欢快——忧虑——轻松——沉重——愧疚、自责

从我们分析出来的文章脉络可以看出来,文章重点在哪里?

“小狗包弟”只是作者的一个切入点,情感所在绝不只是对小狗的怀念,也不只是对_的一般意义的批判,而是发自内心的忏悔以及这种忏悔给读者给社会带来的强烈震撼。所以,陈思和教授说“忏悔从怀念开始”,所以,巴金被誉为“20世纪中国社会的良心”。

五、细部赏析

方法指导:把细部放到文章的全局来思考,赏析它在全文中的作用,以及和上下文的关系。

请学生在文中找自己最喜欢或者最有感触的段落,简要说明自己的理解。之后补充总结如下:

1、作者一共讲了两条小狗的故事,这两条小狗有什么不同之处,为什么这样写?

前一个故事写狗的忠诚,后一个故事写人的背弃。

通过对比更加突出了作家反省、自责和忏悔的深沉。

2、第三四部分写出包弟的什么特点,作者这样写的用意何在?

越是写包弟的聪明、伶俐、善解人意、和人的关系密切,越是和后文包弟被送去做实验用形成强烈的对比,揭露批判了_对人身心的摧残,另一方面也越是突出巴金对自己表现出来的胆怯、虚伪、自私无情的深刻反省和解剖,表达出对包弟沉重的怀念之情和歉疚忏悔之意。

3、分析第十段作者的感情变化。

首先是作者送走包弟之后,觉得不再受包弟的牵连,感到轻松。

继而对自己将包弟送去做实验用的行为感到悔恨,久久不能入睡。

然后感到羞耻,进行深刻的自我解剖,不能原谅自己。

再次,这种自责和反省并随着时间消失,而是贯穿了整个十年浩劫,甚至延续至今。

4、分析第十一段的景物描写中“满园的创伤”的含义。

整整13年过去了,所住的庭院也已面目全非,这“满园的创伤”是生活的创伤,更是心灵的创伤。

破败的景物映衬出作者的愧疚和自责没有减少一分,反而与日俱增,当初的“轻松”变成了“沉重的包袱”,进而“感到羞耻”,十几年后感到“心仿佛又给放在油锅里熬煎”,而且 “这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结,还清心灵上的债”。

六、巴金的不同之处

_结束以后,人人都说自己是受害者,作家们也纷纷展开对_的反省、否定,揭发它的罪恶性。巴金是_的直接受害者之一,但是我们在他的文字中看不到激烈的控诉和愤怒,有的只是深深的忏悔和自责,这正是巴金与众不同的地方。

巴金平静的叙述中丝毫没有对那个疯狂时代疯狂人的呵责,没有对个人遭际的愤怒,有的只是对自己“无能”“无奈”的不能原谅和不尽的责备。

作为读者不能不深思,一个无过错且受害甚深的八十高龄的老人尚且为当年的“过错”忏悔不已,那么,当年的那些真正的过错者良心何安?

巴金先生之所以伟大,正是他认识到了只有勇于忏悔才是拯救我们民族的现代精神力量,他以“揪出自己示众”的无比勇气和无私品德,点燃忏悔理性的火种,从精神上唤醒我们这个灾难深重的民族。”

所以,有人说,巴金的《随想录》“结束了一个迷乱的时代,开启了一个寻找与叩问的时代”。

七、巴金给我们的启示

1、反思自己。吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

青春也有丑陋,我们只有牢记孔子“吾日三省吾身”的教诲,才有可能做一个合格的“炎黄子孙”。

2、反省社会。家事国事天下事事事关心。

盛世不无凶险,天下远未太平,读书不忘救国,我们只有家事国事天下事事事关心,在生活中不忘反省生活其中的社会,历史的悲剧才可能不会重演。

作业:在成长的道路上,我们都曾经有过难以忘记的过错,你是不是也有巴金老人那样的勇气,直面自己的灵魂,进行自我剖析呢?请用质朴的文字写出自己的心声。

八、_博物馆

_已经过去三十二年了,七十年代末以后出生的中国人,对_更是所知甚少。1986年,八十二岁的巴金就呼吁要建立一座_博物馆以警示后人,他说:

最好是建立一座‘_’博物馆,用具体的、实在的东西,用惊心动魄的真实情景,说明二十年前在中国这块土地上,究竟发生了什么事情?!让大家看看它的全部过程,想想个人在十年间的所作所为,脱下面具,掏出良心,弄清自己的本来面目,偿还过去的大小欠债。没有私心才不怕受骗上当,敢说真话就不会轻信于谎言。只有牢牢记住‘_’的人才能制止历史的重演,阻止‘_’的再来。

然而至今,巴金的这个愿望也还没有实现,国家还没有建立一座_博物馆。所幸的是,2005年元旦,在汕头市原常务副市长彭启安的努力下,中国第一个由民间兴建的_博物馆,在汕头市澄海区莲上镇塔山风景区的正式建成开放。

《小狗包弟》选自巴金晚年散文集《随想录》。其目的是要对_做出个人的反省,巴金在十年_的动乱中,看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害,却有恨不敢说,有泪不能流,有时还不得不说些违心的话,做些违心的事。粉碎“_”后,他被压抑的感情像火山一样爆发出来了,他说:“我吃够了谎言的了,现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。《小狗包弟》完成于1980年1月4日。

三、默读课文,理清思路。

1、本文题目是“小狗包弟”,请你围绕包弟说一说本文写了哪些内容。

学生浏览文本归纳情节然后复述情节

? 教师综合学生意见后概括补充形成板书:(多媒体显示)

引子(1自然段)──艺术家与狗的故事。

开端(2自然段)──包弟的来历。

发展(3~6自然段)──七年相处。

结局(7~9自然段)──痛别包弟。

尾声(10~13自然段)──深深忏悔。

2、找一找文眼:我怀念包弟,我想向它表示歉意。

学生浏览课文。明确:文末“我怀念包弟,我想向它表示歉意。”

四、再读课文,把握情感

1、诵读第3段和第5段,画出描写包弟动作行为的句子,请你用这样的句式总结包弟的特性:“这是一条(特性)的小狗,因为它(举例)。”

示例:这是一条有情义的小狗,因为它在我们不在家时,天天守在睡房门口,等我们回来,从不厌倦。

明确:可爱、聪明、有情义、通人性。

? 我们在描写人物时可以正面描写和侧面描写来突出其特点,作家突出小狗包弟的这些特点时哪些是正面描写哪些又是侧面描写呢,请在文中找出相应的内容。

明确:正面描写第2自然段“狗来了……不停的作揖”

第3自然段“它不咬人……引客人发笑”

侧面描写第3自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘

萧珊在三年困难时期,每次出去吃饭都带骨头回去喂包弟。(第4段)

第5自然段“听妹妹们说……等候我们出来”

2、师导:该篇叙写了一个凄婉的故事,也流泻了一段复杂的心理历程,于质朴的叙事中溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心,仔细品读感受作者的情绪流程。

? 教师综合学生意见形成板书:(多媒体显示)

伤感(艺术家与狗的故事)——欢快(与包弟亲密接触)──忧虑(不知如何安排包弟)──轻松(送走了包弟)──沉重(送走之后心不得安)──歉意(至今心不得安)

五、品读课文,深挖主旨——分析作者“歉意”

1、文末说“我怀念包弟,我想向它表示歉意。”作者为什么要表达歉意:

引导:_后,在别人都把全部责任推到了_身上的时候,并没有多少过错的巴金向小狗表示歉意,这说明他是一个什么样的人?

(投影)从作者对小狗包弟的忏悔中,我们可以看出他善良、正直的品性,和严于解剖自己的可贵精神。后来作者经历了不少的磨难,可仍摆脱不了“煎熬”,这又说明了他是有反省、自律精神。这是我们民族在“_”时代所缺少的精神,这种精神将随着巴金作品的影响,扩散到读者当中,唤醒社会公正、社会公德、人类善良的天性。

2、怎样表达歉意

诵读第10段,画出作者自责、表示歉意的句子,品读之。

学生浏览课文后回答:参考内容(多媒体显示)

“在我吞了两片眠尔通……就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”

“自己也终于变成了包弟……我好象作了一场大梦。”

“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。”

“这样的煎熬是不会有终结的”

3、为什么要以一条小狗来反映“_”的现实?

(投影)提醒我们,小狗虽小,却也是一条生命,善良的生命应该获得生存权。作者以小狗为切入点,表达对人性呼唤。

连一条狗都不能逃过劫难,更能体现“_”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。

写小狗遭难反衬那个社会人与人之间的冷漠无情。在_的风暴中,多夫妻朋友反目,相反小狗却一直与主人不离不弃。

包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的,写包弟也是为了表现自己的心灵历程。

六、课堂总结

巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一,他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品,向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大,以及天才的光芒,这位“20世纪中国的良心”,他的名字必将与鲁迅等人一样,长留青史,像北斗一样在天空闪烁!让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气,铸造一种坦诚真实的人格。

七、延伸迁移,课堂练笔。

如果今天晚上你要向好朋友推荐《小狗包弟》,你会怎样推荐呢?请写上一则推荐语,10-70字之间。

示例:情义与怯懦的对比,可爱与残暴的较量,一条小狗展现一个可怕的年代,一颗忏悔的心撑起一个大写的人。小狗包弟,让我们笑着,哭着,心痛着……

八、布置作业

完成课后练习二:研读材料,联系课文,选取一个合适的话题(如 “小议‘我靠的是感情’”,“谈‘身边琐事’的深广内涵”),写一点独特的感想,与同学讨论。

附:板书设计

情节:

引子(1自然段)──艺术家与狗的故事。

开端(2自然段)──包弟的来历。

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