《饮酒其五》教案优秀3篇

作为一名为他人授业解惑的教育工作者，时常要开展教案准备工作，借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么什么样的教案才是好的呢？这次写作文为您整理了《饮酒其五》教案优秀3篇，可以帮助到您，就是写作文小编最大的快乐。

《饮酒其五》教案 篇一

一、作者简介

陶渊明（约365年—427年），字元亮，晚年更名潜，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋杰出诗人、辞赋家、散文家，“田园诗派之鼻祖”。陶渊明诗文感情真挚，朴素自然，清高耿介，洒脱恬淡，影响了很多文人的思想和创作。

二、故事背景

这首诗大约作于诗人归田后的第十二年，即公元四一七年，正值东晋灭亡前夕。作者感慨甚多，借饮酒来抒情写志。

三、理解诗义

【注释】

结庐：建造住宅，这里指居住的意思。

车马喧：指世俗交往的喧扰。

何能尔：为什么能这样。尔：如此、这样。

悠然：自得的样子。

见：看见（读jiàn），动词。

南山：泛指山峰，一说指庐山。

日夕：傍晚。相与：相交，结伴。

相与还：结伴而归。

【译文】

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

四、古诗赏析

这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资。

“问君何能尔？心远地自偏”中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想。

“采菊东篱下，悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。

“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为伍的情意，还在规劝其他人；两句虽是写景，实是抒情悟理。

“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。

五、课文主题

《饮酒》（其五）通过对隐居生活的描写，表达了诗人安贫乐道、不慕名利的高尚节操，表现了诗人从自然景物中寻得乐趣之后的恬淡心情。

《饮酒》(其五)教案 篇二

教学目标：

1、知识与技能：了解作者及诗歌特色；

掌握诗歌朗读技巧，背诵诗歌；

积累文言字词。

2、过程与方法：

通过重点字词品味诗歌语言和意境；

结合背景和人物生平理解诗歌内容及思想感情。

3、情感态度与价值观：

在理解诗意，体味诗情的基础上，体会作者与世无争，高洁自持的情操；

通过对作者情感的把握，引导学生树立恬淡纯粹的读书之心。

教学重点：

通过诵读和解析重点字词，体会诗歌意境，培养学生的诗情。

通过对诗歌的品读和解析，了解作者归隐田园心情的闲适和悠然，以及不与世俗同流合污的高洁品质。

教学难点：

引导学生了解“小隐隐于野，大隐隐于市”的情怀。

通过本诗的学习，使学生对于中国文人与酒之间的关系有更进一步的了解和感知。

教学方法：

朗读法、联想想象法、讨论点拨法。

学情分析：

1、通过接近两年的初中古诗词学习，学生已经对古诗词的格式、朗读方法有一定的认识，已经掌握了朗读古诗词的三个基本步骤：读准字音，读出节奏，读出感情。

2、通过对《归园田居》，《桃花源记》，《五柳先生传》的学习，学生对本诗的作者陶渊明已有了一定的了解。

3、根据学生的实际特点，在教学过程中可以适当穿插复习。

教学过程：

一。导入

以《天龙八部》中的乔峰和《三生三世十里桃花》的白浅作为对象，从“酒”入手，导入新课。

设计意图：激发学生兴趣，调动积极性。

二。朗读

1、教师提出朗读要求：读准字音，读出节奏，读出感情。

2、学生朗读，教师纠正。

三。通过提问的方式介绍作者

四。品悟

1、整体把握情感

教师提出问题：短短50个字，同学们读出一个怎样心境的陶渊明？能否在原诗中寻一个或两个字来形容？

明确：悠然（闲适/惬意/恬淡自适）

2、闲从何来

（1）教师提出问题：除了“悠然”二字，还能从诗中哪些词句或者氛围感受到作者的闲适？

预设1：采菊东篱下——活动闲适

东篱——隐逸情怀

菊花——高洁自持/不与世俗同流合污

预设2：山气日夕佳（心情悠然才能注意到美好的景色）

预设3：而无车马喧/心远地自偏。

（心境高远，即便身处闹市也感受不到喧嚣）

（2）补充诗歌序言的内容确定诗歌写作的时间为“冬闲”之时。

《饮酒》序：“余间居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。：

明确：农事清闲情趣雅闲心境安闲

3、吾心安处

（1）通过交流讨论的方式，探讨陶渊明心境安然的根本原因——远离官场与世俗。

（2）通过对他与别人不同的隐居地点，引导学生明白——小隐隐于野，大隐隐于市。

（3）《饮酒》序：“余间居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，则题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。”抓住“寡欢”与“独饮”师生交流讨论陶渊明的心境——精神上的孤独（欲辩已忘言）不是不说，而是无人可说；不是不想说，是能懂的人太少。

4、陶潜之酒

总结陶潜之《饮酒》，中的感情——闲逸潇洒的心境/高洁雅致的情趣/归隐自洁的坚守/对世人的劝勉/知己甚少的感慨。

一庐一山一壶酒，

一人一影一丛菊。

一厢遐思两悠然，

一士痴醉几闲愁。

五．拓展与延伸（中国文人与酒）

（1）陶潜的一生是诗与酒的一生，他嗜酒/写酒。中国古代文人中也有诸多与其类似之人。请同学们分享交流，教师点拨总结。

（2）他们的生活离不开酒，老友相聚，没有酒抒怀不行；故人远行，没有酒饯别不行；仕途失意，前途渺茫，没有酒浇愁不行；中国诗词歌赋中写到各种场景饮酒的句子不少，请同学们分享交流，并指出是哪一种类型的饮酒。

（3）“有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者。”中国古代文人嗜酒/写酒，却意不在酒，借酒抒怀而已。

酒是文人灵感的催化剂

酒是文人浇愁的麻醉剂

酒是文人泄愤的护身符

六。作业布置

台湾著名作家林清玄曾在《温一壶月光下的酒》中写到：“喝淡酒的时候宜读李清照；喝甜酒的时候，宜读柳永；喝烈酒的则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高粱小口；读放翁，应大口喝大口曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡相宜，狂饮细品皆可。”

从中那个选取一个人，以及他写酒的作品。结合他的人生经历和写作背景以及这句评价，赏析其作品。200字左右。

七。板书设计

《饮酒》其五

陶渊明

悠然——归

《饮酒其五》教案 篇三

教学目标

1．学习课文，培养鉴赏古诗的能力。

2．研读品味，体悟诗的表现手法。

3．反复阅读，领会作者意志和情趣。

教学重难点

1．整体把握和感悟诗的表现手法。

2．语感的培养和诗歌表现手法的`学习。

教学准备

1．多媒体：据陶潜《饮酒》(其五)作的诗意画，《行路难》配图。

2．范读带：有关五首诗的录音。

3．投影卡片：介绍作者及其诗的卡片。

设计思路

学习这五首诗词，应让学生在反复朗读中体味诗歌的思想感情。可注意引导学生从掌握欣赏古诗词的方法(例如同一时代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比较)人手，理解本课中的五首作品。那些表现诗词主旨的优秀诗句，应能默写并在语文实践活动中灵活运用。

在此基础上，让学生提出疑问。质疑可能会是多方面的：或是字词上的，或是诗句上的，或是关于时代背景、作者情况等方面的，均要让学生畅所欲言。对提出来的疑问，教师不必一一作答，先发动全班同学来讨论解决，一时无法解决的问题，可以存疑，或作为研究性学习的课题在课外作深入探讨。然后让同学说说或写一点各自感悟到的东西。

教法：介绍背景，反复诵读法；联想想像，比较阅读法。

学法：诵读、讨论、自主探究。

教学课时：2课时。

教学过程

第一课时

一、导语设计

我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总不如自己亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧！ 二、解题

1．陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明。他是东晋开国元勋陶侃的后代，他三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在东晋末年，玄学盛行的背景中，他的诗表现出一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。他共写《饮酒》诗20

首，这里选的是其中的第五首。

2．据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。

三、研习课文

1．整体把握，理清思路。

(1)听五首诗词录音一遍；接着听《饮酒》一遍，听清字的读音、诗句的节拍及重音之处等等，然后学生对照课文注释自读一遍，再听第二遍录音，学生默默地跟读。

(2)补充《饮酒》的注释。

①喧：吵闹的声音。

②君：指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。

③心远地自偏：自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。

④辨：说明。

⑤忘言：想不到用什么语言来表达。

(3)教师根据自己的体会范读《饮酒》两遍。

(4)打出课件，同时让学生诵读课文多遍。

(5)指导背诵。

在熟读理解的基础上背诵。全诗有两个层次：开头四句为一层。是说作者虽然生活在人来人往的环境里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢？原来是心灵远离了尘俗的牵缠，那么所居的地方自然也就好像清静起来了。

“采菊东篱下”以下六句为第二层次，承接“心远地自偏”而写下来。是说对美好的自然景物的欣赏，能获得无限的意趣。沿着这样的理解去读背，就能比较容易地背出。

2．课文研讨。

(1)对一些重要词语及句子的理解。

①既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢？

明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。 ②“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗？

明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。

③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意？

明确：这两句显然是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出采，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。

(2)说说这首诗表达上的特色。

明确：总体上说，这首诗语言是较为浅显的，结构上是精妙的，意境是高远的，所含的哲理也是深刻的。

3．欣赏品味。 ．

(1)名句品味。

①“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这四句是写景名句。王士稹在《古学千金谱》中说：“山花人鸟，偶然相对，二片化机，天真自然，既无名象，不落言筌，其谁辨之？” ②“问君何能尔，心远地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都属值得一品的名句。

(2)诗的最后两句在结构上的作用。

明确：此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义，同时又把读者的思路引回到形象，值得体会、咀嚼。

4．学生质疑讨论，教师小结。

从《饮酒》诗的开头四句可以看出陶渊明当时怎样的心情？

探究学习：

诗的开头四句是：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”住在众人居住的地方，却听不到车马的喧闹。这在当时确实是不易做到的。从封建社会直至今天，权力、地位、财富、荣誉，常常是人们所追求的，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。这已成了普遍现象。惟独作者却是个例外。因而生出第三句的设问：“问君何能尔？”这实在是个令人惊奇而关注的问题。作为自答结果的第四句更妙：“心远地自偏。”我的心灵思想远离了那争名夺利的社会官场，超脱了世俗，疏远了奔波于世俗的车马客，因而我的所居之处也变得僻静了。

作者刚从官场中退隐，一种脱离污浊的由衷之喜溢于言表，他为自己的正确选择而自我欣慰，其心情当然是舒畅愉快的。

5．课堂训练。

(1)当堂背诵《饮酒》。(让学生再次整体感悟这首诗。)

(2)逐步把握欣赏诗词的方法。

明确：欣赏，先要弄懂诗词字面上的意思；其次运用联想和想像再现诗句所要描述的画面或形象；接着把握诗所创造出的意境。同时从内容、表达方式、写作技巧等方面加以欣赏，以获得自己的感悟。

6．课堂小结。

(打出投影片。)

这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场，心里觉得十分清静，因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊，偶尔抬头看到南山的美景，感到生活过得非常悠闲和舒适，充分表达出他对官场生活的厌恶，对农村淳朴生活的热爱。