部编版八年级语文《生于忧患，死于安乐》教案【优秀5篇】

著名作家肖复兴说：“能够热爱读书并能懂得怎样读书，对于一个孩子真是最大的财富。”愿同学们通过自己的努力，真正获取这笔财富。写作文为同学们带来了部编版八年级语文《生于忧患，死于安乐》教案【优秀5篇】，可以帮助到您，就是写作文小编最大的快乐。

生于忧患死于安乐教案 篇一

一、教材分析：

《生于忧患，死于安乐》是苏教版初中语文教材九年级下册的一篇课文。文章先以六个出身低微，经过种种磨练而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨练，才能有所作为，并由此引申，由造就人才类推到治国的道理。最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。

二、学情分析：

由于聋生受听力缺陷影响，他们的知识积累要比健全学生迟滞很多。他们对文化知识的理解和迁移速度也要慢很多。针对学生这一生理特点，我通过课前有针对性的预习和课堂上借助课件呈现教学内容等方式，引导学生对课文的理解、使他们从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。

三、教学目标及重难点：

知识与能力目标：了解本文作家作品，理解文言词句的意思。积累名言警句。

过程与方法目标：通过竞赛和感悟，理解文意，品味排比等修辞的表达效果。

情感态度与价值观目标：从课文中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。

教学重点：理解课文内容。

教学难点：深刻领会忧患能激励人勤奋求生存而享乐使人委靡死亡的道理。

四、教学策略：

受建构主义学习理论的启发，针对聋生视觉相对发达而感悟、体验较为贫乏这一特点，授课当中，充分利用聋生的视觉和残余的听力，借助课件，呈现授课内容。增进学生对课文的感悟。通过竞赛、诵读，讨论、点拨，使学生真正理解课文，受到教益。

五、教学过程：

（一）创设情境导入：

同学们，你们都知道“卧薪尝胆”的故事吧！越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王还是重蹈了吴王的覆辙。越王勾践的故事给我们什么样的启示呢？今天我们就从孟子的散文《生于忧患，死于安乐》寻找答案吧！（板书课题）

（二）感知文本：

首先，了解作家和作品：（先由学生介绍，然后明确）作者孟子，名轲，字子舆。战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，被后人尊称为“亚圣”，本文是一篇议论性散文。课文选自《孟子》，它是孟子与弟子共同撰写的，是孟子讲学、游说、言论的记录，与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。

其次，教师播放朗读课文的课件，师生欣赏。

之后，把全班学生分为AB两个学习小组，以小组为单位，以竞赛的方式学习这篇文章的重点词句。

1、正音释义：

A组：舜shùn原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。

B组：曾益：（zēng）同“增”，增加

A组：衡于虑：（héng）同“横”，梗塞

B组：拂士：（bì）同“弼”，辅佐

A组：拂乱：（fú）违背

2、词类活用：

B组：饿其体肤使------饥饿（形容词的使动用法）

A组：人恒过犯错误、犯过失（名词活用于动词）

B组：入则、出则（动词活用为名词，国内、国外）

3、一词多义：

于：舜发于畎亩之中（从）

故天将降大任于是人也（给）

生于忧患（由于）

而：而后作（承接连词）

而死于安乐也（并列连词）

发：发于畎亩（举，被任用）

发于声（表现）

4、翻译句子：

A组：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

翻译：在国内如果没有坚持法度的臣子和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家外来的忧患，国家往往会灭亡的。

B组：然后知生于忧患，而死于安乐也。翻译：由此可知，在忧患的环境里可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。

之后，挑同学读课文的译文，理解课文的内容。

（三）欣赏感悟：

让学生用自己喜欢的方式读课文，之后，同座之间互相交流自己最喜欢的句子，并向全班同学推荐自己喜欢的句子，教师则相机指导学生朗读，感悟作者要表达的观点。

如，学生推荐：第一段内容时，教师引导学生明确：①这六位在成名之前要么经受磨难，要么从事着不起眼的工作，要么都不为世人所知，这为下文的议论提供了充分的论据；②排比的句式使文章显得很有气势，读来琅琅上口，好读易记。

如，学生推荐第二段内容时引导学生体会出：所有将来要成就一番事业的人，都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练，并以此来增长自己的才干。这是关于造就人才的问题。他强调人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。（板书：造就人才；才能从磨炼中来。）

又如，学生推荐第三段内容时引导学生明确：人要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。（教师相机板书：才能从奋斗中来；）作者从个人经受磨难的作用谈起，讲到一个国家的处境，如果太平太顺，就会使整个国家的人们放松警惕，国家一旦遇到内扰外患便会灭亡。（教师板书：治理国家；居安；亡国）

再如，学生推荐“生于忧患而死于安乐”时，引导学生明确：本句是文章的中心论点。一个人假设常处于安乐的生活中，不思进取，没有忧患意识，就会走向灭亡。（教师板书：生于忧患死于安乐）

（四）总结拓展：

让学生在讨论的基础上，根据自己的喜好有选择的回答下列问题：1、你知道有哪些名句与“生于忧患，死于安乐”意思相同？2、学了这篇课文你有何感想？

当学生谈自己的感想时，教师适时总结：人生不是康庄大道，总会遇到种种艰难曲折，希望我们都能把困难和逆境看作激励自己奋进的动力，养成不畏艰险，自强不息的精神。老师相信：只要经过自己的努力，我们的人生也一定会非常精彩。

（五）作业布置：

1、背诵课文。2、写一篇读后感。

六、板书设计：

生于忧患死于安乐教案 篇二

教学目标：

⒈准确而流畅地朗读课文。

⒉积累文言词汇，理解重点词句的含义，正确地翻译课文。

⒊理解“生于忧患，死于安乐”的道理，学习古人推理论证的论证方法。

教学重点与难点：

掌握重点词句的含义，理解逆境成材的道理。

教学过程：

一、板书课题，揭示目标

1、由一则资料导入。

一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河的羚羊群进行研究。他发现，东岸羚羊群繁殖能力要比西岸的羚羊群强，而且奔跑速度也不一样，每一分钟要快13米，为什么会存在这些差别呢？原来，东岸羚羊群之所以强健，是因为在他们附近生活着一个狼群，西岸羚羊群之所以弱小，是因为在他们缺少了一群天敌。（投影出示、板书课题）

2、述：首先，我们先了解作者和文章的出处。

学生答：作者是孟子，战国时期思想家、教育家，儒家代表人物。课文选自《孟子》，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录。

3、述：今天，我们的学习目标是什么呢？请看投影。（投影出示学习目标）

⑴、准确而流畅地朗读课文。

⑵、积累文言词汇，理解重点词句的含义，正确地翻译课文。

⑶、理解“生于忧患，死于安乐”的道理，学习古人说理论证的方法。

二、学生一读课文

1、述：这个目标怎么实现呢？那要得靠大家自学，同学们有没有信心？

（投影出示内容）

2、应注意读准下列字音。

舜畎亩傅说胶鬲百里奚拂

3、听录音。（注意朗读的节奏）

舜/发于/畎亩之中，

傅说/举于/版筑之间，

胶鬲/举于/鱼盐之中，

管夷吾/举于/士-------

故/天将降大任/于是人也，

必先/苦/其心志，

劳/其筋骨，

饿/其体肤，

空乏/其身，

行/拂乱/其所为-------

4、学生分男、女生朗读课文。朗读前明确读的要求：读准字音，读出节奏；朗读后同学间评价朗读情况。

5、学生欣赏6位古代名人的图片和文字。（投影出示）

三、学生自学，二读课文

1、述：下面，请大家根据自学指导自学。（投影出示学习指导）

要求：一边默读课文，一边运用书下注释解释重点词，并练习翻译，看谁做得最好。

2、学生自学，教师巡视，了解学情。

3、检查自学效果

⑴述：自学暂停，下面解释加横线的字词。

①舜发于畎亩之中②傅说举于版筑之间

③故天将降大任于是人也④必先苦其心志，劳其筋骨

⑤曾益其所不能。⑥入则无法家拂士，出则无敌国外患者

请一位学生回答，其他同学认真听，如有错，请帮忙纠正。

⑵述：下面翻译下加横线的句子。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，①劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，②所以动心忍性，③曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。④入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

学生依次回答，如有错，请学生更正，学生不会，教师更正。

⑶学生快速对照相关译文，自我检查。

四、学生三读课文

1、述：下面，请大家一边小声读课文，一边讨论以下几个问题。

（投影出示思考题）

①、课文连举古代几位名人的事例，你认为他们有什么共同的特点？

②、课文的中心论点是什么？运用了什么论证方法？

③、学习课文，你打算怎样面对生活或学习中的困难与挫折？

2、检查自学效果

①、请举手的学生回答。

估计学生答出：都出身卑微，都经历了艰苦的磨练，都成就了不平凡的事业。

②、本题难度较大，教师注意引导

估计学生答出：本课的中心论点是：生于忧患，死于安乐；运用了举例论证和正反对比论证的方法。

③、学生自由发言。

估计学生答出：生活上要培养不怕吃苦，勇于吃苦的精神，学习上遇到困难，要迎难而上，学习退步了，不必灰心，积极进取。

五、随堂练习（投影出示练习）

1．指出下列各句的通假字。

曾益其所不能＿＿通＿＿＿

入则无法家拂士＿＿通＿＿＿

困于心，衡于虑＿＿通＿＿＿

2、生于忧患，死于安乐。”翻译最准确的一项是（）

A．在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。

B．出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。

C．生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。

D．忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死

六、拓展延伸（投影出示）

课文举了几位古代名人成才的例子，你还能举出古今中外类似的事例吗？

1、学生自由发言：

估计学生答出：韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语。

2、然后投影播放相关人物与图片。

七、布置作业（投影出示）

1、熟读、默写课文。

2、课外阅读《孟子》，积累语句，体会特点。

3、小结，播放刘欢的歌曲《从头再来》。

生于忧患死于安乐教案 篇三

教师成长，首先要站稳讲台，上不将就的课，做好学生的引路人。上不将就的课，需要我们学习研修，提高综合素养；需要我们准确把握教学理念，促进学生健康成长；需要我们精心锤炼教学艺术，丰富学生心灵。

一、概述

《生于忧患，死于安乐》是部编教材中学八年级语文上期课文，设置课时为一课时。学习内容：疏通词句，通晓文意，知人论世，感悟主旨，披文入理，感知特色。孟子的文章以睿智雄辩而著称，蕴含丰富，哲理深邃，而这对于七年级的学生而言有一定的理解难度。因此，在教学中适时借助史料铺桥架路，化解难点，关键处适度牵引，点亮思维。同时注重引领学生在读中感受，在读中理解，在读中生慧。在内容安排上，三个教学目标既有梯度又有融合，互作铺垫伏笔或遥相呼应，由文意理解到章法分析，由分层细赏到全篇融合，由古到今，引经据典，助解文意。浑然圆融，精细巧妙，是前行中不懈的追求，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

文言文教学，“言”和“文”孰轻孰重？是依“言”代“文”，还是随“文”释“言”？今天这课的设计，旨在：依据文本的特点，在“教什么”上聚焦于文化，在文化的渗透中释“言”用“言”。

教学中，在注重积累“言”，掌握“法”，疏通“义”的基础上，借用“事例群”，铺桥架路，源文析因，为深入研读课文作铺垫，以帮助学生更好地理解孟子雄辩语言背后的深邃与巧妙。

二、学习目标分析

学习本课，注重积累“言”，掌握“法”，疏通“义”的基础上，初步感知，深入研读，通晓文意，进而知人论世，感悟主旨，梳理结构，披文入理，顺水推舟，引出形与神兼备的“雄辩”风格。

三、学习者特征分析

课前安排学生自主预习，解决课文生字词，能准确流利的朗读课文，查找写作背景，及作者的相关知识，联系生活，初步体会孟子“生于忧患死于安乐”的内涵，为课堂的深入解读作好准备。

由于借班上课，对学生的了解有局限，但考虑到七年级孩子的特点，较易接受感性的知识，对于说理散文的理解有一定的难度。于是在教学中精选了孩子们感兴趣，又有助于理解文本，且与文本相契合，不失“厚重”的若干“事例群”，让学生在感性中体会“理”的深邃。

四、教学策略选择与设计

本节课围绕“写什么，为何写，怎么写”三个环节而展开：在“王顾左右而言他”的导入中，为理解写作特色埋设伏笔；在疏通词句中通晓文意；在知人论世中感悟主旨；在文章梳理中体会孟子“形”与“神”兼备的“雄辩”风格；在拓展延伸中明白无论古今，无论顺逆，都要有奋发的意识，都要有奋发的行为，引领学生：为点亮梦想奋勇前行，为担当“大任”不懈努力；在好书推荐、课外练笔中延续课堂的“得”，丰厚学生的理解。“生于忧患”，是我们绚丽人生的诠释，是经典传承的魅力，是中华民族复兴的魂。

五、教学资源与工具设计

课前聆听由知名作家、儒学专家杨义堂作词，高雪飚作曲并演唱的歌曲《孟子》，为“出征”铺排气场。歌曲用“义”“气”“民”三个字概括了孟子的思想精髓，理清了孟子思想和孔子思想的继承关系，表达了继往开来松柏常绿、中华复兴天经地义的决心和信心。简单明了的歌词，恢宏大气的旋律，唱出了中华复兴天经地义。

课件的背景设置契合文意“梅花香自苦寒来”，并借用课件随文“现义”，“文”与“言”和谐相生，为开发课堂的深度与厚度留足空间。

教学过程:

一、导入：

孟子：“假如大王有一个官员，把妻小托付给朋友照顾，自己前往楚国游历，回来时却发现妻小在受冻挨饿，对这样的朋友应该怎么办？”

齐宣王：“与他绝交。”

孟子：“司法官不能管好他的下属，应该怎么办？”

齐宣王：“撤换他。”

孟子：“一个国家治理不好，应该怎么办？”

齐宣王却转头去看左右两边，谈起别的事情了。

——《孟子。梁惠王下》

这就是有名的“王顾左右而言他”，孟子以“雄辩著称”，很讲究说话的技巧，他善用归纳法，把不同时空的事件整合起来，找到一个普遍的原理，再做进一步的推论。

今天我们要学习的《生于忧患死于安乐》就有这样的写作特色，好，让我们一起走进孟子，体会他浩然之气的“雄辩”，感悟“生于忧患，死于安乐”的深邃。

二、齐读学习目标：

1、疏通词句，通晓文意（重点）

2、知人论世，感悟主旨（重点、难点）

3、研习章法，体会特色（难点）

三、诵读感知，疏通文意：

1、预习检测：字音；节奏

2、同桌互读课文，要求：注意字音、节奏

3、小组合作疏通词句：

（1）检测合作学习效果

（2）小贴士：学习文言文，要学会归纳整理，如词类活用、通假字、古今异义，一词多义等重点字词的意思，这是一个重要而有效的学习方法，它会让你受益匪浅的。

4、齐读译文

四、通晓文意，深入文本

（一）源文析因，铺路架桥：

1、过渡：在疏通词句的基础上，我们来看一桩怪事：

镜头1：张居正，自幼聪慧，年少好学，13岁参加乡试，他的考卷令考官拍案叫绝。时任巡抚顾玉麟也大喜：此乃将相之才。然后大笔一挥：此考，请让张居正落第。

2、思考：哦？这究竟是为什么呢？

链接：真相是这样的：顾玉麟大人的良苦用心：

“居正年少好学，吾观其文才志向，是个将相之才，如过早让他发达，易叫他自满，断送了他的上进心。如果让他落第，虽则迟了三年，但能够使他看到自己的不足而更加清醒，促其发奋图强。”

3、过渡：而不明真相的张居正，在落第后会怎么想呢？

镜头2：我张居正，自幼立下鸿鹄之志：勤奋苦学，以早日兼济天下，为生民立命。13岁参加乡试，信心满满，谁想竟落了第，心里好生郁闷。难道是我还不够努力吗？

4、思考：面对心生困惑的张居正，我们可借用文中哪些语句，来帮张居正找到心灵的出路呢？

（1）请自由朗读课文了，找出你认为最佳的语句。

（2）学生畅谈，师适时点拨引导

（3）师：顾大人可谓是用心良苦，这份远见令人折服。后来张居正果然成为中兴明朝的杰出政治家，他在险恶的环境中坚持革新政治，有一种不达目的不罢休的坚韧精神，以其非凡的魄力和智慧，整饬朝纲，巩固国防，推行一条鞭法，使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机，被后世誉为“宰相之杰”。这不能不说与他少年“落第”的逆境有关。

过渡：在初步感知文意后，让我们一起深入文本，领悟孟子深邃的人生哲理、感受他雄辩的风采。

（二）深入文本，研章究理：

1、齐读思考：文章开篇举例，一连列举了6个事例，有何妙处呢？

（1）共同点：

明确：他们身份卑微（农夫、苦役、小贩、囚徒、鄙地之民、奴隶）身处逆境，但最终都成就了一番非凡的事业。他们都是具有划时代意义的人物。是不是树立了一批偶像啊？

（宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。）

（2）舜用为何“发”，其他人为何用“举”呢？

可见孟子用词的考究，其实，经典作品都有这样一个特点。

（3）这些事例排列有什么规律吗？（出示课件4）

大体以时间为序，身份越来越卑微。（有序）

（4）小结：A.树立信心：精选典型事例，表明各种人士都可以在逆境中成才，无论古今，无论身份；

B.树立目标：如果在逆境中奋发，就可以像舜和傅说他们一样，成就一番非凡的事业；

C.用词考究

D.开篇用例，集中用例，排比用例，有气势；长短结合，有变化，富有节奏。

2、孟子将这6个不同时空的典型事例整合在一起，得出了一个怎样的普遍原理呢？

齐读“故天将降大任……”

（1）上天降临怎么多的磨难，为的是什么呢？

明确：“动心忍性，增益其所不能。”（然后就可以承担大任）。

“逆境造就人才”

（2）这是非常重要的一段话，再来读一读。

注意：在这段话中，使动用法频繁出没：

苦、劳、饿、空乏、拂乱（旨在理解：使动用法）

（3）再读，注意逻辑层次：其心志、其筋骨、其体肤、其身、其所为

由内心到外在，由意志到身体，生活、毅力等方面。心动，才会行动。

（4）思考：这段话为何能激励了无数仁人志士在逆境中奋发有为？

A.有多处使动用法，还有通假字，句式整齐，长短结合，富有变化，且多为短句，排比用句，极富警策力

B.人才造就，必须先让他在意志、身体，生活、毅力等方面接受及其艰苦的磨炼，增加他所不具备的才能，进而成为对社会有用的人。

C.经受的住磨难，就可担当大任。

（5）让我们一起来背诵这段经典名言，“故天将降大任于是人也”

3、张居正的经历告诉我们，逆境可以动心忍性，曾益其所不能，要担当大任，心动，还要行动啊。

（1）人恒过，然后能改

比如考试，这次考试出错了，改正了，不就又多收获了一份知识吗？

（2）当“理想很丰满，现实很骨感”的时候，张居正在困境中磨练了意志，奋发而有所作为。我们有没有过“困于心，衡于虑，而后作”的体验呢？

再如考试，成绩不理想，固然郁闷，但对于渴望奋进的大家来说，这何尝不是一种鞭策呢，痛定思痛，勤奋苦学，勇攀高峰。

（3）征于色，发于声——喻

链接：：屈原披发；宁戚《饭牛歌》；姜太公钓鱼

小结：过，困，横，色，声，都是指处于困境，而能改，作，喻，表明要能担当大任，不仅要在困境中动心忍性，还要能有所行动，这样才可以动心忍性，增益其所不能，被人理解，进而实现自己的理想。

4、对于个人而言，“生于忧患”——逆境可以造就人才，那对于国家呢？

“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”

（1）思考：为何没有发家拂士，没有敌国外患，国家就常常会灭亡呢？

过渡：我们来看看夏桀他们是如何诠释的？

（2）连连看”：夏桀——关龙逢；纣王——比干；周幽王——烽火戏诸侯。

链接：关龙逢，因劝谏夏桀效法先王治理国家，而死于非命，可谓史上死谏第一人；比干，纣王的亲叔叔，好言规劝，却遭“剖心”；诸侯担心天子安危，却无端被戏弄。

小结：他们在国内，容不下坚守法度的大臣和正直忠贞的贤士，在国外，不顾眼前的忧患，更看不到未来的忧患。他们太把自己当回事儿，死于安乐。

五。知人论世，感悟主旨：

（1）思考：孟子为何从反面来论述“国家的命运”？

（2）“知人论世”：我们一起来了解孟子的思想及他所处的时代

孟子，（前372—前289），名轲，邹人（今山东邹城人）。战国时期思想家，教育家。孟子继承和发扬了孔子的学说，被尊称为“亚圣”。孟子，善养“浩然正气”，推崇仁政，主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。（博大的情怀，磅礴的气势）

战国时期，诸侯互相吞并，都想富国强兵，以武力逞强、称霸。到孟子的阶段，“战国七雄”已基本形成，这样的时局，国君有忧患意识，尤为重要。

（3）孟子希望国君们能“入则有法家拂士，出则有敌国外患者，国恒兴”，国兴了，老百姓才能安居乐业。这也许才是孟子的本意吧。

（4）主旨：然后知生于忧患，而死于安乐也。忧患可以使人发奋，安乐可以松懈斗志；逆境中求生，顺境中灭亡，这是生活的哲理。

六、研习章法，体会“雄辩”：

过渡：我们一起来梳理梳理内容

内容梳理，自然引出：“通体盘旋，为末二句蓄势”的写作特色：

（多角度多层次地说明，层层递进，有如干流万壑、一时俱下，形成滔滔汩汩、一泻千里、不可阻挡的气势。）

2、善用排比，句式长短错落：排比连用，读起来有气势，句式富有变化，节奏感强

3、善于用例，精而有力：开篇用例，正面用例，集中用例，排比用例，精选事例

七、拓展延伸：

而今，社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义呢？

过渡：我们一起来看华为怎么说？

链接：华为28年造芯简史：从0到500亿，沙漠里开出郁金香

2019年5月，“黑云压城，欲摧城”：美国下达全面禁令，将华为列入美国的黑名单，并要求全球所有的美国盟友国家一统抵制华为。

2019年5月19日，“备胎”一夜转正，“甲光向日，开金鳞”：多年前，在云淡风轻的季节，华为已做出了极限生存的假设：所有美国的先进芯片和技术将不可获得，华为将如何持续为客户服务？为了这个以为永远不会发生的假设，数千海思儿女，走上了科技史上最为悲壮的长征，为公司的生存打造“备胎”。

八、结语：乱云飞渡仍从容，生于忧患，是华为的精神，是经典传承的魅力，更是中华民族复兴的魂。让我们再以饱满的激情，来诵读这振奋人心的智慧经典：

集体朗读：

1、师领：“舜发于畎亩之中——”

2、众合：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间……百里奚举于市。”

3、男领：“故天将降大任于是人也……行拂乱其所为。”

4、众合：“所以动心忍性，曾益其所不能。”

5、女领：“人恒过……而后喻。”

6、众合：“然后知生于忧患，而死于安乐也。”

九。布置作业：

1、好书推荐：《孟子译注》《傅佩荣讲孟子》南怀瑾讲《孟子》系列丛书

2、练笔：《青春在风雨中绚丽》

生于忧患死于安乐教案 篇四

教学目标：

1、理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、过、作、征、喻、恒等的含义。

2、学习本文说理论证的方法。

3、理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识。

教学重点：理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、过、作、征、喻、恒等的含义

教学难点：本文说理论证的方法。

一、导入

请看下面的文字，分别说一说文字描写什么的事并想一想它告诉我们什么道理？

越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食以尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪？”

越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

生讨论、思考、回答

忧患让勾践成功，胜利之后忘记努力只顾享受。

（师板书：生于忧患，死于安乐）

二、目标展示

1、理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、过、作、征、喻、恒等的含义。

2、学习本文说理论证的方法。

3、理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识。

三、走近作者

孟子，名轲，字子舆。是继______之后儒家学派的代表人物。有“亚圣”之称。《孟子》与_____,_____,_____，合称“四书”。

补充：《孟子》（现存七篇）一书传世。是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”，他第一个提出了“民贵君轻”思想，主张和平，反对战争。

四、学情检查

1、给下面划线字读音：

畎亩（）傅说（）胶鬲（）行拂（）拂士（）

2、注意下列句子的停顿：

1、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

2、……必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

3、入则无法家拂士，出则无敌国外患。

五、研习文章

（一）学生小组合作，解决一般字词，理解大意，并翻译文章。

（二）重点掌握下面的句子

1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

所以上天将要把重大责任下达给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，用这些办法来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

2、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。一个国家在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外国侵略的危险，这个国家便经常导致灭亡。

六、合作交流

1、本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？用了哪些论证方法。

2、孟子在文章开头两段以六位历史人物的经历告诉人们人要成大器，就必须经受磨练

的道理。这里用的是_事实论证和__道理__论证相结合的论证方法。

3、课文第三段采用的是_理论_论证，为我们讲了安逸亡国的道理，你能举一两个因贪图安逸而亡国的事例吗？

蜀汉后主刘禅，因贪图安逸享乐的生活，而导致国家的灭亡。另外如商纣王、周幽王等，他们都因为只图眼前的安逸生活，没有忧患意识，最终导致了国家的灭亡。

七、课文小结

优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。

八、巩固练习：

1、对下面语句中红色字解释不正确的一项是（C）

A．傅说举于版筑之间举：被举用，被选拔

B．曾益其所不能曾：同“增”，增加。

C．衡于虑，而后作作：发作

D．出则无敌国外患者出：在外面，指国外。

2、对下面句子的意思理解不正确的一项是（C）

A．舜发于畎亩之中——舜在田野中被任用

B．必先苦其心志——一定要先使他的内心痛苦

C．人恒过，然后能改——一个人常犯错误，然后能够改正

D．生于忧患——忧患（能激励人勤奋）使人生存发展

九、拓展延伸

1、用名言警句对文章进行概括也是一种读书方法。大家能不能用名言警句来概括本文的论点？

古人大业成，皆自忧患始。

自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

2、勾践灭吴的故事印证了孟子的哪些说法？现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，”生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。

3、孟子认为人要成大器，就必须经受磨练，有人不同意这个观点。他们认为顺境同样可以造就人才。对此请谈谈你的看法，要言之有据。

顺境造就人才的事例：

①、宋代词人晏殊一生生活顺利、仕途如意，不是也写出了清新奇丽的诗篇，让后人传诵不息吗？

②、我们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策，为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件，在这个大顺境中，我国人才辈出。

③、香港富豪李嘉诚，把自己的儿子送到国外学习，并且让他在哈佛大学接受了良好的教育，培养出了一个比自己更加优秀的栋梁之才。

一个人能否成才，关键在于自身的主观愿望和努力程度，环境只是外在作用。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”也许生活中的苦难在所难免，但只要有信心、有勇气、有毅力，最终的成功一定属于你。把刘欢的《从头再来》送给大家，希望同学们都能记着“心若在，梦就在。看成败，人生豪迈。”

怎么读书 篇五

会读书的人，总要做读书笔记的。做读书笔记，可以帮助领会和记忆所读内容，同时也是消化、思考、理解和记忆的过程，这对获取知识、发展智力、培养自学能力是十分有益的。读书笔记的形式和方法多种多样，同学们可根据不同的读物，不同的需要和自己的习惯加以选择。常见的有以下几种：①符号笔记法②批注笔记法③摘录笔记法④卡片笔记法⑤纲要笔记法⑥心得笔记法。

当然笔记的内容要有所选择，不要见什么抓什么。

有人说“雕塑的艺术在于取一块石头把无用的去掉”，阅读也应如此，读后用笔记的形式记下书的精华，为我所用。

随社会的发展及考试形式的改革，课外阅读已引起广大同学和家长的重视。但由于指导不利，出现了一些误区，如：追踪读流行，社会上流行什么，就读什么，随波逐流，一无所获；热衷于读休闲书，不是为获取知识而读，而是为消遣而读，贻害匪浅；专心读习作，也就是读作文选，很多同学及家长，尤热衷于此，以为作文选读好了，作文就写好了，这种一蹴而就的思想是非常有害的。古人早就告诉我们“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下”，难道我们忍心让“取乎中”的作文选使我们的水平“得其下”吗？

著名作家肖复兴说：“能够热爱读书并能懂得怎样读书，对于一个孩子真是最大的财富。”愿同学们通过自己的努力，真正获取这笔财富。

日记是一个人每天所见、所闻、所感的记录，是生活轨迹的记录。写日记的益处很多。

（一）日记能使我们记住自己做过的重要的事，见过的人，用过的物，记住自己的经验教训。写的日记，常翻一翻，容易记起自己真善美的一面，忠实于自己。

（二）写日记有利于改变自我，超越自我。很少有人劝自己消极、懒惰，多数人劝自己积极、勤奋。这发自内心的劝说鼓励同来自外界的劝说鼓励相比，作用更大。

（三）写日记能磨练人的毅力。写一篇日记容易，坚持下来难。一旦坚持下来就能磨练出“一不做，二不休”的毅力。

（四）写日记能提高认识问题、分析问题的能力。开始可能是社会生活中各种现象的罗列，随时间的推移，可能就会自觉地找原因，提高了分析问题的能力。

（五）写日记可以积累材料，提高写作水平。

那么日记写什么内容呢？日记可分为观察日记、记事日记等，既可以记事，也可以抒情、议论，也可以写成随笔。但日记的内容必须有所选择，不是把每天的事如“流水账”似的全记下来，更不可去追求什么“高、大、全”的内容，同学们要善于从生活中发现一些细节性的东西，从中发现它的价值，将其记录下来，同时，要善于写自己真实的心理感受。

有人说教育的最高境界是自我教育，而日记是自我教育的最好方式。愿同学们写好日记，成为一位心胸开阔、信心坚定、意志坚强的学生。