《项链》读后感（优秀10篇）

发布时间：2023-04-27 07:34:34

1。项链读后感下面是写作文为同学们带来的《项链》读后感（优秀10篇），希望能对您的写作有一定的帮助。

《项链》读后感篇一

整篇小说作者都在调刺着主人公：玛蒂尔德的爱慕虚荣。

小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动：对自己的生活极为不满，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢？谁又愿意忍受贫困与丑陋呢？

玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”，正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵，生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。

这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在，忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说，特别是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。

当我读完“失项链”部分，我不禁想：“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做，可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说：“要还！”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔

德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。

她变了，十分贫困生活磨擦，不仅改变她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。

项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？

最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。

玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步走过。

《项链》读后感篇二

莫泊桑是19世纪后半叶法国很优秀的批判现实主义作家和短篇小说家、自然主义文学流派的杰出代表，被誉为“短篇小说之王”，《项链》是其最具代表性的中短篇小说之一。阅读《项链》，我们可以感受到莫泊桑小说独特的艺术魅力。

一、跌宕起伏的情节

《项链》主要讲了教育部的一个小科员罗瓦塞尔的妻子玛蒂尔德容貌姣好，爱慕虚荣，受邀和丈夫一起参加晚会，由于家里落魄，她向好友借了一串钻石项链，也如愿在舞会上大放异彩，但舞会结束后却发现自己弄丢了项链。无奈，夫妇借债买了三万六法郎的项链，并压上了二人十年的生活还债，十年后故人重见，却告诉她当初那条项链是假的，只值500法郎。据此，此文可分为六个部分：

1、玛蒂尔德的出身和性情；

2、舞会受邀，准备礼服，借友项链；

3、舞会如愿，项链丢失；（第一次高潮）

4、借债还宝；

5、十年辛苦，还清债务；（第二次高潮）

6、真相大白。（第三次高潮）

由此看来，文章情节可谓跌宕起伏，一波三折。由借项链引发的三次波折：

第一波，从天堂跌落。在借到项链参加舞会后，“罗瓦塞尔太太大获成功，她比所有的女士都美丽，又雅致又妩媚，满面春风，快活得几乎发狂，所有的男士都盯着她打听她的名字，求人引荐。部长办公室的人员全都要和她共舞一曲，部长也注意到了她”，此时的她，如愿以偿，心在天堂，“她兴奋地跳舞，发了疯似的投入，快乐的陶醉了；她沉溺在她的美貌的胜利和成功的光辉里，沉溺在奉承，赞美，追慕以及对女人来说无比甜美的完全胜利的幸福云雾中，已经忘乎所以了”。然而，快乐的时光不会持续太久，一念是天堂，而一念是地狱。不幸地，刚到家，项链，丢了。找遍了衣服和家里，甚至去警察局和报馆发文悬赏，都一无所获。此刻，玛蒂尔德的心情已从天堂开始跌落，文章基调也开始下降。

第二波，人性的转变。文章的第五部分人士写夫妇二人通过十年的努力终于还清债务。这十年，是马蒂尔德性格的一个转变时期。十年前，她容貌姣好，风姿绰约，十年后她粗犷，苍老；十年前她幻想自己享受荣华富贵，终日悲悲切切，十年后，他变成了穷苦家庭里的女强人；十年前她在舞会上艳压群芳，十年后，她“头发不注意梳理，裙子穿的歪歪斜斜，说话大嗓门儿”……十年间往日辉煌已不在，留下的只是一个女人在经历生活的波折之后的认命与妥协。此时不得不再一次佩服莫泊桑——以一人的经历反映了一个社会。当时法国向资本主义过渡，大资产阶级剥削垄断，小资产阶级逐步沦为平民阶层，其经济和政治地位都在下降，无疑，玛蒂尔德的前后转变是最典型的代表。

第三，十年努力白费。在那十年里，“她可算体验到了笨重的家务劳动和厨房里的讨厌活儿。锅碗瓢盆，都得她自己洗刷。油腻的陶器和铁锅底磨坏了她玫瑰色的手指甲，脏衣服、衬衫、抹布也都得自己洗，然后晾在绳子上，她每天早上把垃圾搬到街上，再把水提到楼上。上一层楼都要停下喘一口气，她穿着和普通平民一样的衣裳，挎着篮子上水果店、杂货店、肉店，没完没了的还价，一个数一个数的捍卫她那可怜的钱袋，免不了经常挨骂。”然而十年以后，她与故友相见。故友却告诉她，“哎呀，可怜的玛蒂尔德，我的那副是假的呀，顶多值500法郎！……”五雷轰顶！无法言语！目光呆滞！此刻的他，从地狱还未爬起，却掉到了深渊。所以，她与丈夫花了36000法郎买的是假项链吗？这十年的努力，到底算什么？其实，她本不应该是现在这么落魄吗？她本可以更好吗？她本可以亦如当初的美丽动人吗？……文章到此戛然而止，留下悬念，耐人寻味，引发猜测。

二、栩栩如生的艺术形象

文章第一部分花了大量篇幅对玛蒂尔德的出身及其性情进行了介绍，由此可以看出开始的马蒂尔德是一位美丽动人却爱慕虚荣的女人。她有着不属于她这一阶层的想法：“她会想到四周悬挂着东方壁毯，青铜高脚灯照得通明的幽静的侯见室，想到候见室里两个穿套裤长袜的高大男仆，被暖气管的高温烤的昏昏沉沉，正在宽大的安乐椅上酣睡。她会想到四壁蒙着古老丝绸的大客厅，想到陈列着珍贵古玩的精致橱柜以及……”荣华富贵，珠宝首饰这些都是她没有的，可她偏偏爱的就是这些，她觉得自己就是为此而生的。正是由于她浅薄，庸俗的性格，促使她为了面子借项链，才导致了后面一系列事情的发生。但事实上“女人原本没有阶层和种类，她们的美貌、她们的风韵、她们的魅力就可以作为她们的出身和门第。她们唯一的分野，在于天生的机智，本能的优雅和头脑的灵活，有了这些品质，平民家的姑娘也能与最显要的贵妇媲美

然而，十年清贫艰苦，她却可以日日复日日，月月复月月的熬下来，又可见她性格中坚强的一面。

罗瓦赛尔——玛蒂尔德的丈夫。他最大的一个特点就是痴情，宠爱妻子。为了给妻子买礼服参加晚会，将自己攒的四百法郎送给了妻子；妻子在舞会上大放异彩，他选择在一旁守护；妻子从舞会出来时，衣着单薄，她怕她出门受寒，连忙把带来的衣服披在她身上；尤其是在项链丢后，他更是不离不弃，与妻子一起奋斗十年，终于还清债务……这是很伟大的爱，无关贫富，无关美丑，只是简单的守护，只是单纯的给予。

从这里可以看出莫泊桑塑造人物的高超技术，他不会专一从人物的某一方面去描写，而是通过个性化的描写和各种手法的烘托塑造一个更真实的人物，有优点也有缺点，十分现实。

总之，《项链》，情节跌宕起伏，人物性格鲜明，作者情感强烈，让读者透过一个故事，看到了一个时代，十分精彩！

项链读后感篇三

这个暑假，我读了莫泊桑的短篇小说《项链》，我深受感触。

小说中的女主人公虽然长得很美丽，但却嫁给了一个小职员。一天，她为了参加舞会，花重金定做了一条裙子，并向好友借来了一条项链，没想到在舞会上她把项链弄丢了。之后，夫妻俩只好拼命打工，终于还清了借项链的债，最后得知那条丢的项链竟然是假的！真是一个意想不到的结局。

女主为了一个晚上的女神光环，竟花了十年的时间来还清虚荣的债。十年里，她失去了美貌，失去了金钱，失去青春……多么不值得。我觉得，我们不应该为一时的想法而冲昏了头脑，花大钱买一些中看不中用的东西。同样，我们也要脚踏实地、踏踏实实地作人，因为虚荣会吞掉你的心。炫耀到底是为了什么？吸引眼球，博得众采还是让他人看中你？都不是，只是为了满足虚荣心，而它却像一个无底洞，不停地让你失去真实的想法，只想一昧地追求和索取。

就像追星一样，当我们看着明星们进进出出，都是众星捧月，羡慕极了，而自己就不停地模仿，总希望能和明星的差距缩小。一些脑残粉会更疯狂，不顾一切地去追，最终导致成绩下滑，其实都是虚荣心在作怪。此时的我们，主要的任务还是好好学习，学习孔子，孟子这些贤人的做事准则，做像他们那样受人尊敬、敬佩的人！所以，我们要与虚荣心对抗，别让它使你退步，不要失去其本心，坚持并改变，让自己做最优秀的自己！

这篇小说让我受益匪浅，很是值得一读！

项链课文读后感篇四

《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟qiāng的四百法郎那去买了衣裙，又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得这是“一种成功”，十分满意。回家后，她脱衣时突然发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情景下，只好赔偿。在首饰行里，他们找到了一串一模一样的项链，价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕，应对这一笔大数目，他们不得不到处借债，最终买了一串真的钻石项链还给物主。但此后，他们整整花了十年工夫，才还清了债务。之后的一天，玛蒂尔德碰见女友伏来士洁，在言谈中明白先前借给她的项链是件赝品，而她却赔了真的项链。

上网看了许多对于《项链》的评价，大都是讲小说辛辣地嘲讽了小资产者图虚荣，幻想，好钻营的劣根性。

读完整篇给我的第一个感想是可笑，命运真的很弄人，生活是这么古怪，这么变幻莫测！一串项链使她平步青云，也能够断送她的一生。但我并不认为她为了参加舞会而去买衣裙，借项链是一个错的决定。谁不美？谁不期望受他人注目？受他人尊重？如果她的行为是图虚荣，那么我们熟知的灰姑娘是不是也很虚荣？灰姑娘也曾为没有美丽的衣裙与华丽的马车而不愿参加舞会，但从古至今又有谁曾说过她的这种想法是一种奢侈的需求。幻想？幻想也是一种错误吗？谁不曾幻想？不会幻想的人就没有思想。好钻营？的确，她的确好钻营，有了衣裙好不满意，还要饰品。可她也只是期望自我能更加光彩耀人，难道对于美的追求也是一种错误吗？

小说中的一个小情节也给我留下了异常深刻的印象，文中是这么写的“每当她看到那个布列塔尼女佣在帮她料理她的微不足道的家务时，总勾起她的悲痛和恼恨，并使她想入非非。”当时她还是个小职员的妻子，从中不难看出她对于生活的不满足。可当她负债累累，家里的粗事，厨房里的肮脏活儿都由她自我干时，她又开始对于过往的日子深深怀念。人总是如此吧！对于身边拥有的总不放在眼里，认为理所当然，看做微不足道，可当他们忽然失去时，才开始想要珍惜，想再次去拥有，可那又有什么用，失去就是失去，永远也无法回到往昔。这不禁又令我联想到了自我，在放暑假的时候总觉得太无聊，时间太过漫长了，没事干，生活地很没意义，天天有空闲的时间玩、睡觉、休息。靠学了，学习的紧张，繁重的作业，压得人喘可是气，放学后总期望有一段充足的时间让自我好好的放松，不必须要去哪里游玩，只要让我好好的睡一觉就很令人满足，反毕竟这种愿望已成了一种奢侈。

《项链》读后感篇五

读了莫泊桑的《项链》，对于玛蒂尔德这个人物，我更多的是同情而不是厌恶。

诚然，玛蒂尔德这种追求虚荣的举动，在我们看来是可笑而恶又可悲的。但她生活在那样一个虚伪的制度下，那样一个崇尚虚荣的社会里，这种想法也是无可非议的。在当时的社会里，那些占统治地位的大人物们讲究排场，崇尚虚荣。玛蒂尔德身处如此环境内，渴望自己和那些显赫人物有相同地位是十分正常的。所以，我们不该嘲笑她，她是值得同情的。

有了对她的同情与理解，我们就能发现她性格中好的一面，也就是那潜在意识的反抗。如果她像那些那些安于本分的人们一样相信自己的命运上帝安排的，唯有逆来顺受的生活，那么她就不会想去挑战命运和承载梦想了。事实上，她也有过成功的快乐：那天的舞会上，她不是那样的美丽活泼、风度翩翩压过了所有上层女士吗？虽然这样的快乐是短暂的，但毕竟是她对命运的一种反抗。

如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的，那我绝对不会同意。因为，如果这样的话，她无论如何不会熬得过这艰辛的十年，她无论如何不会用自己的美丽容颜和青春年华去换取虚荣—虚荣心绝不会是一个人奋斗整整十年的精神支柱。如果有人说她这样完全是自作自受到走投无路是逼出来的，我也不会同意。为什么她没有被逼上绝路，没有被逼得失去信心呢？要知道，几万法郎，在肩上各种各样的高利，还有维持两人十年生活的费用，对于玛蒂尔德这样的清寒家庭实在是一座吃人的坟墓。但她战胜了自己、战胜了命运，是她倔强的不肯向命运低头的性格的胜利，是她那种反抗精神的胜利。作为十九世纪的一个弱女子，能有如此精神和勇气，实在令人敬佩。

她的这种不肯屈服的反抗精神，在她因图一时虚荣而遭厄运后，表现得更为淋漓尽致。得知项链确实丢失，玛蒂尔德惊慌了好长时间。因为这意味着梦想的破灭，悲惨日子的开始，这对一个软弱的人来说无疑是致命子弹。但她马上冷静下来，决定不顾一切来赔偿。虽然决定也是出于那可悲的虚荣心，但玛蒂尔德不屈的性格占了上风。她承担起繁重的家务，忍辱负重省下一个个的钱用以还债。为此，她献出了美丽青春，成为一个真正的小市民，所有的一切她都顽强地挨过来了。最后她偿还了全部债务。因此，当她在街上碰到借她项链的有钱的夫人时，也敢与理直气壮地上前打招呼。

在资本主义社会里，金钱主宰着一切，有了金钱，就有了名誉与地位，就有了一切。玛蒂尔德作为小职员的妻子，当然没多少金钱，从而没什么地位可言。她的住宅寒酸，家具破旧，衣料粗陋。身为小职员的丈夫虽然爱她，却不能为她带来名誉，这就是玛蒂尔德的命运。

如果玛蒂尔德是那种安于现状的女人，她就不会去梦想那些高贵华丽却可望不可即的东西。但她是不安分的，她倔强的认为所有的那些高贵的享受本就因当属于她。她不承认自己的命运，因而总不肯抛弃自己的梦想。

很显然，在莫泊桑的小说里，在辛辣讽之时，也流露出对主人公命运的同情，使我们看了之后受到感动。相信我们的想法是能与作者的思想合拍的。

读《项链》有感篇六

“人为财死，鸟为食亡”，束缚他们的，是对物质生活的苛求，“个人自扫门钱雪，休管他人瓦上霜”束缚他们的是一颗自私而又虚伪的心。

无聊占据了我大部分时间，无意间被《项链》这个题目吸引了。这个故事是这样的：有一个女士叫玛蒂尔德。世上有些漂亮迷人的女子，仿佛是命运安排错了，生长在职员的家庭里；她便是其中的一个。她没有陪嫁费，希望渺茫，压根儿没办法让一个既有钱又有地位的男生认识她，了解她，爱上她和娶了她；她只好听之认之，嫁给了教育部的一个小科员。她打扮不起，只得穿着从简，但感到非常不幸，就像抱怨自己阶级地位下降的女子那样。

有一天，她的丈夫好不容易得到一张请柬拿给她去，她拒绝了。因为她觉得自己没有漂亮的衣服，还说：“你有位同事，他的太太的衣衫总比我强，你就把请柬送给他吧。”她的丈夫感到不是味儿。他把自己正好备下买一只枪的四百法郎给她买了一件漂亮的袍子。晚会那天临近了，而她显得抑郁不安，忧虑重重。因为她没有首饰，没有宝石，身上什么也戴不出来，她觉得自己显出一副十足的寒酸气。她简直宁愿不赴会。最终她去福莱斯蒂埃太太家借了一条钻石项链，光彩夺目。晚会那天到了。她十分成功。她比所有女人都漂亮。所有的男子都被她吸引了，妇女心中认为十全十美的胜利都具有。她在清晨将近四点时才离开。回到家，她发现项链丢了。她和丈夫东借西借，用了全部家当，共三万四十法郎买了一条一模一样的项链还给了福莱斯蒂埃太太，她为了还债，省吃俭用，她尝到了穷人那种可怕的生活。十年之后，她连本带利的还清了，她如今看来变得苍白。她成了穷人家健壮有力的女人，又硬直，又粗犷。她突然之间看见了福莱斯蒂埃太太。她们谈了一会话，她明白了一切：那条项链是假的。顶多也就值五百法郎。

我渐渐的沉默了，看了这篇文章，我为她感到悲哀！

在生活中，我们又何尝不是这样呢？看着别人有漂亮的衣服，自己却没有。嫉妒别人比自己好，做出无法弥补的事来。别跟他人比自己的家境，你有你的优点。

别忘了，我们都是独一无二的！

《项链》读后感篇七

我很喜欢法国的作家与作品，小学时我就看过小仲马写的《茶花女》，中学时又拜读了大仲马的《基度山伯爵》。后来又因为对自然科学的热爱，少不了对法布尔的《昆虫记》又有几分推崇，但对于法国最负盛名的中短篇小说作家莫泊桑却知之甚少。

无意中，在书架上发现了莫泊桑小说集，抱着一中消磨时间的态度轻松地看完了其中一篇短篇小说《项链》。

《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得这是“一种成功”，十分满意。回家后，她脱-衣时突然发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。在首饰行里，他们找到了一串一模一样的项链，价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕，面对这一笔大数目，他们不得不到处借债，最后买了一串真的钻石项链还给物主。但此后，他们整整花了十年工夫，才还清了债务。后来的一天，玛蒂尔德碰见女友伏来士洁，在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品，而她却赔了真的项链。

上网看了许多对于《项链》的评价，大都是讲小说辛辣地嘲讽了小资产者图虚荣，好钻营的劣根性。

读完整篇给我的第一个感想是可笑，命运真的很弄人，生活是这么古怪，这么变幻莫测！一串项链使她平步青云，也可以断送她的一生。但我并不认为她为了参加舞会而去买衣裙，借项链是一个错的决定。谁不美？谁不希望受他人注目？受他人尊重？如果她的行为是图虚荣，那么我们熟知的灰姑娘是不是也很虚荣？灰姑娘也曾为没有美丽的衣裙与华丽的马车而不愿参加舞会，但从古至今又有谁曾说过她的这种想法是一种奢侈的需求。幻想？幻想也是一种错误吗？谁不曾幻想？不会幻想的人就没有思想。好钻营？的确，她的确好钻营，有了衣裙好不满意，还要饰品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人，难道对于美的追求也是一种错误吗？

小说中的一个小情节也给我留下了特别深刻的印象，文中是这么写的“每当她看到那个布列塔尼女佣在帮她料理她的微不足道的家务时，总勾起她的伤心和恼恨，并使她想入非非。”当时她还是个小职员的妻，从中不难看出她对于生活的不满足。可当她负债累累，家里的粗事，厨房里的肮脏活儿都由她自己干时，她又开始对于过往的日深深怀念。人总是如此吧！对于身边拥有的总不放在眼里，认为理所当然，看做微不足道，可当他们忽然失去时，才开始想要珍惜，想再次去拥有，可那又有什么用，失去就是失去，永远也无法回到往昔。这不禁又令我联想到了自己，在放暑假的时候总觉得太无聊，时间太过漫长了，没事干，生活地很没意义，天天有空闲的时间玩、睡觉、休息。靠学了，学习的紧张，繁重的作业，压得人喘不过气，放学后总希望有一段充足的时间让自己好好的放松，不一定要去哪里游玩，只要让我好好的睡一觉就很令人满足，反毕竟这种愿望已成了一种奢侈尽管人们都懂得，虚荣是表面的荣誉、虚假的荣名，但很少有人能够不为虚荣所动。在日常生活中，一个羡慕的眼神会使我们神舒心悦，一句大而无当的恭维会使我们眉开眼笑，一句言过其实的赞誉会使我们沾沾自喜，一个毫无实质意义的头衔会使我们引以为荣……许多虚荣心强的人在得不到虚荣的甘霖滋润时，便会想方设法谋取虚荣：有的人每有客来便要出示他与名人的合影；有的人常常津津乐道他曾与某显要共进晚餐；有的人总爱不厌其烦地向别人介绍他的富亲贵戚……总之，那些人若是靠自己的品质和业绩无法赢得荣誉，便要借那些碰巧和自己有过点头之交、擦肩之缘的名流显贵，以及拐了八道弯的瓜葛之亲来为自己增光添彩。但是，毛姆曾云：“靠着能向朋友谈起你认识的名人而获得的荣耀，只能证明你自己是无足轻重的。”看来，借他人之光虽然可以赢得一点虚荣，却并不能因此增加自己的分量。

《项链》这篇小说告戒了很多整日生活在幻想里而没有付出实际劳动，只想借他人之光赢得一点虚荣的人们：要么努力奋斗，开辟美好的未来；要么安贫乐道；想入非非，不切实际只能付出惨重的代价。

《项链》读后感篇八

无意中，在书架上发现了莫泊桑的小说集，抱着一种消磨时间的态度轻松的看完了其中的一篇短篇小说《项链》。

《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服，又向女友借来一串项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，男宾们都望着她出神。她觉得这是一种“成功“，十分满意。回家后，她脱衣服时发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿，最后在首饰行里买到了一条一模一样的，价值三万六千法郎的钻石项链，换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫，还清了买项链所欠下的债务。

故事的高潮是在最后，在十年后的一天，玛蒂尔德碰见了女友，在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件赝品。

读完整个故事，给我的第一感觉是不可思议，命运真的很捉弄人，生活真的是变幻莫测！一串项链使她平步青云，也断送了她的一生。是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春呢？但是对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪守着做人的基本原则，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。在读到失项链部分时，我不禁想：为什么她会选择偿还这条路，其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之，或者向朋友说明“真相”。但是她并没有这样做，可见其自尊的一面。

玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路，走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。

虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，残酷的现实让她清醒。

幸福靠的是心来感受的，并不在于拥有什么。只要是让我自私，束缚自由的，我都会敬而远之。我不想让自己的那颗感受幸福的心受到丝毫的损害。虽说我孤陋寡闻，还真未听说过追求幸福的人比追求身外之物的来得不幸福。看来得由那些常用拍脑袋做决定的人才能拍出来。此时在我脑海中还依稀可见：穷居陋巷，却有道可乐的颜回；不知老之将至的孔子；采菊东篱下的陶渊明…

最后，再以一个旁观者来看看女主人公，一个生得美丽却极度虚荣的女人的人生遭遇。

她的漂亮是天生的，是上天的恩赐，可她却把这份恩赐视为商品，不断地物色有权势、有财力的买主，但由于出身低微所致，幻想遭致破灭而不得不嫁给一位小职员。

她的美丽成为她不甘寂寞、悲愁痛苦的根源。而那虚荣心就是症状。就我说，这就是一个典型的精神空虚的人，缺少那份由内心而起的兴趣或伟大的爱所引导的追求。

我不得不承认：一个活着的人，是不可能没有虚荣心，但一个懂得人生的人却不会被虚荣心主导。

也许，我还太浅薄，故不敢冒昧对人生这个沉重的话题发表见解。不过，我还是斗胆引用思想家萧伯纳的话作为开头：“人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标！”

“伟大的'目标”就是所谓的理想。有理想的人，即是有追求的人。那么，何为追求呢？在我思考这个问题时，最先做的是站到人生的高度上来俯视的，即什么样的追求让人生有趣、幸福。所以，我只是把理想看成是一件有趣又令人充实的事儿。接着这件有趣的事儿的可贵之处，是能调动自己的满腔热情，可怕的是这种热情是持续一生的，这就是我至今理解中的理想的价值：用热情来造就一个充实而有意义的人生。

精神上能有所追求，生活上能有所自足，这样的人是幸运儿。

是的，活得最好的人是对生活最有感受的人！

看完这篇小说更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地的一步步走过。

《项链》读后感篇九

这篇小说是法国著名小说家莫泊桑写的，小说十分突出的写了主人公玛蒂尔德的虚荣心和单纯。

故事开头写了玛蒂尔德的命：她长得十分漂亮，但是她的家庭很穷，不可能嫁给一个有钱人家，因此她只能嫁给了一个小职员做妻子，还好，生活还过得去，只是玛蒂尔德总是抱怨为什么自己不能有钱，为什么不能过更好的生活，于是她整天痴心妄想，期望自己一觉醒来能够变得有钱，过上富裕的生活，这一点说明她十分单纯，期望不可能的事情发生在她身上。

之后又写到了她要去参加一个聚会，但因没有漂亮衣服而不愿意去，于是她的丈夫花了很多钱给她买了一件衣服，这说明了她的爱美和虚荣心；但是她立刻又犯愁了，正因她没有首饰。于是丈夫想到了去向她的朋友借，她惊呼一声："是的！我怎样没有想到？"这一句话再次说明了她的单纯：她根本没想到能够借。

之后她去贵夫人那里借首饰时，她的爱美心又一次体现出来：左挑右选，最后要了那条项链。

确实，小说的结尾出乎我的意料，但是回过头来，仔细的再读一遍文章，我才发现，小说里面有很多地方都暗示了结尾：看看借项链的时候，贵夫人的神态以及语言：她打开箱子，对玛蒂尔德说让她随便选，如果首饰是真的`，她不该很紧张吗？如果是真的，玛蒂尔德借的时候为什么看都不看一眼，而直接说"拿去吧……"？为什么又不多叮嘱几句？她对玛蒂尔德拿什么都不闻不问，不能证明项链是假的吗？

还有，如果项链是真的，那么当玛蒂尔德拿项链回来的时候不就应好好看看吗？但是她没有这样做，而是只说了一句："怎样这么晚啊？我可能要用呢！"就随手把项链扔进了箱子里。那时候，玛蒂尔德只是庆幸贵夫人没有看出什么异样，却没想到为什么贵夫人不仔细看，这也是玛蒂尔德的单纯。

如果玛蒂尔德心眼多，那她必须能够看出项链是假的，但是正是她的单纯，让她放下了痴心妄想，一心一意干活还钱。这个结局是出乎意料却在情理之中的。这正是这篇文章值得看的地方。