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《呼兰河传》读后感优秀10篇

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《呼兰河传》把我带回了我的童年,让我仿佛也生活在呼兰河畔。这部作品蕴含着深刻的道理,你看完之后有什么感想呢?写作文网为同学们整理了《呼兰河传》读后感优秀10篇,如果有助于您的写作,还请您介绍写作文给您的同学。

呼兰河传读后感 篇一

今天我要给大家介绍一本书,这本书叫《呼兰河传》,是著名女作家萧红的一本自传体著作。

《呼兰河传》讲述的是萧红童年时发生的故事,第一至第二章讲述的是呼兰河小城的风貌风俗,第三章及第四章写的是萧红童年时发生的故事,最后三章讲的是小镇上不同人物的悲欢离合。最令我印象深刻的是小镇上的旁观者,作者从侧面,通过这些旁观者的行为语言表达了他对人心炎凉的感叹。

萧红幼年时和他最疼爱的祖父住在一起,生活十分快乐。但与之对比的是我读到结尾时,结局却令人难以置信。我印象最深的一段是:“小黄瓜,大倭瓜,也许还是年年地种着,也许现在根本没有了。听说有二伯死了。老厨子就是活着年纪也不小了。

东邻西舍也都不知怎样了。至于那磨房里的磨倌,至今究竟如何,则完全不晓得了。”这一段震撼了我,原本生活安静、美好的地方,最终变成了一片荒凉的场景,这让我又想到了小说的另外一个主题,人心的荒凉。

曾经有人说,世界上最令人讨厌的人就是旁观者,在书的第五章,首先小团圆媳妇被买到老胡家时,就被看热闹的人挤满了。然后小团圆媳妇的婆婆连打了她一个月,而那些看热闹的人却说她打的不够狠。到了小团圆媳妇被婆婆逼疯的时候,他们又跑出来出主意,后来小团圆媳妇被活活烫死,他们又开心的聊起天来,眼前这一切悲剧好像都不存在似的,没有一个人想起这个12岁的小姑娘。我又想起我自己来,我曾经当过不知道多少次旁观者,同学打闹时,同学和老师吵架时,同学生气时,我都当过旁观者,那时我的内心是冷漠的。这本书让我明白了要尊重每一个人,否则自己迟早也会成为一个被人耻笑的人。

呼兰河传是一本文笔细腻的书,通过小城的生活描写,勾画出作者许多美好的回忆。又通过旁观者的视角,描写了人心的温暖与冷漠。这本书,我觉得所有人都值得一看。

《呼兰河传》读后感 篇二

这篇小城故事——国民灵魂的挽唱有萧红对童年时代的回忆,有对呼兰河的布局与环境介绍,有对那里的人们的同情。

很多人看到的是呼兰河人的麻木与封建愚昧。但当我了解了萧红时,才意识到《呼兰河传》并不是简单的对人性封建的揭示,更多的是像鲁迅的《朝花夕拾》的题目一样,言语中充满了对过去的,对家乡的回忆与向往。

无法想象一个在外漂泊流浪,颠沛流离,身世坎坷的人,受进了折磨后,有多么的想念生她养她的这片故土 。在三,四章写她的童年生活时,字字句句都充满了回忆,向往与留恋,与对祖父,祖母深深的思念。他该多么向往,这片属于她的“世外桃源”啊!

一幅生动有趣,充满田园生活,自由的画卷由此展开。在萧红的描写中,我似乎来到了那个后花园。土地上自然地生长着大自然的赠予,各色的鲜花,各色的蝴蝶。夏天时,在大树下躺一躺,蝉声鸣鸣;冬天时,与祖父堆雪人,打雪仗,畅游在它的后花园里,无拘无束,自由自在。

每一个人后面都有一片属于自己的后花园。那里充满了乐趣,童真,越是留恋的人,他的记忆越深刻,萧红的描写细致入微,其中的留恋不言而喻,几乎所有的情感都倾注于一字一句之中,让人感慨。

在全书的尾声中写到“原来那里住着祖父,现在那里躺着祖父。”我想她的心中虽有不舍,但也无可奈何。隐隐约约我似乎看见原先的文稿上湿了一大片,泪水晕开了字迹……

《呼兰河传》读后感 篇三

萧红笔下的一座小城,坐落在昔日的黑龙江省呼兰县。这座小城极为普通,从南到北的十字街贯穿整个小城。一个个生活在这普通小城里的普通人,共同编织成《呼兰河传》的故事。

全书由“整体到局部”的结构先总写呼兰小城的地理情况、城市内部的构造等等。再写人,但这本书无主要角色,用小城各个地方不同的人为线索,把小城的面目徐徐铺开。作者用叙述生活的口吻描写的事件当中,有善有恶,有悲有喜,黑白交织,如灰色的、大笔点染的水墨画。

“灰色”——这是我读完《呼兰河传》的第一感受。白与黑交织,便构成了灰。《呼兰河传》有令人愉悦的片段,有能激励人心的人物。我至今都记得在第五章有一个片段:“于是我从祖父的身上从上往下挣扎着,喊着:‘我要掉井的!我要掉井的!’祖父几乎抱不住我了。”童趣与天真如钻石一样镶嵌在本书中,但仅存的美好便大抵这些了吧。

最令我印象深刻的是呼兰小城的“文化活动”。先是跳大神,大神是要请的,而且还要献上布匹,大神不高兴了还要杀鸡。既然活动成本这么高,呼兰城的市民为什么还要心甘情愿地去做?我认为可以从上下文寻得答案:呼兰小城有为神鬼服务的店铺,以扎彩铺为例,文中作者用细致的描写写出了扎彩铺里金碧辉煌的阴间宅子,加之以豪华的特殊服务——有专门的人拉车,有穿着白净的厨子拉面,还有精明的管家管账……然而这一切是还是衣着粗鄙的人做出来的,并没有因为阴间的宅子如何漂亮而改变现世的生活。作者也在文中说,并未见到做扎彩的人给自己做一间阴间宅子。放河灯也是一大特色活动,例如此场景描写:“这时,再往远处的下流看去,看着,看着,那灯就灭了一个,再看着看着,又灭了一个,还有两个一块儿灭的。于是就真像被鬼一个一个地托着走了。打过三更,河沿上一个人也没有了,河里边一个灯也没有了。”文字虽简洁,但在我脑海中一下子就有了画面:在视野的尽头,灯在河的远处一个个地灭掉,每灭掉一个,天色便暗了几分。待到灯全部都灭完后,这河,便又恢复死寂。

哪有阳间人渴望阴间的道理?如果真是这样,只能说明人们对现世的不满、失望以及对虚无缥缈的“来世”的憧憬。听着大神唱着跌宕起伏的调子,难道他们感受不到内心的空虚吗?向鬼神求幸福安稳,渴望来世的荣华富贵——而这一切,是谁造成的?

作者情感已不必多说,读者自知。而打动我的是灰色的回忆:如黑白交织,生活不是一昧的美好、顺利,也不是一昧的困难、坎坷;只有风雨交织、雨后天晴的生活最是真实,也最是动人。

昔日的黑龙江省呼兰县今日已物是人非,哈尔滨市呼兰区代替了呼兰县。但萧红笔下的呼兰小城,似一缕若有若无的炊烟,跨过历史的河岸,飘过了呼兰,飘过了黑龙江,飘过了中国北方……向沿途的旅行者诉说这娓娓道来的故事,喜悲交织的故事将会一直延续下去……

呼兰河传读后感 篇四

一个生活在呼兰河小镇里的小姑娘萧红。小姑娘萧红有一个快乐的童年,在她的童年里,只有:祖父,“我”和后院。在后院里,萧红与祖父一起生活,一起玩耍,一起劳动……“

她还描写了很多童年的趣事,在房顶上采蘑菇那段就非常有趣,好好地去房顶采蘑菇,却弄的鞋子掉进了锅子里,弄了一锅的泥浆汤。

每个人都有属于自己的童年。童年像一幅画,像一首诗,像一曲歌……

当她的祖母去世时,我很遗憾,而她很高兴,因为她的亲戚全都来啦,家里一下子多了这么多人。她为什么不伤心呢?我很纠结。

这个小城并不繁华,而且十分的落后,在那里,由于人们的迷信和愚昧无知,发生了一个个悲剧。另我印象最深的是命运凄惨的小团圆媳妇,她生了病,高烧不退,婆婆不仅不带她去看病,反而还请了个骗人的“法师”,最后把她丢到滚烫的开水里洗澡,结果不但没有治好她的病,反而还要了她的性命。我很痛恨那里的人,怎么能相信迷信呢?

正如茅盾称《呼兰河传》是一篇叙事诗、一幅多彩的画、一串凄婉的歌谣!

《呼兰河传》读后感 篇五

"一篇叙述诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。"这是作家茅盾为《呼兰河传》这本书写的总结。

《呼兰河传》是萧红创作的一部长篇小说,其实它更是萧红的代表作。全书概括地写明了萧红灰白的童年,既有寂寞和伤感,但还充满了幽默。

真的,当我读完最后的尾声之后,竟情不自禁地抹了抹眼角上挂着的泪。全书中有数不胜数的情节令我回味,但是,唯独这么一句话,写在尾声的那句话,却永远地留在了我的脑海里——

"以上我所写的并没有什么幽美的故事,只因它们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。"

合上书本,我轻轻地闭上了眼睛,想象着,叫卖麻花馒头凉粉的,也许还天天扯着嗓子挨家挨户地推销,也许早就没有了。.。.。.

《呼兰河传》读后感 篇六

我最近在读一部小说,名叫《呼兰河传》。作者萧红出生1911年,她的原名叫张逎莹,在黑龙江呼兰县生长,病逝于香港。

这部小说较为独特,她常写到呼兰县大街小巷的人们,没有主角;虽然是叙述故事,却没有主轴;全书共7章可各独立却俨然一体。

其中我最喜欢第3章《我出生的时候,祖父已经60岁了,我长到四五岁,祖父就快70了》。这章说‘我’在大花园里观察昆虫的情景。祖父一直在后院里边。跟着祖父,学栽花;拔草;种地,可‘我’一直瞎闹。还白谷子当成狗尾巴草,‘我 ’东跑西跑,黄瓜也许还没吃完,有去捉蜻蜓,跑了几步有采一个倭瓜花心,又捉蚂蚱,把蚂蚱腿用线绑上……在祖父的园子里就是无忧无虑的。

这本奇特的小说里,萧红以她幽默而富韵律感的天才笔触,明快而万物有灵的童谣风格,造就了一部‘回忆式’文学巅峰之作。让我感受到萧红童年是多美好,在他们家是多么美,而且萧红阿姨敢于与命运抗争,不屈不挠的精神让我们敬佩。

呼兰河传读后感 篇七

暑假里我看了一本书——《呼兰河传》,书中的故事情节深深地吸引了我,直到开学还念念不忘。时不时拿出来品尝,每一次翻阅都让我受益匪浅。

《呼兰河传》这本书主要讲述了作者萧红在呼兰河这座小城里童年的生活故事,比如:“我”把祖父的帽子上插花,惹得全家笑成一片;每年下雨 ,泥坑会惹出事,淹鸡淹鸭,抬车抬马;四月十八娘娘庙大会整座小城热闹非凡;小圆圆媳妇被胡家人折腾死„

《呼兰河传》里讲述了许多小故事,俗话说小故事大道理,每个故事都蕴含着深刻的道理:

当我读到“我”把祖父的帽子插上一圈玫瑰花,祖父毫不知情,还说今年春天雨水大,他们这棵玫瑰这么香,二里路也怕闻得到,祖父一进屋就惹得全家笑哈哈。从这里,我读出来慈祥而犹有童心的祖父和天真活泼的“我”都是家里的开心果,一个也不能缺少。此时我的脑海中浮现出一个熟悉的面孔——我的爷爷。记得我五六岁的时候,一次在书房玩,脚一滑摔倒了,爸爸重要的文件也被我打乱了,爸爸刚要来教训我,做完事的爷爷回来了,看见我立刻扔下锄头冲过来,轻声细语地问我受了伤没有。我慈祥的爷爷在我们家也是不可缺少的。

读到每年下雨东二街道上的泥坑子就会涨很多水,路过的人

个个弄得满头大汗,浑身发烧才过得去。有的人说把墙折了过去,有的人说种树爬过去,而说用土填平的一个也没有。从这里我读出呼兰河的人都很自私,只为自己着想,不顾别人。在我的生活中也发生过这种事情。在公园里,一个空牛奶瓶不知被谁扔在最显眼的地方,三个小男孩朝那个方向走去,他们会捡吗?让我惊讶的是,其中一个小男孩竟然把空瓶子一脚踢进了池塘!多么不文明的行为!踢瓶子的人不文明,扔瓶子的人更不文明。做个文明的公民其实并不难,即使只是把你手上的垃圾扔进垃圾桶这样一件小事,也能彰显出一个人的素质。真希望身边的人们都能做一个文明的人。

读一本好书,心灵得到一次洗礼。《呼兰河传》这本书使我懂得了很多道理,让我终身难忘。

呼兰河传读后感 篇八

今天,我认真阅读了《呼兰河传》第五章的内容,感觉作者是用灰暗色为背景来描绘这一章的主要人物---小团圆媳妇。

本章主要讲述了原本天真活泼的小团圆媳妇儿,12岁嫁到胡家后,一直被婆婆指责、打骂,甚至用烙红的烙铁烙脚心。最终小团圆媳妇在婆婆的折磨中死去了。在我看来,那时的他还是和我同龄的一个孩子呀!

小团圆媳妇是十分无辜的。有人说她太大方了,不像一个团圆媳妇儿,还有人说她一点儿也不懂得害羞。可是我认为小团圆媳妇做人处事很大方,并没有错呀!从中我能体会到,婆婆和她的邻居都十分讨厌和瞧不起小团圆媳妇,才故意指责和谴责她。呼兰河城里的人都十分迷信,小团圆媳妇儿病了,她的婆婆请来了大神治病。大神说,用滚开的热水泡澡,才能治好她的病,婆婆便真的这么做了。读到这里我很气愤!因为婆婆迷信,就让人在滚热的水里洗澡,这谁受得了呀!这也太残忍了吧!我十分同情和怜悯她。由此可见,当时人们多么愚昧无知、多么迷信,不懂得科学,导致他们不能辨认是非。过了几天,小团媳妇儿就死了,他是活活被婆婆给折磨死的!

小团圆媳妇的生活多么凄惨和可怜呀!她那么年轻,今后的日子还很长很长,怎么就这样消失了?这就是旧社会妇女的真实生活。被压迫、被奴役,小团媳妇儿就是那时妇女们凄惨的一个缩影。现在的我们生活多么美好幸福,我们要珍惜当下,努力学习文化知识,破除迷信、崇尚科学、对人友善。

呼兰河传读后感 篇九

暑假里,我读了一本关于萧红的书。茅盾说它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣,这本书就是《呼兰河传》。

里面讲的是萧红的童年故事,在萧红小时候,唯一爱她的就只有祖父,在祖父的爱中,萧红有了一个快乐的童年。这里面有一个“大泥坑”,它的难忘在于淹没一些马和小孩;有一个“火烧云”,它的难忘在于每到太阳落山时都会有非常美丽的晚霞;有一个后花园,它的难忘在于这是一个自由的园子;有一位祖父,它的难忘在于给了萧红许多爱,有许多好玩、难过、新奇的故事让萧红难以忘怀。

萧红,出生于黑龙江省哈尔滨市,她是一位具有独特艺术风格的作家。在她的作品中,总能让我们为她感到快乐、悲伤……她的一生是很悲惨,但她还是不屈服,她的写作,反映了以前封建社会,引得很多人的喜爱。

我们也应该向她学习,学习她不屈不挠,不被命运屈服的精神。

呼兰河传读后感 篇十

呼兰河是一座小城,在小城里有一个可怜的小团圆媳妇在水中不停的挣扎。我仿佛看到那些所谓驱妖道具在哪儿瞎摆弄。他被滚烫烫的热水烫了三次,几天后,小团圆媳妇死了。我看真本书的开头我感觉十分轻松,读到后面有点沉重。

在东二街上有个大泥坑,六七尺深,人们和家畜无论是在晴天,还是在下雨天都会遭受灾难,淹死过狗,淹死过猪,用泥浆闷死过猫,鸡和鸭,到家第一个想法是填坑,但是他们的方法总是五花八门的。

在作者童年的后花园里,他与他的祖父一起玩耍,一起干活,生活充满了乐趣。

矛盾曾经说过,要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在于它还不像之处,还有些别的东西——一些比像一部小说更为诱人些的东西,它是一片叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。

这就是我写的读《呼兰河传》有感。

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