看完呼兰河传,写一篇呼兰河传读后感有很大的帮助,《呼兰河传》,它是一个20世纪80年代的一个叫萧红的女作家写的,她的文笔非常大气。你是否在找正准备撰写“呼兰河传读后感300字”,写作文为您精心收集了呼兰河传读后感300字【精选5篇】,我们不妨阅读一下,看看是否能有一点抛砖引玉的作用。
呼兰河传读后感 篇一
我从文中“偏偏这后花园每年都要封页一次的,秋雨后花园就开始凋零了,黄了黄,败了败,好像很快一切花朵都灭了似的,好像有人把他们催惨了死的。”明白了“好像……好像……”把花园的凋零比说成好像有人把他们摧残一样,然而突出了花园菜的画面,把句子的语意更形象的表达了出来。
第三章描写了当地的风土人情,真实而生动地再现了当地老百姓生活险。装过的目过,平庸,愚眛精神状态和构成了作者人生方式以及人类集体性的大记忆的历史的一个缩影。作者用第三张描写出作者记忆中的祖父家和在祖父家做的事:种地,浇吓唬祖母……使人感悟到中国传统文化与传统生活方式中的诗意美,把作者家乡的呼兰河描写的有神奇又可爱,还有很多作者。快乐和难过的记忆。也体会到作者在祖父家时,8%。都是开心的。
呼兰河传读后感 篇二
今天,我读完了萧红的《呼兰河传》非常兴奋地写下了这篇《呼兰河传》读后感。
我这才明白什么叫“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”呢!萧红写的全是生活,她的人物是从生活中提炼出来的,活灵活现的。不管是高兴还是悲伤都好像与我们的生活息息相关,都能产生共鸣似的,好像她说的都是我们所熟悉得不能再熟悉的……她是凭她个人的天赋与对生活的观察在创作,使我们感到特别真实。
她的言语时而朴素平淡,时而风趣幽默,她的书使我们对读书有了更大的兴趣,写出了她对呼兰河城的观察遇到她对一些人或事独特的见解与看法。
她以一个孩子的身份,写出了一个孩子对自己家乡的回忆,对童年生活、人的记忆,不是编出来的故事,“我手写我心”表现得非常突出,我们也应该这样。
快来一起享受读书的快乐吧!读书破万卷,下笔如有神!
呼兰河传读后感 篇三
《呼兰河传》的作者萧红1911—1942,在世31年,原名张乃莹,现代著名女作家。
这本书主要描写一个叫“呼兰河”的小城。介绍这里的的人,这里的事,这里街道。这里的事很有趣。还有“扎彩铺”, 在这里扎彩铺里什么都有,一切都活灵活现,以至于人们羡慕到了阳间的生活。
我最喜欢萧红的祖父那一段很有趣,可见祖父十分疼她,在院子里,很自由想干什么,就干什么。在院子里观察、玩乐、劳动十分有意思。祖父在园子里浇水,萧红也浇,但她不往菜上浇,而往天上浇并大叫“下雨了,下雨了”;祖父铲草,她也铲,但往往把韭菜当野草一样铲掉,把狗尾巴草当谷子留下。总之祖父干啥,她就干啥 。.。.。.
这本书是不是很精彩,想看不,赶快行动吧!
呼兰河传读后感 篇四
我们那些所谓的不合时宜的社会共同价值取向,不仅逼死某些人,也逼得某些人开始报复社会,开始进行反社会性的杀人。比如说厦门的陈水总,他就是一个长期遭受冷漠、蔑视和无助的人,最终导致他心里失衡,纵火而直接导致了47人的惨烈死亡。
这何尝不是在告诉我们,我们一些固有的价值观念有时候不仅会逼死人,也会害死一些无辜的生命。社会是一个整体,任何一次歧视和对别人的心里压迫都可能带来悲剧,有可能产生蝴蝶效应一般波及自身。
而我们作为一个新时代的社会基体,我们更应该学会去平等地对待他人,不歧视,不压迫。作为新生的社会基体,也许我们的改变,会带来一代甚至数代的思想观念的更新改变,我们有义务让我们的思想跟上我们的社会,让我们的社会更平和,踏向更高的文明进程。
《呼兰河传》读后感 篇五
通读整篇呼兰河传,我可以感受到呼兰河城的虚伪和人民的压抑。可就算在这样的环境下,也有着非同一般的人物,比如祖父,我,团圆媳妇和冯嘴歪子。而我要说的便是在绝望中的那一点希望——冯嘴歪子。
他一天到晚只有两件事做,拉磨和做粘糕。生活是那么的平淡无奇,甚至都看不到外面。但他的生活从他见到王大姑娘的时候就不同了,他每天的工作中又添了一样——照顾妻子和孩子。虽然活更多了,但是他却给积极了,仿佛生活更美好了。但事实是残酷的,他们只能住在几乎露天的地方,忍受着严寒;他们只能忍受着他人的谩骂,不能做出丝毫的抵抗;他们只能在微薄的收入中养育着孩子。终于,王姑娘抗不住了,可是冯歪嘴子抗住了,他的生活还是那样,不同的是多了两个孩子,还多了几分微笑。