读完一本名著以后，大家心中一定有很多感想，需要回过头来写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？写作文为同学们带来了观舞记的读后感【优秀9篇】，可以帮助到您，就是写作文小编最大的快乐。
朋友你可知，即使有再华丽的字词，再优美的语句，也无法描绘这仙女般杨丽萍的舞蹈！但我怎能抑制住内心的涌动？
假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她这尽态极妍的舞姿。
假如我是个作家，我就要作出一篇美文，来述说她扣人心弦，精湛的表演。
假如我是个画家，我就要用酣畅淋漓的画笔，渲染出他那苗条灵动的身形，圣洁多彩的舞裙。
假如我是个歌唱家，我就要高亢婉柔的歌喉，倾入我所有情感的音符，讴歌出这令人叹为观止的惊舞。
但我并非如此，亦只有用我这贫乏的文字来描绘着惊骇的舞蹈艺术罢，来表达打我内心的冲动罢了！
帘幕缓缓拉开，立刻使人置身其境：这是个静谧的夜晚，桃李荫翳，皎月的柔光影射在林蔼。整个舞台描绘的正是这样一个万籁俱静的时候。远远地可以看见那灵动身形，却纹丝不动，仿佛是一支高傲的孔雀，忽然，从深林传出一阵阵响亮的雀鸣，随着清脆的'声音，杨丽萍，不，孔雀在梦境般缥缈的舞台，愈来愈清晰了，愈来愈炫艳了。
灯光闪起，乐器奏起，舞裙翘起，孔雀开始舞蹈了。
他用他的手指腰肢，首颈腿足，用她身穿的舞裙，裙上的雀纹，用她那苗条灵动的身形，圣洁多彩的舞裙，柔水般静立，波澜般起伏，舞蹈出诗行里的悲欢离合；文章里的情感曲折；描画里的深意神韵；歌声中的激情失落！
我们全然不知，这孔雀的思想，但我们却与孔雀相通相息！
我们看她，有时起身急旋，表现出优雅闲逸的姿态；有时伏身展翅，表现出局促不安的心情；有时柔情似水，表现低回出婉转的娇羞；有时无情如钢，表现出盛气凌人的高傲！像孔雀一样，在阴柔与阳刚之间体现了情化日月的柔情与叱咤风云的傲骨。
看他那灵动的胳膊手指，是多么怪异，像机器一样任意角度扭转，于是形成了更奇异的动作——“柔波如浪”：两臂平展，想必是那孔雀的双翅，如行云流水般上下起伏，肩的微颤，手的旋转！乃至手指的细微关节，像微风吹过的水面，像初阳铺过林间，像清香拂过心田。
看了杨丽萍的雀之灵，不觉深感惊叹，这傣族舞就像是生物圈中的一只孔雀，而他生活的这个生物圈正是华夏民族，正是我们这个伟大的祖国！
朋友你可知，即使有再华丽的字词，再优美的语句，也无法描绘这仙女般杨丽萍的舞蹈！但我怎能抑制住内心的涌动？
假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她这尽态极妍的舞姿。假如我是个作家，我就要作出一篇美文，来述说她扣人心弦，精湛的表演。
假如我是个画家，我就要用酣畅淋漓的画笔，渲染出他那苗条灵动的身形，圣洁多彩的舞裙。假如我是个歌唱家，我就要高亢婉柔的歌喉，倾入我所有情感的音符，讴歌出这令人叹为观止的惊舞。
但我并非如此，亦只有用我这贫乏的文字来描绘着惊骇的舞蹈艺术罢，来表达打我内心的冲动罢了！
帘幕缓缓拉开，立刻使人置身其境：这是个静谧的夜晚，桃李荫翳，皎月的柔光影射在林蔼。整个舞台描绘的正是这样一个万籁俱静的时候。远远地可以看见那灵动身形，却纹丝不动，仿佛是一支高傲的孔雀，忽然，从深林传出一阵阵响亮的雀鸣，随着清脆的声音，杨丽萍，不，孔雀在梦境般缥缈的舞台，愈来愈清晰了，愈来愈炫艳了。
灯光闪起，乐器奏起，舞裙翘起，孔雀开始舞蹈了。
他用他的手指腰肢，首颈腿足，用她身穿的舞裙，裙上的雀纹，用她那苗条灵动的身形，圣洁多彩的舞裙，柔水般静立，波澜般起伏，舞蹈出诗行里的悲欢离合；文章里的情感曲折；描画里的深意神韵；歌声中的激情失落！
我们全然不知，这孔雀的思想，但我们却与孔雀相通相息！
我们看她，有时起身急旋，表现出优雅闲逸的姿态；有时伏身展翅，表现出局促不安的心情；有时柔情似水，表现低回出婉转的娇羞；有时无情如钢，表现出盛气凌人的高傲！像孔雀一样，在阴柔与阳刚之间体现了情化日月的柔情与叱咤风云的傲骨。
看他那灵动的胳膊手指，是多么怪异，像机器一样任意角度扭转，于是形成了更奇异的动作——“柔波如浪”：两臂平展，想必是那孔雀的双翅，如行云流水般上下起伏，肩的微颤，手的旋转！乃至手指的细微关节，像微风吹过的水面，像初阳铺过林间，像清香拂过心田。
看了杨丽萍的雀之灵，不觉深感惊叹，这傣族舞就像是生物圈中的`一只孔雀，而他生活的这个生物圈正是华夏民族，正是我们这个伟大的祖国！
我非常欣赏西方的艺术，艺术首先要思想开放，咱们国家太保守了，不敢突破。还有外国人想象力天马行空。比如最近在我们这边公演的猫，是百老汇很经典的音乐剧，我觉得它最大的咱们国家没的特点就是敢表现。敢想象。一部剧的成功要靠剧组里所有的人，可是在咱们中国文艺界，大家永远都抢着得头功，不愿合作，而且在中国是关系大与法和能力，这样对创作阻力很大，不象外国，谁有本事就用谁。音乐方面我觉得咱们中国人太功利，做音乐很多人为了赚钱和名利，可是外国很多伟大艺术家就不同了美术方面我觉得他们的思维很抽象，表达的思想和方式都与我国不同《观舞记》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作的。文章以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描绘，把异国的文化风情形象地展现在我们面前。
本文以生动优美的语言来写视觉形象，用高超的语言技巧来表现舞台艺术。主要运用比喻和排比等修辞，形象生动地表现卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，尽可能把视觉形象转化为语言形象，激发了读者的想像空间。使读者在回味文章的同时，仿佛身临其境地欣赏了舞蹈艺术所特有的形体美，以获得语言和舞蹈的双重审美的享受。
《观舞记》的语言很有美感，让我感处最深的就是课文的开头连用了四个“假如”组成了一个奇特的排比句，也是一个很好的开头，文字优美，想象丰富，排比新奇，还极富韵律，有一种赏心悦目，琅琅上口的快感。文章中多处运用了排比和比喻手法，如“如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”“忽而…表现出…；忽而…表现出…”等句子，增强了文章的感染力。
《观舞记》经过对卡拉玛姐妹跳舞时的动作和神态具体而详细的描述，把印度的异国风情形象地在我们面前展开，又仿佛身临其境，颇有感触和美的享受，是一种真正的艺术。在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时，也深深钦佩冰心的语言，让我们得到语言和舞蹈的双重享受。
《观舞记》语言很有特色，但有些地方也有些难懂。例如“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自我”，我觉得有些理解，但又解释不太清楚。再如文中“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度优美悠久的文化艺术”应怎样理解，认识有些浅显，不能完全深入。
用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。但《观舞记》这篇文章却传达出一种美的感受，给人审美的愉悦。
另外，文章的用词也有些别出心裁。例如“假如我是个画家，我就要用各种颜色，点染出她们清扬的眉宇和绚丽的服装”中“点染”一词让我有些不解，“点染”用“绘写”或其他的词语相比，优胜之处究竟在哪里还有，文章的主旨想表现的就仅有一种艺术美的享受吗在写作背景不明确的情景下，对文章所要表达的情感也有所疑惑。
我读了冰心的——观舞记，使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。
这篇文章说的是：作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，透过生动细腻的描述，把异国的文化风情形象地展此刻我们面前，表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。
此刻，我每一天有空时就认真读一读，感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演。
当我读到：朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的咿哑时，不由得心中一颤卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜，激动？而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白：她旋风般的急转令人欢喜和激动。
当我读到她忘怀了观众也忘怀了自我，只顾使出浑身解数，用她灵活的四肢五官，来讲说着印度古代的'优美诗歌故事时，感到：她是这样爱舞蹈，不然怎样会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事！
当我读到：使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂，入地生根时想到：印度艺术如此丰富，值得我们去发掘探索。
我要像卡拉玛姐妹一样用知识来武装头脑，报效祖国！
白纱的孔雀舞裙，柔软的身段，俏丽的`脸庞，优美的舞姿。她，像一只真正的孔雀，像一道闪亮的光线，在无边的黑暗中旋转着，舞动着。
（一）孔雀之舞
宁静舒缓的音乐响起，舞者旋转着，白色的轻纱也旋转着。白色的光辉下，舞者的手臂酥软无骨般的颤动着。舞者的手配合着身体，似乎要在河边飞旋。音乐更加优美，舞蹈进入高潮。舞者婀娜的身段不停的扭动着、旋转着，舞群也高高的扬起。霎时，我一分不清眼前到底是一位舞者还是一只高雅纯洁的白孔雀。我似乎看到：晨曦中，一只洁白的孔雀缓缓飞来。它时而轻梳羽翅，时而随风起舞，时而漫步溪边，时而俯首畅饮，时而伫立，时而飞旋，一首生命的赞歌就在那一举手，一投足中流淌着。
舞者的舞蹈速度加快，孔雀也在河边飞速地炫舞着、跳跃着。忽然，它停下来，引颈昂首，打开了洁白美丽的雀屏，施展着自我无与伦比的、散发着跃动与张扬的生命。
（二）艺术之舞
演绎这如梦如幻的孔雀之舞《雀之灵》的便是杨丽萍。她是一位傣族姑娘，她把那圣洁、高雅的白孔雀演绎的惟妙惟肖、出神入化，把每个细微处都表现的尽致淋漓。《雀之灵》是一只孔雀之舞，更是一支唯美的艺术之舞，它创生出一个精灵般的、高洁的生命意象。当洁白的孔雀消失在昏黄的月色中时，我的心中除了赞叹与欣赏外，还想到：艺术家们如果都能够胆大的创作出伟大的艺术品，再创《雀之灵》的辉煌，那么这个世界，将是此刻十倍的昌盛与繁荣。
洁白的孔雀飞走了，我们的心儿也渐渐地飞远了，飞远了。
冰心说：“ 假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。”可是我想说：虽然您不是一位诗人，您却用诗一般的语言把它们的妙曼多姿展现在我的眼前。看！“她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。”短句如鼓点，长句如歌，您用诗一般的语言写出了卡拉玛姐妹的婀娜多姿，妩媚动人。
冰心说：“假如我是个画家，我就要用各种的彩色，渲点出她们的清扬的眉宇，和绚丽的服装。”但是，我想说：虽然您不是画家，您却让我仿佛看到了卡拉玛姐妹那乌黑的双眉，灵动的眼眸，修长的手指，婀娜的腰身……她们发髻上的花朵颜色亮丽，映衬着白里透红的脸蛋；她们扭动着褶裙，褶裙瞬间发散出迷人的光彩。冰心奶奶，您不是画家，却胜似画家，您用文字画出了迷人的色彩，画出了婀娜的舞姿！
冰心说：“假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步，和细响的铃声。”但是，我想说：您虽然不是作曲家，却让卡拉玛生动的舞姿不断在我眼前萦绕。瞧！“她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！”这样的节奏，这样的韵律，都在您的笔下跳跃，让人感受到勃勃生机……我想说：您虽然不是作曲家，却胜似作曲家！您让卡拉玛姐妹在您的纸笔间翩翩起舞！
冰心说：“假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。”而我说：雕刻家雕刻出的只能是一瞬间的刹那的美，而您，用您刻刀一般的笔，却用卡拉玛姐妹的“蹙眉”、“垂睫”、“嗔视”，展现出千姿百态的美；“点额抚臂”“画眼描眉”又让人感受到了无比的妩媚；“挺身屹立”、“按剑引弓”流露出无尽的飒爽英姿，让人领略到她们巾帼不让须眉的阳刚之美！
冰心奶奶，您说您什么都不是，您只能用贫乏的文字，来描写这惊人的舞蹈！可是我想说：您是文学家，您运用的是世界上最美的语言——文字，她包罗万千，她妙不可言，您手中的笔是神奇的画笔，是精准的刻刀，是跳跃的音符，让卡拉玛姐妹的美更加立体，更加生动地展现在我的面前。
我做梦都想拥有一支像您一样的笔，能写出喜怒哀乐，能刻画世间万象；可是，我缺少的真的是一支笔吗？老师曾经说过：“读书破万卷，下笔如有神。”我想：我缺少的正是追求理想的恒心和写作时的真心！
朦胧的雾气萦绕着整个舞台，神圣的灯光照在每一个角落，给人一种置身于仙境般迷人的感觉。蓦然，音乐响起，从这梦幻般舞台的后面走出了一群身着金色长裙的舞蹈演员，真是佛光普照的一闪！如千万朵郁金香般婀娜多姿；如千万盏星灯般耀眼夺目；如千万只萤火虫般闪闪发光。她们迅速地站成一排，抬着头，挺着胸，用她们的长眉，妙目，手指，腰肢。发上的金饰，腰间的银铃，以及她们呢细腻迷人的舞步，舞出他们心中的大千世界。他使人想起：暴风雨中破土而出的新芽；她使人想起：凌寒独自盛开的腊梅；她使人想起：长青不老的松柏。那欢畅淋漓的舞姿，那优美娴熟的动作，似孔雀开屏；似莲花绽放；似飞龙穿梭。台下那排山倒海般的掌声，不单单是舞蹈的美的愉悦的赞颂，更是对她们那顽强乐观精神的一种赞颂。好一个聋哑人，好一个千手观音！
最近，我们学习了观舞记，这让我再一次接触到了我最喜欢的冰心阿姨了。
读观舞记，我们只能用一个字来形容心中的感受—美：卡拉玛姐妹的舞蹈美，但冰心的语言更美。读此美文，我们从中获得了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。
文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问，引出四个假设句形成排比，以准确而调和的色彩，勾画出这一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜，又重新设喻“如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，森林中一只旋舞的孔雀”来表达自己满心的欢喜和激动。
冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是“飞动的美”。冰心对印度舞蹈颇有研究，但她却是站在欣赏者的角度来写此文的。
冰心从气氛、外貌、服饰、舞姿、神态、身段等方面用语言文字再现视觉形象，突出心中的美感。
观舞记虽然短，可是确认够在观舞记中看到冰心的细心。
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