二胡读后感（6篇）

观舞记的读后感 篇一

珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动。

——题记

当我观看卡拉玛姐妹的那一种优美灵动的舞姿时，我仿佛身临其境一般，当我看到卡拉玛姐妹忘记了观众，忘记了自我时，我感觉他们已经完全融入其中，展现给我们的是两条正在舞动着的活灵活现的蛇。

在冰心奶奶的笔下，卡拉玛姐妹的舞蹈，已经不再是观看者的一种回忆，而是以独特的文字之美将她们的美呈此刻我们面前。令我们浮想联翩。

姐姐5岁学舞，妹妹8岁学舞，她们能有如今的成绩，正是因为她们的那一种刻苦钻研的精神和坚定不移的品格。十年的努力，她们最终能将自我的美毫无保留的展示给了观众，随着她们的舞蹈，我心中学习的斗志似乎被激起，我也要像她们那样在知识的海洋中尽情遨游。

台上一分钟，台下十年功，她们之所以有那么大的成就，不是因为她们有过人的天资，而是源于她们不懈的努力，没有最努力的人，仅有更努力的人，在人生的长河中，只要我们不断鞭策自我成为那个更努力的人，无论前途有多少坎坷，我们终将跨过去，笑到最终。

《观舞记》的读后感 篇二

朋友你可知，即使有再华丽的字词，再优美的语句，也无法描绘这仙女般杨丽萍的舞蹈！但我怎能抑制住内心的涌动？

假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她这尽态极妍的舞姿。假如我是个作家，我就要作出一篇美文，来述说她扣人心弦，精湛的表演。

假如我是个画家，我就要用酣畅淋漓的画笔，渲染出他那苗条灵动的身形，圣洁多彩的舞裙。假如我是个歌唱家，我就要高亢婉柔的歌喉，倾入我所有情感的音符，讴歌出这令人叹为观止的惊舞。

但我并非如此，亦只有用我这贫乏的文字来描绘着惊骇的舞蹈艺术罢，来表达打我内心的冲动罢了！

帘幕缓缓拉开，立刻使人置身其境：这是个静谧的夜晚，桃李荫翳，皎月的柔光影射在林蔼。整个舞台描绘的正是这样一个万籁俱静的时候。远远地可以看见那灵动身形，却纹丝不动，仿佛是一支高傲的孔雀，忽然，从深林传出一阵阵响亮的雀鸣，随着清脆的声音，杨丽萍，不，孔雀在梦境般缥缈的舞台，愈来愈清晰了，愈来愈炫艳了。

灯光闪起，乐器奏起，舞裙翘起，孔雀开始舞蹈了。

他用他的手指腰肢，首颈腿足，用她身穿的舞裙，裙上的雀纹，用她那苗条灵动的身形，圣洁多彩的舞裙，柔水般静立，波澜般起伏，舞蹈出诗行里的悲欢离合；文章里的情感曲折；描画里的深意神韵；歌声中的激情失落！

我们全然不知，这孔雀的思想，但我们却与孔雀相通相息！

我们看她，有时起身急旋，表现出优雅闲逸的姿态；有时伏身展翅，表现出局促不安的心情；有时柔情似水，表现低回出婉转的娇羞；有时无情如钢，表现出盛气凌人的高傲！像孔雀一样，在阴柔与阳刚之间体现了情化日月的柔情与叱咤风云的傲骨。

看他那灵动的胳膊手指，是多么怪异，像机器一样任意角度扭转，于是形成了更奇异的动作——“柔波如浪”：两臂平展，想必是那孔雀的双翅，如行云流水般上下起伏，肩的微颤，手的旋转！乃至手指的细微关节，像微风吹过的水面，像初阳铺过林间，像清香拂过心田。

看了杨丽萍的雀之灵，不觉深感惊叹，这傣族舞就像是生物圈中的`一只孔雀，而他生活的这个生物圈正是华夏民族，正是我们这个伟大的祖国！

观舞记读后感 篇三

我读了冰心的一篇观舞记，使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。

这篇文章说的是：作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描写，把异国的文化风情形象地展现在我们面前，表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。

现在，我每天有空时就认真读一读，感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演。

当我读到：朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的“咿哑”时，不由得心中一颤——卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜，激动？而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白：她旋风般的急转令人欢喜和激动。

当我读到她忘怀了观众也忘怀了自己，只顾使出浑身解数，用她灵活的四肢五官，来讲说着印度古代的优美诗歌故事时，感到：她是这样爱舞蹈，不然怎么会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事！

当我读到：使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂，入地生根时想到：印度艺术如此丰富，值得我们去发掘探索。

我要像卡拉玛姐妹一样用知识来武装头脑，报效祖国！

观舞记读后感 篇四

最近，我们学习了观舞记，这让我再一次接触到了我最喜欢的冰心阿姨了。

读观舞记，我们只能用一个字来形容心中的感受—美：卡拉玛姐妹的舞蹈美，但冰心的语言更美。读此美文，我们从中获得了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。

文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问，引出四个假设句形成排比，以准确而调和的色彩，勾画出这一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜，又重新设喻“如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，森林中一只旋舞的孔雀”来表达自己满心的欢喜和激动。

冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是“飞动的美”。冰心对印度舞蹈颇有研究，但她却是站在欣赏者的`角度来写此文的。

冰心从气氛、外貌、服饰、舞姿、神态、身段等方面用语言文字再现视觉形象，，突出心中的美感。

观舞记虽然短，可是确认够在观舞记中看到冰心的细心。

观舞记读后感 篇五

我读了冰心的——观舞记，使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。

这篇文章说的是：作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，透过生动细腻的描述，把异国的文化风情形象地展此刻我们面前，表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。

此刻，我每一天有空时就认真读一读，感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演。

当我读到：朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的咿哑时，不由得心中一颤卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜，激动？而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白：她旋风般的急转令人欢喜和激动。

当我读到她忘怀了观众也忘怀了自我，只顾使出浑身解数，用她灵活的四肢五官，来讲说着印度古代的'优美诗歌故事时，感到：她是这样爱舞蹈，不然怎样会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事！

当我读到：使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂，入地生根时想到：印度艺术如此丰富，值得我们去发掘探索。

我要像卡拉玛姐妹一样用知识来武装头脑，报效祖国！

观舞记读后感 篇六

“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”——题记

当我观看卡拉玛姐妹的那一种优美灵动的舞姿时，我仿佛身临其境一般，当我看到卡拉玛姐妹忘记了观众，忘记了自己时，我感觉他们已经完全融入其中，展现给我们的是两条正在舞动着的活灵活现的蛇。

在冰心奶奶的笔下，卡拉玛姐妹的舞蹈，已经不再是观看者的一种回忆，而是以独特的文字之美将她们的美呈现在我们面前。令我们浮想联翩。

姐姐5岁学舞，妹妹8岁学舞，她们能有如今的成绩，正是因为她们的那一种刻苦钻研的精神和坚定不移的品格。十年的努力，她们终于能将自己的美毫无保留的展示给了观众，随着她们的舞蹈，我心中学习的斗志似乎被激起，我也要像她们那样在知识的海洋中尽情遨游。

“台上一分钟，台下十年功”，她们之所以有那么大的成就，不是因为她们有过人的天资，而是源于她们不懈的努力，没有最努力的人，只有更努力的人，在人生的长河中，只要我们不断鞭策自己成为那个更努力的人，无论前途有多少坎坷，我们终将跨过去，笑到最后。

成语浮想联翩：浮想：飘浮不定的想象；联翩：鸟飞的样子，比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。如：晋·陆机《文赋》：“浮藻联翩。”又如：读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。——毛泽东《七律二首·送瘟神·序》

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”