百善孝为先（精彩5篇）

发布时间：2022-08-09 16:36:16

百善孝为先作文篇一

古人云：百善孝为先，“孝”在中华文化中，真可谓是根深蒂固了，在古代，“孝”可是非常重要的。在古代的法律中，“孝”的规定也很多，有许多都是死罪，在如今，也有许多孝的行为，但也很多不孝的行为。那么，我们应该如何对待孝呢。

回望过去，有许多关于孝的事，比如，古代的《二十四孝图》中，《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》这两个事件让鲁迅先生有些反感：《郭巨埋儿》故事中郭局为了是父母过上好日子，吃好饭，不惜将自己刚出生的小孩活埋。这是多么残忍的事情啊，用现在的话讲他就是一个禽兽，这是一种愚孝，孩子是自己的亲骨肉，当他出生的那一日起，父母就应为他们负责，所以，孝可以有许许多多的方式。我们应该用正确的方法来孝敬父母。

在中国的近代鲁迅先生也是一个大孝子，曾读过鲁迅的《父亲的病》这篇文章，就可以体现出他对父亲的爱。年少时，父亲常打罚他，他也曾经有所怨恨，但在《朝花夕拾》中的几个片段中，也表现出对父亲的爱：如懊恼并自责没有让父亲安静的死去，作者每念及此的不安，痛苦，以及对父亲的爱和惋惜，这是其他一种对孝的体现，他并不是愚孝，这是一种值得后人学习的孝，对待父母，我们应该坚守一个原则，不盲目，多判断。

回到当今，太多不孝的例子让我们寒心，父母养育我们这么多年，为什么我们如此对待他们，网上比较多的新名词，如：啃老族、空巢老人、对些事件很不正常。作为儿女，应多为父母着想，要做到将心比心，如果有一天，你若变了，你会怎么样，你儿子这样对你，你愿意吗？

所以说：百善孝为先，先要学会孝，凡事才会美好，但孝，也不要盲目，坚守自己的底线，才会让世界更美好。

百善孝为先作文篇二

“百善孝为先。”是中华民族的传统美德。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”百善孝为先里都包括着这些道理。前段时间，我看了一些关于传统文化的视频，感触很深，知道关心姥姥，不和妈妈顶嘴，学习态度变好了。

原来的我一点孝心都没有，一回来，都不去姥姥房间看一眼，而学完传统文化之后，我才知道什么叫孝。一放学回到家，马上跑到姥姥屋看看，生怕她出什么事了。看屋里的后门没关，屋子里有点冷，我就很担心，害怕姥姥冻坏了，连忙把后门关着，再给姥姥加了一层被子。还有一天，出去了，就剩我和姥姥两个人了，我也有事要出去，放心不下姥姥，姥姥有糖尿病，血糖低了可是很危险的，我把家里面的座机上的号码一设为妈妈的号码，把号码二设为我爸爸的手机号，这下我才放心地出去了。因为这件事，姥姥不停的夸我，这也是我第一次感觉孝顺长辈很快乐。

我原来经常和妈妈顶嘴。妈妈一指出我哪里错了，我心里就十分不服气，心里就烦。现在我懂了，在妈妈指责我的时候，我就我就恭恭敬敬的听，再也不顶嘴了，而且马上去纠正错误。其实后来想想，妈妈指出的错误是我不对。

原来，我对学习的态度是十分不耐烦的，只要别人一提到学习，我的脸马上就拉下来了。可现在不同了，我对学习的态度忽然变得很积极，对妈妈额外布置的作业也不烦了。忽然发现数学老师怎么一下子变这么可爱了呢？数学语文什么时候变得这么有趣了呢？就在我不断地努力下，前几天，我还考了我六年级第一个一百分了呢！我的父母十分高兴。

孝道我只做了一点点，就收获了这么多，传统文化真是伟大，我以后，一定带领同学们一起学习传统文化。

百善孝为先作文篇三

百善孝为先，父母给予我们很多却从不向我们索取，我们难道不应该孝敬他们吗？是的，孝心能使家庭关系更加和睦，长辈与晚辈之间的沟通更加顺畅。

妈妈生病了，只能待在家中休息。我正在看一本书解闷，这时妈妈对我说，让我帮她去门口的药店买一瓶药。按理说外面寒风凛冽，人是不愿意出去的，但为了能使妈妈更快点好起来，我披上棉袄就出门了，从楼下往窗户里看，妈妈坐在窗前，似乎还在对我微笑呢。适逢木栈道整修，路多被封死了。但为了能快点回家不让妈妈担心，我依然突破了“封锁线“，向药店进发。突然一座临时只有一根木头构成的独木桥在我的眼前“跳”了出来，没办法，我只好从上面走过去，我屏住呼吸，小心的一步一步往前走，幸好独木桥不长，我只走了五六步就接近了对岸，我纵身一跃，跳了过去，脚踏在了地面上，这才放心了下来。

五分钟后，我走到了药店，药店的营业员阿姨亲切地对我说：“是不是你妈妈让你来买药的？”我回答道:“是的。”脸上带着自豪感。太阳是温暖的，天气也不像隆冬时节惯常的那样寒冷，不知什么时候我已经回到了家。妈妈接过了药，疲惫的脸上也露出了笑意，对我说了声谢谢。而我也对妈妈说，下次我还帮你买药。

孝是中华民族的传统美德。自古以来，孝敬父母是天经地义的，也是一个人立身处事的基本道德。

寒假期间，我观看了电视剧《红孩儿》，红孩儿为他的妈妈所做的一切，都让我感动。妈妈因为疼爱红孩儿，得了痛心病。红孩儿每次看见妈妈发病的情景，心里非常难过。他听说净水池里的水可治百病，便背着妈妈来到净水池边。心地善良的水神用了很多方法都没有治好妈妈的病。最后，水神告诉他，只有在日落之前，找到一百种止痛的草药，才能治好你妈妈的痛心病。于是，他翻山越岭到处采药，在日落之前终于找到一百种草药。就在采摘最后一种草药时，小小狐狸骗他说：“只要吃了唐僧的肉，就能治好你妈妈的痛心病。”红孩儿起初不相信狐狸的话，可是一百种草药只能堑时止疼，却不能除根。这时，红孩儿相信了小狐狸的话。红孩儿捉到了唐僧，准备蒸熟了给妈妈吃。孙悟空不顾一切去救唐僧，便和红孩儿打了起来。孙悟空敌不过红孩儿的三味真火，败下阵来。菩萨知道了，惩罚了红孩儿。红孩儿犯的错是因救母心切。菩萨念其孝心，出手治好了红孩儿母亲的病。菩萨告诉红孩儿，只要以后不惹妈妈生气，痛心病就不会发作了。

我们要学习红孩儿那份孝心，而不应学他份顽劣。一个人只有爱自己的父母，才会爱别人，爱社会，爱国家。尊敬赡养父母长辈，不只是报答父母长辈的养育之恩，更重要的是尽我们的义务。孝是做人的根本。古人常说：“百善孝为先。”一个人，如果连养育自己的父母都不关心不照顾不孝敬，又怎能升华出高尚的爱国之情呢？对父母长辈的孝心有多种表达方式，一句亲切的问候，一次耐心的倾听，一段贴心的话语，一杯温暖的热茶，一把舒适的椅子，一份生日的礼物，都能让他们张开笑脸。孝敬父母长辈就表现在我们平时的一言一行之中。

百善孝为先作文篇四

百善孝为先，孝才是世间爱的真谛。

——题记

一直以来，我以为父母不会老去，我以为他们会陪着我过一辈子，我习惯了对他们的所作所为默不动声，我以为这是理所当然，我不断地榨取着他们的血汗，可是，在父亲艰难地弯下腰时，在母亲抱怨着满头白发时，时光告诉我，他们老了。

他们不会再像从前那样把我抱起，只是为了让我沉沉入睡；他们不会再像从前那样陪伴我，只是为了让我不怕孤单；他们不会再像从前那样牵起我的手，只是为了我能安安全全地待在他们身边……他们能做的只是一如既往地爱我，用所有的力气爱我。可是，我呢。慢慢长大，我却有意疏远父母，把父母的关心置之度外，把秘密深深藏在心里，从不向父母提起……渐渐地，与父母的隔阂越来越深，不懂得爱父母，不懂得感恩父母。

从小家看大家，当今社会，又有多少人真正地尽到孝道。当“常回家看看”变成一纸法律条文，法律背后，更多的是满满地心酸悲凉，和父母站在家门口无止境地等待。

孝敬父母，是我们义不容辞的责任。

从古至今，我国孝的故事无不感动着人们，二十四孝的故事一直流传至今，其中，最让我感动的，便是怀橘遗亲。小主人公陆绩六岁时，随父亲见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩把橘子轻放在怀里，临走时，橘子掉了出来，袁术嘲笑道：“陆郎来我家做客，怀里还偷藏着橘子啊”陆绩回答：“我母亲喜欢吃橘子，我想拿回去给母亲尝尝。”袁术听了大加赞赏。

陆绩小小年纪就懂得孝敬父母，哪怕是小小的一个橘子，也是满满的一片孝心，当他的母亲看到儿子稚嫩的身体捧着橘子到她面前时，她的心里是该多感动，每吃一口橘子，就算是酸的，也会觉得甜如蜜。因为，满满是孩子给的爱。

而当今社会，钞票当道的社会，有多少人把大把大把的钞票往父母手里塞时，给不了的，是孝心。父母不需要你多富有，他们要的仅仅是你的爱。尽孝要趁早，别让孝心成为永远的悔。

季羡林从小就被送走，母亲吃尽了一辈子的苦，在家门口不停地盼着“早知道送出去了就回不来，我死都不会把他送出去”。而母亲死时，季羡林连母亲的最后一面也没见到，当他从北京飞奔回来，却只能无力地瘫在母亲的棺材旁痛哭。母亲带着对儿子思念深深地沉睡着，儿子带着永久地愧疚和无尽地思念活着，这样的悔恨是一生的！这是永久的悔啊！

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。趁父母还健在，好好地爱他们吧！

爱父母，仅仅是陪着父母，理解父母，当父母拖着疲惫的身体回家时，哪怕泡一杯茶，就能让他们足够的温暖；当父母累了时，哪怕是陪他们说说话替他们捶捶肩，就能让他们重新有了活力……爱总在举手投足间。父母渐渐变老，有了岁月的痕迹，我们应该好好地爱他们。我们用足够多的时间去爱他们，正如他们足够多地这般爱我们。

让我们怀着孝心去对待慢慢老去的父母吧！用孝心去感恩，去营造一个充满爱的世界！

孝，是爱的体现；孝，是爱的不断延续；孝，是世间爱的真谛。