杜甫草堂作文【4篇】

在日常生活或是工作学习中，许多人都写过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样才能写的好吗？写作文网为同学们整理了杜甫草堂作文【4篇】，在同学们参考的同时，也可以分享一下写作文给您的同桌。

杜甫草堂作文 篇一

国庆节到了！碰巧干爹去成都出差，妈妈就决定让我和干爹一起去成都，听到这个消息，我非常高兴，因为又可以去旅游了！

坐高铁和飞机到成都后，游了都江堰、武侯祠、杜甫草堂三个地方。其中，杜甫草堂让我的感受最深，决定写出来了。

我们进去杜甫草堂后，先看到一个很大的坑，里面有很多东西。导游阿姨详细的介绍了那坑的历史，说那原来是当年杜甫生活的村落的遗址。从挖掘的村落的遗址可以看到当年所谓盛唐时期人们生活状况，也可以想象出当年杜甫落难时生活的窘迫。当然也就不难想到杜甫为何能在这里写出《茅屋为秋风所破歌》这样的千古名篇了。在遗址的展馆里面，陈列了很多历史资料，还有许多文物，比如镜子、棋子、碗等等，这些都很破旧，都快看不出来了。

接下来，就是去看杜甫的茅屋。到了那里，我发现那草屋很新，不像破旧的样子。用现在的话来讲，就是山寨版的茅屋。导游阿姨说由于杜甫后来走了，草屋年久失修，已经倒塌了，这是按照杜甫后来书里写的造的。旁边还有课很高很高的树，我努力拍下照，但是它太高了，我怎么拍都拍不下来，我想这是否是因为杜甫的伟大，滋养了这些树木呢？

最后，就是去看杜甫的雕像了。这尊雕像是一个清癯的老人，坐在椅子上，眼睛闭着，好像在孕育着笔底波澜。这个塑像太有韵意了，世纪商都复当年在成都飘零之时，只有四十多岁，我想雕塑家之所以将他塑造得如此年老，主要是为了体现生活对杜甫的磨难。旁边还有很多诗人的资料，比如李白、屈原、杜牧等等。这些伟大的诗人是我们中华文化的宝贵财富。

参观结束了，我走出大门，心里还在回想刚才的情景。这次杜甫故居之旅，让我知道了许多知识和文化。我尤其欣赏杜甫的胸襟和文笔《茅屋为秋风所破歌》里的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”

游杜甫草堂，追古思今，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，诗人已逝，浩气长存。缅怀先贤，我不由的感受我们现在生活的无忧无虑，我们更应该好好学习，让我们的人生无愧于这美好的时代。

杜甫草堂，下次有机会，我一定还来！

杜甫草堂作文 篇二

杜甫草堂位于成都市西郊浣花溪，它有着“诗圣之地”的美称，在1500年后的今天，这里仍是一片鸟语花香、山清水秀之地。它是唐代诗圣杜甫在朋友的帮助下修建的一个草堂，历代文人墨客前来瞻仰这一圣地数不胜数，杜甫建在成都，这是作为成都人的我十分自豪。所以今天我就来到了这梦寐以求的圣地。 来到这里，只见一个硕大而醒目的牌子“杜甫草堂”映入我的眼帘，进入草堂寺的山门，就像进入了一个人间仙境一般，这里的阳光、绿树、青□任何地方更闪亮。我穿梭在弯弯曲曲的石径小道上，两旁绿树成荫的古树为我护航，感到了它的幽静以及它的神秘。

在园中漫步，处处都是一片翠绿，阳光透过树叶穿到了地面，斑斑点点的撒在地上，心想：杜甫的故居真美啊。看见四周有音响机，放着一些清雅、优美的音乐。进大门往右拐，看见一幅楹联“万里桥西宅，百花潭北庄”。

墙上写着“草堂”抬头一看，一位石像正坐在亭子上，呀，这不杜甫吗？他雕刻的如真人一般，坐在石椅上，两手停留在半空中，正在与对面两位朋友交谈什么。看见杜甫那忧愁的神态和直视的双眼，仿佛在向我倾诉衷肠。游客们逐渐增加，他们有的拿出相机拍照，有的拿出笔纸画画，随后，一群群参观者来到这里，挡住了我的视线，好不容易从人群中挤了出来，看见他身后那用到操作的房子，长满青苔的石椅。没想到诗圣杜甫在简陋的地方川创作了一部部诗集让我十分敬佩与崇敬。我走到杜甫身边，看见墙上刻着一行行文字，一位老游客告诉我说：“公元前759年冬天，杜甫为避"安史之乱"靠亲友的帮助，在成都西郊浣花溪畔修建茅屋。这成了他诗歌创作的`天地，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》。但是杜甫毕竟是一位有远大抱负，爱国的诗人，因此忧国忧民的诗歌作品仍是他创作的一部分。当听完故事，我感慨万分，一位隐居的诗人，心中仍不忘祖国、不忘劳苦大众，用自己的真情实感来反映劳苦大众的心声，用自己的豪言壮语来赞美民族英雄，用冷漠的态度来唾骂叛国贼。走出杜甫草堂，我受益非浅。风景如画的杜甫草堂啊！让我的心久久不能平静。

杜甫草堂作文 篇三

吃过午饭，我们来到了杜甫草堂博物馆，我先来到了大廨。大廨内陈设简单，最显眼的是伫立在大廨中央的杜甫铜像。杜甫身躯单薄，手里握着一卷诗书，他饱经忧患的眼神望着远方，似乎内心深处正在呐喊“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……”那深思苦吟的神态，把诗人忧国忧民的博大的情怀抒发得淋漓尽致。

这个时候参观的人也开始多了起来，有很多旅游团带着小孩子来。厅的正中陈放着一尊杜甫胸像，以写实手法，通过塑像微蹙的眉宇，深沉的目光，以及冷峻的嘴角，准确而凝炼地刻划出诗人忧虑国家民族命运前途的拳拳赤子之心。

塑像两侧是朱德同志1957年参观草堂时撰书的一副对联：“草堂留后世诗圣著千秋”上联指杜甫寓居成都的草堂永远存留于后世，受人瞻拜；下联则是指杜甫作为诗圣昭著千秋万代，永受人们的尊崇。

转了转，两眼发困，索性三人坐在草厅子小眯一会儿。终于见到了书中所言的杜甫写出不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》的那座名扬古今的茅屋，据说这是使大家更好地领略当年杜甫的生活环境，杜甫草堂博物馆于近年重建了一个“茅屋景区”。

展现在我们眼前的，就是依据杜甫诗歌的描写以及明代重修草堂时的格局恢复重建的“茅屋景区”。景区内溪流环抱，绿树成荫，竹篱柴扉，芳草青青，营造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴门古道旁”、“野老篱边江岸回”、“草深迷市井”等杜甫诗句描绘的郊野景象。

茅屋是典型的川西民居，穿斗式结构，以茅草盖顶。中间是堂屋，左右是卧室，东面是厨房。整座建筑简朴而自然，大气而典雅。

空山新雨后，天气晚来秋。这句话用来形容暴雨过后的天气再合适不过。而雨的到来，更是为草堂平添了一份姿色，让空气更加清新。

杜甫草堂作文 篇四

在天府之国，有一处著名的游览胜地，就是杜甫草堂，它座落在成都市新华路上唐代诗圣杜甫为避免安史之乱在朋友的帮助下在此修建的一个草堂，历代文人墨客前来瞻仰这一胜地的不计其数，无怪乎冯至先生这样说：“人们提到杜甫，尽可以忽略他的生地和死地，却总忘不了成都草堂。”

由外面喧闹的人群中，从钢筋水泥中进入了杜甫草堂，迎面扑来了的是古香古色。耳朵里再也没有什么杂音，只有风吹疏竹的潇潇之声，顿时就是心旷神怡。接触的也不再是钢筋水泥，一根根木头带替了它们，不是冰冷的，而是温暖的。杜甫在诗中提到过"万里桥西宅，百花潭北庄”怪不得杜甫在此创诗240余首如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇。

进入草堂寺的山门，就觉得自己进入了一个人间仙境一般，一道墙使得在这里就有一重脱俗的感觉，这里的阳光、绿树、青草都比墙外更闪亮。在圆中漫步，处处都是一片翠色，阳光透过树叶穿到了地面，变的沁凉，不再像外面的毒辣，偶尔觅的一处小亭，隐秘在翠绿之中，在亭中坐坐，听着欢快的鸟鸣，心情不得不舒畅起来。

进大门往西北方前行约五六十米，便来到一小径入口，入口墙上“草堂”两个浑厚大字赫然醒目，这就是清末人士周善培所书的“草堂”影壁。在这里花开满园，花香四溢我已经深刻的体会过了。原来，这条小径就是杜甫“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”中提到的花径。

沿小径走出就是柴门，不言而喻这就是杜甫当年放柴的地方，而今天却早已改造，建成一座美观华丽的“石门”了。

步入有名的诗史堂杜甫的诗到都揭露了那血淋淋的事实，反映唐王朝由盛转衰的经历，所以后人把他的诗誉为“诗史”，此堂即由此得名。在堂中杜甫正坐在石头上，思索着国家命运，为百姓担忧。

走出草堂，心里还在回顾，杜甫的伟大和美丽。