《雷电颂》教案精选3篇

在教学工作者开展教学活动前，常常要根据教学需要编写教学设计，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗？下面是写作文为同学们带来的《雷电颂》教案精选3篇，希望能够为您的写作带来一些帮助。

《雷电颂》教学设计 篇一

〖教学目标〗

1、了解戏剧文学的特点。

2、体味文章炽烈的语言及雷霆万军的气势，感受情感律动。

3、理解作品的内蕴和深刻的思想内涵。

4、体会屈原的深切的爱民之情和英勇无畏的斗争精神。

〖教学重点〗

理解作品思想内涵。

〖教学难点〗

联系背景资料，深刻理解作品的思想感情。

〖教学方法〗

诵读法、研讨探究法。

〖教具〗

录音机、投影仪。

〖教学过程〗

一、导语

透过历史的长廊，我们看到这样一个人：他身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白的罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方。似行吟泽畔，似引吭悲歌。他便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。这节课就让我们一起走进郭沫若的《雷电颂》。

二、投影仪出示辅助资料

1、戏剧知识简介：

戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和结构，是舞台演出的基础和根据。戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目的。按反映矛盾的性质和表现手法分为悲剧、喜剧、正剧等；按题材和编演年代分为历史剧、现代剧、传统剧、童话剧等；按结构规模和容量大小，可分为独幕剧和多幕剧；按语言表现的形式，可分为话剧、歌剧、舞剧、哑剧等。

2、屈原简介：

名平，字原。战国时楚国人，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐，至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。

三、整体感知

1、学生听录音机范读，理解剧情，体会文章气势。

2、投影仪出示有关剧情及结构：

⑴ 第五幕的剧情和情节结构：

剧作的第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝奸臣之间的尖锐矛盾冲突，可分为三部分：第一部分，开端。写靳尚和郑詹尹秉承南后旨意，欲密谋毒死屈原。充分暴露了以南后为首的楚朝的奸臣铲除政治异已的凶残和毒辣。第二部分，发展。写屈原的内心独白《雷电颂》。第三部分，高潮。写婵娟之死。这一部分表现了光明和黑暗，正义和邪恶势不两立的冲突。婵娟替屈原喝下了毒酒，她为能代屈原死而高兴，展现了婵娟的高尚品格和为正义而献身的精神。

⑵ 舞台说明：

屈原吟咏“雷电颂”的时间是在午夜已经过去，黎明尚未到来的时候，地点是东皇太一庙正殿，神像林立，奇形怪状，阴森可怖，给人威压的气势和令人窒息的气氛。

自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。

舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者，受到奸臣迫害的形象。他手足戴着刑具，颈上有长链，“玄衣”“披发”，但他大义凛然，目含怒火，坚贞不屈，满腔愤怒。

（希望通过舞台背景的了解，让学生走进屈原的内心世界，从而加深对文章内涵的领悟）

3、学生配乐朗读，想象剧中的情景，以精炼的语言谈出自己的感受。

（通过诵读课文的方法，让学生在体味文章炽烈语言的同时，感受屈原英勇无畏的精神，并谈自己的感受。教师本着鼓励的原则，让学生各抒已见，言之有理即可 ）

四、深入阅读

学生细读课文，思考：屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容？体现在课文结构层次方面是怎样的？

（学生分小组研讨探究，教师提示）

明确：课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗两方面。

第一层次：从“风！你咆哮吧！”到“烧毁吧！”。诗人呼唤并歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二层次：从“把你这东皇太一”到末尾。借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

（在这一教学过程中，以研讨探究的方法为主，让学生通过交流合作来加深对课文的理解程度）

五、拓展迁移

以现实生活为内容，选择某一特定场景下发生的事情为题材，写一个小剧本，300字左右。

课文《雷电颂》教学设计 篇二

教学目标：

1、 指导学生诵读，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格，雷电颂教案。

2、 引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。

3、 培养学生阅读和欣赏戏剧文学的能力。

教学重点：

1、 找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。

2、 理解文章语言所包含的深意。

课时安排：

两课时

教学步骤：

一、课前准备：

1、 指导学生利用书籍或网络，了解屈原，了解郭沫若，了解《屈原》及其创作的时代背景，接触戏剧。

2、 课前初读：要求学生通读课文2-3遍，弄懂生字词，熟悉课文内容。

二、导入新课：

1、 历史故事导

2、 作家及历史背景简介

三、整体感知：

1、 课堂范读：播放《雷电颂》的朗诵带。要求学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。

2、 你觉得本文在气势上有何特点？

明确：

激情澎湃，气势雄浑。

3、 模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。

4、 与以往的课文相比，这篇课文在形式在有什么特点？

明确：是屈原的内心独白。

5、 结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。

明确：课文的内容可分为两个大的方面。

第一层（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！” ）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

四、品味语言：

1、 精读：

讨论：《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。

注：要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价，教案《雷电颂教案》。教师可加以点拨。如：

（1）、“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！” 这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。

（2）、“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！” 一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。

（3）、“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？” 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。

（4）、“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了产生的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

2、概括：

通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

3、在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义？这又是一种什么手法？

明确：风雷电：象征变革现实的伟大力量。

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

无形的长剑：指坚定的信念

“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

象征手法。

4、讨论：

《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的？

点拔：从句式，修辞等角度

明确：

A、运用拟人兼呼告，最直接最有力地表达了爱憎

B、运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力

C、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气

5、配乐朗读：全体学生配乐朗读，再次体会屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。

五、拓展延伸：

举办朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》中的片段进行朗诵，优胜者给予奖励。另：有兴趣的同学还可结合《屈原》的剧情，进行话剧表演。

《雷电颂》教案 篇三

教学目标

1.找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。 2.理解文章语言所包含的深意。 教学重点 领会文中所用的修辞手法、象征手法及其表达效果。 教学难点 文章语言所包含的深意。

教学程序设计

一、导入新课 通过上节课的学习，我们初步感知了屈原的形象，那么本文中的雷、电具有怎样的寓意呢？ 二、新授 1.检查上节课所学内容： (1)给下列加点字注音。 伫立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波澜(lan2) 污秽(hui4) 犀利(xi1) 劈开(pi1) 稽首(qi3) 驰骋(cheng3) 虐待(nüe4) (2)解释下列词语。 睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 污秽：不干净。 犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。 播弄：摆布。 虐待：用残暴狠毒的手段待人。 雷霆：雷暴；霹雳。 踌躇：犹豫。 鞭挞：鞭打。比喻抨击。 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。 罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 (3)要求学生按自然力声威的发展和屈原的感情脉络划分段落层次：

第一层(1～3段)，呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。

第二层(4～6段)，呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。 第三层(7～8段)，赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。 第四层(9-12段)，义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。 第五层(13段)，表现屈原的坚强意志与必胜的信心。

2.品味语言： (1)跳读、精读： 讨论：《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。 教师作出要求： 要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。 (2)教师点拨： A.“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！” 这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。 B.“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！” 一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。 C.“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？” 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。 D.“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了产生社会黑暗的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

3.概括屈原形象： 通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？ 明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

4.理解本文的象征手法 在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义？这又是一种什么手法？ 明确： 风、雷、电：象征变革现实的伟大力量。 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。 无形的长剑：指坚定的信念 “土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 象征手法。

5.讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的？ 点拔：从句式，修辞等角度 明确： A.运用拟人兼呼告，(呼告：是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话，一般可把它分为呼人、呼物两种形式)最直接最有力地表达了爱憎 B.运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力 C.多用短句，表达激烈的情感，急促的语气 6.全体学生朗读，再次体会屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。

三、语文实践：

1.举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》中的片段进行朗诵，优胜者给予奖励。

2.另：有兴趣的同学还可结合《屈原》的剧情，进行话剧表演。

四、小结 本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。 “雷电独自”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，，喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔。是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。

五、布置作业