雷电颂教案优秀5篇

《雷电颂》向来被认为是我们教学的一个难点，而最主要的困难就是学生无法理解文中语句所蕴含的强烈的情感，不理解抒情的作用。下面是小编精心为同学们整理的雷电颂教案优秀5篇，希望能为您的思路提供一些参考。

《雷电颂》教案 篇一

总22 课时班级姓名时间：

《雷电颂》导学案

【学习目标】：

1、指导学生诵读，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格。

2、引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。

3、培养学生阅读和欣赏戏剧文学的能力。

【学习重点】：目标1、2

【学习难点】：目标3

【学习课时】：1课时

【知识链接】：

屈 原

屈原（约公元前340-前278）我国古代伟大的爱国诗人。名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。他怀着亡国的悲痛，在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为我国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对昏庸王室和腐败贵族的无比憎恨和对楚国人民苦难的深切同情，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国

文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。

屈 原 的 故 事：

战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心。屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。这样遭到排挤，种种诬陷接踵而至，楚王撤销了屈原的官职，被流放。当时秦国势力大，。秦攻击楚国。屈原主张联齐抗秦，遭到拒绝，几次被囚。楚国国势一天不如一天，失掉了对抗秦兵的力量。秦国占领了楚国大部分土地，楚要灭亡。满腹的忧愁愤恨，他写成了诗篇《离骚》《天问》《九歌》。他越来越老了，但是复兴楚国的希望，却一天也没有熄灭过。楚国要亡了！他来到了汨罗江边。他在清澈的江水里看见了自己的满头白发，心里像波浪一样翻腾起来。这里的土地没被秦兵践踏过，是干净的。他解下衣服，包着江边的石头，用带子紧紧缚在自己身上奋力向江心一跳。爱国诗人带了楚国的干净石块，很快沉了下去。这天是五月五日。百姓相信爱国诗人是不会死的，每年

五月五日，他们摇着龙船，到处去寻觅诗人。他的爱国精神，已经在中国人民心中生了根。

戏剧的语言： 剧本的语言主要是台词。台词，就是剧中人物所说的话，包括对白、独白、旁白。独白是剧中人物独自抒发个人情感和愿望时说的话；旁白是剧中某个角色背着台上其他剧中人从旁侧对观众说的话。剧本主要是通过台词推动情节发展，表现人物性格。因此，台词语言要求能充分地表现人物的性格、身份和思想感情，要通俗自然、简练明确，要口语化，要适合舞台表演。呼告:

呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。一般运用呼告，表感叹，更能增加抒情效果，加强感染力，引起读者思考。可把它分为呼人、呼物两种形式。。介绍作者：

郭沫若（1892～1978）:作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。代表作：诗集《女神》历史剧 ：《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》。

写作背景及意图：

《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，悍然发动“皖南事变”。他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党反动派的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争。起到了“借古讽今，古为今用”的作用。《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧最终被国民党当局禁演。剧情简介全剧分为：“橘颂” “受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”课文节选自第五幕的第二场，是全剧的高潮。

【课前预习】：

1、给下列划线生字注音

睥睨（pì nì）波澜（lán）发泄（xiè）鞺鞳（tāng tà）污秽（huì）稽首（qǐ）罪孽（niè）脚镣（liào）伫（zhù）立驰骋（chí chěng）虐（nüè）待郢（yǐng）鞭挞（tà）

2、解释下列词语：

稽首：古时的一种礼节；跪拜；叩头到地。主要用于臣对君。

鞭挞：鞭打。比喻抨击。

罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。

睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。

拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

【课堂学习】：

一、导语：在我的想象中，一直有着这样一个人，他身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。那么，同学们，在你们心目中的屈原又是怎样一个形象呢？

二、自主学习：

多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。

1、你觉得本文在语言上有何特点？

激情澎湃，气势雄浑。

2、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。

3、与以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？

是屈原的内心独白。是人物直抒胸臆，直接流露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术表现手法。可以直接展示人物内心深刻而复杂的矛盾。本文充分展开艺术联想，达到物我同化的境界。

郭沫若十分注意在戏剧冲突中激化人物的内心情感，逐渐推向高潮，最后以长篇抒情独白的方式喷泻而出，以达到最大限度的戏剧和抒情效果。

三、合作探究：

1、跳读精读：《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感，并分析屈原是一个怎样的人？

注：要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。教师可加以点拨。如：（1）、“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。

（2）、“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”“电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！”一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。

（3）、“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？”这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。

（4）、“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！” “啊，你，你完全是一片假！”深刻地指出了产生社会黑暗的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

明确：屈原是一个爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

2、在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义，这是象征手法，试分析选择作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义？并谈谈课文的主要内容和思想感情。？

明确：风雷电：象征变革现实的伟大力量。

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

无形的长剑：指坚定的信念

“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：理想中的和平世界，一方净土

两层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的神力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

3、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的？

点拔：从句式，修辞等角度找出来分析品味。

明确：A、运用拟人兼呼告，最直接最有力地表达了爱憎

B、运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力

C、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气

4、配乐朗读：全体学生配乐朗读，再次体会屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。

四。拓展延伸：

与以前读过的诗歌《天上的街市》相比，本文的抒情方式上有什么特点？>是借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，清幽、典雅、含蓄，节奏徐缓，音调和谐，想象贴切新颖，有着古典诗词的意境和韵味，如一首小夜曲，流过人们的心田，给人美的享受。“雷电颂”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，喷薄而出的诗。”它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔．是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。所以感情鄙喷薄而出，不可阻挡。

【课堂小结】：《雷电颂》是“生之颤动，灵之喊叫”，是全剧的灵魂和高潮。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔，而且异常鲜明地凸显全剧的主题。最后，让我们在《橘颂》的歌声中，感受屈原的人生抱负，体会全剧“不屈不挠，为真理斗到尽头”的主题。

【学后反思】：

《雷电颂》教案教学设计 篇二

【学习目标】

1、朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格，《雷电颂》教案。

2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。

3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。

【学习重点、难点】

1、运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。

2、品味语言，理解语言中所包含的深意。

【课时安排】2课时

【自主预习】

一、资料助读：

1、话剧：指以对话为主的戏剧形式。话剧虽然可以使用少量音乐、歌唱等，但主要叙述手段为演员在台上无伴奏的对白或独白。话剧本是一门综合性艺术，剧作、导演、表演、舞美、灯光、评论缺一不可。

话剧-剧照

2、郭沫若（1892年-1978年），原名郭开贞，字鼎堂，乳名文豹，号尚武。笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。中国共产党优秀党员，致力于世界和平运动，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。代表作有：诗集《女神》《长春集》《星空》《潮汐集》《骆驼集》《东风集》《百花齐放》《新华颂》《迎春曲》《天上的街市》，剧本《屈原》《虎符》《棠棣之花》《孔雀胆》《南冠草》《卓文君》《王昭君》《蔡文姬》《武则天》《聂嫈》《高渐离》。3、历史剧《屈原》：可阅读课文后《参考资料》。根据资料，完成下面这段话：《屈原》创作于反动派发动第二次高潮--震惊中外的"皖南事变"之后。剧本取材于战国时代楚国爱国诗人_屈原_一生的故事。以__楚怀王对秦的`外交斗争__为情节线索，构成了主张爱国的屈原_和_代表卖国的南后等人之间的戏剧冲突，在尖锐的戏剧冲突中塑造了_屈原_这个悲剧典型。

二、独立完成1、给下列加粗字注音并解释词语：

伫立（zhù）睥睨（pìnì）咆哮（páo xiào)波澜(lán)污秽(huì）

犀利（xī）劈开（pī）稽首（qǐ）虐待（nüè）驰骋（chěng)罪孽(niè）鞭挞（tà）忏悔(chàn)

2、查资料，把对屈原的了解摘抄下来吧！

三、读课文，整体把握。

1、快速读课文，小组合作讨论，将课文分成两个部分，并概括意思。

第一部分（从"风！你咆哮吧！"到"把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧！"）：诗人呼唤与歌颂雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向望。

第二部分（从"把你这东皇太一烧毁了吧！"到篇末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

【合作探究】

一、读课文（方式多样，个别读，小组读，齐读皆可。读的时候在文中勾画出你感兴趣、印象深或不太懂的语句，为后面的探究做准备。）

二、精读品析，体会情感

（一）课文是屈原的内心独白，找出你最感兴趣的句子或段落，想想这里写了屈原怎样的内心情感？说话训练，用这样的句式说话："我从文中的…这句话体会到了屈原

…的内心情感。每小组至少说一句。并把本组说得最好的一句写下来。

我从文中的，体会到了屈原的情感。

（二）通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？

屈原是个有深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神的伟大的政治家和诗人

（三）结合课文背景，根据你的理解，谈谈文章的思想情感。

学生讨论后自由表达，教师注意引导。

三、细读，把握写法

1、课文中作者赋予了许多事物其他含义，归纳一下，作者赋予了这些事物什么含义？

风、雷、电：变革现实的伟大力量洞庭湖、东海、长江：人民群众

无形的长剑：坚定的信念土偶木梗：无德无能、欺民惑众的官僚统治集团

没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：理想社会，寄托灵魂的一方净土

由此，你知道了本文的写作特色之一就是运用了象征手法，教案《《雷电颂》教案》。

2、本文运用了哪些修辞手法？说说表达效果。（每个小组至少说出一个）

学生自由表达，教师注意引导。

《雷电颂》教学设计 篇三

教学目标

１、学习文章抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激。

２、体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。

教学重点、难点

１、运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。

２、品味语言，理解语言中所包含的深意。

教学时数

１课时。

教学过程

一、预习

１、给下列加粗字注音：

伫立（zhù）睥睨（pìnì）咆哮（xiào）波澜（lán）

污秽（huì）犀利（xī）劈开（pī）稽首（qǐ）

虐待（nüè）驰骋（chěng）

２、解释下列词语：

睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。

污秽：不干净。

犀利：（武器、言语等）锋利；锐利。

播弄：摆布。

虐待：用残暴狠毒的手段待人。

雷霆：雷暴；霹雳。

踌躇：犹豫。

鞭挞：鞭打。比喻抨击。

祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。

罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。

拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

二、导入

利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料，播放《橘颂》的背景画面（电影《屈原》插曲），让学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问，设置情境，导入新课。

介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。

郭沫若历史剧《屈原》写于１９４２年１月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。１９４２年１月，时值“皖南事变，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。

《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自──《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。

三、朗读课文

课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生反复朗读，品味文章语言，体会文章气势，并谈感受。

四、再读课文，理清思路

学生讨论、交流。

明确：

《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的内容：一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

文章按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。

第一层（１～３段），呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。

第二层（４～６段），呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。

第三层（７～８段），赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。

第四层（９～１２段），义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。

第五层（１３段），表现屈原的坚强意志与必胜的信心。

这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电；由诅咒黑暗，再到追求光明；由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。

五、探究活动

提问：课文运用了象征手法，说说风、雷、电等形象象征了什么，再举例说说课文使用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。

学生讨论、交流。

明确：

文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力，抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。

风、雷、电，这些自然界的现象，在诗人心目中，已经成为一种战胜黑暗的力量，诗人又把自己的伟大战斗精神融入咆哮的风，轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈开”，这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此，屈原对风雷电的歌颂，也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。

此外。《雷电颂》还运用了多种修辞手法，表达感情，增强语势。独自中屈原满怀激地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。

反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如：你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！…”你劈吧，劈吧！劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！…“鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧！电！”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。

诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君？”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗？”“哭，哭有什么用？…”“但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗？”等等。这些句子，呼唤指斥，使独自更增强了战斗力。

六、欣赏品味

学生配乐朗读课文，进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

七、小结

本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。

“雷电独自”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，，喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔。是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。

八、布置作业

１、研讨与练习三。

２、选用课时作业优化设计。

八年级文下册《雷电颂》 教学设计 篇四

学习目标：

1、朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。

3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。

教学步骤：

(一)民俗导入：

每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人——屈原。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。

(二)伟人掠影：

同学们以小组合作的方式查找有关屈原和郭沫若的资料，并制作成课件进行展示，了解屈原和郭沫若。

屈原(约前340～约前277)名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。

《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。

郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

(三)朗读感悟：

1、 根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。

2、 播放《雷电颂》朗读：

不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速，并根据自己的理解加以点评论。

3、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？

参考：激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。

4、根据刚刚听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。

5、结合课文背景，根据你的理解，谈谈文章的主要内容和思想情感。

参考：第一部分(从“风！”……“烧毁了吧！”)诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。第二部分(从“把你这”到文末)借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

八年级语文课《雷电颂》教案 篇五

教学目的

1．学习文章抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。

2．体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。

教学重点、难点

1．运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。

2．品味语言，理解语言中所包含的深意。

教学时数：

一课时

教学过程

一、课前预习检查

1．给下列加点字注音。

伫立（zhu）睥睨（pi ni）咆哮（xiao）波澜（lan）污秽（hui） 犀利（xi）

劈开（pi）稽首（qi）驰骋（cheng）虐待（ne）

2．解释下列词语。

睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。

污秽：不干净。

犀利：（武器、言语等）锋利；锐利。

播弄：摆布。

虐待：用残暴狠毒的手段待人。

雷霆：雷暴；霹雳。

踌躇：犹豫。

鞭挞：鞭打。比喻抨击。

祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。

罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。

拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

二、新课导入

利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料，播放<橘颂》的背景画面（电影《屈原》插曲），让学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问，设置情境，导入新课。

介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。

郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的。半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变，，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露*民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介*的反动统治，抒发了人民的愤恨。

《雷电颂>出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。

三、朗读课文

课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生反复朗读，品味文章语言，体会文章气势，并谈感受。

四、再读课文，理清思路

学生讨论、交流。

明确：

《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的内容：一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

文章按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。

第一层（1～3段），呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。

第二层（4～6段），呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。

第三层（7～8段），赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。

第四层（9—12段），义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。

第五层（13段），表现屈原的坚强意志与必胜的信心。

这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电；由诅咒黑暗，再到追求光明；由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。

五、探究活动。

提问：课文运用了象征手法，说说风、雷、电等形象象征了什么，再举例说说课文使用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。

学生讨论、交流。

明确：

文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力，抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。

风、雷、电，这些自然界的现象，在诗人心目中，已经成为一种战胜黑暗的力量，诗人又把自己的伟大战斗精神融入咆哮的风，轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈开”，这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此，屈原对风雷电的歌颂，也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。

此外。<雷电颂>还运用了多种修辞手法，表达感情，增强语势。独自中屈原满怀激情地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。

反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如，：你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！‘你劈吧，劈吧！劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！…‘鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧！电！”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。

诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君？”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗？”“哭，哭有什么用？…‘但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗？”等等。这些句子，呼唤指斥，使独自更增强了战斗力。

六、欣赏品味

学生配乐朗读课文，进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

七、小结

本文是历史剧<屈原>中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。

“雷电独自”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，，喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔．是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。

八、布置作业

研讨与练习三。