觉醒年代观后感心得体会【精选9篇】

看《觉醒年代》就像在看历史，年代感、画面感极强。剧情清晰勾勒出当时人们的日常生活与精神风貌。写作文为同学们精心整理了觉醒年代观后感心得体会【精选9篇】，希望同学们阅读之后能够文思泉涌。

2021年觉醒年代观后感 篇一

是哪些人创造了中国共产党？他们是怎样成立的？是哪些人为中国的发展寻求道路？马克思主义是从何时源起？《觉醒年代》都会为我们揭开答案。

是在100年前，一群意气风发的青年学子和先进知识分子，他们积极地探索，在黑暗中抱团寻求光明，他们进行激烈的交流，思想的交锋，不断追求真理，追求幸福。推动社会的是提倡新文化的《新青年》，他们热情高昂地传播新思想，猛烈地抨击旧文化。

剧中的伟人表达着人类的感情，而并非冷漠无言，他们鲜活地站在我们面前，将他们的故事细细向我们讲来，他们会笑会哭，一个个活灵话现。陈独秀散发着知识的光芒，有着先觉者的超前思想；李大钊为人淳朴善良，关心工人；陈延年，陈乔年坚守原则，真诚且吃苦耐劳；蔡元培，北大校长，决心改革，深沉稳重；鲁迅，沉默寡言却心系人民，但他们也是真真正正地为中国做贡献。如辜鸿铭的《论中国人的精神》则是一响警钟敲响了中国人的心灵，他有着知识分子的高傲，但也有着中国人的风骨。

现在的青年，也应像当年的北大学子一样，孜孜不倦，为国效忠。承担在社会中应承担的责任，积极向上，奋勇向前，有着新一代年轻人的风貌。李大钊先生说过:“吾愿，吾亲爱之青年，生于青春死于青看，生于少年死于少年也。”他叫醒了无教青年，也叫醒了时代，我们应从《觉醒年代》中找到觉悟，保持初心，推动中国不断发展。

“以实践、奋斗，坚忍，简朴为信条，联合全国的青年开创中国新生命。

《觉醒年代》观后感 篇二

“我只愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。”

——题记

“少年自有少年狂，身似山河挺脊梁。”这荡气回肠的歌词不禁让我联想到我最近在看的《觉醒年代》这部剧。这部剧从开播到现在，深受社会各界人士好评，这背后的一切不仅是由于剧中真实还原了那个年代的实际情况，更是由于剧中充分展示了那群青年即使生逢乱世，即使命运如蝼蚁，仍然心向光明，向上走的精神面貌。

正如鲁迅先生所言：“中国自古以来就有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人——他们是中国的脊梁。”那个时代，那些青年人，风华正茂，书生意气。偏偏就是这些人拿起了手中的笔一点一滴拯救国人迂腐的落后思想，一笔一画描绘祖国的宏伟蓝图，为那个久病难治的中国寻求一点的出路。

在剧中，被捕学生不畏强权，勇敢伸出自己的拳头向这个社会的不公不义据理抗争；李大钊先生扎根群众，表现出鲜明的革命性；陈独秀一生不懈探索救国救民真理；陈延年、陈乔年烈士赴法勤工俭学，宁死不跪；蔡元培先生置身北大，雪中三请陈独秀，扛着巨大压力支持学生运动；辜鸿铭先生以国为大，致力于翻译事业……

希望今天的人们可以了解那些舍弃小我拥抱大我的先驱，记住那一个个闪闪发光的名字，不忘今天幸福生活的来路。

我已经不记得是在哪看到的这段话了，但记得大致意思：我们站在历史后来人的视角看先辈们，感觉到他们的伟大。但其实，他们的伟大和悲壮远比我们所能想象的深重得多。因为我们看见了他们的胜利，所以能感受到他们的奋斗意义重大，而他们在牺牲之时并不能预知未来，不知道自己的牺牲对中国的胜利有多大意义，也不知道我们要用多少年才能迎来胜利，甚至不确定我们能否胜利。他们抱着一腔热血，在牺牲之时所能依赖的只有满怀的信念。原来我一直知道他们的伟大，却依然低估了他们的伟大。

希望大家有机会都能一观这觉醒年代的故事，他们绝不应该只是存在于教科书的白纸黑字，而是笔笔用血泪和牺牲写就的真实的不该被忘却的历史。

青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可贵之时期也。回望青春年月，你能看到导弹之父钱学森，杂交水稻之父袁隆平，肝胆之父吴孟超……他们以青年之躯铸就了以“父”之名。他们把国家，利益看得高于一切，把个人命运与国家命运紧密联系在一起，书写了他们那代人的青春华章。

“吾愿吾亲爱之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福。”少年强则国强，少年进步则国进步。作为新时代的青年，我们也应学习先辈，创造未来的新征程。

2021年觉醒年代观后感 篇三

观看《觉醒年代》，使我认识到:当时中国之所以落后，不是因为武器装备落后于列强，而是封建制度与封建守旧思想的落后。同时，革命的道路漫长而又艰难。我们的稳定而又幸福的生活来之不易，那是无数革命先辈用汗与血而换来的。我们应当珍惜当下，珍惜我们生活的每一秒。

同学们，要记住，落后就要挨打，因此我们更需要努力学习，坚决维护国家利益，捍卫国家主权与尊严，为国家的繁荣与昌盛贡献自己的力量。

《觉醒年代》观后感 篇四

最近，我观看了电视剧《觉醒年代》，让我感慨万千。

新生的中华民国在北洋军阀的统治下很快陷入政治混乱的局面之中。一部分先进知识分子不甘沉沦，一心想着救国，他们经过痛苦的反思认识到：仅有政治制度的革新不足以救中国，必须启发国民新的伦理道德意识，培养国民的独立人格，并彻底荡涤封建旧文化的毒害，进行一场思想文化领域的革新运动，才能使中国人民的思想得到空前解放，才能推动现代科学在中国的发展，彻底消灭旧中国，建设新中国。

“南陈北李，相约建党”是中国共产党史上一段广为传颂的佳话。那么“南陈”与“北李”是如何认识，并走到一起的呢？他们的第一次交手，谈论的是什么问题？剧中一开篇，就展现了陈独秀与李大钊相识的过程。

开头几集，于和伟扮演的陈独秀就给人留下深刻印象。有激情却不用力过猛，有气场却不虚张声势。既展现了先进知识分子的深邃思想和澎湃的激情，又有普通人的无可奈何。人物的塑造有温度有情感，看起来极具感染力。

看《觉醒年代》就像在看历史，年代感、画面感极强。剧情清晰勾勒出当时人们的日常生活与精神风貌。剧中的人物刻画非常生动和形象，往往一出场，便令人肃然起敬，根本分不清谁才是主角。有故事，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育。展现了那个时代的文化人之风骨，为天下苍生的担当。他们不畏艰难险阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔热血和理想抱负，积极投身于革新运动中，着实令人敬佩不已。

我们现在的美好生活，是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的，作为新时代的青年，我们更应该珍惜当下，奋发有为，积极探索，刻苦学习，争做国家栋梁，为国家的建设和发展贡献自己的力量。

觉醒年代观后感 篇五

2021，我们欢呼中国共产党从嘉兴南湖的小船上昂首迈步，在长征的雪山上艰难前行，在改革开放的春风中搏击风浪，在党中央带领下，为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗！然而面对我们党创造的一个又一个举世瞩目的奇迹，一部年代感画面感极强《觉醒年代》让我们不禁对100年前那些敢为天下苍生之担当，不畏牺牲，追求真理的人肃然起敬，不由对百年前那段可歌可泣的恢弘历史钦佩不已！作为一名共产党人，更需勿忘历史，永留初心！

爱家爱国的大钊先生

观看《觉醒年代》之前，我对李大钊先生的印象来源两处，一是小学课本里有一篇叫《我的父亲李大钊》，选自李大钊长女李星华所写的《十六年前的回忆》，教学时印象最深的是课文开头的第一句“1927年4月28日，我永远忘不了那一天。那是父亲的被难日，离现在已经十六年了。”还有插图上留着标志性胡子的李大钊的黑白照片；第二个印象则是党史学习中，知道他是最早将马克思主义带入中国的文人。但通过观看《觉醒年代》，看完《新青年》中他与陈独秀和胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事；看完“南陈北李，相约建党”；看完他接济学生、过年慰问长辛店工人，从“穷人如何过上好日子”讲起，将马克思、工人阶级、列宁、十月革命、苏维埃政权、土地法令深入浅出地讲解给劳苦大众，而中国知识分子逐渐与工农相结合的路径就这样被蕴含在这一幕热火朝天过年包饺子中；看完他与爱人赵纫兰之间虽然有年龄的差距、文化的差距、思想的差距，但丝毫不影响两人的长相厮守……大钊先生对伉俪的情深真挚，对家人亲人朋友的长情、深情，他的质朴、坦荡、率直，真正让我感受到正是因为他对生活的热爱、对祖国的挚爱，才能写下了《厌世心与自觉心》一文和诗歌《青春》，呼吁国人“改进立国之精神，求一可爱之国家而爱之”。

脱帽鞠躬的蔡校长

北大校长蔡元培，他广罗人才，兼容并包，扶掖五四运动和新文化运动……虽然曾经学习过他的就职演讲，曾经去绍兴去参观蔡元培故居和纪念馆，但蔡校长于我而言是遥不可及的人物，一个我心目中神一样的人物。同样是从事教育，我曾经效仿陶行知校长给过孩子三颗糖，但从未敢想未能从蔡元培校长那里偷学点什么，直到通过观看《觉醒年代》，认识了那个和蔼可掬跟谁都会鞠躬的蔡校长。

《觉醒年代》讲述的时代背景是民国初年，清亡之后，跪拜礼被视作尊卑等级的落后礼仪，在民国成立之后逐渐取缔，脱帽鞠躬便成为男子礼，剧中也还原了当时的鞠躬礼节。新文化运动时期形形色色的人物之间，北大师生之间，最显眼的打交道的方式就是鞠躬礼。记得有一集是蔡元培主持开会研究北大文科教授聘任名单，会议也成为新旧两派交锋的现场，伴随激烈的言语争执，可以看到每个人物也都有各自不同的鞠躬的姿态和尺度，我想这也是一定程度上人物内心的外在表达吧。但蔡校长不论在哪里，遇到对方打招呼都会谦恭地回鞠躬礼，绝对不敷衍，不浮不躁。那是一种谦逊与平等的态度，是一个人由内而外的修养，正因如此，他才用海纳百川的胸襟在北洋政府治下的北京大学实现了大学作为研究高深学问之学府，必须允许学术争鸣，百花齐放，让新学与旧学并存竞争，让各种思想潮流互怼互掐，在激烈的碰撞中迸发火花。因此每每看到这一幕就会让人产生一种肃穆感，一种尊严感，我也要学习蔡元培校长的鞠躬礼，带着学生们重拾这份久违了的中华民族的文化自信。

观看《觉醒年代》就像在读历史，每一个人物都让人肃然起敬，他们都是历史的主角。没有他们，就没有中国共产党成立；没有共产党，就没有新中国成立……我们只有看清历史，才能放眼未来，更加坚定自己脚下的路该怎么走，该怎么更好地去爱自己的国与家。《觉醒年代》有故事，有启蒙，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育，还有“中国人的精神”，需要你我去品，去细品。

觉醒年代观后感心得体会 篇六

年休假赶在疫情期间，在家的我又刷了一遍电视剧《觉醒年代》。

旧中国强权政治，他国之辱，在外敌坚船利炮的打压下苦不堪言，政权更迭，军阀割据，前路仿若扑朔迷离。不过总有这样一些可敬之士，他们在黑暗里蓬勃成长，在夹缝中绽放光芒，作为先行者探寻救国救民的真理与道路，由此串起1915至1921年，中国由迷茫走向觉醒的六年时间，《觉醒年代》讲的便是这样的故事。

它把书里的革命家、新文化运动先驱们都拍活了，剧中陈独秀无畏、博学但也不拘小节，一出场就是衣衫褴褛大口吃饭的“干饭人”形象，随后又为了筹钱创办杂志“忽悠”别人买自己的字画；李大钊和赵纫兰夫妇这对“憨坨”姐弟夫妻的真挚情感；鲁迅趴在地上熬夜写完文章后的疲惫与释然……他们不再是我们读书时书本上那一串串冷冰冰的名字，更是一个个真实有趣而又鲜活的青年与少年。

易白沙和陈独秀从日本留学归国途中有一段夜谈，易白沙问“看什么呢？外面乌漆麻黑的，什么也看不见。”陈独秀回“看得见。”这个片段给我印象很深，陈独秀先生目光坚定，语调深沉，一瞬间都能感到走在那个时代最前沿的他正用这样的目光注视着我们这些后来人。

那时候百家争鸣有相聚的热闹，也有日后分离的落寞。北大红楼里的教授编辑，都是新文化运动的文化巨匠。李大钊是燕赵慷慨悲歌之士，古道热肠，在日本早稻田大学时就立志参与革命，回国后与工人阶级打成一片。北大校长蔡元培采取“兼容并包”的方针，大量引进新人物，不拘一格招聘众家，造就学术研究、思想自由之风气。二十八画生毛泽东崭露头角，一篇《体育之研究》，“文明其精神，野蛮其体魄”，无不彰显思想独到，见解深刻……无论是守旧派还是革新派，中国人的精神没有绝。学术上可以争得面红耳赤，在民族大义面前又默契地拧成一股绳。

那时有人吃血馒头救命，有人为国家一夜白头。“民众醒了，中国才有希望。”我在网上曾看到一段很感触的话，大意是说，我们以后来人的眼光，知道那些革命先辈一定会成功，但他们却不知道。那时的中国，民众生活在水深火热之中，社会黑暗，前路虚无缥缈，找不到正确的道路才是最大的可能。而《觉醒年代》中所描绘的这些人，在黑暗中摸索前行，他们甚至无法肯定这些鲜血、牺牲是有意义的，是能为中国带来未来的。但他们仍义无反顾地投身于理想的追求之中去。站在当下历史回望，我们会认为他们伟大，然而他们的伟大与悲壮远比我们想象的深重得多。

我喜欢这部剧，因为它拍的是时代大格局，却有着实实在在的人间烟火色。在电视剧中，我倾慕那一颗颗饱满而生动的灵魂。而最近，有看到所谓靖国神社居然成了一个可以讨论对错或是景点打卡的话题，更警示我们国耻不能忘！一代人的信仰、一代人的牺牲，一寸山河一寸血，百年风雨，先辈们点燃了黑暗中的火星，而我们要牢记历史，爱我中华！

《觉醒年代》观后感个人体会 篇七

不辞长作新疆人 赤胆忠心守边疆

每个人的成长就是一个不断去选择的过程，从高校毕业参军、加入中国共产党，再到最后到南疆基层工作，“选择”二字，看似简单，实则需要承载的太多太多。

“众里寻他千百度”的“选择”。2011年高考，中国石油大学（北京）是我人生中第一次关键的选择，17岁的花样年华，雀跃激动的心情，在一堆亲人的护送下，大包小包地来到了梦想中的大学；2012年选择辅修石油工程双学位，那是我“一份求索，一份收获”的追求；2014年保留学籍参军入伍，到北京军区空军第五师服役，就像歌词中所唱的“我出生在这个衣食无忧的年代，没有受过苦难没有经过痛苦忍耐。走进军营少了些许优越和溺爱，学会了早起学会了自立学会了相互关爱。脚底下有我汗流浃背奔袭的风采，危难中有我豁出性命担当的记载，钢枪里有我弹无虚发打出的气派……”这军装我穿过一回，一生无悔。

“党的光辉照我行”的“选择”。2016年我光荣地加入了中国共产党，这是我人生中最重要的选择，从“南陈北李、相约建党”到中国共产党成立，并走过100年波澜壮阔的峥嵘岁月，中国共产党在历史、实践和人民的选择中，从小到大、从弱到强，在21世纪的新征程中继续践行着为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命，我为自己是一名共产党员而自豪。

“有缘千里来相会”的“选择”。2017年大学毕业，在母校“到西部去、到基层去、到祖国最需要的地方去”的择业主旋律下，我放弃了中国石油天然气集团公司下属油田一份稳定的工作，毅然投身南疆基层。我坚信，现在，青春是用来吃苦奋斗的，将来，青春是用来回忆的。焉得谖草，言树之背。人生最重要的就是要学会感恩，在一次次的选择中感恩身边人、身边事，我们才能砥砺前行，活得精彩。

青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，但只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。离开了祖国需要、人民利益，任何孤芳自赏都会陷入越走越窄的狭小天地。

《觉醒年代》观后感 篇八

观时代风骨，立鸿图之志，追吾辈之号召。

故事的背景从新文化运动开始，讲述了那个时代的思想启蒙，不同思想流派在寻求救国之路中纷呈互映、相惜相争，展现了革命英雄的使命担当与俊朗风骨。以“南陈北李”相约建党的革命故事为线索，展现了从《青年杂志》创办到中国共产党成立这一段伟大的历史进程。陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来等人为中国寻找出路，进行种种探索和思想交锋，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程。

革命、信仰、理想不单单要仰望星空，更要脚踏实地。在荒乱年间，一切都是不稳定的，但是只要有信念，就永远不会被打倒！那个年代的青年，都有着伟大的信念。他们一腔热血要救中国，可能他们知识储备不足，但那些领头人却是有着伟大的使命担当。一群好儿郎，心系着国家的命运，他们有着更远的眼界，他们知道未来的走向。在一切都不稳定的年代，他们尝试的每一条道路都是救国的方法，或许最终未必走得通，但是他们敢于尝试，敢于挑起大梁，由于各种文化思想的碰撞，才能找到最适合的道路。如今，我们坚定走中国特色社会主义道路，在那个模糊且未知年代，他们摸着“石头过河”，又是何等的艰辛啊！陈独秀创办《青年杂志》并立志创造一批新时代、新思想、新观念的青年人，从根本上救中国。虽然得到普遍认同，但仍然不乏一些顽固派的阻挠，他们固步自封，坚持拥护孔子的三纲五常，不接受一切新的事物，他们这群新思想的学者虽然跟保守派对立，但是他们并不反对古代的优秀文化及思想；而相比顽固派，他们却不辨好坏，一味的求古，不分糟粕，严重阻碍了社会的发展。那个时代的“大家们”，都称得上英雄，他们不仅有先进的思想、丰富的知识，更是有信仰和理想的革命英雄。

前辈摸着石头过河，如履薄冰，后辈也要紧跟其后，不惧艰辛。我辈青年虽不需在战乱中扛起国家大旗，但我们仍需要学习先辈的精神。每个时代的人有每个时代的任务，在当今和平的中国不需要我们青年扛枪上战场杀敌护国，但是我们有着同样的任务——强国。但国家最需要的不是空有一腔热血的青年而是有真才实学的人才。我们国家飞速发展，在某些方面已是强国，但却不是全面的，在这个靠才能的时代，我们最应该做的是科技强国。我们虽然不能像钟南山、袁隆平、钱学森他们那样伟大，但时代选择了我们，培养了我们，为了获得时代的认可，我们应当努力学习做好自己份内的事，完成好自己的学业，为祖国的建设尽自己的绵薄之力！

征途漫漫，唯有奋斗。短短几十年，新中国迅速发展起来，那些中流砥柱的老前辈已退下，我们充满着一腔热血的年轻人即将登上舞台。少年强，则国强；少年志，则国志；少年独立，则国独立。我们要感应时代号召，担起少年之责，实现强国之梦。让我们用青春之我铸就青春中国，把小我梦想融入大我情怀，将个人奋斗的前进动力凝聚为民族复兴的时代经纬，书写中华民族伟大复兴的恢宏乐章！

2021年觉醒年代观后感 篇九

青春理想和奋斗是一个青年的“精气神”所在。回望100年前，满目疮痍民不聊生，在此国难之时一群人站了出来他们用新文化的思想，让人民从思想上发生了改变。

《觉醒年代》的主要内容是以年轻时的陈独秀为了救国救民创办《新青年》时报的故事展开的故事。这部电视剧充分展现了陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人为国家寻找出路，让大家清晰的知道了，一颗子弹只能杀死一个人，而一支笔能唤醒千千万万的同胞。这部电视剧是为了党成立的一百周年拍的，告诉我们要甘于奉献一切，成为新时代的青年。

“青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”习近平总书记曾经提出的，是对当代青年的新要求。不忘革命先辈、不忘理想与梦想，更不忘脚踏实地、求真务实，在举旗定向的基础上达成人民至上的目标，在攻坚克难的过程中实现强国之路。所以我们要好好学习，为国家为民族贡献一份力量。