用丰盈的精神点亮平凡的一生作文3400字

【文题】

阅读下面的文字，根据要求作文。

颜回是孔子的杰出弟子，他终生贫困，并不幸早逝。按照世俗的看法，颜回的一生是不幸而凄惨的。但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧，回也不改其乐”，虽居陋巷，箪食瓢饮，内心世界却充盈着无比的快乐。

这就是历史上有名的“孔颜之乐”，留给后人的问题是，高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸？或者说，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心幸福感究竟源自何处？

对此你一定有过自己的体验和思考，请据此写一篇文章。

【写作指导】

在日常生活中，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，该用积极乐观的心态面对还是用消极悲观的心情逃避呢？由材料可见，历史上有名的“孔颜之乐”，颜回虽居陋巷，箪食瓢饮而不改其乐，可见颜回选择的是积极乐观的态度去面对，从而体现其高度的精神修养，让其老师孔子也很是欣赏。颜回用他的身体力行的人生经历告诉我们：虽然物质贫乏，却有充盈的快乐。

那么，“高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸？”或者“当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心幸福感究竟源自何处？”考生在写作时，应从这这两个问题进行阐释，确定立意方向，并明确物质和精神之间的辩证认识，并偏重于强调精神或心态的重要性，依此选取角度，确定立意，拓展思路作文。

【构思角度】

1.精神丰盈，坦然面对。当面对简陋匮乏的现实生活时，只有让自己的精神丰盈起来，才能更好地坦然面对现实生活，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，并从中超脱出来，做自己精神的丰盈者。

2.安于贫穷，乐于求道。物质上的匮乏不等于精神上的匮乏，只有直面简陋匮乏的现实生活，用高度的精神修养冲淡现实生活中的不幸，才能让自己寻找到真正属于自己内心的快乐。物质只是加持，并不能让人们感觉到精神上的自足。只有追求精神上的丰盈，才能真正做到发自内心的快乐。

3.不受羁绊，豁达超脱。没有经历过真正的痛苦，都不能称之为豁达。豁达是超脱生命中一切苦难而向上的态度。面对简陋匮乏的现实生活，与其悲观消极，不如积极乐观。因为只有超脱世俗，才能达到精神上真正的自由。豁达是面对生活苦难最可贵的胸怀。

4.快乐之泉，精神给养。物质所能给予人们的只是简单的口腹之乐，只有精神自足才能给予人们发自内心的快乐。快乐离不开人们对人生追求有所获得的满足，它与一个人的身份、地位、财富等等外在的物质无关，只有你在精神上得到真正的满足，才能感觉到舒畅与丰盈。

5.积极乐观，笑看人生。每个人面对生活的态度，决定了你看待这个世界的方式。如果消极悲观，那么你就只看到了生活的简陋匮乏;如果积极乐观，那么你就能看到生活中的多姿多彩。所以，不要妄自菲薄，也不要自惭形秽，生活只能给予你什么样的现状，却不能决定你看待事物的心态。只有积极乐观，才能更好地笑看人生。

【原文呈现】

丰盈精神，乐之生命

□广东省普宁市城东中学  赖梦婷

在如今的社會人们不断追求物质上的丰富，却忽略了在精神上的富足。似乎物质才是定义一个人的好坏，不要为了单方面追求物质而忽略了精神追求，因为丰盈了精神才能真正地乐之于生命。

梭罗曾经说过：“一个人只有站在安贫乐道的立场上，才能成为一名公正而又有智慧的人生观察者。”安贫乐道是一种生活态度，正如颜回即使身处陋巷，也依旧用精神食粮来丰盈自己得生活。“孔颜之乐”不正是一种安贫乐道的生活态度吗？它使我们变得更加公正，更加公平，不会带着有色眼镜来看待世界，能够明智地看待世界。即使我们不能改变环境，但我们能够改变自己。即使我们贫困潦倒，依旧能够安贫乐道。

安于贫穷才能乐之于道。正如孔子评论自己的学生颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，闲哉，回也！”尽管他身处陋巷，他仍然可以乐于自己的生活;尽管他人对颜回行为的不理解，他仍然可以用精神粮食来排除外界对他的偏见;尽管他没有丰盈的财富，他仍然可以努力地来用知识丰盈自己的头脑……他是安贫乐道的典例，在人生的漫漫长河中，只有懂得丰盈自己的精神，才能真正做到乐之于生命。

只有丰盈自己的精神世界，才能够获得这世间的豁达大度。正如刘禹锡身处陋室，却不以为陋，“斯是陋室，惟吾德馨”，在陋室中更显自己品德的高尚;正如陶渊明穿着满是补丁的粗布短衣，却不以为陋，“采菊东篱下，悠然见南山”，在简陋的生活中找到了诗意的人生;正如“破烂教授”林甘勤“捡”持家，却不以为陋，他靠捡破烂，做了几十年的公益事业……正因为有他们这些人，才让世间便得更加美好，在简陋的生活中，不断丰盈自己的精神世界，在平凡中成就自己不凡的人生。而我们更应该在自己有限的生命中追求自己的理想，从中找到滋养生命的秘方，才能安之贫穷乐之于道。

海子曾经说过：“要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使天寒地冻，路远马亡。”我们如此平凡的一生，难道就应该在漫长岁月中碌碌无为地消耗自己的生命吗？拥抱自己，一起追梦。

评点：文章围绕“丰盈精神”展开论述，例证翔实，论证有力。在论述中，运用了名言论证、排比用例等论证手法，来阐述丰盈了精神才能真正地乐之于生命。从历史名人、焦点新闻再到我们自身，层层递进，环环相扣，令人信服。文末点题，升华主题。

但是，整体结构上，也有其不足：

1.阐释观点时，阐释材料过多，以致于混淆了“是什么”与“为什么”环节的不同论证内容，容易给人留下不好的印象。这里需要把一些第二段的内容放到第三段中，才能让第三段的论证更具体，条理更清晰。

2.分论点没有紧扣标题，容易给人离题的感觉。且分论点是全文的议论的关键，语句要更有条理些，用词更有文采些，才能抓住阅卷老师的眼光，这些都是写作的关键性问题。

3.结尾处没有回扣观点，使行文不够紧凑，使呼吁的情感显得不够真实充沛。

【升格建议】

1.在阐释观点时，用自己的语言进行概述与阐释，更好地体现自己的态度与观点，从而让文章更具文采。

2.每一个分论点都务必做到紧扣标题，体现自己对观点的相关看法，让文章的脉络更翔实，逻辑更紧凑。

3.结尾处回扣观点，才能更好地表达出自己的观点，抒发出自己真情实意的情感。

【升格作文】

丰盈精神，乐之生命

□廣东省普宁市城东中学 赖梦婷

在如今的社会，生活节奏过于奔忙与紧凑，很多人都着急追求物质上的丰富，却往往忽略了在精神上的富足;很多人都习惯用物质去衡量一个人顺遂与否。其实不然，不要为了单方面追求物质而忽略了精神追求，因为只有丰盈了精神，才能真正地乐之于生命。

梭罗说：“一个人只有站在安贫乐道的立场上，才能成为一名公正而又有智慧的人生观察者。”安贫乐道是一种乐观积极的生活态度。即使不能改变环境，但我们能够改变自己;即使我们贫困潦倒，但是我们可以选择安贫乐道。它让我们即使身处简陋匮乏的现实生活，还能丰盈自己的精神。

只有丰盈自己的精神世界，才能直面生活的艰辛。正如孔子评论自己的学生颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，闲哉，回也！”尽管他身处陋巷，他仍然可以乐于自己的生活;尽管他人对颜回的行为不理解，他仍然可以用精神粮食来排除外界对他的偏见;尽管他没有富足的财富，他仍然追求着自己的追求，丰盈自己的精神……他是安贫乐道的典例，在人生的漫漫长河中，只有懂得丰盈自己的精神，才能直面生活中的艰辛，真正做到乐之于生命。

只有丰盈自己的精神世界，才能点亮自己平凡的一生。正如刘禹锡身处陋室，却不以为陋，“斯是陋室，惟吾德馨”，在陋室中更显自己品德的高尚;正如陶渊明穿着满是补丁的粗布短衣，却不以为陋，“采菊东篱下，悠然见南山”，在简陋的生活中找到了诗意的人生;正如“破烂教授”林甘勤“捡”持家，却不以为陋，他靠捡破烂，做了几十年的公益事业……正因为有他们这些人，才让世间便得更加美好，在简陋的生活中，不断丰盈自己的精神世界，在平凡中成就自己不凡的人生。而我们更应该在自己有限的生命中追求自己的理想，从中找到滋养生命的秘方，才能安之贫穷乐之于道。

海子曾经说过：“要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使天寒地冻，路远马亡。”我们如此平凡的一生，难道就应该在漫长岁月中碌碌无为地消耗自己的生命吗？不是的，丰盈自己的精神世界，创造出属于自己的太阳，春暖必然花开！

评点：文章首先把“丰盈精神”与“乐之于生命”对举，围绕材料展开议论从而阐释本文的中心论点，只有丰盈了精神，才能真正地乐之于生命。接着运用名言论证、排比用例等多种论证手法，从直面生活的艰辛到点亮平凡的一生，环环相扣，层层递进，让文章内容更丰富，论证更有力，从而展现了考生的思辨思维能力与个性化见解。