散步读后感【优秀6篇】

《散步》读后感 篇一

《散文》这一课描述的是发生在子女三代之间的故事：一家四口人，爸爸、妈妈、儿子以及爸爸的妈妈在野外散步，却因选择道路而产生分岐，但奶奶为了孙子，走了孙子的道路，那条路十分趣味，而奶奶无法步行的地方就让她的儿子背她……

应对这篇文章，爸爸、妈妈以及我各有不一样的感受。我就根据这篇文章看出一则很简单的道理：尊老爱幼。文中的爸爸“尊老”，依着自我的母泡面www.paomian.net作文亲，而委屈了自我的儿子；而文中的奶奶则“爱幼”，虽然自我身体已年迈，但为了孙子，选择了小路，这明显地体现出人世间的一种爱。

而爸爸根据这篇文章联想到了自我：爸爸的母亲，也就是我的奶奶，从老家来到南京，而爸爸感到十分惭愧，并没有做到文中父亲那样总想到母亲。爸爸说：“当我和你的奶奶在繁华的都市散步时，我只是快快地走着，而她却只紧紧跟在我身后，顾不着观赏在霓虹灯四射的街市，生怕与我走丢。”

最终是我的妈妈，她站在了母亲的角度：每个母亲都拥有一种伟大的爱，胜过了朋友之间的爱，胜过了丈夫与妻子的爱，胜过了上帝对世间万物的爱，那就是母亲对孩子的爱。世上每一位母亲都会对孩子无私付出，不管身体是否已年迈，思想是否已迟钝。

我想，这篇文章正是阐述了这种道理，这种人世的亲情。

《散步》读后感 篇二

今天我认真阅读了莫怀戚的散步，感受颇深。其实莫怀戚的散步，说的是一件家庭中非常小的小事，就是一家三代人散步——儿子背母亲，母亲背儿子等细节，但是通过他的描述，我们能感受到一家三口的浓浓亲情，非常温馨和美好，让人回味无穷。

读了莫怀戚的散步，我一直在想一个问题。现在生活条件好了，孩子的教育成了一个最大的问题。尤其是很多富二代，可以说是传统文化缺失，家庭教育没有到位造成了很多社会问题。这个，父母是有很大的责任的。那为人父母的，该怎样在日常生活中用正确的人生观、价值观，正确的言行教育引导孩子？莫怀戚的散步给了我们一个完美的答案。其中莫怀戚的描述的陪母亲、携妻子散步，从犹豫该走大路还是小路到决定背起母亲走大路等，无不表现出对年长母亲的关爱呵护，以及对幼小儿子的教育和引导。

另一个，我们还可以看出做子女的很重要，肩负着家庭和谐的重任。现在物质条件虽然好了，但是人情却更为淡漠了。有的子女和同事朋友跑的比父母要勤。人间亲情还是否有存在的必要？莫怀戚的散步告诉我们，尊老爱幼作为中华民族的传统美德，应一直延续下去。父母其实不需要你为他们做很多，哪怕是春天里的一次散步，也能让他们感受到子女的孝顺。

而父母是孩子最好的导师。莫怀戚的散步中主人公给孩子言传身教，做了一个很好的榜样。俗话说：“百善孝为先”。我相信，主人公的孩子长大后，也会如他孝顺父母一样来孝顺他。而我们每个人只有都做到了家庭的和谐才能最终实现社会的和谐。世界也才会变成美好的人间。

《散步》读后感 篇三

上帝给我一个任务，让我带一只蜗牛去散步。我不能走得太快，因为蜗牛实在爬的太慢。

虽然它已经在尽力爬，但还是只挪一点点……

我催它，我唬它，我责备它。蜗牛用抱歉地眼光看着我，仿佛说：“人家已经尽了全力！”

我拉它，我扯它，我甚至想踢它。蜗牛流着汗，喘着气，往前爬真奇怪……

上帝啊！为什么？要我带一只蜗牛散步！但天上一片安静。

喔！也许上帝抓蜗牛去了！根本不在！好吧！松手吧！反正上帝不管了，我还管什么！

任蜗牛往前爬，我在后面生闷气……

咦？忽然闻到了花香，原来这边有个花园。我感到微风吹来，原来夜里地风这么温柔。

我听到鸟叫，我听到了虫鸣，我看到满天地星斗多亮丽。

咦？以前怎么没有这些体会……

我恍然大悟。原来，上帝叫蜗牛牵我去散步……

读了这段话后，让我深有感触，这段时间我对女儿的态度不就是文中前面提到的对蜗牛的态度吗，我催她，闲她做作业磨蹭，我责备她，闲她考试有时考得不好，上课有时爱讲话，说她动作慢，效率不高，她爸爸跟在她屁股后面说效率，孩子有什么事做错了，心里一急就大声训斥，想怎么说就怎么说，不顾忌孩子的感受！孩子面对妈妈的责骂和焦急的神态，不知所措，妈妈我也一直在努力啊。

现在心平气和放慢脚步想想，孩子上了小学之后，进步已经相当大了，每天能按时完成老师布置的作业，虽然字写得不端正，但毕竟是刚刚拿笔写字，想当初自己刚入学时，连拼音都写不好；在家星期一至星期五基本上不开电视，也尝试着自己去看书，识字量虽然现在还不大，但每天在增加；自己涮牙洗脸，9点前准时入睡；早上叫醒时，也不会像幼儿园时又哭又闹，一分钟后自己起床涮牙洗脸；数学有两次考试考得不理想，不是她不懂做这道题目，只是理解的角度不一样。平时还要花时间去学钢琴、画画和英语，玩的时间已经是相当少了，想想我是不是对孩子太苛求了，我不就是文中提到的那位牵蜗牛的人吗。

我恍然大悟，我应该停下脚步，慢慢的掌握住自己孩子自身的成长规律，不恐慌不急燥，任由孩子的小手牵着我们的大手且慢且行……

《散步》读后感 篇四

《东京散步》这本书摆在面前，你若是当作旅游指南，那可就错了。这里没有清晰提供网红餐厅打卡地址及景点攻略介绍。但是某一天某一刻当你有点小无聊，或者有点小低落，就搭配一杯咖啡或者一杯果汁，坐在窗前翻开这本书，立刻会进入一个超治愈的带着满满回忆与温暖的时空。

南海出版公司今年新出版的《东京散步》，作者弗洛朗？夏福埃是一位法国画家，这本书记录的是他2006的一段旅居经历，《东京散步》可谓一版再版经久不衰的佳作。整个画面呈现出法式混合日式的风格：精致细腻夹着夸张诙谐浪漫。去过东京的人，都会有自己的感受，对于心中最深刻的最美好的片段，会有不同的见解。作者的经历也与一般的游客不同，他骑着自行车穿街走巷，半年期间，记录见闻，一瓶饮料，一栋老房子，每一笔都有浓浓的个人色彩，这也是我最喜欢和最触动我的地方。

作者说：这本书里展现的东京，带着我在这里的日常生活中滋养的感情，很抱歉不能代表所有人的视角。

从刚到东京，开始找房子，到租好公寓，开始生活，作者画下公寓里的每个角落，包括蟑螂，艺术家的眼睛是不同寻常的，有孩子般的敏锐和天真。彩色铅笔手绘，有童趣的笔触和童话的梦幻色彩，大幅手绘地图显示出专业功底。每一页都令我留连，我渴望一次这样的旅行，深深地用一支笔和城市产生连接，而不是拍一张照片，匆匆表达到此一游的空洞和疏离。

每个城市都有自己的灵魂，东京这座城市的传统感和时尚感给人无限憧憬。作者绘出地铁站等车的人，便利店的彩色门脸，庙宇神社大桥，警察局的胖警察，路边唱歌的人，橱窗里的鞋子…仿佛电影一帧帧精致画面，我们心底的背景音乐时而轻快活泼，时而缓慢低沉，在城市中游荡，有流浪者的自由和敏感，有智者俯视众生的超然，也有孩子般看世界的惊喜…我心安处是故乡，作者经济不富裕，却不肯做自己不喜欢的工作，于是拿着一支画笔，留下这段珍贵的回忆。

爱着一个人，来到一座城。作者是为了陪伴前往东京参加培训的爱人，旅居东京半年，日常小物小事件的纪录，有限的体验和无穷的回味。这本书开本大，也厚。但我愿意放在旅行箱里，放在我的水杯和阳伞旁边。我期待下一次旅行，也想像作者一般，用铅笔记下我的脚步。这世界，我来过。

《散步》读后感 篇五

语文课上，我们学习了《散步》，文中那一家人温馨和睦的场面让我深深地感动了。学完课文，我忽然思考着——家庭是什么？家庭意味着软弱时的依靠；绝望时的希望；痛苦时的力量源泉！——家庭就是这样，一个可以遮风挡雨的港湾。

家人又是什么？家人，意味着悲伤时的轻柔安慰；寂寞时的一阵温暖；成功道路上的默默支持！——正是家人，使自己不再害怕和恐惧；也正是家人，组成了一个完整快乐的家庭。因此让我们的心中充满甜蜜。

那是上个中秋节，我们一家团圆，其乐融融。奶奶做了一大桌好吃丰盛的饭菜，扑鼻的香气让人垂涎欲滴。在每个人的餐盘里都放着一个精致的月饼。“开饭了！”奶奶大声叫着，颇似《家有儿女》中刘梅叫喊三个孩子的情景。首先跑出来的是我，看着色、闻着香，垂涎三尺。接着爷爷、外公、外婆、爸爸和妈妈也都走了出来，一起围坐在桌边品尝起美味佳肴——即没有什么特别的规矩、也没有饭前的客套话，就不约而同地尝了起来。边吃，边开始聊起了家常。我知道，其实这个时候，谈天比吃饭更为重要。边说边聊，还不时发出一阵阵的笑声，每个人都笑得那么开心、那么爽朗，在那个全家团圆得月圆之夜……

夜幕降临，我一看时间，晚上六点半了。“嘿”我提议道，“大家到楼顶看圆月，如何？”接着，我们便到了楼顶，只见明亮的月光洒向大地，皎洁的月亮还在慢慢地爬上来，偶尔被几缕轻纱似的微云遮住……最终，它终于高高悬挂在了夜空之中，而此时它夜变为了银白色，夜空中的几颗星星也俏皮地眨着眼睛，好一派月朗星稀的景象，或许，月亮和星星本来就是一家吧！

我们在夜空下站了很久，也聊了很久很久……现在回想起来我似乎突然明白了什么：这不正是《散步》中那浓浓的温情嘛！朋友，请让我们一起珍惜我们自己遮风挡雨的港湾，珍惜我们的家人吧！

《散步》读后感 篇六

《美学散步》是宗白华先生的代表作，也是他生前惟一一部结集出版的美学著作。一般的美学著作总是艰深、晦涩、术语多，但这本书却用诗一般的语言写出了中国美学的精髓。就像书名一样，这本书用散步的感觉美学，文字清新淡雅。

《美学散步》是宗白华先生自己从他解放前后的三十多篇美学论文中精选出来的文集。文集主要分二个部分：其一，主要是总论的谈美的问题和文艺中的空灵与充实；其二，主要是以西方美学思想的营养，体味中国的艺术精神、特别是庄子的散文、魏晋的人格美以及中国诗、书、画、音乐的艺术意境；其三，主要是对外国美学家和艺术家的评论以及诗歌方面的专论。

作者用他的这种一以贯之的看法引导我们去欣赏中国的诗歌、绘画、音乐，尤其是中国的书法。中国人哀乐的情感能在书法里表现出来，像在诗歌、音乐里那样。别的民族写字还没有能达到这种境地的。作者认为，写西方美术史，往往拿西方各时代建筑风格的变化来贯串，中国建筑风格的变迁不大，不能用来区别各时代绘画雕塑风格的变迁。而书法却自殷代以来，风格的变迁很显著，可以代替建筑在西方美术史中的地位，凭借它来窥探各个时代艺术的特征。

一个人看到的景色是否美好，多半和此人得心境由关，也可以说景色的美否是由心来决定的。心也会限制视野，但同时，洗涤、净化过的心灵也会因为心境的提升而看到更美、各广阔的世界。我们从外界的事物上学习加深对世界的理解，对美的感悟，从而在再次面对着世界时能了解地更深，看地更透彻。生命就是美。某一事物是否是美的，那是人的一个主观判别，不是属于事物的属性。美永远是主观世界里特有的产物。因此，我们也不能说美是什么，只能说什么是美的；也可以说，美不在于物的本身，而在于物给人的感受。生命带来了美，有生命的地方就必然存在着美。

读宗先生的《美学散步》，感到扑面而来的生命气息，是生命的节奏和对人生的关怀。就像刘小枫总结的：“作为美学家，宗白华的基本立场是探寻使人生的生活成为艺术品似的创造……在宗白华那里，艺术问题首先是人生问题，艺术是一种人生观，‘艺术式的人生才是有价值、有意义的人生。”

《美学散步》中每篇文章皆是珍奇的宝石，折射着理性与感性的光辉，或论诗与书法，或论音乐与舞蹈，或论建筑与雕塑，乃至代表着整个宇宙之美的事物，“愿每个心灵丰沛的人都能读一读他”。