读《骆驼祥子》有感精彩10篇

读《骆驼祥子》有感 篇一

你了解老北京吗？你知道军阀时期那些低下落魄的人力车夫的生活吗？细细品味《骆驼祥子》，体会与许多轻快温馨的文章不一样的味道。

这本书是原汁原味的北京作家老舍先生所写，所以的特点就是有着浓厚的北京味道，句与句之间没有拘束，段与段之间讲究严谨、突出感情。运用两章的笔墨简洁地写了单纯有志向的祥子第一次买车和失车，却用了大量的笔墨写了他和虎妞的纠缠生活和堕落，一简一繁，让我们更容易明白作者想表达的思想，这样不公平的社会，这样下等人永远无法靠努力实现的梦。

这本书的主人公——祥子，买车失车三起三落并没有让他放弃买车，心中所爱的小福子让他心中还存有对美好生活的向往，当得知小福子吊死在林中，残酷的现实终于使他的梦想和希望破灭。他不再是上进好强、身体硬棒、自信的追梦者，一次次的打击让他变成了一个无赖，以钱为现实、自甘堕落的行尸走肉。我们在抱怨这个不公平的社会，在怜悯这个有着悲惨命运的下层车夫。

我想祥子的放弃或许是因为封建的歧视与迷信、身边人的真实写照令他胆怯畏惧，才丧失了对生活的希望。而我们不同，在如今不一样的社会里，面对着前面重重的阻难，我们难道就轻言放弃吗？别人口中的“努力就会成功”都是空谈吗？并不是这样的。然而活在我们心中的，是之前不向困难屈服的祥子。

读骆驼祥子有感 篇二

“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少殡；不知何时何地会埋起自我来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”合上最终一页，闭上双眼，祥子的命运又在我的在我的脑海中如放电影般重演了一遍，依然令人感慨万分。

《骆驼祥子》一书，是老舍的著作。书中记述了祥子一生的命运。祥子从一个勤劳，壮实，怀着发家，奋斗完美梦想的人，变成了一个自私的，令人厌恶的坏人。同时，他还是社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。

这本书还充分揭露了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的期望。同时，作者还成功的塑造了祥子，虎妞等血肉丰满的人物形象，沉痛的批判了黑暗社会的现实。

回味好《骆驼祥子》之后，我再重新回想生活上的种种不如意的事，再和当时的社会一比，简直是小巫见大巫。我在心底里暗暗发誓，必须要好好学习，使国家更富强，不让从前的社会再回到人们的身边！

读骆驼祥子有感 篇三

暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个梦想：拥有自我的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，最终如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自我的努力又买了一辆洋车。可是他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

正是经过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自我，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的梦想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与梦想、社会与自我的关系，很有可能就会失去原本的自我。

明天会怎样？我不得而知。而此刻我们唯一能做的，就是把握好今日。

读《骆驼祥子》有感 篇四

老舍，想必大家都非常熟悉，是我国现代知名作家，原名舒庆春，字舍予，“老舍”是他后来写作时所用的笔名。《骆驼祥子》是他的代表作之一。

这本书的主角——祥子，来自乡间，当他认准拉车这一行时，他就成了车迷，一心想买上自己的车，凭着勤劳和坚持和他省吃俭用了三年，他终于实现了这个理想，，成为了一名自食其力的上等车夫。但是，当时中国的社会环境十分混乱，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走并且失去了他的车，只牵回了三匹骆驼。但祥子并没有灰心，他依然倔强的从头开始，更努力地拉车，攒钱。可这一次还没有等他买上车，他所有的积蓄就被侦探洗劫一空了，买车的梦想又成了泡影。他再一次拉上车，是以和虎妞的畸形婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产。祥子这次是人车两空，遭受到生活的一次又一次打击，加上又失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活下去的勇气。他再不似从前那般拉车并以拉车为豪。他开始游戏生活、出卖他人、吃喝嫖赌，彻底沦为一个一无是处的人。

老舍通过这一人物，写出了不合理制度对下层劳动者生活空间的威压。

在那乱世中，一些本该为人民服务的人却反而一直榨压劳动人民，逼得他们走投无路，可见，恶劣的生活环境可以使一人露出他的真实面目。

当我读完这本书后，不禁开始想象：倘若祥子在人车两空后不是自甘堕落，而是不屈不挠，正面迎向生活带给他的打击。想必他日后的生活光景，应该又是一番新天地。他如此，于我们也是如此，如果我们一次次逃避生活的打击，那我们以后的生活，也会，倘若我们不惧打击，努力反抗，那不管你以后的生活好不好，是否富裕，至少你在晚年的回忆中不会遗憾，因为你在年轻时，有努力奋斗过！这，就够了。

读《骆驼祥子》有感 篇五

“祥子连车带人都被十来个兵捉了去……祥子的身上没有任何累赘，除了一件灰色单军服上身和一条蓝布军裤，都被汗沤得奇臭——自从还没到他身上的时候已经如此……他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带都被他们抢了去；只留给他青一块紫一块的身份，和满脚的疱……吃苦，他不怕；可是在弄上一辆车不是随便一说就行的事，至少还得几年的功夫！”过去的社会就是这样，有时几年的辛苦工作才赚来的物品，一天就被他人一抢而空！

《骆驼祥子》写的并不是骆驼，而是一个名叫祥子的人，这本书是以北平的人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了就生活的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混乱、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

现在是21世纪，改革开放了，环境优美了有沿江风光带的美化、有东北防护林、有黄河的治理，出行更方便了、道路加宽了，人文素质也提高了人民不用受压迫了，也有了三农政策减免农业税改革力度、种粮农民实行了直接补贴、对购置和更新大型农机具也给了予补贴。我们进入了美好的社会主义社会！

比起祥子所在的社会，我们的生活是无比美好的！所以我们更要珍惜，为后代创造一个更美丽的世界！

读《骆驼祥子》有感 篇六

提起老舍先生，一定很多人认识他。而他写《骆驼祥子》也是一篇家喻户晓、在世界文坛都有极其重要影响作品。

在《骆驼祥子》这本书中讲述一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削奴隶。他们在金字塔底端也试着攀登过、努力过，但不幸命运和当时社会腐败制度让他们努力一次又一次白费了。没有办法，没有希望，他们心慢慢地死了，而他们肉体也腐烂在沦丧道德中。

祥子，书中主人公，正是这芸芸劳苦大众里典型。虽然祥子生活在社会底层，但是他有远大理想。他善良淳朴，对生活具有骆驼一般积极和坚韧精神，他唯一愿望就是买一辆自己车来拉，做一个独立劳动者。但生活总是和他开玩笑。祥子一次又一次地攒钱，但一次又一次失败。可是他不灰心，一心一意干活，为买上一辆车出了许多血汗。他这样坚持不懈、勇敢细心精神十分令我钦佩。

但是，他这一愿望在经过多次挫折后，终于完全被破灭。再加上他妻子虎妞死与难产，祥子所爱小福子也离开了人世。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

看到这里，是我十分震惊。一个原本对生活充满希望，热爱生活，热爱北平人，在经历了一系列挫折后，竟恨透了整个世界！一个原本充满理想，对生活具有积极和坚韧精神人，最后竟堕落成一具行尸走肉！这是多么可悲事啊！

祥子，本可以成为大家赞扬、学习对象，本可以平平淡淡、安安分分地度过他一生，可他最终还是失败了。在那个落后、腐败年代，容不得穷苦百姓过上幸福生活。他们大多人都像祥子一样，从热爱生活到对生活感到失望，从一个积极向上人变成一具行尸走肉。这是多么残忍事实啊！

这部小说里所说事情，确离我们现在有几十年远，并且也有艺术加工。但文学总是来源于生活，是千千万万百姓生活中一曲。通过它，我们可以知道当时社会现状，知道当时百姓希望曾是那么渺茫。因为它毕竟就发生在不久前中国，发生在那个雄鸡病危年代。

虽然祥子曾是一个对生活具有积极和坚韧精神人，但他始终经不住生活考验，失去了生活。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新路，而是成为了社会渣，败类？他为何不做生活主宰者，去自谋生活呢？

我想，他也是害怕了。因为他是农民出身，他受不了生活一再打击。他不知道他今后生活还会有什么悲剧等待着降临，他害怕面对。所以，他放弃了，他慢慢堕落了。以至于酿成了书中人物一直走下坡路原因后果。这是多么可悲啊。

像祥子这样人并不是在旧中国才会出现。在现在这个逐渐繁荣社会中，也有出现像祥子这样经不住生活考验人。他们所受灾难或许比祥子多，或许只是祥子十分之一，百分之一。可他们还是畏惧了。他们经不起生活中一小点挫折。我说他们是一群胆小人！

生活中没有一帆风顺路途，就连婴儿学走路也会不慎跌倒。可是婴儿还会自己勇敢地站起来，一步一步地向前走，直到他们走路不再摇晃，直到他们能够独立为止。我们不能被生活中灾难所吓倒，我们应该有“弹簧精神”，遇强越强。没有挫折就不叫做生活了。

我也希望老舍先生笔下这段历史能使我们国人引以为戒。现在中国不再是过去那只病危雄鸡了。新中国社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年我们，不但有书可读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们期望。至少，我们要学习年轻时骆驼祥子奋发向上精神。当然，我们也要学会应变生活中许多挫折，在生活磨难中不断成长，成为一位对社会，对祖国有所贡献人！

读骆驼祥子有感 篇七

今年暑假，随爸爸一同回老家。汽车飞奔在刚刚铺好的沥青马路上，以前的泥泞再也不见了。道路两旁那些矮小的老屋，也都被一排排整齐的独家小洋楼取而代之。我的老家在悄悄变化着。

很快就到了奶奶家门口。在对面人家的门口停了一辆白色的豪华轿车，那优美的流线顿时吸引了我的眼球。爸爸告诉我：“这是德国产的宝马，大约一百万呢！”“啊！一百万！”爸爸又说：“这是对面去北京务工的小伙子大北的车。”“北京……务工……车”

说者无心，听者有意。爸爸的话让我想起了我刚读过的《骆驼祥子》，北京，人力车，祥子。我的思绪又随着老舍的笔触飘回到了那个让祥子绝望的年代。

祥子从农村流落到北京城，靠拉洋车为生。他一生所追求的唯一生活理想就是买一辆属于自己的车，凭着强壮和勤劳，做一个自食其力的劳动者，摆脱车主的敲诈勒索——车成了祥子的“梦中情人”。

祥子也曾经有过自己的车，他卖了三年气力挣来的车，也是小说中祥子唯一的一辆自己挣来的车，唯一的一辆真正属于他自个儿的车。“一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车，从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果和报酬，像身经百战的战士的一颗徽章。” 可惜好景不长，在一次军阀混战中，连人带车被乱兵抢了去；面对这一打击，祥子并没有灰心，他买车的信念是执著的，祥子以更坚韧的努力拼命拉车，又积攒了够买一辆车的血汗钱，不料又被孙侦探敲诈一空；恰在这时，人和车厂厂主刘四的女儿虎妞引诱了祥子，祥子被迫跟虎妞结婚，他用虎妞的私房钱买了一辆旧车，但最终又因虎妞难产死去而卖掉了洋车。

“买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢……” 从买车到卖车，“三起三落”的悲惨遭遇终于摧毁了祥子坚强的意志。从此，祥子失去了往日的精进与顽强，自暴自弃，日渐堕落，吃喝嫖赌，谋财害命，几乎成了一个无恶不作的人。昔日“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，雄壮的祥子”，成了“堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！” 小说让我们看到了，勤劳体面的祥子无力反抗命运，一次次的打击、挣扎，他终于被击到了。胳膊扭不过大腿，他只能愤愤地喊：“凭什么？”“我招谁惹谁了？”

祥子的遭遇是一个浸透了血泪的悲剧，它惊心动魄地写出了恶魔般的旧社会对劳动人民的残酷剥削，军阀、特务、车厂老板乃至虎妞，像蛇一样缠着他，将他的性格扭曲变形，吸干了他身上的血汗，再把他像渣滓一样吐掉。祥子的命运是旧中国城市贫民的共同命运，祥子的堕落是对旧社会有力地控诉。

把飘飞的思绪拉回到今天。看看邻居大北的故事，他也去了北京，他也有了属于自己的车，但结局又是多么的悬殊啊。祥子生活在旧社会，大北赶上了新时代，新旧两重天，祥子走上的是末路，大北走向的是成功。

昨天的悲剧，我们铭记在心。今天的幸福，我们感受于心。在新中国的怀抱里，我们幸福快乐地成长着。感谢您，祖国！

附内容简介：

主人公祥子从农村流落到北京城，靠拉洋车为生。他一生所追求的唯一生活理想就是买一辆属于自己的车，凭着强壮和勤劳，做一个自食其力的劳动者。但是从买车到卖车，“三起三落”的悲惨遭遇终于摧毁了祥子坚强的意志。从此，祥子失去了往日的精进与顽强，自暴自弃，日渐堕落，吃喝嫖赌，谋财害命，几乎成了一个无恶不作的人。

读《骆驼祥子》有感 篇八

看到书名我们脑海中已经很快地浮现出那只在沙漠中孤独行走的场景，不错那也许就是老舍先生笔下的那位让人有着说不出道不明的情感的祥子吧，让人觉得他是如此的孤单无助，更让人同情的是他那一路来的奔波在茫茫的沙漠中何时才是个尽头呢，《骆驼祥子》有感。一波一起的变化到底因谁而起呢……

提到《骆驼祥子》，我们就必须先提提老舍先生，用他自己的话说“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮”，而正是这一炮让原本与我们一样以教书为正业的他改变了前进的道路。而北京下层社会的生活画面自幼就活跃在他的脑中，因此对于创作《骆驼祥子》他有了更多的灵感和生活背景。《骆驼祥子》就是一部以人力车夫祥子为中心交织着北京穷苦社会世俗风情的作品。

《骆驼祥子》之所以与众不同就在于它摆脱了以一个知识分子居高临下的观察和道德评价的写作角度，它不再仅仅是对一些下层劳动者给予同情或赞美，而是深入到一个车夫实实在在的生活和内心中来。描写的是车夫的每一次遭遇，传达的确是对当时社会的一种批判。那么现在让我们认真地了解一下这位让你难以忘怀的祥子吧。他来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。最初在他聘人家的车的时候，他就像人家抽车转的陀螺；他没有自己。然而正是因为他的固执，他的眼没有花，心没有乱，想的只是可以让他自由，让他独立的一辆车。想法是那么的简单，信念却是如此的坚定，这也是我们想从他身上找到一些我们遗失在历史长河中的那点点坚持与奋斗。从风里的咬牙，从饭里茶里的自苦，也不知道多少万滴汗水才挣来的一辆车，然而在当时中国军阀混战的社会环境下依旧拍脱不了厄运。然而哪时的祥子是让人敬佩和尊重的，他依旧倔强地从头开始，要知道艰辛后的些许收获都会让人感觉让喜悦冲昏了脑，而随之的灾难也会如同晴天霹雳一般，加倍了刺激的强度，更容易让人失去理智，甚至说大多说人都应该崩毁。然而祥子确实有点像一棵有着百年历史的参天大树：坚强。沉默，而又有生气。虽然当时的他不过是一个二十来岁脸上身上都还带着天真淘气的样子的大小人。那时的他更是着了魔般地勤快拉车，然而恶魔却更快地降临了，还没等他再买上车，还没来得及将心中的激愤与不满发泄玩时，所有的积蓄再一次残忍地被侦探敲诈洗劫一空了，读后感《《骆驼祥子》有感》。无奈，仰天感叹，这就是那个无法让人生存的社会，让人连仅有的呼吸权利都几乎得不到维持了，更不用说祥子买车的梦想了，只能再次像看着自己吹出的泡泡一样啊，美丽却要无奈地看着它离去，泡影是这样让人痛得毫无办法，又怎能用简单的无奈来概括祥子心中的无尽的失落呢！

终于我们看到了祥子拉上了自己的车，但我们却模糊了，因为我们也说不清这对于他来说到底是喜还是忧了，以与虎妞成就畸形的婚姻为代价实现了较“自由的洋车夫”即高等车夫称号的生活。然而这种车夫在我们眼里是如此的虚幻，因为自由的洋车夫不仅拥有自己的车，还应有自己的生活。而在我看来祥子只不过是有着车却失去灵魂的假车夫而已吧。在当时的环境下，社会又能容纳下还有着自己灵魂的自由身吗！祥子再次没有了自己，虽然还是因为车，却总让人感觉有橘子发酸的味道，失去了原味后的东西才让人想去珍惜。然而一个人的命运不是简单的学会珍惜就可以改变的，之前的伤害也许在他人看来如一场过于猛烈的大雨，下过就结束了。只有亲身体验的人才知道，有一种影响的劣根性是永远挥之不去的。而社会对祥子的压迫更是一种最严重的伤害，这也正是社会造就了一代人啊。之后的祥子又经历着人才两空的惨境，是偶然也是必然，因为这本来就是一段畸形的婚姻，此刻不夭折，很快也必将枯萎。

连遭生活摧残的祥子也终于会有倒下的时候，他再也无法鼓起生活的勇气，他不再想以前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作，农民的朴实与固执就这样被一点点磨去。生活捉弄了他，他最终也放弃了反抗的权利，过上了吃喝嫖赌的生活。不仅抹杀着自己，更让人心痛的是失去道德准则后的他竟然出卖他人来换取钱财，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。而我感觉他不就像我们身边肆意飞扬的垃圾嘛，毁灭他的不是他自己，而是这个社会，更直接点就是我们人类自己啊。就像我们常说，生活本来就没有垃圾，只不过是放错了位子，而社会对祥子的不公就是制造社会污染的最主要因素吧。

祥子留给我们的反思不仅是他个人的悲哀，还有着那个时代之痛。而正是《骆驼祥子》这样一个悲剧作品让我们不断地在现实中发现缺陷并为之深深反思与改正。就让我们深深记住这样一位无奈的社会分子吧，社会需要的不是悲剧发生后的怜悯与后悔，而是不断刷新错误的新篇章！

祥子到底因谁而变，就把这个问题留给这个社会吧，因为我们心中都有一个明确的答案了。当它也找到了正确的答案时，相信祥子也将会从我们的记忆中慢慢消逝。就让我们一同做一回无情人，狠狠地赶走祥子吧……

读骆驼祥子有感 篇九

初次看到《骆驼祥子》这本书时，书名便使我眼前一亮。

初时颇觉书名怪诞，彼时又甚觉有趣。研读之后知晓骆驼的由来，便觉老舍的风趣幽默。

心里也暗叹取绰号也是门技术活，便也不禁调侃艺术来源于生活。

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀塑造了祥子这一栩栩如生的人物形象。

书中的人物性格独具一格，各有特色。书中内容贴切日常，让人易生亲近之意，以便读者能更深层次的去探索故事之后所揭示的主旨。

书中人物的性格在老舍笔下体现的淋漓尽致，各处细节刻画谨小入微。使得人物不再拘泥于白纸上，而是恍若被赋予了灵魂。

是的，祥子他们也拥有灵魂，他们不在白纸上安居一隅，而是以自己的一切冲击着读者的内心，跃进读者的脑海。

他们于所有人而言不再是惊鸿一瞥，令人惊艳过后便被忘却，而是镌心铭骨，惊艳了大片读者的心灵。

当然，所有对《骆驼祥子》的津津乐道不只来源于老舍精妙绝伦的刻画，更来源于读者们心中的情，是对祥子的同情，亦是对与祥子一般惨遭剥削的穷苦人民的同情。

《骆驼祥子》仿佛让生活在当今二十一世纪，幸福安乐的我们也穿越回那段同祥子所经历的黑暗般的日子。

在我们感同身受的同时，相信内心也会情不自禁地将我们当今所在的环境与书中的大背景进行对比。相信很多人都是自惭形秽吧。

试想，把生活在如今国泰民安，富足享乐的人换入那黑暗压迫，痛苦绝望的社会之中，又有几人能承受得住。所以，我们能在这个时期安居乐业，可乃是人之所幸。

相较于生活在祥子那时期不见光明的人而言，我们可是日日太阳照高顶，哪有黑暗曾可闻。

佛曰：人间有七苦。何为七苦—出生之苦，病痛之苦，分别之苦，衰老之苦，死亡之苦，求之不得之苦，怨憎之苦。人生在世，哪有不苦，人人dou要尝过世态炎凉。

痛苦的遭遇总会降临到每个人身上。实则，人生亦有百苦，但祥子所承受的痛苦，苦之深是常人不可言喻的。

虽说人生来就是被打败的，但勤劳朴实，善良正直，好强上进，富责任感与同情心的祥子，在怀揣梦想一路披荆斩棘却经历三起三落梦想破碎而被打败。

彻底失去对生活的信心后，他变得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，好吃喝嫖赌，成了一具行尸走肉，这俨然是败者的样子。

相信许多人对祥子的转变而感到唏嘘或是同情。但他失败了，败给了命运，败给了不公，败给了压迫，这是不争的事实。

但不可否认的是他曾经努力过，上进过，成功过。比起那些从不敢尝试，空有梦想而不付诸实际行动的人来说，祥子是值得人敬佩的。

我认为祥子的前半生如一颗充满气的皮球，无论怎样拍打，总能一跃而起。而后半生的祥子如泄气的皮球，无论外力怎样，便再也不能离开地面了。

生而为人只为争口气，要把那口气时时端着，揣着。要是气散了，人便死了。

我认为骆驼的一生大致与祥子前半身的经历相似，总能在恶劣的环境下生存，不屈不挠，扶摇直上。

我想这也是老舍在取绰号时对祥子品格的一种隐射吧。

假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静，相信吧，快乐的日子将会来临。

生活哪有一帆风顺，苦难的日子总会过去，只要坚定自己的信念，就一定能成功。

读《骆驼祥子》有感 篇十

这个暑假，我读了著名作家老舍先生的作品《骆驼祥子》。这本小说讲解了一个从乡下来到城里的一个求上进的小伙子是如何走向歧途的。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高xx，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。 全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。