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议论文作文【优秀8篇】

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无论是在学习还是在工作中,大家都跟论文打过交道吧,论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。那要怎么写好论文呢?下面是写作文为同学们带来的议论文作文【优秀8篇】,可以帮助到您,就是写作文小编最大的快乐。

优秀议论文 篇一

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一,另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来,人们把忠孝视为天性,甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的,却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的`历史产物。 从秦汉开始,我国就建立了多民族统一的大国,建成它并维护它要有两条保证。第一条,要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治;第二条,要使生活在最基层的个体农民,安居乐业,从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合,减少对立,在统一的国家协调下,才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设,防止内战,抵御外患,救灾防灾。个体农民从中受到实惠,则天下太平。 农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织,从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务,国家有保护小农的责任, "国"与"家"的关系协调的好,则天下治,反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是"忠";巩固基层社会秩序,增加乡党邻里和睦,父慈子孝的最高原则是"孝"。中国古代社会最基本细胞是家庭,因而,忠孝二者相较,孝比忠更基本。

《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》,在《孝经》的基础上,融忠孝为一体,从哲学本体论的高度,把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展,增强民族凝聚力,形成民族价值观的共识,起了积极作用,功不可没。 "五四"以来,有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为,出于反对封建思想的目的,把孝说成罪恶之源,是不对的,因为它不符合历史实际。 孝道是古代社会历史的产物,不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。 古代农业社会,政府重道德伦理,体恤天下为人父母之心怀,所以有"父母在不远游"的古训;孝道贯穿始终,父母在世时要孝顺,亡故后常思念父母的养育恩德,为子女做榜样固有"父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道"的训条。

子女刚出生时父母日夜守护,任劳任怨,真心切切,子女懂事后对父母要"晨昏定省"。设身处地,将心比心,体恤父母的用心良苦,所以有"天下无不是父母"。 进入现代社会,我国社会结构正在转型过程中,社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策,出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母,传统观念规定的某些孝道行为规范,今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善,无论父母或者子女,家庭仍然起着安全港湾的作用。 今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势,几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念,需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安,更关系到民族兴衰。只要群策群力,假以时日,深入研究,必有丰厚的成绩。

议论文作文 篇二

今天上课时林老师说到“在座的都是常人,没有天才”,我不由得抬起了头,这句话好像说得不对。

其实,世界上没有天才和常人之分,每个人都是常人,天才不一定是天赋极高的人,而常人也不一定都是资历平平天赋不高的人。

每个人都是常人。只有勤奋努力的人才能变得厉害,不过那也是大学以后的事了。在此之前,所有人都是常人,人没有常人和天才之分。

所以,林老师说错了。在我看来,其实人不仅没有常人天才之分,更没有贵贱之分,人所拥有的仅仅是有意义和没有意义,有价值和没有价值罢了。

有没有价值,才是一个人活的意义所在,哪怕你轻如鸿毛,有价值,便有意义;哪怕你重如泰山,无价值,便没有意义。这就像一个医生,他并不出众,却救活了许多人,多么有价值!而一个富翁之类,别的不会,就会吃喝玩乐,内心阴险,哪怕他学富五车,却还是没有价值的。

做一个人,就要活的有价值,没有价值的人如行尸走肉,百年之后无人铭记,又或遗臭万年,而一个活的有价值的人,百年之后就算不会名垂千史,也会被历史所铭记,被诸多人所铭记。

这正如一首诗所说的:

有的人活着,

他已经死了。

有些人死了,

但他永远活着……

议论文参考范文八篇-议论文作文 篇三

你问:“什么是修养?”我说:“便如古时人之所言的君子一般,他们就是修养的体现。”你又说:“若是如此的话,那若是想成为君子的话,可是十分的艰难。”我回道:“不难,不难。”

记得上周末,读司马光所写的《资治通鉴》时,看到这么一句话:“才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。”那么,疑问便有了。何为德?我认为,德即是道德,也是自己为人的操守,自己的坚持,自己的底线。

我记得前年时,有一位年事很高的老奶奶在路边晕倒了,倒地之后,过往的行人匆匆,却无人敢上前将其扶起,这就是“不德”,有违道德的底线。其实,我也明白你们在顾虑些什么。无非就是害怕将那位老奶奶扶起之后,又来讹诈自己的钱财。可是,你想过没有?当扶起之后,你的良心将安,你的心绪将宁。这也将向世人宣告,这世间自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的担心,本就“莫须有”,做了即是做了,没做即是没做。“清者自清,浊者自浊”。

犹记昔日,陶渊明,身居官场,却洁身自好,不为五斗米折腰。记得小学学过《春》,这篇文章的作者朱自清,因自己的坚持,誓死也不肯接受美国的救济粮,而活活饿死。但是,我相信,那时的他,必定是含笑而去的。“天子一怒,伏尸百万,流血千里;匹夫一怒,血溅三尺,流血五步。”一切的一切,只因有人触碰了本不该触碰的存在,僭越了底线。自己的尊严,荣誉,是要靠自己来维护的。自己的底线,神圣不可侵犯!

其实,修养的树立。很难,也很容易。难的是你找不到方向,辨不清黑白,分不开(清)是非。所以,我认为,你还是多多读书吧。记得,高尔基曾言:“书籍是人类进步的阶梯。”我国古人亦云:“读万卷书,行万里路。”只有多读书,才能够知晓对错,才能使自己变得睿智,才能够真正明白修养的真谛。只有,书读多了,心中才会有一面明镜,万事万物才会在镜中映现,这样才能够,分黑辩白,明辨是非。使自己能够真正看清这个世界。

议论文作文 篇四

考试,向来都是同学们所害怕的,在几个小时里,把如天文数字的考试结束完毕。几个汉字,几个英文字母,几个阿拉伯数字,就把费尽心血的半年匆匆了结。但这些简单的字母就把半年的心血淋漓尽致的表现了出来,考的好与坏,则是这半年成绩的总结。

相信大家并不是害怕考试,而是害怕考后的成绩,好了,自然是老师、家长都为之高兴。可是差了呢?却要面对老师的“语重心长”,家长的“棒追棍打”。怎能不使同学们害怕?其实考试丢分大多是心情紧张,粗心马虎造成的,而真正不会的题却没有几个。那么,调整好考前的心态则是至关重要的。

考前是一定要紧张复习的,但在紧张的前提下,不妨轻松一下心情,这对考试时的状态会有所帮助,以轻松的心态面对考试,会让你心情舒畅,头脑清楚,思维条理,缜密。这无疑不是对考试的一大帮助。

在考前,一定要在心里默默喊着自己是最棒的,自己一定能行,往往这对考试十分重要,有足够的自信,相信自己,为自己加油,是调整心态的一大法宝。

希望在这金花纷飞的新年里,同学们包括我自己,都可以融会贯通这两大法宝,在考场上临危不惧,信心十足,欢欢乐乐的度过这个新年!

高中议论文大全 篇五

小时候,路是一条羊肠小道,你在这头,我在那头。

还记得么?那时的我,小小的,瘦瘦的,你从我妈手中接过我说:“这孩子,瘦成这样难养呕!”于是,你省吃俭用,把攒下来的钱给我买奶粉,买糖葫芦。渐渐地,我胖了,会走路了,一张小嘴甚是乖巧,一有空就跟在你后面,一个劲地叫“奶奶、奶奶”。而你却瘦了,村上人见了说:“老太婆怎么这么瘦啊?”你笑呵呵地抚摸着我的脑袋说:“千金才买老来瘦啊!”每到周末,你牵着我的手,走过那条羊肠小道来到村口等我妈来接,把我“归还”后你折身就走;奈不住我一再对你的呼唤,在小道的尽头,你转身再朝我挥挥手。我模糊地看到,你用袖子使劲地擦着自己的脸。

那条羊肠小道,如今已铺上水泥了罢?那些你踩过的脚印,早已不在了。可是,却深深地刻在我的心里。

再大些,路是一电话线,你在家里,我在远方。

就像鹰要成为翱翔苍穹的使者,就必须离开母亲的怀抱,用双翅开拓出属于自己的蓝天,——我离开了家,去远方念书,独自一人。背着沉甸甸的书包和你早就准备好的大袋水果,还有更沉的,是你的千叮咛万嘱咐。身处异地,成绩的不理想,以及同学关系的难处,让我屡次垂泪。于是打电话给你,向你倾诉,你的话语如涓涓细流,洗涤着我浮躁的、不安的心灵。慢慢的,我适应了环境,也很少想起你。偶尔打电话给你,听你用高兴而微颤的声音,叫我注意身体云云。我呢,总是用不在乎的口气应和着,老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜。我知道,你一直在攒钱,为我。我听到你对隔壁的李婶说过:“俺孙子聪明着,俺现在多攒点钱,供她上大学!”

那根电话线,也许是天下最“窄”的路吧,可它却承载着天下最阔大的爱。

后来啊,路是一张张冥币,你在天上,我在地上。

你说,你要等我回来再走,可是你忍了三天三夜,念叨了一个礼拜,我还是没回来。看到你时,你那双在田间耕作了半个世纪的手凉了。我问自己,上哪找你?唯有借

议论文 篇六

珍珠般的泡沫在阳光下闪烁,渔翁收网,踏着绚丽多彩的晚霞一脸笑容地满载而归。夕阳把海水染得鲜红,对着海水细细述说着千言万语。当月亮缓缓地飘到天际时,才依依不舍地委婉离开,直到沉没到看不见。海中漆黑的夜幕之中,大海静悄悄地,被夜晚的薄雾包裹。雪白的浪花有节奏地拍打着被月光笼罩着的沙滩。平静的海面上,只有几盏孤星还在夜色之中游荡着,不再像白天那样喧嚣,孤零零的在广阔无边的大海上,倒显得有几分凄婉。

昼夜交替,潮起潮落,日月星辰想在表演话剧一样,有条不紊地交替着。

太阳每天都按时出来辛勤的工作,又按时回到温馨的家。而你——岸,静静地注视着这一切:海边的村庄里,一只小狗崽出生了,一家人搬到城市去住,一两只迷途的海鸥又飞回来了——岸,你为何日日夜夜守候在海边不肯离去?你是在等待着什么吗?你这样投入,朝思暮想的是什么?

就这样,你,岸,一直在海边痴痴地等待着,守候着。你的身边在一点点地变化,你的周围在不断改变,来来往往的人匆匆从你身边走过……记不清是多少年前的事了,有一天阳光明媚,你看了看一望无垠的大海,又看了看一搜即将驶向远方的小船,沉思了一会儿,有些不舍,又有些无奈地说:“去吧,去那无边无际的海洋探索,闯出一片属于你的天空吧!记住,我是岸,我永远都是你强有力的后盾,是你在风雨里安全舒适温暖的赶往。你尽管放开手,去那奇妙的大世界里好好体验,岸会永远永远伸出充满希望与亮光的双臂,随时迎接你的归来……”良久,岸流泪了,心中难以割舍,但又不得不做,只好忍声吞泪。于是,岸真的年复一年,不顾阻拦和相劝,仍然傻傻地痴等着船儿的回来——岸也渴望重逢,她辗转不眠就是难以抛下思念。那盏温情的暖灯,风里雨里,总是燃烧着熊熊的热情,永不熄灭……

我们的父母也不正是那一片彼岸吗?看着我们一天天逐渐长大,一点点慢慢成长,一步步走向社会,直到像一搜小小的帆船,在无边的大海上航行,渐渐隐没到看不见为止。他们尽管已是心力交瘁,思念和担心日夜折磨着心,但一想到每个人都必须经受困难的洗礼,仍然毅然决然地让小船儿远去。他们每天都在痴痴地守候着,等待着我们的归来。等待的过程其实是最痛苦的,从期盼的云端坠落到失望的深渊,无数次地翘首期望小船满载而归,又无数次地接受失望这个沉重无比的打击,周而复始。

孔子曾经发出过一句感慨:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”时间如一条湍急的河流,不分昼夜的奔腾不息,带走一切,匆匆而去,永不复返。经过时间这把利刃的打磨,海可以枯,石可以烂,金钱会膨胀,青春不复返。唯有爱,曾经的那份温暖因为傻傻的爱,仍像冰箱一样能保存住儿时的那一份纯真的亲情。爱是不灭的,岸是永恒的,不管多久的时间,也不会磨损那一份坚贞。这份爱没有气势浩大的发誓,也没有轰轰烈烈的过程,这份爱永远保留着童年时的真挚,随时都可以敞开温暖的怀抱,让归来的船儿享受岸的甜蜜。又是如此的让人感到心酸——别让岸再这样痴痴地守护太久了,好吗?

议论文作文 篇七

有的东西,有生命,却无灵魂;而有的东西,不但有灵魂,还有特有的品格。——题记。

大树

曾经有这样一首歌:“头顶一个天,脚踏一方土。风雨中你昂起头,冰雪压不服……”风雨中的大树,顽强不屈,将浓阴奉献给大地,不求回报。正如“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。”的竹石一般。

“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。”不论晴空万里,还是骤雨狂风,蜂,一直奔波在花丛中,采蜜,酿蜜,将采得的蜜无私地奉献,却不记名利,默默奉献。这平凡而伟大的生命,书写出不辞辛劳而坚强的性格。也不能不说,所以罗隐会赞美它。

“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”梅、兰、菊、竹、花中四君子,虽说看似并不美丽,却都不畏艰难,在恶劣的环境中,抗击风雨,以生命装点银色的初冬。花,草都这么无私坚强,何况人呢?

人,左边一撇,是坚强;右边一捺,是乐观,豪放。在中国上下五千年之中,唯有诗人李白与杜甫,做到了“人”。

李白岁被贬官,可却在被贬后依旧乐观、豪放,依旧写出了“天生我材必有用,千金散尽还复来。”的对生活的期待;依旧发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的感叹。他的一生,也被收入了历史,成为里历史中的一位伟人。

不同的生命,有着不同的价值。从虫鸟、兽到人,都有着自己生存的意义,我欣赏生命,生命拥有活力,拥有意义,拥有人世间的众多品格。为何有许多学者赞美自然中的生命?那是因为,在它们身上,闪耀着生命的光芒!

经典议论文 篇八

星移斗转,转瞬已至岁末。

月缺月圆,时光如清风掠过宁静的心湖,将丝丝涟漪谱成无限的诗意。

流逝的是光阴,沉淀的是思想,珍藏的是深情。

在生命的旅途中,总有看不尽的风景,也总会有些人淡然而来,又悄然而去。蓦然回首,那风景和那人的背影却已深深地镌刻在心灵深处,并时时投映在凝思的双眸,挥之不去。

玉树,曾经是我的伤心之地,我不曾想过还会再次踏上这片土地。然而,我却偏偏对它常常魂牵梦绕。曾经的所有不快都被时光漂白,而许多美好的记忆却偏偏清晰地浮现脑海。我回到了玉树,就好像回到了青春时代。久违的浪漫情怀,尘封的创作激情竟然像枯木逢春,重又萌出了新芽来。

这是梦?这是缘?还是……

人们总是慨叹往昔的明媚春光此生难再,一味愤然眼前的长夜难耐,却不知春花秋月,各有奇趣。

临风听月,我不会顾影自怜。轻掬一捧月色,挥洒满地清辉,任风儿抚弄一头霜发,在耳畔低声细语,恬然自得地安享夜的宁静,风的凉爽。

那些在名利场上奔走的人,是不会有我这种福份的。他们无法理解也注定无缘消受这种快乐的,因为他们双眼已被七彩的霓虹蒙蔽,两耳已被红尘的喧嚣充盈,内心已被欲望麻醉。他们已变异为争名夺利的工具,而迷失了自我。

迷失自我的人,怎能享受自然之趣?

钱,是用来生活的,不是用来让人受罪的。

人们啊,你是否知道,当你目光聚焦于名利时,错过了路边的多少美景!

当然,我并非完全不爱钱,只是我把钱放在它本来应居的位置上:钱,是为人服务的。我更爱的是心灵的自由,追求生活的本来面目,固守人的本真。

因此,我珍惜过往,更珍惜当下。

邂逅的人,路过的风景,终将成为过去,化为亲切的怀念。如果我们不知珍惜当下,多少年后,抑或当我们垂垂老矣之时,回首往事,我们唯一能听得到的恐怕只有自己追悔的一声长叹在记忆的荒原回荡了!

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