《夸父追日》教学设计【优秀4篇】

作为一位杰出的教职工，时常需要用到教学设计，借助教学设计可以更大幅度地提高学生各方面的能力，从而使学生获得良好的发展。教学设计要怎么写呢？下面是小编精心为同学们整理的《夸父追日》教学设计【优秀4篇】，希望同学们阅读之后能够文思泉涌。

《夸父追日》教学设计 篇一

一、谈话导入

师：神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。同学们，你们喜欢神话故事吗？你们读过哪些神话故事？

生：盘古开天辟地，后羿射日，女娲补天，精卫填海，夸父逐日……

师：刚才有同学提到夸父逐日。今天我们就一起来学习《夸父逐日》这篇课文。

板书课题，齐读课题。

二、初读感知

1．过渡：下面就让我们跟随夸父去追日吧。把书打开。

2．请同学们用自己喜欢的方式读课文，注意读准字音、读通句子。

3．指名读（其余同学跟读）

师：我发现有的同学读得不是很熟练，下面给大家2分钟再练读。

4．指名读。

5、 师：接下来请同学们默读课文，想一想，文章主要讲了一件什么事？

板书：时间人物神话故事

根据板书：什么时候谁发生的怎样的神话故事呢？

这篇课文讲述了很久以前有个叫夸父的巨人因喜欢光明而追逐太阳最后变成一座大山的神化故事。

指名试说，教师指导。

师：你说得真好，你再说一遍给其他同学听，好吗？师：就像这样说，同桌之间再练习说一说主要内容。

练后指名说。

三、理解课文内容

1、师：刚才同学们说得很好，这么有意思的神话故事，我们应当有感情地朗读出来，谁来试试？

（1）指读第一自然段

（2）师：你读得不错，可是老师觉得你没有把夸父追求光明的决心读出来。

请看大屏幕，谁能读出夸父那种追求光明的决心。

（夸父心想：“每天夜里，太阳躲到哪里去了呢？我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”）

（3）指名读

（4）你读得太好了，我们一起把这段话有感情地朗读出来。

2．读得真不错，就像这样读，看谁读得最好，谁来接着读第二自然段？

（1）指名读2-4自然段

（2）根据学生朗读指导：“于是夸父拿着手杖……一眨眼就跑了两千里。”（读出快的感觉）

“一团又红又亮的火球，照着他的全身，他无比欢喜地举起两条巨大的手臂，想把这团火球抓住。”（读出夸父想抓住太阳的宏大志向，无比欢喜之情。）

3．夸父追到了太阳吗？谁来接着读？

4．第二天早上夸父发生了怎样的变化呢？

5．刚才我们分段朗读了课文，现在谁能有感情地朗读全文？

6．你读得真棒！同学们，读完课文你们觉得夸父是一个怎样的人呢？交流，引导学生体会夸父追日一心为他人、自我奉献、顽强拼搏的精神。板书：一心为他人、顽强拼搏。

四、复述课文刚才有感情地朗读全文，感受到夸父一心为他人，顽强拼搏的精神，他的这种精神非常值得我们学习，这也正是这个神话故事能流传到今天的原因，老师希望你们将这个故事继续流传下去。下面请同学们练习复述课文，一会讲给大家听，看谁讲得最好。提三点要求：仪态端庄大方，故事情节完整生动，语言表达流畅、有感染力。

1、自主练习讲故事。

2、自愿讲故事，可独立完成，也可合作完成。

五、课后拓展

由于时间关系，我们先讲到这。课后同学们继续练习复述，并且讲给别人听。希望大家能多阅读神话故事，下节课我们开一个故事会，看谁讲的故事最吸引人？

夸父追日教案 篇二

教 学

目 标1.正确、流利、有感情地朗读课文。

2、能概括故事的主要内容，感受夸父的执著、奉献精神。

3、会复述这个故事。

知识点梳 理复述

教 学

过 程谈话导入，揭示课题

在遥远的古代，有这么一个人，他为了让光明永远普照大地，于是他拿起手杖，提起长腿，迈开大步，向着西斜的太阳追去，他能追上太阳吗？他给我们留下一个怎样神奇的故事呢？这就是我们今天要学习的《夸父追日》。

自主读书，感知大意

1、自主试读，遇到不认识的字，借助拼音拼读一下，读不通的句子多读几遍。

2、自主练读：喜欢的段落多读几遍，并想一想喜欢的原因。

3、默读思考：这篇课文主要讲了一件什么事。

合作读书，感情朗读，复述课文

1、小组内轮读，练习读正确、读流利。

2、小组内评读喜欢的段落，交流读书感受。

3、小组内练习讲这个故事，可以自己讲，可以合作讲。

全班交流，评价补充

1、随机抽查每组一至两名同学朗读喜欢的段落，交流喜欢的原因，其他同学评价补充。

2、各组推选代表或合作讲故事，评选故事大王。

课外拓展

1、绘制一幅夸父变成大山、手杖变成桃林的图画。

2、继续收集神话传说故事。

课 后

反 思可以将本课的古文版本展示给学生，让学生感受一下，触碰一下我们的传统文化。

夸父追日教案 篇三

教学重点：

１、 积累文言字词，正确翻译课文；

２、 熟读《两小儿辩日》；

３、 多角度理解两篇短文的内涵。

学习资料：

《列子》，相传为战国时郑国人列御寇（亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?）所撰。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。

基础知识：

１、 给下列划线字注音：

盘盂（yú） 孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎

沧凉(cāng) 决（jué）

２、 解释下列划线字：

孔子东游（向东） 辩斗（争辩）

问其故（原因） 去人近（距离）

探汤（热水） 多知（通智，智慧）

不能决（判断）

３、 说出下列两组一词多义的含义：

① 一儿以日初出远（认为）

此独以跛之故（因为）

② 此不为远者小而近者大乎（是）

孰为汝多知乎（认为）

４、 翻译下列句子

① 我以日始出时去人近。 译句我认为太阳刚出来时距离人近。

② 孰为汝多知乎？ 译句谁说你知道的事情多呢？

教学过程

一、课文内容把握。

这篇短文写两个小孩儿对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，以此说明人们懂得的东西总是有限的，知识无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。这篇短文还反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。

本文先写孔子路遇两小儿争辩，然后摆出两小儿的不同看法，继而提出两小儿所持看法的依据，最后写孔子不能作出判断而受到讥笑。全文仅一百多字，语言简洁，层次分明，主要通过对话来表现人物，展开情节。

二、问题探究。

１、对于两小儿所持的看法及其依据，你能否根据已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。

２、对两小儿的“辩斗”你有什么看法？

两小儿喜爱探索，精神可嘉，善于观察常见的生活现象，并能从不同的角度观察事物。

３、“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？

“笑”是讥笑，若从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；若从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是。

４、 面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？

⑴ 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

赞扬孔子不耻下问的精神。

⑵ 孔子不能决也。

赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的精神。

５、 你读了这个故事，得到那些启示？（从不同角度）

① 从两小儿的辩斗的角度：看问题要透过表象看实质，要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。

② 从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。

三、拓展迁移。

庄子欲刺虎

庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死。从伤而刺之，一举必有双虎之名。”卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤而刺之，一举果有双虎之功。

注释：

①选自《史记。张仪列传》。②庄子：此指卞庄子，春秋时鲁国的勇士。③馆竖（shù）子：旅馆的童仆。④须：等待。

1、解释加有下划线的词：

（1） 庄子欲刺虎（想要）

（2） 馆竖子止之曰（劝阻）

（3） 两虎方且食牛（吃）

（4） 一举必有双虎之名（名声）

（5） 两虎果斗（果然）

（6） 一举果有双虎之功（功效）

2、翻译文中句子。

卞庄子以为然，立须之。

卞庄子认为这话对，就站着等待它们。

3、阅读这个故事给你什么启示？

善于观察，善于分析往往能做到事半功倍。

译文

孔子往东方游学时，看到两个小孩在争论，孔子问他们争论的原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”

另一个小孩认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

一个小孩说：“太阳刚出来时像个大圆车篷，等到正午时就像个盘子或盂，这不是远处的小而近处的大吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来清凉寒冷，等到了正午，它热得像把手伸向热水里。这不正是近的就觉得热，距离远就觉得凉吗？”

孔子不能够断定谁是谁非。

两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？ ”

夸父逐日教学设计 篇四

一、教学目标

1、积累文言词汇，能正确翻译、理解课文。

2、熟读课文，培养语感，提高自学文言文的能力。

3、培养探究精神，能多角度理解课文及分析人物形象。

4、学习古人征服探索自然的顽强意志和挑战精神。

二、教学重难点

教学重点：翻译、诵读课文，理解课文的整体意思。

教学难点：深刻领悟故事蕴含的意义，学会多角度地解读课文。

三、 教学方法

诵读教学方法、探究讨论法

四、 教学准备

制作多媒体课件

五、 课时安排

1课时

六、 教学过程

夸父逐日

一、 导入新课

1、同学们，上学期我们学过一篇神话故事《女娲造人》，你还读过哪些神话故事？（后羿射日，精卫填海？?）。大家所说的故事中都塑造了一个个英雄形象，今天我们要走近的同样是一位英雄人物，他是谁呢，一起来学习这一课吧。（夸父逐日）

2、复习神话有关知识

神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝，它是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以只好借助于想像来解决问题，这种大胆而奇特的想像就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望，神话作为民间文学的一种形式，是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。

二、 作品介绍

（先让学生起来展示自己搜集到的资料，教师再作讲解）

1、《山海经》：成书于战国—西汉年间，作者不详，全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。

2、关于夸父

夸父是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”，经前人考证，“考父”即“博父”，其国中的人都是巨人。

《山海经》中另一段文字：《大荒北经》：大荒之中，有山名曰成都，载天（戴天，极高）。有人珥（挂耳上）两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景（日光），逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。

三、整体感知课文

1、听朗读，教师范读

2、学生集体朗读课文，个别同学朗读

3、四人小组讨论，逐句翻译

4、提出问题，全班讨论，在教师的点拨下解决字词句疑难问题

（1）明确重点字词：

逐走：竞跑，赛跑。 欲：想要。河：黄河。 大泽：大湖。 至：到。道：半路

（2）句子翻译：入日、化为邓林

5、同桌交流，口头翻译课文，加深理解。

6、复述课文故事

四、合作探究，深化主题

（一）小组讨论以下问题：

1、这篇神话共分几个画面来描述夸父？

2、怎么看待夸父敢于“与日竞走”，怎样评价夸父这一神话人物形象？ （多角度分析理解：夸父挑战极限，勇敢自信。夸父自不量力。夸父有勇无谋，遇事缺乏冷静地分析。夸父坚持不懈，执着逐日，值得褒扬）

3、对“其弃杖，化为邓林”的结尾，如何理解？

4、如何理解这则神话的主题？

（二）教师点拨讲解

五、课内延伸

联系实际启发学生学习古人执著探索的精神。

《夸父逐日》这篇神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。联系同学们平时的学习情况，鼓励大家在学习上要做到坚持不懈、敢于探索。夸父追逐太阳，其实就是和时间赛跑，我们也要分秒必争和时间赛跑。夸父敢于挑战太阳，我们也要挑战极限。

六、课外拓展延伸

1、朗读余光中的诗

夸 父

为什么要苦苦去挽救黄昏呢？

那只是落日的背影。

也不必吸尽大洋与长河，

那只是落日的倒影。

与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，

何不回身挥杖，

迎面奔向新绽的旭阳，

去探千瓣之光的蕊心？

壮士的前途不在昨夜，在明晨，

西奔是徒劳，

奔回东方吧，

既然是追不上了，

就撞上！

2、说说对这首诗的理解，发散思维，多角度评析人物

七、 课堂小结

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。这篇神话对后世影响很大，人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

八、板书设计

逐走，入日→渴，饮于河渭→ 北饮大泽→ 道渴而死→弃杖化邓林

丰富的想像 奇特的夸张浪漫主义色彩

九、作业设计

创新、扩展《夸父逐日》的故事，要求在原文的基础上有人物肖像、动作语言、心理活动、神态等方面的描写，并有适当的细节描写。