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六年级下册语文《真理诞生于一百个问号之后》教案优秀10篇

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教学反思指教师对教育教学实践的再认识、再思考,并以此来总结经验教训,进一步提高教育教学水平。以下内容是写作文为您带来的六年级下册语文《真理诞生于一百个问号之后》教案优秀10篇,希望同学们阅读之后能够文思泉涌。

真理诞生于一百个问号之后 篇一

真理诞生于一百个问号之后教学反思

最近,讲了《真理诞生于一百个问号之后》一课,这是一篇议论文。我的设计思路是:先结合课文第二个自认段初步理解课题,通过学习三、四、五自然段文中的三个事例进一步理解课题。最后以读促悟,通过读课文二、六、七、八段,读这些对课题作解释、归结的话,透彻理解作者的观点。课尾的拓展,我让学生列举自己搜集到的能证明作者观点的其他事例,锻炼学生说的能力;让学生模仿课文用具体事例证明观点的写法进行小练笔,锻炼学生的写作能力。

我满怀信心地走上讲台,却扫兴收场,心中甚为沮丧。对于语文课教学,我是新手,上好一节语文课,开启自己语文教学的大门,是我梦寐以求的事。看见同行们自然从容,娓娓动听的课堂教学,我心底里暗自佩服,并为自己萎靡的教学功底焦急上火。这节课,我也认真地做了准备,然而,实践证明,我依然是失败的。

我究竟错在哪儿呢?回想我的课堂教学,我让学生自主默读找答案,并小组合作探究,归纳完成课堂设置的问题,然后再让学生汇报交流,我感到这种教学方式真枯燥。时间一分一秒地流逝,我不禁为自己的教学任务能否完成而担心。

我更多关注的是自己的“教”,而忽视了学生的“学”,整节课,我不自觉地一味地引领学生分析起课文来,我感觉自己真是笨极了。教材之所以编写这一课,肯定考虑了六年级学生的认知能力,我怎能忽视了编辑者的能力和作家的语言表达能力?语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。而自己本节课对学生在语文素养的形成与发展方面的培养,则如蜻蜓点水。看来,我是真的错了。如果再让我重新来上这一课,我一定将引领学生分析课文的环节删除,而改为学生的自读自悟,汇报交流,并让学生充分地展示自己课外搜集的证明本文作者观点的实例。这样不仅锻炼了学生语言表达的能力,而且大大地节省了时间,我则将课堂教学的重点放在 “读”上,读与作者的观点相关的二、六、七、八段落上,让学生反复读,声情并茂地读,以读促悟。如有可能,我会将作业中的“小练笔”放在课内进行,当堂完成学习任务。当然,若时间不允许,我绝不勉强。我想:这样子学生自然地学,要比老师的灌输会有效的多。

对于语文课教学,也许我是初来乍到,还显得太嫩;也许是自己的功夫不到家,钻研不够深入,但既然我选择了语文教学,我就得为自己负责,更要为学生负责。我相信,只要我以学生为本,以课标为本,保持勤勉,善思的态度,我会一帆风顺地起航在语文教学的浩瀚大海之上的。

《真理诞生于一百个问号之后》教学反思

要上研讨课了,可是本册讲读课文讲得只剩两篇了,一篇议论文,一篇略读课文,没有什么精彩的课文了,怎么办?算了,就讲《真理诞生于一百个问号之后》这篇议论文,以前没有尝试过,试试也无妨。

这篇课文写得非常条理:先是开门见山提出观点:真理诞生于一百个问号之后本身就是真理。再运用三个事例证明观点。最后总结全文,重申观点。

那么在教学这篇课文,我力求让学生自主学习,并通过阅读分享,让学生达到因学文而心有所动。学生是课堂学习的主人,在整个教学过程中,把学习的过程还给学生,把说话的舞台让给学生。我始终让学生积极主动地参与教学的全过程,给学生充分自读自悟的时间,让学生有充分的时间和圈画、思考、汇报、朗读、表达。 让学生真正地成为学习的主人,在语文课堂上有所收获。

在课堂上,我设计了四个主要问题:

1、“真理诞生于一百个问号之后”的含义是什么?

2、课文讲述了几件事情来论证自己的观点,这三个事例中,你对哪个最感兴趣?就认真地默读一读那一段。想一想这个事例中的“问号”是什么?用“  ?”划下来; 由此发现的“真理”是什么?“ !”划下来。再想想从“问号”到“真理”的过程是怎样的?

3、同学们,你们读了课文中的三个事例有什么感受?他们之所以能成功是源于什么?能不能到书上找到个词来说说?

4课文学到这,同学们对课题也一定有了新的理解。你还能补充通过小事情发现真理的事例吗?

在完成第二个问题时,我觉得设计比较合理,首先让学生在整体感知三个具体的实例后,再以自己最感 兴趣的事件入手,研学课文,这样既激发了学生的学习兴趣,又充分体现了学生学习的自主性,学生学习是在一种轻松自在的环境下学习的,效果较好。同时,在学生交流后,以一种表格的形式展现他们的学习效果,表格简洁明了,一目了然,让学生从中发现什么,引出全文学习的重点,只要善于观察,不断发问,不断解决疑问,锲而不舍地追根求源,就能发现真理。这样的环节设计实效性强,能很好的为教学服务,这点我很满意。

一节课下来,自我感觉本堂课学习目标基本达成,学生的学习效果也不错,但是这堂也不免有些遗憾和不足之处:教学中我和学生的互动不够,情感不够投入;另外,在引领学生领悟文章的表达方法方面,在这堂课上还显得有欠缺,可能我以表格的形式出示,限制了学生的思维,学生感悟的还不够,特别是重点词在句子中的含义,应该在具体的语境中让学生感悟会好一点。

真理诞生于一百个问号之后—教学反思

课文的题目是“真理诞生于一百个问号之后”,这篇课文的意图,一是让学生了解科学发现的一般规律──“真理诞生于一百个问号之后”,从中感受、领悟到见微知著,独立思考,锲而不舍,不断探索的科学精神;二是学习课文用具体典型的事例说明观点的写作方法,了解议论文的形式。

我在教学完这课文后,进行了拓展阅读,随文练笔。方法如下:

1.阅读一篇论说文,看一看这篇文章作者要阐述的观点是什么?

学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种:一种是自己亲眼看见的,一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传说,不一定可靠;要知道实际的情形,只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样,最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。

我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。我们信它,因为它“是”;不信它,因为它“非”。这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”,也要问问:死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。

我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思索而辨别是非。经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从,便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”,也就是教我们要有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。

怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家──戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。

一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了。

(1)自读自悟。

(2)全班交流,说一说这篇文章作者要说明什么观点。(做学问首先要有怀疑精神。)

2.读了两篇论说文,下面我们亲自尝试来写一写论说文。请同学们仿照课文的写法写一段话,用具体事实来说明一个观点。比如“功夫不负有心人”“虚心使人进步,骄傲使人落后”“失败乃成功之母”“一份耕耘一份收获”等等。

3.请2~3名学生读小练笔,共同评议。

通过这次教学实践,我觉得根据教学内容就文取材、一箭双雕的小练笔,不失为一种好办法。它不仅为学生的习作提供了现成的“下锅之米”,解决学生没什么可写的问题,而且拓展了习作空间,也是语文教学的延伸。

《真理诞生于一百个问号之后》教学反思 篇二

本篇课文的题目,也是课文的主要观点,课文主要用事实论述了只要善于观察,不断发问,不断解决疑问,锲而不舍的追根求源,就能在现实生活中发现真理。教学这篇课文,我力求让学生运用自主、合作、探究的学习方式,并通过阅读分享,真正掌握课文的内容。

一、调动学生的积极性

学生是课堂学习的主人,在整个教学过程中,把学习的过程还给学生,把说话的舞台让给学生。我始终让学生积极主动地参与教学的'全过程,给学生充分自读自悟的时间,让学生有充分的时间和圈点、思考、交流、汇报、朗读、表达……让学生真正地成为学习的主人,在语文课堂上有所收获。

二、潜心读文,理清课文层次。

课堂上引导学生潜心会文,从具体事例中正确理解“真理诞生于一百个问号之后”的含义是这一课的重、难点。对课文中的三个事例,我指导学生研读的重点是具体事例中的“问号”是什么?由此发现的“真理”是什么?从“问号”到“真理”的过程是怎么样的?边读边完成自制的表格,理清课文的层次。

三、研读课文,体会文本内涵。

教学中,我引导学生关注“敏锐地注意”“敏感地意识到”“百思不得其解”以及“反复的研究和实验”“许多实验”“反复的观察实验”等词句,并反复朗读课文的第二自然段,使学生在反复地诵读中体会和领悟到“真理诞生于一百个问号之后”的深刻含义,感悟“见微知著、独立思考、锲而不舍、不断探索”的科学精神。通过自读、默读、合作读等多种形式让学生感悟,让学生彼此分享自己的阅读体验,说说自己读了课文中的三个事例有什么感受?透过“!”还能感受到什么?感悟“!”蕴含的丰富情感内涵。在此基础上读出自己的感受,此时,学生对课题、对课文的认识也得到了升华。学生在阅读分享中真正体会课文的含义。

两节课下来,本课预先制定的学习目标基本达成,学生的学习效果也不错,但是也有一些不足之处:在引领学生领悟文章的表达方法方面,在这堂课上还显得有欠缺,没有给出一定的时间让学生感悟,造成后面的模仿写话效果不够理想。

真理诞生于一百个问号之后 篇三

真理诞生于一百个问号之后(新授课)

教学目标

1、知识与技能

学会“澡、械”等5个生字,正确书写“诞生、洗澡、漩涡、花圃、逆时针、司空见惯、无独有偶、见微知著、锲而不舍”等词语。

正确、流利、有感情地朗读课文,摘抄对自己有启发的语句。

2、过程与方法

理解课文内容,体会文中含义深刻的句子,引导学生认识到到凡事多问几个为什么的重要性。

体会本文语言生动、准确的特色,学习用事实说明道理的写法。

3、情感态度与价值观

养成凡事多问几个为什么的习惯。

教学重点

理解课文内容,体会文中含义深刻的句子,引导学生认识到到凡事多问几个为什么的重要性。

体会本文语言生动、准确的特色,学习用事实说明道理的写法。

教学难点

体会本文语言生动、准确的特色,学习用事实说明道理的写法。

教学方法

以读代讲     精读多练

教学准备

1.教师准备与本文事例相关的图片或录像资料,生字、新词、重点语句的课件。

2.鼓励学生通过各种途径查阅相关资料。

教学过程

第一课时

一、谈话激趣,导入新课

1.有很多同学特别崇拜科学家,能说一说你最崇拜的科学家是谁吗?

2.你们知道科学家们主要依靠什么取得了伟大的成就吗?(学生自由发言,如:善于思考、勤奋刻苦、锲而不舍等等。)

3.教师小结:纵观千百年来的科学技术发展史,那些定理、定律、学说的发现者、创立者,差不多都是从细小的、司空见惯的现象中看出问题,不断发问,不断解决疑问,追根溯源,最后把“?”拉直变成“!”,找到了真理。所以有人说过这样一句话:真理诞生于一百个问号之后。(板书课题)

4.谁来谈谈你对这句话的理解?(学生自由发言。)下面我们来共同学习第20课,请同学们齐读课题。相信同学们学过课文,对这句话会有更深刻的理解。

二、初读课文,整体感知

1.学生自读课文,注意读准字音、读通句子。

2.出示词语:

诞生 纵观 漩涡  敏锐    追根求源   见微知著  锲而不舍

洗澡 花圃 推理  逆时针  司空见惯  无独有偶  打破砂锅问到底

(1)指名读词语。

(2)提出自己不理解的词语,全班交流。

3.指名分段读课文,纠正字音,疏通难读的句子。

4.默读课文,想一想课文是围绕哪句话来写的,把这句话画出来。

三、细读课文,理清条理

1.认真读课文,边读边想课文每个自然段都写了什么,给课文划分段落。

2.学生交流段落划分,说明分段理由。

3.教师对照板书进行小结:这篇课文思路特别明晰,作者开门见山提出自己的观点,明确指出“真理诞生于一百个问号之后”这句话本身就是“真理”,然后概括地指出在千百年来的科学技术发展史上,那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百个问号之后”才获得的,由此引出科学发展史上的三个有代表性的确凿事例,之后对三个典型事例作结,强调这三个事例“都是很平常的事情”,却从中发现了真理,最后指出科学发现的“偶然机遇”只能给有准备的人,而不会给任何一个懒汉。

四、布置作业,巩固提高

1.熟读课文。

2.抄写生字新词。

第二课时

一、细读课文,交流感悟

1.认真读课文,边读边想作者是用哪些事例来具体说明自己的观点的?从这几个事例中你想到了什么?

2.全班交流,教师重点引导学生:这些事例是科学技术发展史上三个确凿的事例,由此可以看出科学家们都是细小的、司空见惯的现象中发现问题、追根求源,最后把“?”拉直变成“!”,找到了真理。

3.你还能例举出这样的事例吗?(学生可能会谈到曾经学过的伽利略“两个铁球同时着地”的事例。除此之外,教师还可补充:蚯蚓在美国东海岸有,在欧洲西海岸同纬度地区也有,而在美国西海岸却没有,魏格纳从蚯蚓的分布,推论出欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的,后来裂开了,分为两个洲。)

4.课文中哪些语句令你深受启发,作出标注。

5.交流令自己深受启发的语句,说明从中受到的启示,并练习有感情地朗读有关语段。

二、再读课文,感悟写法

1.默读全文,边读边想:这篇课文跟我们以前学过的课文在写法上有什么不同?

2.小组交流。

3.全班交流,教师点拨:这篇课文围绕着“真理诞生于一百个问号之后”这一观点,例举具体事实加以证明。这样的文章叫做论说文,也叫做议论文,不同于我们经常阅读的记叙文。

三、拓展阅读,随文练笔

1.下面我们再来阅读一篇论说文,看一看这篇文章作者要阐述的观点是什么?

怀疑与学问

顾颉刚

“学者先要会疑。”──程颐

“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”──张载

学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种:一种是自己亲眼看见的,一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传说,不一定可靠;要知道实际的情形,只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样,最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。

我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。我们信它,因为它“是”;不信它,因为它“非”。这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”,也要问问:死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。

我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思索而辨别是非。经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从,便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”,也就是教我们要有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。

怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家──戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。

一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了。

(选自顾颉刚《通俗论集》)

(1)自读自悟。

(2)全班交流,说一说这篇文章作者要说明什么观点。(做学问首先要有怀疑精神。)

2.读了两篇论说文,下面我们亲自尝试来写一写论说文。请同学们仿照课文的写法写一段话,用具体事实来说明一个观点。比如“功夫不负有心人”“虚心使人进步,骄傲使人落后”“失败乃成功之母”“一份耕耘一份收获”等等。

3.请2~3名学生读小练笔,共同评议。

四、作业设计:

1、修改小练笔。2、有感情的朗读课文。

板书设计

(观点)      28、真理诞生于一百个问号之后

?           !

洗澡水的漩涡            看出问题

(事例)    紫罗兰的变色            实验研究

睡觉时眼珠的转动        发现发明

(总结)    见微知著    善于发问   不断探索

教学反思

课文的题目,也是课文的主要观点,课文主要用事实论述了只要善于观察,不断发问,不断解决疑问,锲而不舍的追根求源,就能在现实生活中发现真理。教学这篇课文,我力求让学生自主学习,并通过阅读分享,让学生达到因学文而心有所动。

一、积极性被调动

学生是课堂学习的主人,在整个教学过程中,把学习的过程还给学生,把说话的舞台让给学生。我始终让学生积极主动地参与教学的全过程,给学生充分自读自悟的时间,让学生有充分的时间和圈点、思考、交流、汇报、朗读、表达。 让学生真正地成为学习的主人,在语文课堂上有所收获。

二、心弦被拨动

从具体事例中正确理解“真理诞生于一百个问号之后”的含义是这一课的重、难点。对课文中的三个事例,我指导学生研读的重点是具体事例中的“问号”是什么?由此发现的“真理”是什么?从“问号”到“真理”的过程是怎么样的?通过读读议议,拨动学生心弦。

三、心灵被触动

教学中,我引导学生关注“敏锐地注意”“敏感地意识到”“百思不得其解”以及“反复的研究和实验”“许多实验”“反复的观察实验”等词句,并三次回扣课文的第二自然段,使学生在反复地诵读中体会和领悟到“真理诞生于一百个问号之后”的深刻含义,感受和感悟到见微知著、独立思考、锲而不舍、不断探索的科学精神。通过多种形式地朗读、感悟让学生彼此分享自己的阅读体验,说说自己读了课文中的三个事例有什么感受?透过“!”还能感受到什么?感悟“!”蕴含的丰富情感内涵。在此基础上一咏三叹再读课题,读出自己的感受,此时,学生对课题、对课文的认识也得到了升华。学生在阅读分享中心有所动,与此同时,训练学生结合课文仿写,练笔表达也成了水到渠成之事。

一节课下来,自我感觉本堂课学习目标基本达成,学生的学习效果也不错,但是这堂也不免有些遗憾:高年级学生字词方面已有了一定的自学能力,因此在开课的字词学习的安排确实必要性不大;另外,在引领学生领悟文章的表达方法方面,在这堂课上还显得有欠缺,没有给出一定的时间让学生感悟。

真理诞生于一百个问号之后教学反思 篇四

《真理诞生于一百个问号之后》是一篇新课文,我也是第一次教学,这篇课文的题目本身就是一个真理,而且几个小故事引人入胜,学生们很感兴趣,因此,我大胆放手,让学生们自读自悟、在交流中感悟,边读边想作者是用哪些事例来具体说明自己的观点的?从这几个事例中你想到了什么?我则重点引导学生:这些事例是科学技术发展史上三个确凿的事例,由此可以看出科学家们都是细小的、司空见惯的现象中发现问题、追根求源,找到了真理。并引导学生你还能例举出这样的事例吗?在学生举例的基础上。教师还可补充:蚯蚓在美国东海岸有,在欧洲西海岸同纬度地区也有,而在美国西海岸却没有,魏格纳从蚯蚓的分布,推论出欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的,后来裂开了。

这篇文章是一篇议论文,因此我引导学生将这篇课文跟我们以前学过的课文在写法上进行比较,并拓展阅读,随文练笔。效果不错,现记录如下:

师:下面我们再来阅读一篇议论文,看一看这篇文章作者要阐述的观点是什么?

怀疑与学问

学者先要会疑。──程颐

在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。──张载学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种:一种是自己亲眼看见的,一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传说,不一定可靠;要知道实际的情形,只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样,最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。

我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。我们信它,因为它是;不信它,因为它非。这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说腐草为萤,也要问问:死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。

我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思索而辨别是非。经过怀疑思索辨别三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从,便是迷信。孟子所谓尽信书不如无书,也就是教我们要有一点怀疑的'精神,不要随便盲从或迷信。

一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了。

1、自读自悟。

2、全班交流,说一说这篇文章作者要说明什么观点。(做学问首先要有怀疑精神。)

3、读了两篇论说文,下面我们亲自尝试来写一写论说文。请同学们仿照课文的写法写一段话,用具体事实来说明一个观点。比如功夫不负有心人虚心使人进步,骄傲使人落后失败乃成功之母一份耕耘一份收获等等。

4、请2~3名学生读小练笔,共同评议。

《真理诞生于一百个问号之后》课后习题 篇五

一、读拼音,写词语。

dàn shēng    xuán wō    huā pǔ   chì dào     jī xiè

(        )    (      )    (     )   (     )     (    )

jié lùn    jiàn jiě    mǐn ruì   shí yàn    shì zhǐ

(     )    (      )  (      )   (      )    (      )

二、辨字组词。

澡(    )    浸(    )    锲(    )    著(    )

燥(    )    侵(    )    挈(    )    煮(    )

噪(    )    寝(    )    契(    )    箸(    )

三、根据意思写词语。

1、看得多了,不以为奇。              (             )

2、比喻有恒心,有毅力。              (             )

3、追溯事物发生的根源。              (             )

4、某种少见的情况,偏有了类似的出现,配成一对儿。    (            )

5、百般思索也无法理解。               (            )

6、比喻追究事情的根底。               (            )

四、按查字典的要求填空。

“诞”用音序查字法应查(     ),再查(     );用部首查字法应先查(    ),再查(     )画,这个字是(      )结构,第六画的名称是(           )。

真理诞生于一百个问号之后 篇六

作文:真理诞生于一百个问号之后

江苏省扬州市梅岭小学 张 亮

有一句著名的格言:“真理诞生于一百个问号之后。”

其实,这句格言本身,也是真理。

人们总是很尊敬发现真理的人。其实,要发现真理,说难也不难,说容易并不容易。真理常常就在你的身边,从你身边擦肩而过。你能不能成为真理的发现者,这要看你有没有一双敏锐的眼睛,看你有没有一个善于思考的脑子,看你有没有敢于坚持真理的勇气,看你能不能从偶然中抓住必然。

一位奥地利医生,看到儿子睡觉时,忽然眼珠子转动起来。他感到奇怪,连忙叫醒了儿子,儿子说他刚才做了一个梦。

这位医生想,眼珠子转动会不会与做梦有关呢?

于是,他把儿子当成了“试验品”:每当儿子睡觉时,他便守在旁边。一旦发现儿子眼珠子转动,就叫醒儿子,儿子总是说做了一个梦。

医生又细细地观察他的妻子,后来又观察了邻居,都发现同样的情况。于是,他写出了论文,指出了当人的眼珠子转动时,表示睡者在做梦。

他的论文引起各国科学家的注意。如今,人们研究梦的生理学,用眼珠子转动的次数,转动时间,测量人做梦的次数、梦的长短。

作文:真理诞生于一百个问号之后

四川省成都市双流县万安中学 叶缘菲

有一名著名的格言:“真理诞生于一百个问号之后”。这句格言本身,也是真理。

人们总是很尊敬发现真理的人,认为只有天才才能发现真理。其实,要发现真理,说难也不难,说容易也不容易。真理常常就在你的身边,能不能发现它,看你有没有一双敏锐的眼睛,有没有一个善于思考的脑子,有没有敢于坚持探索真理的勇气。

纵观千百年来的科学技术发展史,那些定理、定律、学说的发现者、创立者,差不多都很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题,追相求源,终于把“?”拉直,变成“!”,找到了真理。

一位有趣的奥地利医生,他看到儿子睡觉时,忽然眼珠子转动起来,他感到奇怪,连忙叫醒儿子,儿子说他刚才做了个梦,这位医生想,眼珠子转会不会与做梦有关?于是他以儿子、妻子、邻居为实验对象,进行了反复的观察实验,最后写出论文,指出当人的眼珠子转动时,表示睡者正在做梦,如今人们研究梦的生理学,根据眼珠子转动的次数和时间,测量人做梦的次数和长短。

这只是一件很平常的事情,然而善于“打破沙锅问到底”的人却能从中有所发现,有所发明,有所创造,有所前进。

科学史上,这样的事例岂止千万个?它说明科学并不神秘,真理并不遥远,只要你见微知著,那么,当你解答了100个问号之后,必能发现真理!

真理诞生于一百个问号之后 篇七

一、教学目标知识目标:1、学会本课五个生字,理解“司空见惯”、“追根求源”等词语的意思。        2、理解“真理诞生于一百个问号之后”的含义。能力目标:体会作者用具体事例说明道理的写法,并试着运用。情感目标:体会文中科学精神的内涵,受到启发并思考科学精神对自己的影响。二、重难点理解“真理诞生于一百个问号之后”的含义,学习并试着运用“用具体事例说明道理”的写法。三、课时两课时                   第一课时一、     教学目标知识目标:学会本课五个生字,理解“司空见惯”、“追根求源”等词语的意思。能力目标:明确课文提出的观点,概括课文列举的三个具体事例。情感目标:对文中所蕴含的科学精神感兴趣,愿意去探索。二、     重难点学会本课五个生字,理解“司空见惯”、“追根求源”等词语的意思。明确课文提出的观点,概括课文列举的三个具体事例。三、教学过程

教学环节及目的 教师活动 学生活动 一、课题引入 (培养质疑能力;激发兴趣) 1、板书课题 2、引导学生针对课题谈论自己的见解及疑惑 3、梳理问题(预设): *“真理”是什么? *必须要提“一百个问号”才能找到真理吗? *课文到底想要告诉我们什么? 1、读课题 2、交流自己对课题的理解或疑惑 二、初读课文,理清脉络 (达成知识目标和能力目标) 1、检查预习情况,正音,重点指导较难读的句子。 2、指导生字的书写。 3、引导学生再次读书,理解课文中出现的一些词语,表扬好的解词方法。(预设) 司空见惯、追根求源、无独有偶、见微知著、锲而不舍 4、引导学生三读课文,理清脉络: *作者通过这篇文章要说明一个什么观点?这个观点出现在课文哪里? *作者运用了哪些具体事例来说明自己观点的,你能用自己的话概括出来吗? *这篇文章的写作顺序是怎样的?你能试着给课文分一下段吗? 1、主动分自然段读课文,其他学生倾听、评价。 2、交流对生字的识记方法,提醒大家要注意的生字。 3、再读课文,找出不理解的词语,伙伴交流并解答。 4、三读课文,先自己试着理清脉络,然后小组交流,最后向大家汇报。   三、总结读文收获 (激起继续探究的兴趣) 1、引导学生交流读懂的问题,试着解决课始提出的问题。 2、引导学生思考还有哪些问题没有读懂。(预设) *怎样才能提出“一百个问号”? *是不是只要提出“一百个问号”就一定能找到真理? 1、先自己思考,然后进行全班交流。 2、思考、交流。

第二课时一、教学目标知识目标:理解“真理诞生于一百个问号之后”的含义。能力目标:体会作者用具体事例说明道理的写法,并试着运用。情感目标:体会文中科学精神的内涵,受到启发并思考科学精神对自己的影响。二、重难点理解“真理诞生于一百个问号之后”的含义,学习并试着运用“用具体事例说明道理”的写法。三、教学过程

教学环节及目的 教师活动 学生活动 一、复习引入 (复习;激趣) 1、板书课题,引导学生回忆本文的观点,总结写法:开门见山,提出观点,而且以观点命题,成功地吸引了读者的注意力。 2、引导学生讲一个在生活遇到的,很感兴趣但不知道答案的“为什么”,并思考自己没有从中找到真理的原因。 3、那么,“真理诞生于一百个问号之后”这句话到底什么意思呢?寻找真理的道路到底该如何走呢?这节课让我们一起去探索一下。 1、读题,回忆课文的观点以及观点出现的地方。 2、回想生活中的问号,进行交流,思考自己没有从中找到真理的原因。(预设) *没有继续探索。 *知识能力有限,不会解答。 *没探索出来就放弃了。 *不知道该怎样去寻找答案。 二、研读课文,受到启示(理解观点含义,体会写作方法) 1、文中列举了三个具体事例来解释、证明这个观点,它们分别是什么?   2、引导学生发现这三个事例在内容和写法上的相同之处。 点拨: *这些现象用文中的词语来形容就是——“司空见惯”。           3、看来要想找到真理首先要善于观察,善于思考,可是我们也观察、思考了,为什么却没有找到真理呢?从“问题”到“真理”的道路该如何走呢? 请你再来读一读这三个具体事例,看看他们发现现象后都做了些什么,是怎样一步步找到真理的。请画出有关的语句,想一想:你从句子中的哪些词语发现了他们成功的秘诀,在下面打上着重号,并在旁边写下你的想法或感悟。 点拨:这一连串的问题就叫“追根求源”“打破沙锅问到底”;这反复的试验与研究就是不断地解决问题;寻找真理的道路并不容易,需要锲而不舍的精神做支撑。 4、至此,寻找真理的道路你找到了吗?谁来概括地讲一讲?       5、引导学生理解课文第二自然段,理解“?”和“!”各指什么,这样表达的好处是什么?   6、在科学史上,从细小的生活现象找到真理的事例还有很多,引导学生举例。思考这些事例对自己的启示。 指点写法:通过具体的事例让别人理解并认同自己的观点。 7、引导学生读课文最后两个自然段,找到发现真理的前提条件。指点写法:课文最后又一次重申了自己的观点,令我们印象更加深刻。 1、默读课文,找到课文列举的三个具体事例,回顾它们主要讲什么。 2、再默读课文,发现这三个事例在内容和写法上的相同之处。 预设: *它们都是讲科学家发现真理的。 *它们都证明了“真理诞生于一百个问号之后”这个观点。 *事例中的人物都是从生活中的小现象发现真理的。 3、根据阅读提示潜心读文,发现从“问题”到“真理”的道路: “一连串的问题”和“反复的实验与研究”                         4、从事例中概括寻找真理的过程:先关注生活中司空见惯的现象,从中发现问题;然后不断地发问,不断地解决疑问;最后,找到真理。 5、读第二自然段,明白这一段是对观点的解释,思考“?”和“!”各指什么,这样表达的好处是什么。 6、交流自己知道的有关事例。思考这些事例对自己的启示。     7、读课文,找到发现真理的前提条件。 三、总结全文(学习写法) 总观全文,我们发现作者的写作方法是什么? 总结写法:先提出观点,再用具体的事例来解释、证明观点,最后重申观点。 四、小练笔(学以致用) 1、引导学生写小练笔:     仿照课文的写法写一段话,用具体事实说明一个观点。比如:“功夫不负有心人”;“虚心使人进步,骄傲使人落后”;“失败是成功之母”;“精诚所至,金石为开”; …… 注意:描述的具体事例一定要能证明观点;对具体事例的描述要能突出重点。 2、评读一篇小练笔,指导学生如何修改 1、根据小练笔的提示进行练笔。               2、听评小练笔,知道应该从“描述的具体事例一定要能证明观点;对具体事例的描述要能突出重点。”两方面来修改。   五、作业 出示作业: 1、跟伙伴交流自己的小练笔,进行修改。 2、摘抄文中对自己有启发的语句。 3、再找一些类似的科普故事读一读。 读作业

板书设计:              真理诞生于一百个问号之后                     提出观点?              ????……关注现象,        不断发问              找到真理           具体事例发现问题          不断解疑                    !!!!……            !                重申观点

真理诞生于一百个问号之后 篇八

一、细读课文,交流感悟

师:这节课,我们接着来学习《真理诞生于一百个问号之后》,作者在文章开始给我们提出了什么观点?

生:真理诞生于一百个问号之后

板书:真理诞生于一百个问号之后

师:为了说明这个观点,作者举了哪几个例子?

生:洗澡水的漩涡方向总是朝逆时针方向旋转;紫罗兰溅上盐酸的花瓣会变红;奥地利医生发现人睡觉时眼珠会转动。

师:很好,哪位同学能更详细具体地说一下?

生:具体写了三件事:第一件事是谢皮罗发现洗澡水的漩涡方向与地球自转有关;第二件事是波义耳发现石蕊地衣遇酸会变红、遇碱会变蓝;第三件事是奥地利医生发现人睡觉时眼珠转动是正在做梦。

师:大家仔细读读这三个事例,看看三段话在写法上、内容上有什么相同点?可以在课文中画一画,做一做批注。

(学生读课文,思考。)

生:我发现这三个事例都是在说明“真理诞生于一百个问号之后”。

生:这三个事例讲的都是科学家发现和发明的故事。

生:这三个事例讲的都是在生活中偶然发现的问题。

生:事例中提到的科学家发现和发明的过程是相同的,都是偶然发现问题,不断地追问;再进行发复的研究和实验;最后解决了问题,得出了结论。

师:分析得很有道理,我们一起来看这一段话。

纵观千百年来的科学技术发展史,那些定理、定律、学说的发现者、创立者,差不多都善于从细小的、司空见惯的现象中看出问题,不断发问,不断解决疑问,追根求源,最后把“?”拉直变成“!”,找到了真理。

学生齐读句子。

师:是啊,“从细小的、司空见惯的现象中发现问题、追根求源,最后把‘?’拉直变成“!”,找到真理。”换言之——

生:真理诞生于一百个问号之后。

师:请同学们再读句子,想一想:这里的“?”指的是什么?“!”指的是什么?作者这样表述有什么好处?

生:“?”指的是在生活中发现的现象,不断的发问;“!”指的是最后找到的真理。

师:谁还能谈谈自己的理解?

生:“?”指的是在生活中发现的现象,不断的发问;“!”指的是通过探索,解决了问题,发现了真理。

师:科学史上,能从生活的细小现象中找到真理的事例还有很多很多,你还知道哪些这样的例子?

生:美国科学家富兰克林通过著名的风筝试验,发明避雷针,现在的高层建筑顶端都装有避雷针,它将电流引向自身,并使它安全泄入大地来保护建筑物的安全。

生:赫农王让金匠替他做了一顶纯金的王冠,做好后,国王疑心工匠在金冠中掺了银子,但这顶金冠确与当初交给金匠的纯金一样重,到底工匠有没有捣鬼呢?既想检验真假,又不能破坏王冠,这个问题不仅难倒了国王,也使诸大臣们面面相觑。后来,国王将它交给了阿基米德。阿基米德冥思苦想出很多方法,但都失败了。有一天,他去澡堂洗澡,他一边坐进澡盆里,一边看到水往外溢,同时感到身体被轻轻拖起。他突然恍然大悟,跳出澡盆,连衣服都顾不得穿就直向王宫奔去,一路大声喊着“尤里卡”,“尤里卡”,原来他想到,如果王冠放入水中后,排出的水量不等于同等重量的金子排出的水量,那肯定是掺了别的金属。这就是有名的浮力定律,既浸在液体中的物体受到向上的浮力,其大小等于物体所排出液体的重量。后来,该定律就被命名为阿基米德定律。

生:1875年6月2日,贝尔和他的助手分别在两个房间里试验多功能电报机,一个偶然的故事启发了贝尔,华生房间里的电报上有一个弹簧粘到磁铁上了,华生拉开弹簧时,弹簧发生了振动,发出了声音,振动从一个房间传到了另一个房间,贝尔的思路大开,成了电话的专利人。

生:蚯蚓在美国东海岸有,在欧洲西海岸同纬度地区也有,而在美国西海岸却没有。魏格纳从蚯蚓的分布,推理出了欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的,后来裂开了,分为两个洲。

师:人类根据蜻蜓的翅膀发明了飞机,根据蝙蝠的嘴和雷达,根据鲸鱼的外形发明了轮船,根据青蛙的眼睛发明了“电子蛙眼”。由令人讨厌的苍蝇,仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪。已经被安装在宇宙飞船的座舱里,用来检测舱内气体的成分。这么多的事例说明了科学并不神秘,真理并不遥远。但是要想有所发现,有所发明,有所创造,有所成就,前提条件是——?

生:只要你见微知著,善于发问并不断探索,那么,当你解答了若干个问号之后,就能发现真理。

师:这也是说课文中的哪句话?

生:真理诞生于一百个问号之后!

师:你现在明白“真理诞生于一百个问号之后”这句话的真正含义了吗?

生:要敏锐地发现问题,坚持不懈地思考,深入地解决问题。

师:对,只有敏锐地发现问题,坚持不懈地思考,才能深入地解决问题,正像华罗庚说的:

出示:科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学领域的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些有准备的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍精神的人。

生齐读句子。

师:请谈一谈对这句话的理解。

生:看来要想发现问题,有所成就,首先得练就一双锐利的眼睛,善于观察到生活中的细枝末节,能见微知著。

生:我们要做一个善于发现、善于独立思考的人。

生:科学虽然离我们并不遥远,但不是每个人都能成为科学家,要不断思索,才有可能找到灵感。

二、再读课文,感悟写法

师:请同学们再次默读全文,想一想:这篇课文跟我们以前学过的课文在写法上有什么不同?

生:先提出观点,再列举事例证明。

师:这样的文章叫论说文,也叫议论文。我们曾经学习类似体裁的文章是什么?

生:《为人民服务》

师:这两篇虽都是议论文,但写法也有不同。本课通过列举事例说明,以后我们写议论文也可采用这样的方法。

三、拓展阅读,随文练笔

师:下面我们再来阅读一篇论说文,看一看这篇文章作者要阐述的观点是什么?

敞开心扉

不要让你的心灵总是戒备森严,拆除墙壁迎接阳光,那就连冬天也是暖融融的。

一个人种了一棵桃树,果实成熟了,他摘了下来,把它送给邻居品尝。一个经商的邻居吃了,一定要付给他钱。妇女和孩子都不要,还用一种令人不舒服的警惕目光看着他。惟独一位老人收下了他的桃子,还感激地对他说:“谢谢”。他很高兴,因为他终于找到了一个懂得吃桃子的人。看了这个故事,你一定觉得很可笑。可是再想想,人与人之间何尝不是如此呢?现在我们身边多的是尔虞我诈,勾心斗角。虽说是“防人之心不可无”,但许多时候,别人向你展现的是心灵的闪光,人性的善良,是爱的阳光。有这么一个故事:兄弟俩住在阁楼上,由于年深日久,阁楼十分阴暗。他们看见外面的阳光扫进来的“好主意”。虽然他们很用心地把外面的阳光扫到簸箕里,可阳光一到阁楼上又消失了。他们没有放弃,可一切都是徒劳。这使他们困惑不已。正在厨房里忙碌的母亲看见他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”他们回答说:“房间太暗了,我们要扫点阳光进来。”母亲笑道:“只要把窗户打开,阳光自然会进来,何必去扫呢?”如果只是刻意地去等待,期望他人给予你温情,那么你永远难以获得那丝温暖。事实上,只要将自己封闭的心门打开,首先付出一些爱,给予他人一些温暖,那么你就同样获得了温暖,得到了那一丝阳光。

只要你将自己的心扉敞开,就能够感受到世间的温情。在你抱怨这个世界如此冷漠的时候,你是否想过,你觉得世界冷漠,很大程度是因为你封闭自己的心,拒绝感受人间温情呢?

师:这篇文章作者要说明的观点是什么?

生:只要你将自己的心扉敞开,就能够感受到世间的温情。

师:我们已经学了两篇议论文,又听读了一篇论说文,下面我们亲自尝试写一篇论说文。

师:这次写作很简单,请同学们仿照课文《真理诞生于一百个问号之后》的写法写一段话,要求:用具体事实来说明一个观点。观点可以从以下方面选择:“功夫不负有心人”“虚心使人进步,骄傲使人落后”“失败乃成功之母”“一份耕耘一份收获”……

板书:

真理诞生于一百个问号之后

善于思考 善于发问 不断探索——找到真理

真理诞生于一百个问号之后 篇九

【课前准备】

课前教师将《怀疑与学问》印发下来或做成多媒体课件。

【教学过程】

第一课时一、谈话激趣,导入新课

功夫不负有心人。

有志者事竟成。

团结就是力量。

虚心使人进步,骄傲使人落后。

谁来说说你还知道哪些格言?这些格言都阐明了真实的道理,所以我们也把它们称之为真理(板书:真理),这些真理也常常成为我们的座佑铭,指导我们的言行。 1、有很多同学特别崇拜科学家,能说一说你最崇拜的科学家是谁吗?

2、你们知道科学家们主要依靠什么取得了伟大的成就吗? (学生自由发言,如:善于思考、勤奋刻苦、锲而不舍等等。)

3、教师小结:    纵观千百年来的科学技术发展史,那些定理、定律、学说的发现者、创立者,差不多都是从细小的、司空见惯的现象中看出问题,不断发问,不断解决疑问,追根溯源,最后把“?”拉直变成“!”,找到了真理。所以有人说过这样一句话:真理诞生于一百个问号之后。(板书课题)

4、谁来谈谈你对这句话的理解?(学生自由发言。)下面我们来共同学习第20课,请同学们齐读课题。相信同学们学过课文,对这句话会有更深刻的理解。

二、初读课文,整体感知

1、学生自读课文,注意读准字音、读通句子。

2、出示词语:

诞生、纵观、漩涡、敏锐、追根求源、见微知著、锲而不舍。

洗澡、花圃、推理、逆时针、司空见惯、无独有偶、打破砂锅问到底。

⑴ 指名读词语。

⑵ 提出自己不理解的词语,全班交流。

3、指名分段读课文,纠正字音,疏通难读的句子。

4、默读课文,想一想课文是围绕哪句话来写的,把这句话画出来。请大家自由读文,注意读准字音,读通句子,想一想课文先写了什么?接着写了什么?最后又写了什么?

三、细读课文,理清条理

1、认真读课文,边读边想课文每个自然段都写了什么,给课文划分段落。

2、学生交流段落划分,说明分段理由。

3、教师对照板书进行小结:    这篇课文思路特别明晰,作者开门见山提出自己的观点,明确指出“真理诞生于一百个问号之后”这句话本身就是“真理”,然后概括地指出在千百年来的科学技术发展史上,那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百个问号之后”才获得的,由此引出科学发展史上的三个有代表性的确凿事例,之后对三个典型事例作结,强调这三个事例“都是很平常的事情”,却从中发现了真理,最后指出科学发现的“偶然机遇”只能给有准备的人,而不会给任何一个懒汉。

四、布置作业,巩固提高

1、熟读课文。

2、抄写生字新词。

第二课时一、细读课文,交流感悟

1、认真读课文,边读边想作者是用哪些事例来具体说明自己的观点的?从这几个事例中你想到了什么?

2、全班交流,教师重点引导学生:这些事例是科学技术发展史上三个确凿的事例,由此可以看出科学家们都是细小的、司空见惯的现象中发现问题、追根求源,最后把“?”拉直变成“!”,找到了真理。

3、你还能例举出这样的事例吗?    (学生可能会谈到曾经学过的伽利略“两个铁球同时着地”的事例。除此之外,教师还可补充:蚯蚓在美国东海岸有,在欧洲西海岸同纬度地区也有,而在美国西海岸却没有,魏格纳从蚯蚓的分布,推论出欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的,后来裂开了,分为两个洲。)

4、课文中哪些语句令你深受启发,作出标注。

5、交流令自己深受启发的语句,说明从中受到的启示,并练习有感情地朗读有关语段。

人物 “?” 从“?”到“!”的过程 “!” 谢皮罗 为什么水的漩涡总是朝逆时针方向旋转? 敏锐地注意 紧紧抓住问号不放 反复的实验和研究

水的漩涡与地球的自转有关。 波义耳 这种物质到底是什么?别的植物中会不会有同样的物质?别的酸对这种物质会有什么样的反应?这对化学研究有什么样的意义? 敏感地意识 一连串的问题 许多实验:大部分花草受酸碱的作用都会改变颜色,其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最明显,它遇酸变成红色,遇碱变成蓝色。利用这一特点,波义耳制成了实验中常用的酸碱试纸──石蕊试纸。 奥地利医生 眼珠转动会不会与做梦有关呢?会是什么关系呢? 百思不得其解

一连串的疑问 反复的观察实验

当睡觉的人眼珠转动时,他确实正在做梦。

6、同学们,你们读了课文中的三个事例有什么感受?他们之所以能成功是源于什么?能不能到书上找到个词来说说。(如“见微知著”“善于发问”“不断探索”“善于独立思考”具有“锲而不舍”的精神。)师根据学生汇报板书。师小结:透过这个感叹号,你还能感受到什么?(科学家们的惊喜、兴奋、激动、骄傲、自豪以及给世人的震撼……)是啊,一个“!”凝结了多少难以名状的情感啊!谢皮罗教授激动地对世人说(指板书):真理诞生于一百个问号之后;化学家波义耳骄傲地对世人说……;奥地利医生自豪地对世人说……让我们也坚定地说──真理诞生于一百个问号之后

7、课文学到这,同学们对课题也一定有了新的理解。

你还能补充这样的事例吗?二、再读课文,感悟写法

1、默读全文,边读边想:这篇课文跟我们以前学过的课文在写法上有什么不同?

2、小组交流。

3、全班交流,教师点拨:这篇课文围绕着“真理诞生于一百个问号之后”这一观点,例举具体事实加以证明。这样的文章叫做论说文,也叫做议论文,不同于我们经常阅读的记叙文。

三、拓展阅读,随文练笔

1、下面我们再来阅读一篇论说文,看一看这篇文章作者要阐述的观点是什么?四、随文练笔

作者运用三个具体事实说明了“真理诞生于一百个问号之后”的观点。我们也仿照课文的写法进行一次小练笔,用具体事实说明一个观点。比如,“功夫不负有心人”“虚心使人进步,骄傲使人落后”“团结就是力量”  (示课件──小练笔:用具体事实说明一个观点。“功夫不负有心人”“虚心使人进步,骄傲使人落后 ”“团结就是力量”……)

【板书设计】真理诞生于一百个问号之后 见微知著

善于发问

! ?

不断探索

独立思考

锲而不舍    怀疑与学问

顾颉刚  “学者先要会疑。”──程颐

“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”──张载  学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种:一种是自己亲眼看见的,一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传说,不一定可靠;要知道实际的情形,只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样,最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。  我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。我们信它,因为它“是”;不信它,因为它“非”。这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”,也要问问:死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。  我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思索而辨别是非。经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从,便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”,也就是教我们要有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。  怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家──戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。  一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了。               (选自顾颉刚《通俗论集》)   ⑴ 自读自悟。

⑵ 全班交流,说一说这篇文章作者要说明什么观点。(做学问首先要有怀疑精神。)  2、读了两篇论说文,下面我们亲自尝试来写一写论说文。请同学们仿照课文的写法写一段话,用具体事实来说明一个观点。比如“功夫不负有心人”“虚心使人进步,骄傲使人落后”“失败乃成功之母”“一份耕耘一份收获”等等。

3、请2~3名学生读小练笔,共同评议。

自由大声朗读课文,自学课文,完成以下任务: 篇十

1、读通读准课文。

2、自学生字词语。

3、了解课文内容。

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