高一语文第一册《致橡树》教案【优秀8篇】

作为一无名无私奉献的教育工作者，很有必要精心设计一份教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。教案应该怎么写呢？写作文为同学们精心整理了高一语文第一册《致橡树》教案【优秀8篇】，如果能帮助到您，我们的一切努力都是值得的。

导语： 篇一

本单元是诗歌单元，一路走来，我们领略了伟人毛泽东的万丈豪情；体味了诗人艾青的赤子情怀；而此刻，我们还将与一株美丽的木棉相逢，倾听一位不平凡的女性发出的爱情宣言致橡树。

（板书：课题、作者）

《致橡树》说课稿 篇二

各位评委老师，大家好！今天我说课的篇目是《致橡树》。下面，我从五个方面来说明。

一、说教材

1、教材分析

《致橡树》出自人教版高中语文第一册第一单元。本单元学习中国现当代诗歌和外国诗歌，这些诗歌的题材和风格尽管各不相同，但都是有代表性的经典之作。《致橡树》是我国当代著名女诗人舒婷的成名作，也是我国朦胧诗派的代表作。诗人用象征手法热情而坦诚地歌唱了新型的爱情观。通过这一课的学习，让学生了解关于朦胧诗的一些知识，加深对意象和象征手法的理解，同时帮助学生初步树立正确的爱情观和人生观。

2、教学目标

经过初中阶段的学习，高一的学生对诗歌已经有了初步的认识；又经过第一单元前六首诗歌的学习，对诗歌的意象有了较为具体的印象，初步具备了理解鉴赏诗歌的能力。因此，根据单元教学要求和学生情况，确定教学目标如下：

（1）知识目标

①了解作家和朦胧诗的特点等文学常识；

②理解诗意的基础上有感情地朗诵全文。

（2）能力目标

①继续培养学生理解诗歌意象的能力；

②初步培养学生深入品味诗歌意境与情感的能力。

（3）情感目标

①领会作者新型的爱情观；树立正确的爱情观和人生观；

②提高审美情趣。

3、教学重点、难点

（1）教学重点：

①本文主要通过多组意象来表达思想情感，因此对各种意象的理解是进一步理解全文的基础和关键。因此，我把对意象的理解作为教学重点的第一条。

②理解、概括作者抒发的新型爱情观。

（2）教学难点：

本事是朦胧诗的代表作，意象多，并且有些意象较为含蓄，不是一下子就能看懂，因此我把对意象的理解作为本事教学的难点。

二、说教法、学法

1、教法

根据教材内容和学生的水平，我采用诵读感悟法、探究阅读法、讨论法以及多媒体进行教学。

本文意象较多，我在上课开始通过配乐朗诵、学生齐读、个人品读等方式，让学生对诗歌大意有初步了解；然后提出问题，让学生充分思考、讨论，明确各种意象的意思和作者抒发的爱情观。在教学过程中，引导学生通过阅读、讨论，放手让学生从自己的角度理解和鉴赏，发挥学习主体的作用，培养学生的能力。

2、学法

（1）诗歌的学习离不开朗读，因此，我将引导学生通过多种形式的诵读来感悟诗情；

（2）诗歌意象较多，我将引导学生通过圈点勾勒重点词语理解诗意；

（3）引导学生通过问题探究法和讨论法对诗歌的内容进行解读。针对相应的内容，可以提出三两个提纲挈领式的问题，让学生阅读相关章节，并与同学讨论，形成自己的理解。

三、说教学过程

1、导入新课

①用一句话“爱情是人类永恒的话题。古往今来，多少文人墨客写下了不少歌颂美好的爱情或抒发失意的爱情的诗句”，然后让学生回忆三、五句关于爱情的诗句，以此激发学生学习爱情诗的兴趣，导入新课的学习。

②投影作者简介和“朦胧诗”的有关知识，为文本的学习作铺垫，也让学生积累一些文学常识。

2、感知意象

（1）朗读欣赏，初步了解课文。

多媒体示范朗读让学生初步了解诗歌，感悟诗情。

（2）学生自己品读，思考，进一步理解课文内容。

课件展示两个问题：

①诗中描写了那些意象？

②诗歌分几个层次？找出表示层次的句子。（两处：13、32句）

学生读完并简单思考后，提问并订正、明确。

3、学生分组讨论，把握课文具体内容。

多媒体展示四个问题，让学生看书、圈出关键词，并和前后左右同学讨论；然后提问并订正、明确（能说出主要意思即可）。

（1）凌霄花和鸟儿各象征什么样的爱情观？（抓住关键词：攀援、炫耀）

（2）泉源、险峰、日光、春雨象征什么样的爱情观？（抓住关键词：痴情、为……重复）

（3）木棉和橡树，两棵树的形象分别象征什么？（抓住关键词：送来、慰藉）

（4）橡树与木棉是怎样的关系？结合诗句作具体分析，并概括。

①解题:“致”是什么意思？谁致橡树？致橡树什么内容？

②14-15句：平等、独立

③16-17句：相互依存

④18-21句：关心、理解

⑤22-27句：各自独立

⑥28-29句：同甘共苦

⑦30-31句：相依不离

（5）32-36句总结：爱，就爱对方的一切。

4、课堂小结

（1）本文行文思路

先破后立。开头首先否定了种种世俗的爱情观，接着提出理想的爱情观。

（2）结合背景，理解作者提出新型爱情观的缘由。

本诗写于1977年，“文革”刚刚结束。女诗人对“文革”中人性扭曲的社会现象进行了反思，并结合几千年来中国妇女在爱情上总处在男尊女卑的状态，以饱含情感的笔触，用内心独白的方式向世人宣告女性是独立的，与男性是平等的，应该与男性一起创造美好的生活，本诗可以理解为女性的爱情独立宣言。

五、说板书设计

凌霄花攀附、炫耀

鸟儿痴恋传统爱情观否定

泉源奉献

险峰

日光、春雨

致

橡木棉平等、独立新型爱情观提倡

树相互依存

关心、理解

各自独立

同甘共苦

相依不离

五、作业

1、有感情地朗诵全诗；

2、课外阅读舒婷另一首朦胧诗代表作《双桅船》。

韦首建

致橡树教案 篇三

《致橡树》教案 （2课时）

语文组：李铮峥

教学目标 ：

1、知识目标——掌握现代诗歌的特点，尤其是意象运用、象征手法在诗歌中的作用。

2、能力目标——培养学生现代诗歌的阅读、鉴赏能力和语文创新能力。

3、情感目标——领会作者对传统爱情观的否定，对平等独立的爱情的憧憬，以及对“人”的关切之情，并希冀由此赢得学生的思考和共鸣。 教学重点 ：

通过诵读和品味，说出诗中新颖丰富的意象内涵。

教学难点 ：

品味意象内涵，理解象征作用；培养学生正确的情感态度和价值观。 课时 ： 2 课时

教学步骤和过程 ：

第一课时

一、定向导入 ：

有人说，没有诗歌的民族是悲哀的，我很庆幸，我们生活在一个诗的国度，我更庆幸的是诗歌伴随着我们成长。诗，不仅带给我们美的享受，还能够陶冶我们的性情，滋养我们的心智。古诗如此，新诗亦然。被称为“朦胧诗”派掌门人的舒婷就以一首《致橡树》深深打动了一代年轻人的心，这首现代诗为什么会有如此大的震撼力呢？今天就让我们一起走进舒婷，走进她的《致橡树》。

二、简介作者 ： 【在学习诗歌之前，我们先来了解一下舒婷。】

舒婷：原名龚佩瑜，中国当代朦胧派诗歌的代表人物。主要作品有：《双桅船》、《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《烟》，她的《祖国啊，我亲爱的祖国》获一九七九至一九八○年全国优秀诗歌奖，她的诗被译成多国文字，是新时期以来最受青年欢迎的诗人，她与同时代的北岛、顾城都是朦胧诗派的代表。《致橡树》是朦胧诗派的代表作之一，是诗人用一种内心独白 的 方式表达新型爱情观的诗歌。

三、 多媒体播放 范读 【 诗歌需要有感情地朗诵，请大家听听范读。 注意体会语气、语调和重点字词的读音 。 听完了范读，那我们请几位同学来尝试朗诵这首诗歌。】 请1—2个 学生 （分段） 朗读 （教师作诵读评价、指导）。

四、题解 【 课前大家已经做好预习，刚才我们又一起读完了这首诗， 相信大家 对 这首 诗已有了初步的印象。 】

1、此诗中出现了三个人称代词，请同学们找出来并指出各指代什么？ 【可以在书上划一下，然后回答。】

明确 ：“我”指木棉，“你”指橡树，”我们”指木棉和橡树在一起。

2、 诗的题目是《致橡树》， “致” 在这里是动词，橡树是宾语。那么“致” 是什么意思 呢 ？其主语是什么？ 由此 可见本诗主要意象是什么？ 【好，请同学说说】

明确 ：“ 致 ”：向对方表示礼节或情意，有倾诉、表白之意。

主语是：木棉（被省略），致的对象（宾语）是橡树，即为：木棉对橡树的表白。可见本诗的主要意象是：木棉和橡树（ 注意这两种树 都是高大壮美的乔木）。

【这里的“橡树和木棉”作为意象，肯定是有一定的象征意义的，那么它们分别 象征什么 呢 ？ 大家思考一下。提示：前面我已经说过这是一首写爱情的诗，众所周知，爱是建立在彼此欣赏、相互喜欢的基础上的，于是在诗中的 橡树：象征男性美；木棉象征：女性美。它们比邻而居、并肩站立的形象 便是 象征男女之间的理想爱情。 】

五 、抓住意象，品读第一层 ： 【除了橡树和木棉，在文章中还出现了许多的意象，请同学们快速浏览，在书上做好标记】

1、现在大家一起来说说。 本诗中还出现了哪些意象？ 明确 ： 凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨 。

2、那么对这些意象，诗人持什么态度呢 ？

明确： 诗人是 否定 的态度。 【 不知大家在读的时候注意到了没有，诗人写了这样一句：“ 不 ， 这些都还不够 ”。） 诗歌 正是 从 这句话 开始阐述一种新型的爱情观。“ 不 ”，是个否定词，它否定旧的、传统的爱情观，有否定就得提出肯定的东西，从这里引入崭新的爱情观。 】【我们已经知道诗人对这些意象是持否定的态度】

3、但是 诗人否定的程度一样吗？从哪里可以看出来？

明确 ： 不一样。“绝不像攀援的凌霄花”，“ 绝不学痴情的鸟儿 ”，“ 也不止像泉源 ”，“ 也不止像险峰 ” ， “ 甚至日光，甚至春雨” 。【 在诗的第一句“我如果爱你——”后诗人就开始表达自己的观点，是。.。】（ 这样引导学生回答出以上句子） 【大家自己读一读，可以读出声来，体会一下。 很显然 ，“ 绝不像 ”、“ 绝不学 ”表示诗人是坚决否定的，而两个“ 也不止 ”次之，两个“甚至”再次之。所以诗人否定的程度是不一样的】可是大家思考过没有： “凌霄花”和“鸟儿” 分别有什么缺点使诗人坚决否定呢？ 我给大家简单介绍一下它们。 明确 ： ①攀援的凌霄花

“凌霄花” 是一种藤本植物，没有直立的茎， 喜攀援树而生长。这里诗人写它为追求高贵的地位，满足自己的虚荣心，不顾一切向上爬，完全置人格尊严不顾，借 “ 橡树 ” 来证明自己价值的存在，这是一种什么样的爱情呢？是一种“极力攀附”（板书）的爱，夫贵妻也荣。 诗人是 “绝不像” 的态度。 ②痴情的鸟儿

是为绿荫重复单调歌曲的鸟儿， 诗人是“ 绝不学 ”的态度。

这种鸟儿是单方痴恋，只知道为对方歌唱 ，却忘了为自己歌唱， 完全意识不到自身存在的价值只知道死缠烂打、一厢情愿，反复歌唱单调的歌曲、频频示爱 。 它固然是痴情一片 ，但爱的双方没有共同的根茎，没有共同的基础，这种爱是不稳固的，是一种无资格、不般配的爱。 【上面 这样的爱情，你能举出生活中的例子吗？对此你怎么看？ 】【大家可以互相交流，想到就说】

注：引导学生往正确的方向思考。【从大家的回答中，很明显这样的爱是不健康的爱，我们也是很难接受的。说完了“攀援的凌霄花”和“痴情的鸟儿”，我们接着来看看“ 泉源、险峰、日光、春雨 ” 这些意象 。 在别的诗里 ，它们 可能是被赞美的对象， 同学们，我们也经常说“沐浴在阳光雨露中”之类的话。 但在这里 ， 这几样事物又有什么样的共同点？使得诗人否定它们 ？ 【我给大家具体来分析一下， 然后你们自己做总结归纳。】

A.险峰 ：让橡树长在其上，从而使橡树显得更高大、伟岸，它只是作为一种衬托，默默支撑着大树。

B.泉源 ：长年为大树送来清凉的慰藉，不求回报，一味付出。

C.春雨、日光 ：从存在以来，无论过去、现在、将来，都永无止境地奉献，滋润着橡树、沐浴着橡树，树是有形的，能进行光合作用，而春雨、日光是无形的，来无影去无踪，他们为了橡树的生长，无怨无悔地奉献，却忘记了给自己一个创造自身价值的机会，这种自我牺牲的精神固然可贵，却容易丧失自我，结果难免令人遗憾。

【 所以 归纳出 它们的共同点是：一种“一味奉献、自我牺牲 ”的爱情。（板书） 】

【当然，我们知道， 在传统的爱情观里，女性的付出是当然的，正所谓“一个成功的男人背后总有一个支持他的女人。 很多女性为了家庭，辞掉工作，专门在家照顾老人和孩子，伺候丈夫，辛劳地操持家务，应该说是“无功也有劳”。 但 这样的付出只是 一种 “一味奉献、自我牺牲 ”的爱情 。 诗人 在“ 泉源、险峰、日光、春雨 ”这些意象前 用了 —— “ 也不止 、甚至 ”并且说： “ 不，这些都还不够！ ” 虽然 并没有 全盘否定，但也表示了自己的遗憾。 】

让学生举例 【 我们共同来分享一下生活中像这种为所爱的人奉献的例子，谈谈你的看法 】

处理1：【大家能够举出这样的例子，也谈了自己的看法，这非常好，我们就是要共同分享，共同探讨，才能真正地认识健康的爱情观念。下面，我来给大家补充个例子】

处理2：【没有同学愿意跟我们分享这样的例子吗？那么，我给大家讲个我身边的例子。】

教师补充举例 ：一对夫妻本是大学同学 ，同样的才华横溢、有胆有识，被所有的人看好。可是两个人结 婚后 ，妻子为了支持丈夫的事业 ，心甘情愿地放弃了自己大好的前途 ，在家照顾老人和孩子，勤俭持家，使丈夫能够专心工作，完全无后顾之忧。十多年过去了，丈夫事业有成，而妻子没了事业，青春也不复存在，已经完完全全是一个家庭主妇的形象。丈夫开始嫌弃妻子是“黄脸婆”， 便另寻年轻美貌的女子，上演了一出抛妻弃子的悲情剧目。）

【这样的故事是令人伤感的，也许，我们有了健康的爱情观念，并不能完全杜绝这样的悲剧，但毕竟可以使我们的爱情更加健康，对我们来说，是有益而无害的。】

教师小结 ： 当然，以上种种都是世俗的爱情， 诗人是持否定、批判（板书）态度的，在诗人看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使 是 由衷的奉献也 还 是不够的 。那么，诗人所向往的真正爱情是什么呢？根据课文第二部分，请大家下来思考。

【好，今天的课就上到这里，明天我们再一起来探讨，诗人心中向往的理想爱情。】

六、 作业。 根据 第二部分内容，请大家抓住意象，试思考诗人向往的真正爱情。

第二课时

引言：【上节课，我们分析了第一部分的内容，了解到，诗人对“凌霄花”“鸟儿”“泉源”“险峰”“日光”“春雨”这些代表传统爱情观念的意象是持否定态度的，那么，这节课，我们一起走进诗人理想的爱情国度，聆听诗人的爱情宣言。】

七、 抓住意象，品读第二层 ： 作者否定了传统的爱情观，那么她 向往的真正爱情（板书）是什么呢？ 【既然有否定，自然就有肯定，分析第一部分内容的时候，我们提到： 诗人写了这样一句 ：“ 不 ， 这些都还不够 ”。） 诗 人正是 从（ “ 不 ， 这些都还不够 ” ）开始引入崭新的爱情观。 】

【 同学们，请找出有关的诗句 ，大家一起来朗读一遍。

好，我们共同来分析这些表达了诗人的理想爱情的句子。我已经将诗人的理想爱情分为爱的前提、完整的个性、同甘共苦、灵魂依存这四个方面，请你们来帮我把相关诗句对号入座。】板书四个方面。 分析 ：

（1）爱的前提 （双方具有同等的尊严和价值）： 【首先，大家说哪一句诗表达了爱的前提】

我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起 。

【舒婷自己说“花与蝶的关系是相悦，木与水的关系是互需，只有一棵树才能感受到另一棵树的体验，感受鸟儿、阳光、春雨的给予。”】 ——双方 应该 是独立的个性、平等的地位 ， 具有同等的尊严和价值。

（2）双方要有完整的个性 ： 【提示：个性是每个人所特有的，诗中的“你”有什么？“我”有什么？】

你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟 ，

—— 【铜枝铁干 象征 着 男性伟岸挺拔，刚强不屈，锋芒锐利，具有阳刚气概。 我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬 。

—— 【红硕的花朵象征着女性的 健康活泼 、深沉勇敢。怎样“沉重的叹息”呢？ 作者在《 秋夜送友 》诗中写道：“因为我们对生活想得太多/我们的心啊/我们的心才时时这么沉重”。可见“沉重的叹息”是对生活的思考，是感悟到人生使命重大 ， 而决意承担人生风险和生活义务的心声，表现了女性的深沉和勇敢 。】 【男性刚强不屈，女性深沉勇敢就是他们具有的完整个性。】 （3）同甘共苦、永不分离 ：

我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭 、 流岚、虹霓 。

【诗人告诉我们：爱的双方 ——必须祸福与共，同甘共苦。 而不是“大难临头各自飞”】 仿佛永远分离，却又终身相依 ，

——在独立平等的前提下， 双方要 相知相依，荣辱与共。 （4）灵魂上的依存 ：

根，紧握在地下，叶，相触在云里 。

每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语 。

【紧握在地下的根，相触在云里的叶，风过后的我们，互相致意，彼此心领神会。这真正是“身无彩风双飞翼，心有灵犀一点通”哪。 ——双方必须相知相依，心心相印，息息相通。必须相互默契，心有灵犀 】 【诗的最后，诗人写到： 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里：

爱，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地 。

这几句诗很明确地表达了诗人对爱的看法 。】

——当把“ 土地 ”与 外在身躯 相比，我们可见到土地是 内在的品质 ，是“根”，是心灵 、 灵魂能够相握的地方， 于是 ，“土地”可以理解为一切 内在精神领域 的东西。

【诗人完成了她的告白： 爱， 不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚定的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽。 】 教师总结：

诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观；接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。在舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正的独立平等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的。诗中攀援的凌霄花、痴情的鸟儿不正是现实生活中很多人重复的脚步么？作者不仅让泉源、险峰、日光春雨等成为爱情中应有之义，而且旗帜鲜明地指出，爱情绝不是生活的全部，爱情不应凌驾于事业之上，爱情应该扎根于生活的土壤。只有把爱情的力量化成崇高的事业追求，爱情才能成为一株光辉美丽的长青树。全诗气韵顺畅，喻意明晰，层层递进，力量渐升，最后水到渠成，升华主题。又自然贴切，毫无雕琢之痕，是诗体结构的一种典范。学习《致橡树》重点要领悟诗中主要意象的象征意义，体会诗歌的含蓄美，并学习新诗的鉴赏方法。 【了解了诗人向往的理想爱情，大家有什么样的感触呢？相信大家都有自己想说的话。下面给大家几分钟的时间写一小段能够表达自己内心感受的话语。题目是下面这样的形式：】

八、延伸拓展：

1、写出自己的想法和感触： “凌霄花，我想对你说”

或：“绿阴下的小鸟，我想对你说” 或：“舒婷，我想对你说”

教师选取学生作品略作评点，并对写作成果给予鼓励。

2、朗诵与表演：充分理解了作者的意图之后，我们将自己的理解展现出来： （1）朗读：——低沉到高亢或高亢到低沉都可，要大气。 （2）配乐：——爱情故事。

（3）角色：——A、教师读中心句。

B、二男二女：分角色领读。 C、其余学生齐声诵读。 教师寄语 ：

面对你心仪的那一棵橡树或木棉，你应思考，这棵树是否已长成了大树，是否已拥有了 “ 铜枝铁干或红硕的花朵 ” ，是否已有足够的力量分担 “ 寒潮、风雷、霹雳 ” ，是否已 “ 深深扎根于足下的土地 ” ？我希望大家努力完善自己，使自己茁壮成长为一棵参天大树，让自己的爱情之果充满生命的甘甜。同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱， 比如： 父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信，同学们沐浴在爱的阳光里，必定能长成参天大树。

十、作业 学生根据诗歌内容编写故事，按小组表演。教师品析，选出作品和节目精品，进行班级间巡回展览。

《致橡树》优秀教案 篇四

一、导语：

爱情是人生中一个永恒的话题，也是从古至今许多文人墨客尽情歌颂的事物，“在天愿做比翼鸟，在地愿为理枝”、“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”便是古人留下的表达爱情的千古绝唱。虽然爱情这一主题亘古不变的，但随着时代的进步人们的爱情观是不断发展的，今天我们来学习我国当代著名女诗人舒婷的代表作《致橡树》，看看她在这里表达的是怎样的爱情观。（板书课题、作者）

二、教师简介作者：

舒婷：原名龚佩瑜，中国当代朦胧派诗歌的代表人物。主要作品有：《双桅船》、《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《烟》，她的《祖国啊，我亲爱的祖国》获一九七九至一九八○年全国优秀诗歌奖，她的诗被译成多国文字，是新时期以来最受青年欢迎的诗人，她与同时代的北岛、顾城都是朦胧诗派的代表。《致橡树》是朦胧诗派的代表作之一，是诗人用一种内心独白方式表达新型爱情观的诗歌。

三、教师解题：

致：向对方表示礼节或情意，有倾诉、表白之意。

四、让我们静听来自诗人心灵深处的真实表白吧。

1、师范读。（要求：学生注意体会语气、语调和重点字词的读音及诗的写法）

2、指名读。（教师作诵读评价、指导）

3、齐读。（教师板书重点字词）

五、教师提问：

此诗中出现了三个人称代词，请同学们找出来并指出各指代什么？

生齐答：“我”指木棉，“你”指橡树，”我们”指木棉和橡树在一起。

六、分析诗歌：

1、师问：此诗阐述的是一种新型的爱情观，诗歌从什么地方开始阐述的？

生答：不这些都还不够。

2、师问：“不”，是个否定词，它否定什么？

明确：否定旧的、传统的爱情观，有否定就得提出肯定的东西，从这里引入崭新的爱情观。

3、解读第一层：

（1）集体朗读第一层。

（2）师问：诗人在这一层中运用了哪些意象来否定传统的爱情观？请同学们在书上划出。

明确：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。

①攀援的凌霄花

它是一种藤本植物，没有直立的茎，但它为追求高贵的地位，满足自己的虚荣心，不顾一切向上爬，完全置身的人格尊严不顾，借橡树来证明自己价值的存在，这是一种什么样的爱情？是一种“极力攀附”（板书）的爱，夫贵妻荣。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决给以否定，文中有三个字，一起读出来，“绝不像”，其中哪个字可以体会到作者决心之大？“绝”！

②痴情的鸟儿

为绿荫重复单调歌曲的鸟儿，木棉又抱有什么态度呢？

课文中也有三个字，齐读：绝不学。为什么呢？学生回答教师补充。

因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘记了为自己歌唱，意识不到自身存在的价值，只知死缠烂打、一厢情愿，反复唱着单调歌曲、频频示爱，它固然痴情，但双方没有共同的根茎，没有共同的基础，这种爱是不稳固的，是一种无资格、不般配的爱。

③泉源、险峰、日光、春雨

这些事物在其它文学作品中大多属于被赞美的对象，在传统的爱情观里，女性的付出是当然的，正所谓男人背后总有一个支持他的女人。那么，本诗中木棉对它们的态度呢？学生齐答：也不止；不，这些都还不够！

教师补充：虽然不像前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。

A.险峰：让橡树长在其上，从而使橡树显得更高大、伟岸，它只是作为一种衬托，默默支撑着大树。

B.泉源：长年为大树送来清凉的慰藉，不求回报，一味付出。

C.春雨、日光：从存在以来，无论过去、现在、将来，都永无止境地奉献，滋润着橡树、沐浴着橡树，树是有形的，能进行光合作用，而春雨、日光是无形的，来无影去无踪，他们为了橡树的生长，无怨无悔地奉献，却忘记了给自己一个创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可贵，却容易丧失自我，结果难免另人遗憾。

所以这是一种“一味奉献、自我牺牲”的爱情。（板书）

让学生举例。教师补充举例：一对夫妻本是大学同学，婚后女子为支持男子的事业而甘心放弃自己的事业，在家操持家务，十几年过去了，男子事业有成，而女子没了事业青春不在，最终因无共同语言而分手。

教师小结：以上种种都是世俗的爱情，作者是持否定、批判（板书）态度的，在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献也是不够的。那么，作者向往的真正爱情（板书）是什么呢？

4、解读第二层：

（1）学生朗读。

（2）诗人在这一层里提出了“木棉”这一形象。

A.即：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”，这两句话指出了什么？学生回答，师明确：爱的基础应是独立平等（板书）。

B.“根，紧握在地下，叶，相触在云里”指的是外表虽有距离，实质是紧密结合，相互依存的。

C.“每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。”指的是互相尊重、互相理解，没有其他人，只有两人互通心意，心心相印、息息相通。

（3）作为爱的双方应以什么样的形象出现呢？

①男生齐读：“你有的铜枝铁杆，像刀、像剑、也像戟”。

师点拨：铜、铁、刀、剑、戟说明橡树坚毅、刚强、有力，作者在这里用了比喻修辞手法，把理想中男子汉比做刀、剑、戟，枝干像铜、铁，得出理想中的男子汉应具有坚毅、刚强、矫健的阳刚之美。

②师问：女性应以怎样的姿态出现呢？

女生齐读：“我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬”。

师点拨：红硕的花朵，说明木棉的美丽、热情、真挚，体现了一种女性的阴柔之美。即：青春秀美、充满生机，既有美丽的外表也要有丰富的内涵。

后两句，“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”难以理解，联系自古以来中国女性的遭遇加以体会。

师分析：中国漫漫历史长河展现女性的大多是一幕幕悲剧，她们中一部分人意识到自己不公平的待遇，试图反抗，却往往以失败而告终，另一部分人却没有意识到，只能像一种依附品一样从属于男性。现代社会依然，男女地位还不能完全平等，女性要追求平等，就要付出代价。女诗人作为新时代女性，她为此感到难过、沉重，因而发出了沉重的叹息。而“英勇的火炬”突出了女性还需具备像男子汉一样英勇、顽强、热情的品质，能给人带来力量、温暖。因此，作者认为女性除了外在美还要有深刻的思想、丰富的内涵。所有这些构成了理想中完美的女性形象。

③那么，真正的爱情包含哪些内容呢？

男女生分读：我们分担潮、风雷、霹雳(男)

我们共享雾霭、流岚、虹霓(女)

仿佛永远分离(男)

却又终身相依(女)

这里的寒潮象征着挫折，雾霭象征着喜悦、幸福，“不经历风雨怎能见彩虹”，作为相爱的两人，应分担不幸和痛苦，风雨同舟、患难与共，当雨过天晴、彩虹环绕，相爱的人最终是共享幸福人生的。这是诗人心中理想的爱情：独立平等、相互依存、心心相印、甘苦与共。这种爱情才是最坚实的。

④诗的最后，诗人大声表白：这才是伟大的爱情！

男女生齐读：“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱──不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地”。在诗人看来，爱不仅只爱对方，还要爱他的事业，他生活的土地，简言之，爱他所爱。这是一种升华了的爱情，是爱情的最高境界。

七、教师总结：

诗人开头先否定种种世俗的爱情观，接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情，是按照先破后立（板书）的艺术构思来表达作者心中的爱情的。

八、联系实际谈感想：

1、同学谈谈通过学习本文，对爱情有什么新的认识。

2、教师最后总结：

是啊！爱人是美妙的，被人爱也是幸福的，中学生不乏早恋现象，但同学们思想未定型，心理尚未成熟、经济未独立、事业未确定方向。那么，我们不能轻率地向爱情靠拢，我们必须认识到：我们首先学习文化知识、不断完善自己，使自己成为一棵努力向上，根基牢固的大树，只有这样才能热爱生活、拥有生活，在将来才会懂得什么是真正的爱情。同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱，父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信，同学们沐浴在爱的阳光里，必定能长成参天大树。

九、作业：背诵全诗

《致橡树》教案 篇五

一、导语：

爱情是人生中一个永恒的话题，也是从古至今许多文人墨客尽情歌颂的事物，“在天愿做比翼鸟，在地愿为理枝”、“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”便是古人留下的表达爱情的千古绝唱。虽然爱情这一主题亘古不变的，但随着时代的进步人们的爱情观是不断发展的，今天我们来学习我国当代著名女诗人舒婷的代表作《致橡树》，看看她在这里表达的是怎样的爱情观。（板书课题、作者）

二、教师简介作者：

舒婷：原名龚佩瑜，中国当代朦胧派诗歌的代表人物。主要作品有：《双桅船》、《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《烟》，她的《祖国啊，我亲爱的祖国》获一九七九至一九八○年全国优秀诗歌奖，她的诗被译成多国文字，是新时期以来最受青年欢迎的诗人，她与同时代的北岛、顾城都是朦胧诗派的代表。《致橡树》是朦胧诗派的代表作之一，是诗人用一种内心独白方式表达新型爱情观的诗歌。

三、教师解题：

致：向对方表示礼节或情意，有倾诉、表白之意。

四、让我们静听来自诗人心灵深处的真实表白吧。

1、师范读。（要求：学生注意体会语气、语调和重点字词的读音及诗的写法） 2.指名读。（教师作诵读评价、指导） 3.齐读。（教师板书重点字词）

五、教师提问：此诗中出现了三个人称代词，请同学们找出来并指出各指代什么？ 生齐答：“我”指木棉，“你”指橡树，”我们”指木棉和橡树在一起。

六、分析诗歌：

1、师问：此诗阐述的是一种新型的爱情观，诗歌从什么地方开始阐述的？ 生答：不这些都还不够。

2、师问：“不”，是个否定词，它否定什么？

明确：否定旧的、传统的爱情观，有否定就得提出肯定的东西，从这里引入崭新的爱情观。 3.解读第一层： （1）集体朗读第一层。

（2）师问：诗人在这一层中运用了哪些意象来否定传统的爱情观？请同学们在书上划出。 明确：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。 ①攀援的凌霄花

它是一种藤本植物，没有直立的茎，但它为追求高贵的地位，满足自己的虚荣心，不顾一切向上爬，完全置身的人格尊严不顾，借橡树来证明自己价值的存在，这是一种什么样的爱情？是一种“极力攀附”（板书）的爱，夫贵妻荣。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决给以否定，文中有三个字，一起读出来，“绝不像”，其中哪个字可以体会到作者决心之大？“绝”！

②痴情的鸟儿

为绿荫重复单调歌曲的鸟儿，木棉又抱有什么态度呢？

课文中也有三个字，齐读：绝不学。为什么呢？学生回答教师补充。

因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘记了为自己歌唱，意识不到自身存在的价值，只知死缠烂打、一厢情愿，反复唱着单调歌曲、频频示爱，它固然痴情，但双方没有共同的根茎，没有共同的基础，这种爱是不稳固的，是一种无资格、不般配的爱。

③泉源、险峰、日光、春雨

这些事物在其它文学作品中大多属于被赞美的对象，在传统的爱情观里，女性的付出是当然的，正所谓男人背后总有一个支持他的女人。那么，本诗中木棉对它们的态度呢？学生齐答：也不止；不，这些都还不够！

教师补充：虽然不像前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。

A.险峰：让橡树长在其上，从而使橡树显得更高大、伟岸，它只是作为一种衬托，默默支撑着大树。 B.泉源：长年为大树送来清凉的慰藉，不求回报，一味付出。

C.春雨、日光：从存在以来，无论过去、现在、将来，都永无止境地奉献，滋润着橡树、沐浴着橡树，树是有形的，能进行光合作用，而春雨、日光是无形的，来无影去无踪，他们为了橡树的生长，无怨无悔地奉献，却忘记了给自己一个创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可贵，却容易丧失自我，结果难免另人遗憾。

所以这是一种“一味奉献、自我牺牲”的爱情。（板书）

让学生举例。教师补充举例：一对夫妻本是大学同学，婚后女子为支持男子的事业而甘心放弃自己的事业，在家操持家务，十几年过去了，男子事业有成，而女子没了事业青春不在，最终因无共同语言而分手。

教师小结：以上种种都是世俗的爱情，作者是持否定、批判（板书）态度的，在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献也是不够的。那么，作者向往的真正爱情（板书）是什么呢？ 4.解读第二层： （1）学生朗读。

（2）诗人在这一层里提出了“木棉”这一形象。

A.即：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”，这两句话指出了什么？学生回答，师明确：爱的基础应是独立平等（板书）。

B.“根，紧握在地下，叶，相触在云里”指的是外表虽有距离，实质是紧密结合，相互依存的。 C.“每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。”指的是互相尊重、互相理解，没有其他人，只有两人互通心意，心心相印、息息相通。

（3）作为爱的双方应以什么样的形象出现呢？

①男生齐读：“你有的铜枝铁杆，像刀、像剑、也像戟”。

师点拨：铜、铁、刀、剑、戟说明橡树坚毅、刚强、有力，作者在这里用了比喻修辞手法，把理想中男子汉比做刀、剑、戟，枝干像铜、铁，得出理想中的男子汉应具有坚毅、刚强、矫健的阳刚之美。

②师问：女性应以怎样的姿态出现呢？

女生齐读：“我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬”。

师点拨：红硕的花朵，说明木棉的美丽、热情、真挚，体现了一种女性的阴柔之美。即：青春秀美、充满生机，既有美丽的外表也要有丰富的内涵。

后两句，“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”难以理解，联系自古以来中国女性的遭遇加以体会。 师分析：中国漫漫历史长河展现女性的大多是一幕幕悲剧，她们中一部分人意识到自己不公平的待遇，试图反抗，却往往以失败而告终，另一部分人却没有意识到，只能像一种依附品一样从属于男性。现代社会依然，男女地位还不能完全平等，女性要追求平等，就要付出代价。女诗人作为新时代女性，她为此感到难过、沉重，因而发出了沉重的叹息。而“英勇的火炬”突出了女性还需具备像男子汉一样英勇、顽强、热情的品质，能给人带来力量、温暖。因此，作者认为女性除了外在美还要有深刻的思想、丰富的内涵。所有这些构成了理想中完美的女性形象。

③那么，真正的爱情包含哪些内容呢？ 男女生分读：我们分担潮、风雷、霹雳（男） 我们共享雾霭、流岚、虹霓（女） 仿佛永远分离（男） 却又终身相依（女） 这里的寒潮象征着挫折，雾霭象征着喜悦、幸福，“不经历风雨怎能见彩虹”，作为相爱的两人，应分担不幸和痛苦，风雨同舟、患难与共，当雨过天晴、彩虹环绕，相爱的人最终是共享幸福人生的。这是诗人心中理想的爱情：独立平等、相互依存、心心相印、甘苦与共。这种爱情才是最坚实的。

④诗的最后，诗人大声表白：这才是伟大的爱情！

男女生齐读：“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱──不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地”。在诗人看来，爱不仅只爱对方，还要爱他的事业，他生活的土地，简言之，爱他所爱。这是一种升华了的爱情，是爱情的最高境界。

七、教师总结：

诗人开头先否定种种世俗的爱情观，接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情，是按照先破后立（板书）的艺术构思来表达作者心中的爱情的。

八、联系实际谈感想：

1、同学谈谈通过学习本文，对爱情有什么新的认识。 2.教师最后总结：

是啊！爱人是美妙的，被人爱也是幸福的，中学生不乏早恋现象，但同学们思想未定型，心理尚未成熟、经济未独立、事业未确定方向。那么，我们不能轻率地向爱情靠拢，我们必须认识到：我们首先学习文化知识、不断完善自己，使自己成为一棵努力向上，根基牢固的大树，只有这样才能热爱生活、拥有生活，在将来才会懂得什么是真正的爱情。同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱，父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信，同学们沐浴在爱的阳光里，必定能长成参天大树。

九、作业：背诵全诗 板书设计： 致橡树 舒婷

设疑：一位不平凡的女性怎么会对橡树发表自己的爱情宣言呢? 篇六

1、师简介作者（结合课文注释①）：

舒婷：中国当代朦胧派诗歌的代表人物（板书）。

2、引出“朦胧诗”概念（板书：第一教学目标），师生同看投影片：

朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。

《致橡树》教案 篇七

《致橡树》教案

教学目标：

1、能流畅而有感情地诵读本诗；

2、通过诵读和品味，能说出诗中新颖丰富的意象内涵；

3、感悟诗人渴求、提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观。 教学重点：

通过诵读和品味，说出诗中新颖丰富的意象内涵。 教学难点：

品味意象内涵，理解象征作用。

教学课时：

一课时

教学步骤和过程：

一、导入：

二、作者介绍

三、整体感知

1、教师配乐范读。

2、学生朗读。

3、题目中“致”是什么意思？其主语是什么？可见本诗主要意象是什么？其中橡树象征什么？木棉象征什么？ 明确：“致”是给的意思。主语是木棉。题目应是，木棉致橡树的诗。本诗的主要意象是木棉、橡树。其中橡树象征着男性，木棉象征着女性。

4．如果说把这首诗分为两个部分，应该从哪里断开？各写了什么内容

四、研读诗歌第一部分

1、齐读第一节，然后思考：诗人选择了哪些意象来表情达意？ 明确：凌霄花、痴情的鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨

2、凌霄花有什么特点？诗人对他的 态度怎么样？

明确：凌霄花是一味的攀附，完全的依靠橡树。诗人对他是鄙夷的，从“决不学”可以看出来，读的时候要重读。

生活中的“凌霄花”要找对象，她要找哪些人？ 生:（齐声）有钱的、有权有势的，可以供她享乐的……

3“痴情的鸟儿”有什么特点？诗人对她持什么态度？ 明确：单相思、一厢情愿、单方痴恋；“绝不学”----完全否定，瞧不起。

4、“泉源”和“险峰”有什么特点，诗人又怎么看？

明确：“泉源”“长年送来清凉的慰藉”是一味的奉献，不求索取；“险峰”增加“橡树”的高度，衬托“橡树”的威仪，是把自己作为“橡树”的陪衬，二者并不平等。

5、如果说“泉源”、“险峰”象征生活中一味奉献的女性，那么，“日光”、“春雨”又象征哪类女人呢？诗人又持什么态度？

明确：“日光”慷慨地燃烧自己，献出无尽的光和热；“春雨”也用无声的甘露滋润橡树，她们甘愿牺牲自己而成就他人。诗人认为这种单向的奉献乃至牺牲都还不够好！

总结：诗人连用六个否定句，无论是“凌霄花”的攀援、“痴情鸟儿”的单向痴恋，还是“泉源”、“险峰”的无私奉献、甘愿陪衬，甚至“日光”、“春雨”的自我牺牲而成就他人，在情感的天平上，她们与“橡树”的关系怎样？（缺乏独立、平等、自强的精神）

五、那么，诗人心中真正的爱情又是怎样的呢？抓住意象，品读第二层：

1、指名朗读第二部分

作者对这部分的爱情是肯定的，所以要读出坚定。

2、找出有关诗句朗读，在诗人…写作文 paomian.net…肯定的橡树木棉的爱情中，你最认同哪一点？说出理由。

3、学生交流

参考：

我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。

——双方必须平等独立。 根，紧握在地下，叶，相触在云里。

——双方必须相知相依，心心相印，息息相通。 每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。

——双方必须相互默契，心有灵犀。 你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，

——象征男性伟岸挺拔，刚强不屈，锋芒锐利，具有阳刚气概。 我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。

——作者在《秋夜送友》诗中写道：“因为我们对生活想得太多/我们的心啊/我们的心才时时这么沉重”。可见“沉重的叹息”是对生活的思考，是感悟到人生使命重大而决意承担人生风险和生活义务的心声，表现了女性的深沉和勇敢；

——象征女性健康活泼，深沉勇敢。 我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭流岚、虹霓。

——双方必须祸福与共，同甘共苦。 仿佛永远分离，却又终身相依，

——双方在独立平等的前提下，又相知相依，荣辱与共。

这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里：

爱，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。 ——当把“土地”与外在身躯相比，我们可见到土地是内在的品质，是“根”，是心灵灵魂能够相握的地方，可见，“土地”可以理解为一切内在精神领域的东西。

——不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚定的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽。

总结：

在诗人眼中，这样的爱情才是伟大的爱情。这就是诗人的爱情宣言，人格的独立平等是爱情的前提，整首诗的核心。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这是诗眼，前面的否定为诗眼的确立打下基础，后面则是对它的具体阐发。

4、让我们来再次朗读诗人的爱情宣言

5、总结诗人的爱情观

作者以橡树和木棉树两种高大的壮美的乔木象征男性美和女性美，用它们比另而居、并肩站立的形象来象征男女之间的理想爱情。诗人通过“木棉树”的自白，表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈，既尊重对方存在，又珍视自身价值的新时代暂新的爱情观。

六、拓展延伸

1、比较阅读《致橡树》和裴多菲的《我愿意是急流》，说说他们的爱情观有何不同？

2、谈谈你对舒婷的爱情观的理解

也许有的同学会说，我们这个年纪谈爱情，是否太早了点？真的早了点吗？让我们来看这样一首诗：

妙

不妙

他递过一张纸条 还有一个

大胆而深情的微笑

匆匆地解开 匆匆地扔掉

世界上仿佛没有了别的声响 只觉得心在狂跳 烦闷

欣喜

苦恼 怎么办

不知道

我哪会知道

看完这首诗，大家都会心一笑，或许有的同学也有过诗中的经历。十六岁是花季，十七岁是雨季，大家正处于花季雨季，男女同学间往往会产生一种朦胧的情感，这是很正常的。那么，当爱情提前到来的时候，对照《致橡树》中提到的爱的条件，你会怎么办？讨论交流。

教师寄语：

面对你心仪的那一棵橡树或木棉，你应思考，这棵树是否已长成了大树，是否已拥有了铜枝铁干或红硕的花朵，是否已有足够的力量分担寒潮、风雷、霹雳，是否已深深扎根于足下的土地？我希望大家努力完善自己，使自己茁壮成长为一棵参天大树，让自己的爱情之果充满生命的甘甜。在这里，我有一首诗送给大家：

十七岁的爱情 是一抹迷朦的晨雾

不要碰，让它悄悄地飘着 是一泓清亮的山泉

不要喝，让它轻轻地唱着 是一朵羞涩的小花

不要采，让它静静地开着 是一枚枝头的青果

不要摘，让它涩涩地挂着

十七岁的枝条依然稚弱 扛不起深沉的思索 我们是等待成熟的果园 让我们依然保持沉默 渡过岁月卧成的河流 看我们的生命之树 根根枝桠

将坠满甜蜜的硕果

《致橡树》教案 篇八

一、教学目标：

1、了解朦胧诗特点。

2、树立正确的爱情观。

二、导语：

本单元是诗歌单元，一路走来，我们领略了伟人伟人的万丈豪情；体味了诗人艾青的赤子情怀；而此刻，我们还将与一株美丽的木棉相逢，倾听一位不平凡的女性发出的爱情宣言致橡树。

（板书：课题、作者）

三、设疑：

一位不平凡的女性怎么会对橡树发表自己的爱情宣言呢？

1、师简介作者（结合课文注释①）：

舒婷：中国当代朦胧派诗歌的代表人物（板书）。

2、引出朦胧诗概念（板书：第一教学目标），师生同看投影片：

朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。

四、这位朦胧派代表诗人的'爱情宣言到底是什么呢？

让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白

1、师朗诵全诗，配乐《海边的阿狄丽娜》（或听录音）

2、请同学就所学知识浅谈：什么是爱情？

3、师略论爱情（深情地）：

有人说，爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞；有人说，爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石，就是撒在夜空里的一大把星星；也有人说，爱情使人欢乐，爱情令人痛苦，爱情给人力量，爱情让人迷惘。

是啊，因为爱情，卓文君奔向了司马相如；

因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城；

因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿；

因为爱情，祝英台忍悲赴黄泉。

简简单单的两个字，引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨；爱情因而便成了文人笔下永恒的主题，而有部电影则忍不住困惑地问道《爱情啊，你姓什么》？！

是啊，爱情啊，你到底姓什么？

五、让我们先听听美丽的木棉树的回答吧！

（板书：木棉的自白）

1、她说：爱不应该是这样的

⑴请一女同学朗读此片断。

⑵请同学讨论归结：作者否定了哪几种爱情观？为什么？

⑶师分析、明确：

a首先，攀援的凌霄花。

为了满足自己的虚荣心（炫耀自己），为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情？这是一种极力攀附（板书）的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文中有三个字，一起读出来绝不像！其中哪一个字可以体会到作者决心之大？绝！

b其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢？

课文中也有三个字，齐读绝不学！

因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时我是我自己的，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。

所以，这是一种只知依附（板书）的爱情。

c接下来，诗人又分别列举了泉源、险峰、日光、春雨。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗中木棉对它们的态度呢？同学齐声回答也不止；不，这些都还不够！

虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。

因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。

所以，这是一种一味奉献（板书）的爱情。

d小结：以上种种都是世俗的爱情（板书），作者是持否定、批驳（板书）的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。

那么，作者向往的真正的爱情（板书）是什么样呢？木棉是如何回答的呢？

2、她说：爱应该是这样的。

⑴全班女同学齐读至结尾。

⑵这一部分，诗人从哪几个方面来写的？（同学讨论、回答）

⑶师分析、明确：

a首先，作者强调的是爱的基础。

我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提，才可以论及爱情，

也即强调了爱的基础应是独立、平等（板书）。

b根，紧握在地下

叶，相触在云里

每一阵风过

我们都互相致意，

但没有人

听懂我们的言语。

这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的（板书）。

c作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢？

男生齐读片断：你有你的铜枝铁干

像刀、像剑、也像戟。

作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是伟岸挺拔、坚强有力的。

d那么，女性又应以怎样的姿态出现呢？

女生齐读片断：我有我红硕的花朵

像沉重的叹息，

又像英勇的火炬。

作者认为女性应有红硕的花朵，形容女性外表的健康美，完美的女性形象应该是青春秀美的，充满生机的。

有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。

后面两句：像沉重的叹息，又像英勇的火炬，有点难以理解，我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体会。

（师分析）中国漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们也试图反抗，改变这不公正命运带给自己的屈辱，然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一部分不仅丧失了做个人的权利，只能像一种依附品从属于男性社会，而且她们自己还没有意识到这一点，这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。

女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难过、沉重，因而发出沉重的叹息。由此可知，作者认为女性，尤其是觉醒了的女性，除了外在美之外，应该具有如此深刻的思想和丰富的情感，这也正是女性的内在美成熟之美的体现。

而英勇的火炬则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度，能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来，构成了理想中完美的女性形象。

e那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢？

男女生分读片断：我们分担寒潮、风雷、霹雳；（男）

我们共享雾霭、流岚、虹霓。（女）

仿佛永远分离，（男）

却又终身相依。（女）

不经历风雨，怎么见彩虹，作者认为真正相爱的两个人，应该能够分担各种不幸和痛苦，要风雨同舟，患难与共；当然，雨过天晴，彩虹环绕，相爱的人儿最终必定会共同享受美好的人生、幸福的生活的。

同时，爱也是一种默契，一种真诚（板书）。相知相依的两个人即使相隔异地，也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神离，现在反其意而用之，就是貌离神合！他们的心是永远相通的！

f最后，诗人大声表白，这才是伟大的爱情！

男女生齐读：这才是伟大的爱情，

坚贞就在这里：

爱

不仅爱你伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置，足下的土地。

3、总结全文：

⑴诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观；接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。

在舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，她有没有真正的独立平等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的。

关于这一点，早在十九世纪二十年代的英国，一位著名的女作家

夏洛蒂·勃朗特就在小说《简·爱》中向我们点明了。

⑵播放《简·爱》录像片断：

女主人公简爱深深爱着她的主人罗切斯特先生，然而当她的爱情遭到社会不平等的对待时，她毅然选择了放弃爱情，她要为自己争取平等、独立的权利。为了维护自身的人格和尊严，她发出了自己的爱情宣言：

我的灵魂跟你的一样；

我的心也跟你的完全一样；

我们的精神是同等的。

这宣言，无疑是女性要求独立、平等的人格宣言；简和诗人一样，都强调了精神的平等、人格的独立，即使爱情也不能使她们放弃自己高贵的人格和尊严。

由此，我不禁想起裴多菲那首著名的小诗：

（同学齐背）生命诚宝贵，

爱情价更高。

若为自由故，

二者皆可抛。

六、联系自己，谈谈感想：

1、请同学谈谈通过学习本文，对爱情又有什么新的认识？

2、师最后总结。

是啊，爱人是美妙的，被人爱更是幸福的，中学生就不乏早恋的现象；但是爱又是苦涩的、艰难的。过早涉猎这个禁区，只会品尝到一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。

倘若一个人自身的思想尚未定型，经济还未独立，心理还未成熟，他的事业还未确定方向，他还不能恰到好处地把握自己的理智与情感，那么，我想他还不能轻率地向爱情靠拢。

我们中学生必须认识到，我们现在首先应学习科学文化知识，学会如何不断完善自己，如何使自己成为一棵努力向上的树；只有这样，他才会有沉稳坚定的步伐，有自信坦诚的目光；他才会去热爱生活，拥有生活；在将来，他才会真正懂得什么是爱情，什么是真正的爱情！（板书教学目标二：树立正确的爱情观）。

同时，我们还应认识到，除了爱情，还有很多值得我们毕生去追求的爱：父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱；

对理想、对生活、对社会、甚至对未来的爱；

为了国家、为了民族，又有多少热血儿女放弃了男女个人之爱，他们无怨无悔，因为他们是为了追求更加高尚的爱：裴多斐的诗、林觉民的《与妻书》。.。.。.

当我们认识到这些，并为之而努力、而追求、而奋斗，我们就会在爱的空气中幸福地呼吸；我们沐浴爱的阳光、吸收爱的雨露，最终必将成长成一棵棵挺拔的、枝繁叶茂的参天大树！

七、全班再次齐读全诗

八、布置作业：

背诵全诗