语文《氓》教案【最新9篇】

此诗女主人公以无比沉痛的口气回忆了恋爱生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。下面是可爱的小编为大伙儿收集整理的语文《氓》教案【最新9篇】。

高中语文《氓》教学教案 篇一

一、教学目标

1、了解《诗经》的文学常识。

2、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。

3、了解赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。

二、教学重点

把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。

三、教学难点

了解赋比兴的表现手法及其艺术效果。

四、课前准备

教师：制作相关幻灯片

学生：通读课文，扫清字词障碍，理解大意。

五、教学过程

(一)、导入：

我们一起回忆《诗经》中熟悉的诗句，比如 “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”; “一日不见，如三秋兮”， “执子之手，与子偕老”……，它们或书写追求爱情的幸福，或表达爱情不可得惆怅，或表达相思之苦，或书写对爱情的忠贞。现在，让我们再次走进《诗经》，学习它的另一篇有名的诗篇——《氓》

(二)、关于《诗经》 ：

1、内容与名称：

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)5间的诗歌，共305篇。

2、组成：

《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。

“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，绝大部分是民间歌谣；“雅”是周王朝直接统治地区的乐歌，它是一种正统音乐；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。

3、表现手法：

《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述(铺陈);“比”者，“以彼物喻此物”(比喻);“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞” (联想)。

(三)、诵读

1、请学生个别读，边读边纠正读音。(诵读的节奏：“二、二”节拍)

2、学生自由朗读。

3、齐读课文。

4、以检查预习的方式解决重点字词。

(四)、梳理情节。

1、请学生用自己的话复述课文，力求表达完整，叙述完美。

贸丝——送子——复关——贿迁——桑寓——室劳——暴矣——静思——老使我怨——亦已焉哉

2、全诗按照情节的发展可以分成几个层次？感情基调是怎样的？

情节： 恋爱 婚变 决绝

基调：热情、幸福 悔恨、沉痛 清醒、冷静

(五)、具体研习

分析女主人公的形象：

教师提问，学生讨论后明确。

1、在这个悲剧故事中作者刻画了怎样一个女子的形象？

点拨：大家自由发言，尽量用原文中的诗句来佐证我们的观点 ，学生讨论发言，可以说到勤劳，善良，温柔，忍让，刚强等

《氓》教案 篇二

【学习目标】：

1、了解《诗经》的文学常识和现实主义风格。掌握《氓》的故事情节及《采薇》中古代劳动人民的生活。

2、熟读课文，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情

3、学习诗中的重章叠唱的章法，感受其效果。

【学习重点】：

1、理解《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用效果。

2、学习《采薇》中赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

【学习难点】：

1、熟读两首诗，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情

【知识链接】

1、题目解说

《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥，且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。

2、作品简介

《诗经》是中国最早的诗歌总集它收集了从西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。

①风是不同地区的地方音乐，共160篇，大部分是民歌。

②雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，共105篇，《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌。

③颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的，共40篇。

所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也”。

《诗经》以四言为主，兼有杂言在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果，每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果在语言上多采用双声叠韵、叠字连缩词来状物、拟声、穷貌此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了

学习过程：

一、自主预习

1、注音并解释：

氓淇水愆期将子无怒

乘彼垝垣

载笑载言体无咎言尔卜尔筮

于嗟鸠兮

其黄而陨无食桑葚自我徂尔淇水汤汤来即我谋

言既遂矣无与士耽以我贿迁女也不爽渐车帷裳

士也罔极夙兴夜寐靡有朝矣

抱布贸丝

咥其笑矣及尔偕老隰则有泮言笑晏晏亦已焉哉躬自悼矣

2、古今异义：

（1）送子涉淇，至于顿丘（古义：今义：）

（2）匪我愆期，子无良媒（古义：今义：）

（3）将子无怒，秋以为期（古义：今义：）

（4）不见复关，泣涕涟涟（古义：今义：）

（5）自我徂尔，三岁食贫（古义：今义：）

（6）女也不爽，士贰其行（古义：今义：）

(7）总角之宴，言笑晏晏（古义：今义：）

（8）氓之蚩蚩，抱布贸丝（古义：今义：）

（9）尔卜尔筮，体无咎言（古义：今义：）

（10）士也罔极，二三其德（古义：今义：）

3、词类活用：

（1）三岁食贫（2）士贰其行

（3）二三其德（4）夙兴夜寐

4、有感情朗读

古典诗歌的鉴赏首要的是学会诵读最基本的要求是读准字音，读顺诗句；读懂诗歌的大致内容，把握诗歌的内容要点；还要读出诗歌情感，读出美的意境因此要注意：

（1）读出节奏古典诗歌节奏表现了各自不同的式样四言语句多为“二二”节拍，而“五言诗”节拍则多变式，或“二一二”或“一二二”不等

（2）读出韵律诗歌语句的平仄、高低本身就使其具有一定的韵律，时只要

加以体会就要感觉到重音、轻音的选择也是读出韵律的重要手段判断轻、重音的基本标准是表达内容和感情的需要，有利于表达诗歌内容和作者情感的诗句就应该重读，反之则轻读一句中关键的字词重读语速的选择同样是读出韵律的关系，情绪激昂处则势如破竹、一贯而下，情绪缠绵处则如潺潺溪流，缓缓流出几分哀婉

（3）读出情调一篇诗歌自有其基本的感情基调：或豪放激昂，或婉约悱恻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠扬通过诵读，读出诗歌的语言美、意境美和艺术美

5、整体感知课文：

1、请同学分别讲述《氓》的内容，全诗写了哪几方面的内容？感情基调？

二、整体理解原文

1、“氓”最初给女主人公的印象是一个什么样的人？

2、结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：

3、为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？

4、女主人公婚后过着什么样的生活？

5、 “淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？

三、合作探究

1.《氓》女主人公为什么会被遗弃呢？（这一桩婚姻悲剧产生的主要原因是什么？）并从课文中找出具体的依据来证明你的观点

四、课堂达标与迁移

1、以“我想对你说”为题写一段话（可以写给氓或女子）

2、女主人公婚变后还有没有可能获得幸福？

3、“士之耽兮，犹可说也女之耽兮，不可说也”这两句话揭示了当时什么样的社会现实？

语文课文《氓》教案设计 篇三

教学目标：

1、了解《诗经》的有关知识。

2、积累字词

3、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。

教学重点：

1、诗经的表现手法：比兴和重章叠句。

2、主人公的性格和作品的主题。

课时安排：两课时

第一课时

一、新课导入：

爱情是个永远不会变老的话题，有人的地方，就会书写不同的故事。今天，我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地发生的那件事。

二补充，了解诗经》的有关知识。

1、 我国最早的诗歌总集。

2、 多为四言诗。

3、 原名《诗》或《诗三百》，汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”之后，即被奉为经典，从此称为《诗经》。被列为“五经”之一。

4、 儒家奉为经典的有“四书”“五经”。

5、 开创了我国现实主义文学的先河，是我国现实主义文学的源头。和屈原的《离骚》并称为“风骚”，用来指两大文学流派。

6、 《诗经》的六义：风雅颂赋比兴。风：国风，共160篇，多是民间歌谣，富思想意义、艺术价值。真实反映了当时时代风貌和人民生活。“饥者歌其食，劳者歌其事”，真切地表达广大人民自己的感受、爱憎和愿望。雅：宫廷乐曲，大雅：用于诸侯相会；小雅：用于贵族宴享。（另有观点：按产生先后：旧为大雅，新为小雅）颂：用于周天子及诸侯祭祀乐歌。分周颂、鲁颂、商颂。

赋：“敷陈其事而直言之。”如：“氓之嗤嗤，抱布贸丝。”

比：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”以桑树的繁茂，比喻未婚男女情意浓厚；以斑鸠贪食，比喻自己的自陷情网。

“桑之落矣，其黄而陨。”以桑树的日渐凋零，比喻夫妻情意的淡漠。

兴：“先言他物以引起所咏之词。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”

现在民歌中也多见比兴手法，如“东方红太阳升，中国出了个毛泽东。”

“上河里的鸭子下河里的鹅，一对对毛眼眼找哥哥。”“杏花村里开杏花，儿女正当好年华。”

三、教师初读课文，正音。

1、正音： 愆 垣 载 筮 咎 陨 隰

2、多音字渐 jiān(1)浸湿（渐染）流入（东渐于海）

将qiāng(1)愿，请（将进酒）

靡mǐ(3)倒下（望旗旗靡）mí(2)奢侈（奢靡）

载zài(4)一边一边（载歌载舞）装载 充满（怨声载道）

zǎi(3)一年半载 记载 刊载 登载

3、通假字

匪：非 于：吁 说：脱 泮：畔

四、学生齐读，进一步熟悉课文。

五、作业：1、借助工具书，疏通文意。2、梳理文章脉络。

第二课时

一、学生齐读课文

二、教师提示本文的一些重要词语

1、氓：是对一般男子的称呼。诗中的氓，从其“抱布贸丝”来看，是一位做贩丝生意的小商人。

2、之：主谓之间，取独，无实义。

3、本文的四个通假字：

匪：通“非”，不是。

于：通“吁”，感叹词。

说：通“脱”，摆脱，脱身。

泮：通“畔”，边岸。

三、师生逐段就字词疏通提问。尽量结合注解和以前积累的文言文知识疏通文意。

四、共同梳理文章脉络：

1、故事情节

本文讲述的是一个女子被一个青年男子氓所追求，后来两人结为夫妻。婚后，尽管妻子甘心贫困，日夜操劳，多年如一日。但是最终还是被丈夫遗弃的故事。

2、全文结构

一段：定情。

1、表现女子温柔体贴、善解人意而有主见；氓急躁而任性。

2、婚姻方式：自由恋爱，自主婚姻。不是父母之命，媒妁之言。

二段：恋爱。表现热恋女子的痴情，终于答应结婚。

三段：懊悔。叙事中断，劝告所有女性，暗示婚后生活并不幸福。

四段：被弃。简述婚后的辛苦生活和氓的无情。两人关系破裂的原因在“氓”。女子年老色衰，男子二三其德，喜新厌旧，感情不专一。（色衰爱弛）

五段：劳苦。具体叙述婚后的悲苦生活，表现女子的善良和勤劳。

六段：决绝。表现女子的清醒和坚强。

全诗结构为

一部分：恋爱（第一、二章）

1、基调：热情，幸福

2、手法：赋——直接铺陈叙述，追忆当年恋爱结婚的经过。

二部分：婚变（第三、四、五章）

1、基调：怨恨、沉痛

《氓》的教案 篇四

氓

1.学习掌握有关《诗经》的文学常识和其现实主义的风格；

2. 学习掌握《诗经》四言诗的赋、比、兴的艺术表现手法和章法节奏特点；

3.理解三首诗中人物的`思想感情和叙述的手法；

4.背诵课文。

导学点拨窗口

【作家作品】

《诗经》：是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约5间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。②孔子删诗说。近代学者一般认为删诗说不可信 。 但根据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来 ，成为今之所见的诗歌总集。

《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的 ， 分为风

高一地理必修二教案 篇五

第一章 中国的疆域和行政区划

第一节 中国的疆域

一、从世界看中国

1.位于东半球和北半球

2.亚洲东部，太平洋西岸

二、辽阔的国土

1.面积960万平方千米

2.跨近50个纬度→南北气候差异显著→适宜发展多种农业经济

三、广阔的海域

1.东临四海一洋

2.领海和内海

3.漫长的海岸线和众多的岛屿

4.优越的海陆位置

四、陆上疆界和邻国

附表：表1世界主要国家面积比较表

表2世界主要国家海岸线比较表

第二节 中国的行政区划

教学目标

使学生知道我国的三级行政区的划分，记住我国33个省级行政区的名称、简称及位置，并且会在“中国政区图”上正确填图。

教学重点

1.准确记忆我国的省级行政区的名称、简称和位置。

2.培养填绘地图确认地理事物空间位置关系及空间想象、动手操作的能力。

教学方法

学习指导法。

教学手段

每人一份“中国政区图”，黄、绿、橘黄、粉四色彩色笔，剪刀，若干单个省区政区轮廓图，8开大的中国空白政区图(每个学生一张)、“中国政区挂图”。

教学过程

【导入新课】

通过上节课的学习我们知道了中国的疆域十分辽阔，为了便于管理好这样大的国家，我们要进行行政区的划分。本节课我们就来学习中国的行政区划。

【板书】 第二节 中国的行政区划

一、三级行政区划

【讲授】 我国的三级行政区划的划分

【承转到省级行政区的学习】

【板书】 二、33个省级行政单位

(出示“中国政区挂图”，同时学生将书翻到第6页)

【教师指导下师生共同活动】 下列行政区，按(1)至(3)的教学步骤进行。

山西、湖北、广东、云南、青海、黑龙江、沿海岸线的行政区

(1)认形状：教师出示一个轮廓图，让学生在课本的政区图上找出该行政区的名称，掌握轮廓的特征，如山西像平行四边形，湖北像民警的帽子等；

(2)定位置：在空白地图找到该行政区的位置，并涂上颜色，写出名称，注意该行政区与长江、黄河的位置关系；

(3)找邻居：从北部顺时针找起，每找出一个，都要注意指导学生观察轮廓的典型特征，涂上颜色，写出名称。

【转入行政区简称的教学】

【板书】 三、各省级行政单位的简称

请学生将书翻到本节的附表。

【讲授】 简称的由来

学生在已上色的地图中填写简称。

【展示投影】 简称和全称连线。

学生练习。

课后练习

练习1.拼图：把上好颜色的地图粘在硬纸片上，分行政区剪下制成拼图。

练习2.不看政区图，独立完成下列问题：

(1)按沿海、沿江、沿陆上国境线(底图上画有长江和黄河)拼图；

(2)按课本本节末“课堂活动(一)”的要求，进行拼图游戏比赛。

板书设计

《氓》教案 篇六

[教学目标]

1、掌握诗中的难字难音、识记文中的通假字、古今异义词。

2、了解这首诗的思想内容。

3、了解赋、比和兴的具体内含和写作手法。

4、理清诗歌的情节和主题。

5、引导同学树立正确的爱情观。

[教学重点]

1、掌握《氓》中的难字字音、识记文中的通假字

2、理清诗歌的叙事情节是个重点。

[教学难点]

1、了解赋、比和兴的具体内含和写作手法

2、引导同学树立正确的爱情观

[教学设想]

首先讲解诗中的通假字、古今异义字，在同学们熟悉诗的基础上谈谈诗的写作特点，以便让同学们掌握一定的写作方法，另外，还要通过诗联系实际，让同学们树立正确的爱情观。

[教学用具]

教师备课系统

[课时安排]

2课时

[教学过程]

第一课时

一、导入新课

痴情女子负心郎，是诗人创作的母题。古今中外不知有多少诗人对之进行过阐释，我们今天阅读这两千多年前的诗章，感受作品的震没和恒久的生命力。体会、品味古代诗歌的音乐美、语言美和情感美。

二、《诗经》简介

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。本只称《诗》，儒家列为经典之一，故称为《诗经》。《诗经》分为“风、 雅 、颂”三部分。《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”。

1、“风”“雅”“颂”

“风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。

“雅”是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”，大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。

“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为主。

2、“赋”“比”“兴”

赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。

比就是比方，以彼物比此物，诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。

兴则是触物兴词，由客观事物激发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。

三、整体把握

概括每节诗的内容，理清故事情节。

第一章：男子求婚，女子许婚。“将子无怒，秋以为期。”

第二章：男女恋人相思、结婚。“以尔车来，以我贿迁。”

第三章：劝诫女子不要痴情。“于嗟女兮，无与士耽。”

第四章：控告男子移情别恋。“女也不爽，士贰其行。”

第五章：补叙多年的苦楚和处境。“静言思之，躬自悼矣。”

第六章：今昔对比的怨恨和痛苦。“反是不思，亦已焉哉。”

四、字词梳理

匪：fēi 汤：shāng

愆：qiān 徂：cú

将：qiāng 裳：cháng

载：zài 靡：mǐ

于：xū 隰：xí

说：tuō 角：jiǎo

五、具体分析

《氓》这首诗是顺着“恋爱——婚变——决绝”的情节来叙事的。

全诗分六章，每章十句（十个分句，可分成五个复句），可分三部分。

第一部分：第一、二章追述恋爱生活。

第一章 ：写女子的定情。写出女子是一个热情、温柔的姑娘。我们可以从女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；写出女子的温柔。同时写出了男子的暴躁易怒，为下文的爱情悲剧作铺垫。

第二章：写女子对成婚思念之切，情深一片。通过“不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言” 这句，女子的一悲一喜，感情专一，真切感人，又写出了女子的纯情和痴情。从这部分我们可以看出女主人公的感情基调是热情、幸福的。

第二部分：第三、四、五章，追述婚后生活。

第三章： 以兴起，总述自己得出的生活经验。以“桑”设喻，“其叶沃若“喻女子青春美丽；以“鸠”“无食桑葚”喻女子不要对男子过分迷恋。“比”的运用，写出了女子的悲叹，点出悲惨的教训，表现出女子内心的悲痛，也用告戒后人。

第四章：以兴起，正面写男子变心。又以“桑”设喻，“其黄而陨”喻女子年长色衰。“三岁食贫”写出女子婚后的悲惨生活。以“淇水”起兴，写出婚姻的不幸，点出婚姻不幸的根源和女子的清白。

第五章，写女子婚后的辛劳和所受的虐待。先写女子的辛苦；再写男子无情，女子不幸；后写“兄弟不知”。更加痛苦。顾影自怜，伤心不已。

从这部分，我们可以看出女主人公的感情基调是怨恨、沉痛的

第三部分：第六章，表明“躬自悼已矣”后的'感受和决心，对于男子的无情，女主人公清醒地认识到了，毅然决定与男主人公决裂。从“反是不思，亦已焉哉！”便可看出。这一章写女子的被遗弃和坚强。写出女子所受伤害之深。以“淇”“隰”起兴，写出女子的反省。女子通过反省，变得刚强。

从这部分可以看出女主人公的感情基调是清醒、刚烈的

六、主题

作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。

七、布置作业

1、复习课堂上订正的词语，识记词语的含义。

2、用自己的语言讲述本文的故事 。

第二课时

一、导入

上节课，我们对《氓》这首诗有了一定的了解，这节课，我们将要学习文中的通假字，古今异义词，以及诗的写作手法等。

二、字词归类

1、通假字（叫学生在听同学读时找出通假字）

“说”通“脱”，摆脱，脱身。例如：士之耽兮，犹可说也。

“泮”通“畔”，边岸。例如：淇则有岸，隰则有泮。

“于”通“吁”，叹息。“无”通“毋”，不要。例如：于嗟鸠兮，无食桑葚。

2、古今异义词：

氓 古义：民众，百姓，诗中指“那个人”，音méng，例如：氓之蚩蚩；

今义：流氓，音máng。涕 古义：眼泪，例如：泣涕涟涟；

今义：鼻涕宴 古义：欢聚，例如：总角之宴；

今义：宴会三岁 古义：多年，例如：三岁食贫；

今义：三岁的年龄

三、写作特点

1、《诗经》开创比、兴手法

《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。

在《诗经》中开创了比兴的手法，如：

《氓》中第三四章用了兴的手法。

第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。

第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

2、回忆和对比

《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”

“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：

“于嗟女兮，无与士耽！”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。

四、体验拓展：

《氓》一诗中这位如此温柔、多情、勤劳、淳朴的女子为何遭弃？同学各自发言后师评：

女主人公温柔、多情、勤劳、淳朴，具有多种美德，最后被丈夫虐待以至抛弃。这个弃妇的不幸遭遇是男女不平等的社会制度造成的，她的悲剧在两千多年的社会具有普遍的意义。联系实际，请同学们谈谈对男女主人公爱情观的看法，最后老师归纳总结，引导学生树立正确的爱情观。

五、布置作业：

1、再读课文，体会他们的故事。

2、用自己的语言设计他们的另一样生活。

3、预习下节课。

氓教学设计 篇七

一、教学理念和设计理念

本课定位为鉴赏诗歌。教学重点是在诵读的基础上，领悟诗中的思想感情，学习古诗创作中的现实主义。

二、教材分析

《氓》出自于《诗经》，是一首叙事诗。故事情节、人物形象不难把握。本设计让学生通过反复的吟诵、品味、领悟，理解诗歌的内容，体验主人公的思想和情感，形成正确的人生观。

三、教学目标

1、知识与能力

了解《氓》的内容，感受古典韵律；把握作品中女主人公的形象，理解其婚姻悲剧的原因；学会在朗读中理解诗意，把握作品的思想情感。 2.方法与过程

利用注释读懂诗歌，整体把握诗的内容；重点探究女主人公的形象，分析悲剧产生的原因。 3.情感、态度与价值观

体会诗中主人公的思想感情，正确评价诗中主人公，理解诗中人物悲剧产生的原因。用现代思想点评诗中故事，强调男女平等和法律维权。

四、教学重点

引导学生分析《氓》中主人公的人物形象。

五、教学难点

品味诗歌语言，准确把握诗中人物的情感。

六、教学方法

1、诵读法：品味诗歌的语言

2、讨论法：理解主人公感情

3、比较阅读法：延展课堂内容，发展学生的批判性思维。

七、教学过程

（一） 复习导入，朗读诗歌

通过上节课的学习，我们探讨了《诗经》，了解了《诗经》的代表作《氓》的基本内容，今天我们继续来学习它，探索它的情感脉络和现实意义。首先请同学们通过朗读来回顾《氓》的故事情节。 （学生朗读，回顾情节）

谁来为我们说一下《氓》这首叙事诗讲了一个什么样的故事？ 学生回答，教师明确：

《氓》全文共六章，讲述了一个女子自由恋爱，明媒正娶却最终被抛弃回家的故事。

（二） 小组合作，探究文本

1、探究故事结局及其原因

提问：故事的结局是什么呢？造成这种结局的原因是什么？请通过文本找出答案。

学生讨论，教师明确 女子：“送子涉淇，至于顿丘”“匪我愆期，子无良媒”“将子无怒，秋以为期”——面对爱情不冷静，过于主动，易被男子轻视。 男子：“至于暴矣”“士贰其行”“士也罔极，二三其德”——违背誓言变了心。

小结：男权社会男女的不平等。 2.结合文本，分析主人公情感。

在这种不平等的恋爱婚姻中，故事主人公们有怎样的情感变化？ 学生讨论，教师明确：

女子：恋爱——“送、乘、望、泣涕、笑、言”——热情幸福

婚变——“自我徂尔，三岁食贫”——委曲求全

“静言思之，躬自悼矣”——悲伤反思

“于嗟女兮，无与士耽”——真诚劝告

决绝——“反是不思，亦已焉哉”——清醒决绝

男子：恋爱——“抱、贸、来、谋、怒、卜、筮”——热切追求，信誓旦旦

婚变——“至于暴矣”“士贰其行”

“士也罔极，二三其德”——变心背誓

3、人物形象分析

通过对两个主人公在婚姻中的情感态度，我们能看出两个主人公分别是怎样的人？

学生回答，教师小结：

女子：善良、热情、坚强的劳动妇女形象。

勤劳、淳朴、不畏贫苦

爱情梦想破灭，由忍耐转为怨恨，最终发出痛楚的呼喊。 小结：男权社会中女性的代表，是男人经济、政治的附属品。 男子：对家庭不负责，始乱终弃的形象。 小结：男权社会中的代表人物。

（三） 拓展延伸：

如果这个故事发生在现代，女子面对婚变，将会怎样做？如果你是她的朋友，你会怎么做？

学生畅所欲言，教师总结

八、总结

经典的力量或许就在于此，它早已站在了精神的制高点反思人性所需，通过女子的决绝，我们看出了先民在受苦无望时对尊严的维护，这也让现在的我们重新思考了男女平等与法律维权。

九、布置作业

请为《氓》中的这位女子写一份书信，表达你想要对她说的话。 要求：200字左右 格式：书信

十、板书设计

氓

恋爱——婚变——决绝

女子：热切——怨恨——清醒 男子：殷勤——————变心

十一、教学反思

课前：本案侧重在对诗歌情感的体悟和对现实意义的思考，要求学生通过朗读感悟诗歌情感，再通过拓展延伸思考其现实意义。朗读是本课重要的教学方法，要强调朗读。拓展部分要求学生积极思考，畅所欲言。

氓 篇八

【教学目的】

1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用，体会诗歌中细节描写的作用。

2、背诵课文，熟练掌握诗歌中的重点字词。

3.理解三首诗中人物的思想感情和叙述的手法；

4.学习掌握有关《诗经》的文学常识和其现实主义的风格；

【教学重点】学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

【教学难点】学习掌握《诗经》四言诗的赋、比、兴的艺术表现手法和章法节奏特点；

【教学方法】朗读法、点拨讨论法

【教学时数】一课时

导学点拨

一、导入：

《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后写下的。

【作家作品】

诗经简介(内容、形式、影响、作品分类)

【思路结构】

《氓》全诗六章，每章十句。第一、二章写男子求婚，女子恋爱，结成夫妻的甜蜜回忆，缠绵深情而渺远恻然；第三、四章是全诗的主旨，写了主人公在生活中得出的痛苦的生活教训，和对负心人的强烈愤慨，宛如长歌当哭般的呼号；第五章前半部分继续回忆婚后的不幸，后四句则是回娘家后的情景，不禁伤心落泪；最后一章十句是一片如泣如咽之音多百无聊赖，无复可言。全诗层次分明，在叙事与抒情的结合方面取得了巨大成就，是《诗经》中最杰出的作品之一。结构图：

第一章：男子求婚，女子许婚(赋)

第二章：男女恋人相思、结婚(赋)

第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)

第四章：控告男子移情别恋(比、兴)

第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋)

第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)

《无衣》可理解一首充满了英雄主义气概的出兵动员誓词。全诗三章，采用了增叠复沓的结构形式，每一章字数、句数相等，但又不是简单地机械地重复，而是不断递进有所发展的，体现出一种高昂的战斗激情。结构图：

与子同仇”

(感情基础)“与子偕作”

(行动开始)“与子偕行”

(共赴战场)

《静女》描写青年男女相爱、约会、赠送情物，全诗三章，每章四句，运用赋的手法，把诗中的“我”和静女约会于城隅，以及静女“爱而不见”的逗趣，“我”得到赠物时的喜悦等一一叙述出来。结构图：

俟于城隅不见人贻我彤管思情人爱物及乌重归荑

【疑难指津】

如何理解《卫风氓》第二、三章的比兴手法？这两章以抒情为主，诗中皆以桑树起兴，从诗人的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣，其黄而陨”，以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”，则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱，女子一旦堕入爱河，则无法挣离。这是多么沉痛的语言！从桑叶青青到桑叶黄落，不仅显示了女子年龄的由盛到衰，而且暗示了时光的推移。“自我徂尔，三岁食贫”，是说女子嫁过去好几年，夫妻关系渐渐不和，终至破裂。女子不得已又坐着车子，渡过淇水，回到娘家。她反覆考虑，自己并无一点差错，而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活，找寻被遗弃的原因，结果得到了一条教训：在以男子为中心的社会里，只有痴心女子负心汉！

如何理解《邶风静女》中男子所接受的两件礼物？照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，显然欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达。接受彤管

高中语文《氓》教案优秀 篇九

一。教学目标

1.知识与能力

(1)了解《诗经》的相关常识，掌握比兴手法在文本中的运用。

(2)使学生在熟读的基础上背诵诗歌，掌握诗歌的思想情感。

2.过程与方法：理解并基本掌握《诗经》的章法、句法特征，通过词法、句法、章法的研究，把握课文基本内容把握古代诗歌语言式样，分析人物的情感以及人物形象。

3.情感态度价值观：同情《氓》的女主人公不幸的爱情遭遇，使学生了解我国古代人们对真挚感情的向往，陶冶高尚的情操。

二。教学重难点：

掌握诗歌中赋比兴手法的运用，分析诗歌的情感和人物形象。

课时1

教学要点：1.了解《诗经》的相关常识

2.疏通文本大意，掌握诗歌所叙述的事情

教学过程：

一。课前导入

在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。比如：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮；郎骑竹马来，绕床弄青梅；在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝；生命诚可贵，爱情价更高。

《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后写下的。

二。《诗经》介绍

1.《诗经》我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉代，儒家把它奉为经典，才称《诗经》，共305篇。

2.《诗经》按内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分(板书)：

(1)“风”又叫国风，共160篇、十五“国风”，今天所学的《氓》就属于《卫风》中有代表性的一篇弃妇诗，以婚姻恋爱为主题的民歌在“国风”中占有较大的数量，大多为民间歌谣，作者大多是民间歌手，但也有个别贵族，“国风”和我们下一篇课文屈原的《离骚》历史上并称“风骚”，“骚”指文人，“文人骚客”;

(2)“雅”包括“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的；

(3)“颂”包括“周颂”31篇，“商颂”5篇，“鲁颂”4篇，共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。

这些诗篇，就其性质而言，是歌曲的歌词。(板书)

3.形式：四言为主，多数为隔句压韵，并普遍运用“赋”“比”“兴”的表现手法，在章法上具有重章叠句反复吟唱的特点。(板书)

4.《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴。

(1)“赋”直陈其事，即描述一件事情的经过；

(2)“比”以彼物比此物也，即打比方，用一个事物比喻另一个事物

(3)“兴”先言他物以引起所咏之辞，即从一个事物联想到另一个事物往往“兴中有比，比中有兴”，因此有了现今的“比兴”修辞手法。

三。诵读课文

古人读诗谓之“吟”“咏”，首先我们通过音读的方法来品读《氓》。

1、教师有感情地诵读课文，让学生听准字音及句子节奏。

2、学生集体朗读，教师纠音，并总结四言诗的诵读节奏：一般读成“二/二”节拍，逗号稍短促，句号稍拖长，章节之间要比句间停顿更长些。

3、集体再次朗读。

四。文本梳理

课时2

教学要点：1.了解文本的故事经过，把握诗歌的情感线索；

2.了解《诗经》赋比兴手法在诗歌中的运用；

3.分析文本中主人公的性格特点以及情感变化；

一。整体感知

1.问：刚刚大家都读了这首诗，对它应该有了个初步了解，谁能告诉我说了一个什么故事？

明确：《氓》是一首叙事诗，以第一人称的口吻叙述了女主人公与“氓”从初恋、结婚到被遗弃的痛苦经历，表达了她怨恨的感情和决绝的态度，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的女性形象，故事相当完整。

2.梳理课文行文思路

板书：恋爱——婚变——决绝