人间正道是沧桑的观后感（精彩10篇）

认真观看完一部影视作品以后，这次观看让你心中有什么感想呢？这时候最关键的观后感不能忘了。快来参考观后感是怎么写的吧，下面是小编辛苦为同学们带来的人间正道是沧桑的观后感（精彩10篇），在同学们参考的同时，也可以分享一下写作文给您的同桌。

《人间正道是沧桑》观后感 篇一

上午组织全队党员干部观看教育影片《人间正道》。这部电影讲述的是1942年秋，国民党军队加强了对陕甘宁边区的军事和经济封锁，中共中央决定开展大生产运动，同时加强税收工作，以粉碎敌人的封锁。毛泽东选派老红军肖怀忠担任延安贸易税务局局长。在战场上，肖怀忠战功卓著、满身伤疤，甚至曾因掩护毛泽东而被炸弹炸伤；然而在征税过程中，肖怀忠禁不住女色和金钱的诱惑，由一名清正廉洁、工作成绩突出的优秀税务干部沦为了罪大恶极的贪污犯。

影片中，肖怀忠因贪污受贿而犯罪，而在战场上功绩累累。在法律和情感、个人利益和群众利益的天平上，毛主席严肃指出：战争时期的腐败，最直接的会使我们输掉这场战争；和平时期的腐败，最直接的是会使一个政党，一个政权彻底垮台。应同腐败问题做坚决的斗争，不达目的，决不罢休。

为什么那么多官员倒在权、钱、色的诱惑下，理想信念的动摇是最危险的动摇，思想道德的滑坡是最危险的滑坡。如果一个党的多数党员的理想信念偏离了，动摇了，缺失了，这个党是很危险的。

胡锦涛以前指出：“各级领导干部要始终持续高尚的精神追求和道德情操，坚持严于律己、清正廉洁，老老实实做人、干干净净做事，时刻警惕权力、金钱、美色的诱惑，坚决同一切腐败行为作斗争，用实际行动推进反腐倡廉建设，真正做到为民、务实、清廉。”

贪官们的堕落，多半是从“失德”或“缺德”开始的，虽然他们在为人之始、为官之初也注重一个“德”字，但最终因为“失德”或“缺德”，经不起权力、金钱、美色的诱惑，最终走上了腐败堕落的不归路。

“物必自腐而后虫生”。对领导干部来讲，不仅仅要“立德修身”，更要注重讲党性。当今世界正处在大发展大变革大调整时期，世情、国情、党情的深刻变化对党的建设提出了新的要求，也对每一位党员干部尤其是各级领导干部提出了更高的要求，务必始终坚定理想信念，立党为公、执政为民，常怀忧党之心，恪尽兴党之责，经受住执政的考验、改革开放的考验、市场经济的考验、外部环境的考验，永葆共产党人的本色；始终坚持讲党性、重品行、作表率，不断加强党性修养，在改造客观世界的同时，不断改造自己的主观世界，锻炼意志品质，提高精神境界，持续高尚的道德情操，自觉做到“时刻警惕权力、金钱、美色的诱惑”。

然而，“战斗英雄”却最终落入法网，这又是怎样深刻的讽刺一个在战场上视死如归的人，却轻易的倒在了没有硝烟战火的征税路上，一个人们眼中的“英雄”，却经不起金钱、美色的诱惑。一个人如果不能够从内心深处对权力真正的敬畏，对诱惑真正的拒绝，对利益真正的正视，那么，是很容易走入歧路，很容易走进极端，很容易毁掉一生的。

法网之大，不遗违法乱纪之漏；正义之彰，不驱阴暗黑幕不止。“智者见利而思难，暗者见利而忘患”，古人早给我们上了“利欲”之课。前车可鉴，何为利，何为患，利患之间当如何取舍，权力观当如何摆正，领导干部的廉风如何真正弘扬，气节如何真正持续，灵魂如何真正净洁，这实在是值得经常思考的话题。

人间正道是沧桑观后感 篇二

秋日，那一片一片的银杏树叶似有一种独特的与生俱来的挥霍欲，将一树的深绿铸为金币。

树，此刻到达了“树生”的巅峰。一树的金黄色，在秋天阳光的照射下奕奕生晖。熠熠生辉秋叶、秋日、秋色，融为一体，并发出秋天的交响乐，欢快，雄伟美丽。

我漫步在这样的大道上，两旁便是这些银杏树，放眼望去，一片金黄，充满了生命的美丽与伟大。我细细地走近观赏叶片，只看见那叶叶脉清晰完美，那种小扇似的叶子似乎弥漫着秋天的气息——庄重而又朴实，奢华却又美丽。这种气息浓烈异常，异常浓烈。

然而，我看见一枚金币从母枝上毫不留恋的地，义无反顾地跳向大地。它在空中飘飞着，上下翻飞。那片金色的叶子时而向东时而向西，翻滚着，似黄蝴蝶，最终，它落在了地面上，毫无怨言。

飞翔，也许正是叶的梦想，为了梦想，它努力了，也实现了，却也玉陨香消了。枝上，仅仅留下光秃秃的一个空位。

枝有过拒绝叶的离开吗？遍身金甲的威武将军，有拒绝过他的战袍的失去吗？总而言之，渐渐地，枝，空了。

光秃秃的树与原先那壮美的树形成了对比。先前是景物的壮美，现在则是生命的壮美。

但是，有谁想过叶的离去是为了根的生存？又有谁想过这种磨难对树而言叫什么？更有谁想过没有叶的离去何来来年春日的新芽？

人们总是只看见结果，而忽略了过程。

成龙，一个很火的电影演员，有谁知道他是用了30多年的时间才取得成功的？勾践，一代霸王，又有几个记得他卧薪尝胆的十余年，才能一雪前耻？《洛奇》导演史泰龙，一位好莱坞的红人，还有多少人知道他受过1885次的拒绝？……

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人间正道是沧桑！

《人间正道是沧桑》观后感 篇三

两天时间，基本没快进地看完了网络版《人间正道是沧桑》！

首先说说否定的看法：有的地方太假，尤其感情戏份，这与全片宏大的史诗风格很不相称；特写与摄影机运动过于频繁，本来是本片的最大优点，可是一些地方的滥用使得他们暗淡了光芒；孙红雷的表演仍然存在一些不足，表演的痕迹过重；演员普遍存在这类似问题；剧本稍欠大气，情节安排上不能排除含有媚俗的成分。

重点说一下我最喜欢的地方：这部剧实在拍得很牛逼，第一集吓了我一跳，镜头充满了运动，布景打光考究，特写运用大胆自如；少见如此重视运动的电视剧，也少见如此重视特写和杂耍蒙太奇的电视剧，这是本剧带给我的最大的兴奋。接下来就是剧本，以前类似题材的剧作多如牛毛，但以这样一个复杂家庭为视点的凤毛麟角，所谓的家国兴衰恩怨情仇，中国人传统家庭观念中的根本尽显期间，利用剧中人物的际遇变迁将国共二十几年的风雨讲述地淋漓尽致，让人切实地感受到了历史洪流的那种磅礴与悲壮。对于革命思想及那一代人的主义做了尽可能形象地阐述，尤其对以瞿恩为代表的CP第一代党员的伟大理想和人格魅力歌咏地很是动人。战争戏，是我最喜欢的部分，有劲。孙红雷是个不错的演员，尤其最后几集中的表演实在很精彩。其他主要演员各有千秋，但精彩的表演集集都有，很多配角让人眼睛一亮。

对于那段历史，这部剧还算完整的呈现了她的主要框架。我怀念并向往那个时代，那是有血有泪的年月，那时的先辈们为了理想为了生存为了家国拼搏在各自的人生路上，尽管他们中间不乏失败者和罪人，但他们所共同缔造的正是中华民族最值得骄傲的历史！向一切在这片可爱而又伟大的土地上流过血泪的人们致敬！

人间正道是沧桑观后感 篇四

提起这个作文名，大多数人可能认为是最近热播的电视剧《人间正道是沧桑》，但我想表达的并不是这个意思，而是想反映近来社会的转变，请大家听我细细说道。

怎么样？听了这个小故事，“酒”有没有醒一点？那我就再讲一个例子，让你们彻底清醒：那是发生在两年前的一个暑假里，我到桂林的姑姑家玩。一天，我和表姐以及表姐的爷爷也就是我的亲家爷爷一起去shopping（购物），在一条小街上看见了一个浑身肮脏的乞丐，仔细一看，那乞丐也不过是二十来岁，当时亲家爷爷一看就心软了，立马给了他一百元，又是一百元，这么一个惊心动魄的数目，那青年十分感激地看着亲家爷爷，眼里的泪珠禁不住地涌了出来，嘴角抽动着，仿佛要说许多话，但被亲家爷爷打断了：“孩子，你还年轻，我这一百元钱算不了什么，但是你要切记，要白手起家，先用这一百元去梳洗自己，填饱肚子，然后再找工作，要靠自己的努力得到的钱才是厚道啊！去吧，孩子。”乞丐点点头，便走了。

我和表姐被感动得流下了眼泪。过了几天，我们又去shopping，不过这次是我和表姐去，当我们正准备进一家饰品店时，被一位看起来不是很帅，但颇有气质的一位年轻男人叫住了，我们感觉很奇怪，便问了句：“我们认识你？”“你们不记得了，我是那位乞丐啊！”男人激动地说，又看了看我们四周，“想不到能在这里碰见你们，咦，恩人呢？”。“哦，爷爷啊，他因为要午睡所以不来了　”表姐说，男人迟疑了一下，又说“那不知道你们方不方便，可否带我去见见恩人，我想好好谢谢他老人家。”我和表姐的目光对了一下，便点头，他兴奋地跟了上来，到家后，刚好亲家爷爷起床了，见到这位男人居然呆了一会，说：“你是那天的乞丐？”。“是啊！想不到恩人还记得我，托你的福，我由于算术快、好，于是去应聘一家小公司的会计，没想到居然被录取了，经理看我表现不错，很是表扬，知道我经济困难，就预付了我的月薪，在街上刚好碰到您少孙女，所以就来看您了。”，说完后，两人便乐呵呵地笑了起来。那年轻人提议要照相，和亲家爷爷合拍了好几张。正因为亲家爷爷的善良，使一个无知的乞丐走向了正常人的生活！

是啊！人生有好几条路，哪一条路都可以通往成功！但是，请您记住：您走的路必须是正路，才会感到幸福与快乐！

人间正道是沧桑观后感 篇五

人所以为人，在于信仰！

信仰乃是大道之行！

一部电视剧《人间正道是沧桑》道尽数十年的尘封厚重，诉说着那段充满激情热血，定格思想，血腥残酷，追求真理，探寻革命道路的岁月。围绕杨，瞿两个普通的家庭艺匠。

刻画的每一个人物都给我留下很深的印象，每一个都是那么的真实，那么的细腻，有血有肉。杨家兄妹三人抱着共同的理想，投奔到大革命的洪流中，接受了打倒列强，除军阀，解放劳苦大众的国民革命信仰；开始各自追求真理，实现真理的道路。

当历史的抉择出现拐点，真理的探寻遭到挫折；当原先的思想产生蜕变，没有沿着有序的历程接受洗礼；当前进的道路改变当初的既定路标，走开了岔路。这一切的发生与改变虽然是政治上的大地动，但同时也是每一个追求者在原先的思想信仰与改变之后产生的思想信仰之间的选择。

这种选择几乎是苛刻无情的，也是需要付出极大代价的。因为在特定的环境中信仰产生改变，必然将产生对抗；不管是何种思想信仰，一旦选择，就意味着将与另一种信仰的斗争，不管是任何人，即使是亲人朋友信仰不同，也会走到对立的一边，甚至为了思想信仰血腥杀戮，战争决绝。杨家兄弟就是这样，信仰的改变，让他们重新选择了各自的信仰，走上了相反的道路。

兄弟之间，亲情在政治信仰上被抹杀，反目成仇，一场你死我活的角逐；同学之间，昔日的黄埔同窗之谊，在黄埔精神的宣洒下，钢刀归钢刀相见战场；师生之间，自己学生时期的老师戴着沉重锈迹斑斑的铁索，在上刑场前含笑地接受着对方曾是自己学生的最后敬礼，面色从容的死在昔日的学生枪下，血腥与杀戮，仇恨与泪水交织着。

当民族的利益受到外在的损害，民族面临灭亡的境地时，双方的利益会很自然的结合在一起，兄弟摒弃阋于墙而同抵御外辱。抗日战争的爆发，兄弟俩所代表的政治集团为了一个共同的目标，又毅然的结合。民族利益大于意识形态，双方抛弃原先的对抗，共同投入到抵御侵略这个大的目标上来，最终实现抗日战争的完全胜利。

双方的共同目标一旦完成，就会重新产生对立，意识形态所体现的思想信仰会再次占据主导地位，依旧会再次操刀挥向对方。解放战争中杨家兄弟再次成为敌对双方，兄弟，同学再次反目，最终以一方的失败而结束。一个是站在离开大陆远行的军舰甲板上，海浪拍打船身；一个是挺立在和平解放的古城门前，接受着受降的仪式。两个不同的境遇，带来的是无限的沉思。对前者来说这是残酷的，是难以割舍，难以接受的！对后者来说，则是难以抑制兴奋，激动的！信仰就是信仰，信仰的力量是可以让一切追求的人为之牺牲的，原本的亲兄弟和黄埔同窗相见的距离越来越远。

没有政治信仰上的介入，转为普通的家庭之中，杨家兄弟却没有仇恨杀戮，过多的是家庭的温馨和睦，一起相互评头论足，亲情的流入；同学之间更多的是叙旧同窗战友加兄弟的战场感慨。每个一人都充满着各种各样的感情，彼此涉及着对方。

家庭之上是家族，家族之上是民族，民族之上是国家，国家之山是苍天。无论任何政治力量殊死对抗，但是都忘不了一个事实，那就是自己都是有一样的环境，一样的根本。追求者他们个人之间是没有任何的仇恨，没有任何利益纠葛的。原先的血腥纷争，决战战场都是为了各自所追求的信仰，所代表的利益。只要把自己融入信仰，追求自己既定的信仰之路，都会产生这样的结果。

在决定中国多种命运的时刻，每一个追求者都有选择信仰的权利，他们都有自己的信仰，都有为实现各自信仰，追求各自信仰采取的要求和各种方法手段，不管信仰导致的结果对与错，这对信仰追求者是没有任何过错的。

只要不违背信仰的既定目标，不违背历史大势之趋，顺应历史发展人心所向，就是人间发展的正道！

沧桑的岁月，渐渐远去，客观的脚步却始终没有走远！最后一句话说的好，不要忘记过去，忘记过去就意味着背叛。

人间正道是沧桑观后感 篇六

晴空，碧野，大道。大道一旁，有一棵老槐树。不知何人种于何时，只听老辈的人说：它大概几百岁了，或是上千岁，总之很老了罢。它依旧在那里，不喜不悲，不温不怒，不言不语。静静的生长在那里。它看着天地间的风云变幻，见正着生老病死，悲欢离合。树下凸出的老根，那是生命之始。

树梢上，有麻雀儿、黄莺儿、喜鹊、知了等一些鸟儿和一些小动物的痕迹，它们只是这里的过客，来了走了，来了走了。大道上南来北往的人们，有白发的老人，又天真的顽童，有精壮的青年，有妙龄的少女，有衣衫褴褛的乞丐，有衣冠楚楚的官员，有普通的平民。不知过了许久，老人也许去了天国，顽童也许成了少年，青年也许头发半白，少女却应当是已为人妇。

怕是老了，竟然不知道过了多少时候。它说它只记得一旁的那株桃树，开了又谢谢了又开，树下的草绿了又黄黄了又绿。

他静静的坐在树下的石凳上，眼睛一眨不眨的看着它那饱经风霜的容颜。忽然间他感觉到他似乎听懂了，树再说话。他倾听着，用心灵交谈着。他听着它的故事，渐渐地入了迷，原来它是在等，等一句誓言，等一个承诺，等……一个前世约定的人，佛告诉过它：“那人一定会从这里路过。”

春天暖了，它那有些苍老的枝干上，闪烁着崭新的碧绿与爽朗的笑。他依旧在树下，那崭新的碧绿，不正是生命之所在吗？凤凰涅槃，那正是一种永恒的重生。

夏天热了，他依旧在树下，微风拂过树梢，那是激情的风，郁郁葱葱的墨绿，正如青春般火热，怎痴狂一词了得，却抛去几分天真。

秋天凉了，他依旧在树下，泛黄的叶子一片片划过他的手掌，那是一页一页，一片一片，心里的记忆。他捕捉不到泛黄的回忆，他怕会伴着年轮干枯去。上面有风的痕迹。

冬天冷了，他依旧在树下，雪落下，怎样才可以，将这些美丽的雪花藏起，怕是来不及。

他走了，身后雪地里留下深深的脚窝，原来他在她的心里。梦，固然遥远，心却不曾停息。

《人间正道是沧桑》观后感 篇七

《人间正道是沧桑》是革命历史题材影视创作的一次创新，很成功。把革命历史和人物的故事结合得默契。是一部新型的革命思想的教育史话。是我近期观看电视剧后深有启迪的。

第一：这部电视剧表现了重大革命历史，以一般的人物和人物故事演绎了重大革命历史事件。我们从片子当中看到一些重大的革命历史事件、一些重要人物的影子，片子当中的人物正是重要历史人物的化身。瞿恩这个人物是中国共产党早期历史上那些杰出领袖人物和优秀共产党员相结合的一个艺术典型。是领袖人物和一般革命者相结合的艺术形象。堪称典范。深受爱戴。甚至敌人也由衷地敬畏他。

第二：这部电视剧是一个大跨度的革命史的演绎。从大革命一直写到全国解放前夕。20多年，这中间历经大革命、土地革命战争、抗日战争、解放战争四个历史时期，一部电视剧表现这样大的历史跨度，在革命历史题材的开掘和处理上，确实是一种创新。他用家族叙事和亲情叙事的方式来描绘国共两党在二十多年中的合作和较量，形象介绍了新中国的诞生历史，赋予历史风云的回望特有的文化反思意味，以及人物命运走向。在当今新的历史条件下，是对国共合作和两岸统一的呼吁。它的历史内涵，提升了它的精神文化品味。

第三：这部电视剧是对理想主义与实用主义的诠释。当前，有很多人对信仰理想，对价值的忧患呼声比较高。很多人说实用至上，不要谈革命的理想主义，我们的理想在哪里，我们的信仰何在，等等。我看到，在《人间正道是沧桑》它塑造了一系列优秀的共产党员形象，以瞿恩为代表的共产党员形象，他重新点燃了理想的火焰。后来杨立华跟范希亮都讲了瞿恩对他们的精神信仰，包括杨立青对他终生的信仰。所以从瞿恩的形象，我们就能够找到中国共产党为什么最后能取得天下，因为他们拥有一批有信仰的人，有理想的人，是不怕牺牲的人。他们拥有博大的胸襟，重人伦，人理，人道。黄埔军校三期六班的班规是：“钢刀归钢刀，同窗归同窗”。很有哲理！

人间正道是沧桑观后感 篇八

“少年贫贱壮志扬，千军如烈怒弦张。我雄武兮大明强，我雄武兮天下壮！”随着作者那跌宕起伏而又略带调侃的笔触，不知不觉中读完《明朝那些事儿》第一部，面对朱元璋这样一位叱咤风云的明朝开国皇帝，我不禁喟然长叹，心中似乎满是悲壮和豪情。

谁能想象，当年那个贫困潦倒、沿街乞讨的乞丐，今天是一个帝国的统治者？谁能想象，一个原本似乎平常的和尚，今天却端坐在皇位上，享受着众臣的跪拜？他有皇室血统吗？没有！他有坚实的后台吗？也没有！他几乎全靠赤手空拳、单枪匹马起家，全靠战场上的金戈铁马、剑舞黄沙，才夺得今天的辉煌！那个时代，有无数的厉害角色。陈友谅、张士诚、王保保……哪个是省油的灯？但是朱元璋仍然靠着惊人的军事天赋，战胜了强大的对手，最终笑傲天下。有人说，这是命运之神在帮忙。其实，根本不存在什么神，也不可能有谁给一个法宝让朱元璋建立王朝。但是坚强的意志和决心可以战胜一切困难，而这正是朱元璋所具有的特质。当然，光靠朱元璋也是不可能夺得天下的。江山如画，一时多少豪杰！徐达、常遇春、蓝玉、傅友德、李文忠……他们有的英勇善战，有的足智多谋，有的沉着冷静……“好风凭借力，送我上青云。”这一个个的时代俊杰尽数被朱元璋招致麾下，冲锋陷阵，鏖战南北，终成霸业。朱元璋，你是一个军事天才，更是一个人事管理天才，你有傲视天下的功勋，但也有似乎让人难以理解的过失。但你就是你，历经时间的磨砺，岁月的侵蚀，还依然屹立在那里。

“天若有情天亦老，人间正道是沧桑！”暑假里我和爸爸去拜谒了明孝陵，伫立在四方城前，我不禁感慨万千。朱元璋，您的丰功伟绩和成败得失都已经被记录在史册上，人们各有评说。但您留给我的永远是那不向困难低头、纵马河山的背影！

人间正道是沧桑观后感 篇九

50集的电视连续剧《人间正道是沧桑》是一部耐人寻味、令人深思、发人深省的巨著，它通过两个家庭悲欢离合、血泪爱恨，展现了二十世纪二十五年里，中国现代史中共产党和国民党这两大政党的成长、发展、合作和斗争的波澜壮阔的历史画卷。演绎出令人撕心裂肺的父子、母女、兄弟、师生、同学、恋人间的亲情、爱情和友情。成功塑造了瞿恩、瞿霞、杨立青、杨立仁、杨立华、董建昌等一个个为了拯救中国、为了理想和信念而出生入死、执着追求的英雄或枭雄的形象，向世人阐述了理想和信仰是决定人生道路的根本，是奋斗力量的源泉这一深刻的哲理。

理想和信仰是这部剧的第一主题，在那个国家民族面临生死危亡非常年代，无数的中华热血青年，为寻求救国救亡的道路，背井离乡、出生入死，追寻革命的真理。杨瞿两家的儿女就是在这个大背景下来到黄埔。在这里他们接受到了不同的教育，遇到了不同的导师，受到了不同的影响。从而形成了不同的世界观，树立了不同的理想，接受了不同的信仰，走上了不同的道路。

片中的主角个个都有极高的理想和信仰，无论信仰什么主义，无论在何种危急、复杂的状态下，他们纷争的只有主义的不同，道路的不同，他们坚持的是各为其主，而没有个人的恩怨，没有人格的贬低和污辱。他们有思想、有气质、有高亢的爱国热情，他们将个人命运与国家和民族的命运融为一体，执着地追求国家与民族的独立自主、民主自由，他们代表了那个时代的潮流，他们是国家和民族的栋梁。

剧中主人公杨立青在1925年来到革命浪潮汹涌澎湃的广州时，遇到了两个导师。一个导师是属于理想主义的共产党人瞿恩，另一个导师是现实主义的职业军人董建昌，董建昌和瞿恩，他们不仅代表着两个党派，更是两种人生态度。他们从不同的角度都对杨立青产生了深刻的影响。

瞿恩是那个年代优秀共产党员的化身，是集大成者。从他的身上可以看到周恩来、瞿秋白的影子，可以看到共产党人从幼稚到成熟的成长过程。他信仰的是理想和浪漫，并为了信仰而活着。正如瞿恩的那句名言所说:理想有两种，一种是我实现了我的理想，另一种是理想通过我而实现。瞿恩自己属于后者。在他那短暂的一生中为实现他的理想，表现出了执着的追求和无畏的精神，令人肃然起敬，“连他的敌人都不得不尊敬他，不敢不尊敬他”。

董建昌信仰的是功利和现实，追求的是生存和利益。从他的身上可以看到宋希廉、程潜的影子。他遇事总是先衡量利弊得失，顺势而动，变幻无常。

杨立青在人生道路上还遇到了一个对手，这个对手就是自己的亲哥哥杨立仁。杨立仁是国民党右派的化身，他标榜的是维护国家利益，而实际维护的是代表大地主、大资产阶级、官僚买办阶级的利益，是自己家族、亲人的利益。立青与立仁各自秉持这两种截然不同的“家”与“国”的理念，他们站在不同的阶级立场，共产党人为全民族劳苦大众谋解放，谋平等，往往需要背叛自己的家族、亲人，舍小家而顾大国。国民党人要维护自己集团、家族、亲人的即得利益，为不被劳苦大众夺去，断然挥舞屠刀屠杀友人。一个是为民众甘愿牺牲个人，一个是为个人甘愿牺牲民众。但杨立仁的信仰之路越走越窄，并最终沦落到理想破碎的悲惨地步，被历史所淘汰。

为了不同的信仰，黄埔的同学们按照“钢刀归钢刀，同学归同学”的信条，或同壕奋战、驰骋疆场，或刀枪相对、血肉横飞，展现出“历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的侠肝义胆。

瞿恩和杨立华之间的爱情，杨立青与瞿霞之间的爱情，以及林娥与瞿恩、杨立青之间的爱情，无不受到理想和信仰的影响和制约，为了信仰，他们可以相亲相爱、协手并肩，为了信仰，他们可以断然绝裂、分道扬镳。

在物质化的今天，在和平的年代里，在价值观多元取向的现实社会里，还要不要理想和信仰？要树立什么样的理想和信仰？很多人是迷茫的。其实人都是有信仰的，不是信仰什么宗教，就是信仰什么主义，没有信仰的人只能是白痴。现在很多人说我没有什么信仰，但他们信奉的是“天下熙熙，皆为利来”，遵循的是“人为财死，鸟为食亡”，追求的是“功名利禄，纸醉金迷”，其实他们信仰的就是拜金主义、享乐主义。所以才出现豪富挥金如土，贪官囤金如山、纨绔暴殄天物、小儿不知何为幸福的怪象。

信仰是不能强求的。信仰的产生和形成，取决于客观环境的熏染和影响，取决于自身的感知和悟性，需要教化和引导。杨家三兄弟同在一个家庭中生长，他们却加入了不同的党派。杨立青、范希亮、汤慕禹、穆震方同在一个校园学习，接受相同的教程，却选择了截然不同的人生道路。

理想是有阶段性、有层次的。古人讲:“道不同不以为谋。”国共两党在救国救亡、争取民主自由、国家独立自主方面具有共同的理想，所以才有国共两次合作。而在国内代表哪个阶级的利益、建设什么样的国家方面就有了根本的利害冲突，所以才有了“四、一二”大屠杀，才有了动天地、泣鬼神的解放战争。杨瞿两家人的恩恩怨怨无不与这理想的分合密切相关。

看完在大结局，关闭电视机，我的心情仍然久久不能平静。今天的幸福生活是无数革命先烈在黑暗中探索，在酷刑下煎熬，在枪林弹雨中冲杀出来的。是他们在漫长的岁月里凭借真理和奋斗，依靠 paomian.n paomian.net et坚定的信念和无悔追求的夺得的。我们应该永远牢记列宁的教导:“忘记过去就意味着背叛。”树立正确的理想和信仰，为人类社会的文明和进步贡献自己的聪明才智。

人间正道是沧桑观后感 篇十

《人间正道是沧桑》这部电视剧，告诉我们黄埔精神的核心是爱国爱民，爱国主义是一种伟大的情怀。所有的中国人都应该是爱国的，所以我们相信，海峡两岸既然都是中国人，黄皮肤、黑眼睛、方块字、诗经、史记早已将我们连在一起，所以历史上国共两党曾经两度握手、共克时艰，相信有一天，国共两党会第三次握手，因为一种精神早已融入我们的血液之中，有一个声音总在呼唤，那就是“到黄埔去！”

我多次被剧中的师生情、同学情所感动，“钢刀是钢刀，同学是同学！”这是范希亮在毕业聚会上的箴言，黄埔军校继承了中华民族传统文化中尊师重教的优良作风。瞿恩是一名好老师，他充满理想、充满智慧、充满大爱；剧中还有一位不知名的教官，近乎苛刻地要求学员。黄埔军校有许多这样的老师，他们严格执教，以身作则，在他们的带领下，黄埔学子怎能不成为有用之才。而黄埔学子的同学之情，在观看这部电视剧之前，我早已感受到。在我的家乡陕西宁强，曾经有人就读于黄埔军校，我的祖父是其中一位，祖父在世时，常有一些老人来到家中，他们都是爷爷的黄埔校友。他们虽然不是同一级，或许还是不同分校的，但是他们都以同学相称，他们在一起的那种亲切让人感动。所以，我见到这些老人，都觉得跟爷爷一样亲切，现在他们大都离开人世，我依然时常想念他们，祝福他们。

在《人间正道是沧桑》中，杨立青、范希亮虽然在不同的阵营，但是他们感情让我们深深感动。亲爱精诚，同学始终是同学，黄埔校友习惯以同学相称，无论是那一届毕业、无论是大陆台湾，黄埔学子始终都是同学，同学情常在。黄埔后代之间也有一种天然的纽带，只要得知彼此都是黄埔后代，就会一下子亲近起来，我遇到的每一个黄埔后代莫不如此，我们共同谈起先辈的荣光，共同叹息、共同微笑。因为有黄埔同学的情意在，所以黄埔后代的情意在。黄埔同学虽然有一天会全部离开人世，但是黄埔后代的血脉里始终流淌着黄埔的颜色，黄埔精神必将永存。

毛泽东在诗中写过“人间正道是沧桑”，人间正道是什么，人间正道就是中山先生所说的“要从今天起，立一个志愿，一生一世，都不存在升官发财的心理，只知道做救国救民的事业。”因为我们是黄埔后代，所以我们必须记住自己作为一个中华民族子孙的责任，我们有责任发扬黄埔精神、致力振兴中华！