2022高考满分作文【优秀5篇】

2022全国新高考Ⅰ卷作文 篇一

每一座山都是经过无数天的日积月累才逐步变得巍峨；每一棵树都是经过无数天的成长才逐渐拥有铜枝铁干；每一朵花都是经过无数天的悉心培育才开出娇艳的花。每一个生物，每一件事，都是经过脚踏实地才成长的。

达芬奇画出的鸡蛋不是一次次的胡乱涂鸦，在他经历失败时，他脚踏实地认认真真练习，努力练习基本功，无数个日日夜夜，他终于成为了赫赫有名的画家。越王勾践在遭（www.paomian.net)遇失败后并没有选择放弃，而是成功不是一步就到位，而是要有脚踏实地的作风。于是有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的神话，吴王阖闾败就败在没有勾践这种脚踏实地的作风。

古人尚且知道脚踏实地的重要性，如今的我们又怎会不知，脚踏实地走好每一步。我们要用脚踏实地的精神做好生活和学习上的每一件的平凡之事，让每一件事都成为我们成长的见证。

如果没有李时珍的多年翻山越岭的整理收集，又怎么会有中药巨著《本草纲目》；如果没有曹雪芹十年来的呕心沥血的整理修改，又怎么会有如今名扬中外的巨著《红楼梦》；如果没有爱迪生一次又一次的尝试，又怎么会有电灯的产生。个人的飞翔，同样的需要脚踏实地。

由此可见，成长不是一步就到，而是需要经过一步一步的跨越成长，路途虽然可能会遇到各种艰难险阻，但是，只要不退缩，只要一步又一步走好每一步，那么，什么困难不是都可以战胜吗？

我相信，脚踏实地的人定会踏破贺兰，定会在平凡中创造非凡，定会收获梦想的种子结出的硕果。我要说：“贴在地面步行的人，定会在云端跳舞！”

风从水上走过，水面泛起层层涟漪；时间从树旁走过，留下圈圈年轮；雨从大地间走过，留下成片雨滴。我们从时代走过，该留下什么呢？该留下的是一步又一步成长的印迹。

高考作文 篇二

时光回溯到国家苍茫，山河破碎，人民孱弱的1917年，毛主席在24岁的韶龄，慧眼如炬，挥如椽巨笔系统地阐述了体育之效，深得五四运动、新生活运动旗手陈独秀先生的赞许。毛主席当时石破天惊地向世人提出了振聋发聩的卓异观点：“生而强者如果滥用其强，即使至强者，最终也会转为至弱；而弱者，如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”、“生而强者，不必自喜也；生而弱者，不必自悲也。”毛主席早在一百年前，就开风气之先，系统地研究了体育，并敏锐发现人的身体强弱之势并非定格，一成不变，而是处决于人之主观心态和后天的主观锻炼与否！

毛主席这一身体强弱之变在我，并非定格的思想，而是明显蕴含了深刻辨证法思想，与《易经》、孟子思想、王船山实学和王阳明心学一脉相承。世间万物生生不息，一个变字了得：强可变弱，弱可为强；生可变死，死可化生。仁人君子当顺乎天道，调理阴阳，寒暑有节，饮食有度，做到“天行健，君子以自強不息”。

毛主席在《新青年》阐述体育之效时，有几点到今天仍对当代青少年有启迪作用：

一是生而强者不能自喜，不能滥用其强。用现在的话说，上天赋予你一个好身体，原应惜福，你可不能违反天道，日日笙歌，夜夜娇娘！饮食无节制，作息不守时，破坏身体平衡，最终猛汉健女也会变成病夫弱女。

二是弱者无须自悲，而应勤自锻炼，增益其所不能，弱者也会变为强者。毛主席在此就明确强调主观心态和自我后天努力锻炼的巨大作用，即弱强易主易位！

民国才女张允和，幼时身体孱弱无比如黛玉，相士曾言其活不过四十，然而，她不自悲、顺天道、守阴阳、勤自锻炼、“增益其所不能”，最终竞然活至耄耋之年。毛主席好友、全国佛教协会会长赵朴初，从小身患肺结核，但其亦不自悲、顺天道、守阴阳、节饮食、勤自锻炼、“增益其所不能”，最终也寿至期颐。

毛主席自己也是这一身体强弱之变在乎自我的主张践行者。毛主席在青年时代就说过“文明其精神，野蛮其体魄”，后来发出豪言“自信人生两百年，会当击水三千里”。毛主席出生在中华民族被洋人辱为“东亚病夫”的时代，他在长沙求学时代，虽身无分文，但胸怀天下，为了以后能担当天下大任，他深知自主自觉强身健体的重要，长期带知音同学“勤自锻炼”“增益其所不能”。爬岳麓山、游湘江，夏日日光浴、霜天睡露天、寒冬冷水澡是他们的家常便饭！这种持之以恒的自我身体磨砺，为主席后来进行二万五千里长征、南征北战和繁忙的国事活动打下了坚实的身体基础。

毛主席这种重视体育之效的思想在上世纪二十年代上升为他的教育思想，他明确提出教育必须德智体三育并举，体育第一的观点，到一九五二年已经上升为主席国家战略的高度，他老人家向全国人民发出号召：“发展体育运动，增强人民体质。”毛主席此时或许已深深觉得，欲强中华之国，必强人民之体，欲强人民之体，必强体育运动。

历史的滚滚车轮已经走进百年未有之变局新时代，普天之下，纷纷扰扰，美日欧企图群殴我国，我国的生存发展环境日益危急，因此更需我国人民尤其是青少年重温主席的《体育之研究》，无论在健身强体方面抑或是科技发展军事发展方面，都要做到“不自喜”“不自悲”“不滥用其强”，从而“增益其所不能”，进而让我们人民强健，国家强大！

2022高考作文全国甲卷 篇三

在中山陵园，我遇见了雨花茶，茶香里弥漫着的包容与南京城的品质一脉相承。

妈妈单位组织亲子活动，我成了随行的一员。接待我们的是国家级非物质文化传承人——陈盛峰老师。陈老师一双眉毛宛如山峰，高满分作文网挺的鼻梁，深深的酒窝，亲和而爽朗。他深入浅出地说：“雨花茶的制作，主要有杀青、揉捻、整形干燥、精制筛分这几个步骤。”

一位阿姨听后，随口问道：“这些技艺都是我们自主研发的吗？”陈老师耐心地回答着：“不全是。雨花茶的杀青、揉捻借鉴化用了碧螺春的制作方法，抓条移用了龙井茶的制作方法，雨花茶集其他茶类优点于一体，这种开放和包容就像今天南京这座城市一样。”

我们听了解说，忍不住连连点头称道。不过更让我们大开眼界的是陈老师的传统技艺展示。

陈老师把先把嫩绿的茶叶放入了炒锅中，在320度的高温下，反复翻炒，只为去除叶子的青涩味，也让茶叶里的咖啡因挥发、失活。碧螺春本因咖啡因含量高，温高快炒，更有效。而雨花茶，适当减少了温度，大致融合了翻炒的方法，更加“因材施教”。我目不转睛地看着陈老师把已经杀青的茶叶，放在了案子上揉捻。“雨花茶讲究形态细瘦、紧致，所以揉捻不能使太大的劲道。”陈老师边揉捻边介绍。只见茶叶陈老师的手中非常听话，像面团一样。

之后的抓条，最让我震撼。陈老师站在大锅前，两手往高温的锅里一伸，虎口握着满满的茶叶在锅里来回炒制，他的手宽大而有力，他就像读过了武林秘籍般，使出的一招招，让茶叶在他的手里服服帖帖。他的手在高温炒锅中不停地抖抛揉搓，动作快速精准。茶叶在他手里上下翻飞，茶条颜色不断加深，从浑圆饱满变成笔挺松针，它虽然融合了龙井茶的制作方法。但是众所周知，雨花茶的松针形态象征着革命烈士忠贞的品质，这是雨花茶的独创！

细瘦的茶条方向一致，逐渐失去水分，释放香气。三、二、一，陈老师的大手一挥，出锅！每一根都细、瘦、匀、直。当我以为这样就完工的时候，他对大家说：“我们现在要做的是筛分。用不同筛号竹筛，运用抖筛、撩筛、飘筛等手法，将茶叶按粗细、大小、轻重分开再拼配成成品茶。”而这，是南京茶人给我们中国茶所作的大贡献，是雨花茶将这套手工筛分技艺完整地沿用下来。

这些成品茶，最终被装进了袋子里，作为送给对口帮扶乡村的礼物。一芽一叶穿过水与火的交融，经过千锤百炼，渐渐四溢茶香。秉承了包容的品质，雨花茶今后要成为乡村振兴的一个重要产业，成为美丽乡村建设的重要载体。

不论是直接移用，还是借鉴化用，亦或是根据情境独创，都是时代发展的进程中，不可忽视、必不可少的尝试。将它们巧妙地结合起来，正是包容的魅力。包容给了一杯茶香甜的味道，包容也给了一个城市独特的气质，包容更给了新时代的农村一条光明大道。

高考作文 篇四

当老师发下《社会主义核心价值观100例》这本书给我时，我认为这种宣传主旋律的书一定深涩难懂，毫无趣味，看完后心中难以荡起涟漪。然而，我双休日静下心来看了书中的第一部分“理想信念”后就改变了我原来的想法。《社会主义核心价值观100例》是用很多真实感人的小故事来说明社会主义核心价值观的。在第一部分“理想信念”中就用了十个小故事，向读者展示了树立伟大崇高理想信念所结出的丰硕成果。

这十个小故事中第一个就是马克思写《资本论》的故事，从这个故事中，我感受到树立理想信念是极其重要的。它是一股巨大的力量，在前进的道路上能给我们无穷的动力，它能让我们克服一切苦难。通过阅读，我不仅知道了马克思写了《资本论》，还了解到他一生都不富有，让我感触更深的是马克思在流亡海外，贫困交加的情况下坚持了四十年才完成这部旷世巨作。我想如果没有这伟大崇高的理想信念作支撑，这贫困交加四十年的流亡生活怎么能坚持下来呢？换过一般的人可能早就放弃了这艰苦的写作工作，转行做别的工作来改善生活条件了。同时，我也深刻地感受到，“勇于实践，艰苦奋斗”是实现理想的根本途径。我们要确立远大的理想很容易，但是要实现远大的理想要付出很多的努力，这就像我们登山，想要登上山顶觉得很容易，但是上山的路却是崎岖的，坎坷的。我们只有日日努力，时时拼搏，才能到达理想的顶峰。

我一直以来都很喜欢这首歌——《歌唱祖国》，其中有一句歌词是这样的“歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强”，每次听到这首歌我都很激动，千百年来中国有数不清的人民为了祖国的繁荣富强而付出辛勤的劳动，有许多的革命烈士为了祖国的独立民主付出了宝贵的生命。如今实现富强、民主、文明、法治、和谐的社会主义就是我们这一代中国人应有的共同理想。

温总理曾对大学生说过：“什么能使我们的心灵永远明亮而不后悔，就是我们的理想信念。把自己的一生献给人民——这就像一盏明灯，永远在你们心里点燃，而且照亮你前进的方向，不要退缩。”这句话也深深地印在我的脑海里，我认为从小要树立将自己的一生献给祖国的理想信念，即将来好好服务人民，好好建设祖国，这样人生才能有价值。所以，作为小学生的我，如今要努力学习，好好做人，将来成为一个为“中华之崛起”的栋梁之才！

高考作文 篇五

用另一种眼光看世界，我们可以把每个人比喻成一只猪——或在栏内安逸过活，或张望着栏外的世界，或已经越过栅栏，朝着自己的方向飞奔。

我们可以给出三个定义：安逸者，犹豫者和行动者。

两千年前曾有一位农民仰望苍天长咨嗟：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”在这一声感叹过后，他扛起了反秦大旗，成为中华民族农民起义史的开创者——陈涉，他是鸿鹄，他依靠着敢死精神与落魄不甘的生活所激发出的勇气，对强大的秦国产生了质疑，并试图推翻这座江山——他成为了行动者。勇气与不甘是他前行的动力，即使最后身首异处，他依然向世人证明了——弱小的农民若众志成城，亦能作出一番丰功伟绩。他走出了令人盲目而安逸的猪栏，吼叫着奔跑着，行向伟大的结局。（反例）

在中世纪的欧洲，一个被教皇所支配的世界里，几乎所有人都平静地待在栏内，质疑的声音总是少数。但丁便是那位朝栏外张望的犹豫者。怀着质疑与心中潜伏的梦想，他跳出了高高的栅栏，成了文艺复兴的先驱——《神曲》，一部恢弘的文艺复兴交响乐，在所有人唱着赞美诗，蝼蚁一般生活之时奏响，人，开始取代教皇所宣扬的以神为中心。但丁依靠着打破迷雾与探寻真相的一腔热血，用文字唤醒着人们麻木的精神。实现自己远大的理想，走出猪栏的他带着更多的人，走向欧洲往后的光明与辉煌。

如今的我们，看似没有猪栏的限制，无忧无虑地生活。但这份安逸闲适，恰恰是一道栅栏，是往后碌碌无为的助推剂——若是没有一丝追求与一点理想，去照亮生命沉寂宁静的黑暗，那我们或许将一辈子活在黑暗里，或嘲笑着那些试图打破黑暗而头破血流的人，或龟缩在角落里望着远方的一线天光。 我们正处在活力焕发的年纪，还有勇气撕裂这宁静，还有精神与无为搏斗——生于忧患，死于安乐，于21世纪的我们同样适用。

在心底积攒那一点勇气，让它落地生花，长成参天高树。猪栏外的世界，或许不如我们的想象，或许比脑海中所想的更精彩——但只要走出去了，无论遗憾与否，我们，都真正收获了成长道路上应有的，勇气与自由。时代的赞歌，也将由我们唱响。