《纳兰词》读后感优秀6篇

读《纳兰词》有感 篇一

很多时候想起纳兰容若，眼前总是浮现出一幕，他落寞的身影永远都是背对着世人，衣诀临风，吹起一袭白衣，孤寂而清冷的气质，那来自灵魂的悲伤，深深的灼伤了我的心。

我的容若，如此至情至性的男子，却饱受情爱之痛。

年少爱恋深情如许，却如同泡沫般易碎，成婚后与妻琴瑟和鸣，奈何佳人早逝，卢氏因产后受寒而亡。而后结识江南女子沈宛抚慰了他满是哀愁的心，然而却因满汉不能通婚，沈宛在身怀有孕的时候被迫离开，久居江南。所爱之人一个接一个离他而去，无能为力的痛失去挚爱的痛，如何不让他痛不欲生。

我的容若，如此显赫无比的男子，短暂的一生却是郁郁而终。

生于金鸣鼎赫之家，为父乃权倾朝野的明珠丞相，而他又身居一品的带刀侍卫，深受康熙喜爱，如此天生富贵极尽荣耀的贵公子，如此身世，却依然没能带给容若片刻的快乐与幸福，他自喻天上雪花，不是人间富贵花，如此不着一点人间烟火气的公子，连着眉宇间都带着丝丝忧愁。世人把他喻为寒梅，傲立雪中，遗世独立，独自散发着暗暗的清香，让人不禁为之黯然伤魂。

我的容若，如此绝才潋滟的男子，却早早离世，享年三十一。

英年早逝，是遗憾还是解脱，我们不得而知。他曾在诗中这样说道，“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。”身为文官却被康熙当武官用，心有所爱却无法相守，看似风花雪月炫耀四射，心却敏感自省，是以，他总是逃不过寂寞，寂寞是容若最终的定命。

我的容若，我通过这三百年的时光来看你，却依然会心疼到为你落泪，如若你有来世，愿做一个平凡，简单的爱着你所爱的人，如若你有来世，愿我遇见你，为你抚平那眉间的哀愁。

读《纳兰词》有感 篇二

也许是最近天天读纳兰词的缘故，我梦到了纳兰。

于是这个梦变得异常的漫长，从他少年起，到31岁逝世，我跟在他身边足足十几年。生于钟鸣鼎食之家，却自叹“别有根牙，不是人间富贵花”。阳羡赌茶，西泠醉酒，秦淮听橹，梁溪赏画，这才是纳兰该有的生活，却又是多么的不容易。我就这样看着这个把一生都献给友情与爱情的人，一生都在寂寞与悲伤中不能自拔，却不知道该做些什么。

他离去的那天，我哭得撕心裂肺，声断整个纳兰府。第二天早上醒过来，发现枕头全都湿了，泪还未干，梦就这么结束了。

庄生晓梦迷蝴蝶，到底是庄生梦碟，抑或是碟梦庄生？梦过于真实，却是真真假假，虚虚实实，一转眼便是几百年。

我记得他一身白衣，隐隐中有花香扑鼻，雪落无声，腊雪冬梅美，不及眼前人。

我记得他抚上枝头，眉轻蹙，似有万千愁绪不得语，只得垂目轻叹一声，已是十年踪迹十年心。

我记得他潜入皇宫内院，窥到朝思暮想的表妹，却只能相逢不语，一朵芙蓉着秋雨。

我记得他对夫人卢温百般爱护，却终究天人两隔，涧裙梦断续应难，西风多少恨，吹不散眉弯。

我记得他泪送沈宛回江南，情知此后来无计，却强说欢期，急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。

我记得他从不看重名利，却被困在康熙给他造的笼子里，摆脱不了，恨不了，也爱不了。谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，他听了一夜玉笛音，幽叹只是人间惆怅客，断肠声里忆平生。

……

记得太清楚，有时反而是件坏事，会不自主地去回想，去感受，然后，继续任泪流淌。

公子，你这辈子爱过这么多，最后悲伤的却是你自己，何苦，何苦啊……

上天为什么这么不公，竟要生生夺去你仅有的一点幸福……

从前那个有着明亮笑颜，仿佛阳光般快乐的公子哪去了？……我不要你这么痛苦，我宁愿代你去受这等罪过，上天还我的公子啊…………

我想我该是动真情了，从来没有如此撕心的痛楚，却仅仅是为了一个隔我几百年的文人。

梦醒人未醒，断肠声里，凄凄惨惨凄凄。

历史的洪流摧毁了一个时代，却留下这样一位浊世白衣佳公子，忧伤的笑容，一如其名，忧如兰，形容若。

读《纳兰词》有感 篇三

非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。谢娘别后谁能惜？飘泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。

——《采桑子》

我仿佛看见容若无数次凝望雪花，无数次陷入不可一世冰冷里的模样；我仿佛听见那个从容若嘴里轻叹的“唉”；我仿佛嗅见漫天雪花中弥漫的忧愁。

“别有根芽，不是人间富贵花。”我读不出他说的是漫天雪花还是他自己。快乐是什么？这是一种难以言喻的心情。它也许是穷人手中的一个馒头，也许是乞讨者手中的一个铜板，又或许是如容若一样向往的自由。纳兰容若，纳兰容明珠这个朝廷重臣的“掌上明珠”，一生都活在锦衣玉食的笼中。他逃不出的是他肩上的责任，他要做的似乎就是光耀门楣。那年，24岁的容若就已是康熙身边最得恩宠的近身侍卫，多少人梦寐以求的职位，而容若却不曾自由。世人只知他身上的荣耀，却又何曾了解过他们背后的艰辛历程，他们的命运多舛。这个清皇朝最惆怅的诗人，他想要的，也许就只是自由。像容若一样，那些不甘命运的人，只有彷徨或者奋斗。容若不曾畏惧过天寒地冻，鞍前马后的一生，他畏惧的是没有话语权的人生。

生命的过程，对于容若来说，大概就是被束缚，想拼命逃离，却又无可奈何的过程。在那个不能自主的朝代，那些无法放弃的责任都让容若窒息。他行走于仕途，却一生为情所累。自始至终，他都坚守着自己，努力去完成自己的责任，而他却一生都没能挣开禁锢他的枷锁。他是宿命囚徒，囚禁在金碧辉煌的朝堂之上，囚禁在他不可一世的家世中，也囚禁在他的心中。

人生如梦，不是谁都能像庄子一样，不愿梦醒，便拒绝做梦。他的妻子卢氏早他脱离了人世的尘梦，从此解脱。而容若却还在梦中徘徊、彷徨，明白是梦，却还必须固执的将梦延续到底，不曾解脱。不愿梦醒，于是他在自酿的苦酒中，自醉了一生。他一生眼睁睁观望着朝堂之上的政治风云，却终究不能进入。那些功名，近在咫尺又远在天边。而他，自也是无可奈何。

“家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知。布袍寥落任安在，说向名场此一时。”纳兰容若终究在梦里执着的自醉了一生。

那么，在这如梦的人生中，又要怎样去把握？是无所事事，整天嬉笑度日，还是拿起手中的笔，书写人生？我选择拿起手中的笔，书写人生。就让信念为灯，照亮人生。

追梦的路上难免跌跌撞撞，而我却未曾想过妥协。上学期依然偏科。文科领先，数学在辗转中进步，从二百多名也已跃至一百零几名。而科学，从八十九名到二百多名又跃到一百多名，我根本无法控制这种波形状态，这一种忽上忽下的成绩。因为文科，总成绩还不至于地到哪去，但总归来说依旧没有克服薄弱科目。而七年级下册，已经是升八年级最重要的一个学期了。如若再不克服薄弱科目，那么再翻身也就难了。

黄昏，火烧云一点一点褪去了，一轮弯月镶嵌在深沉如墨的天幕上，星星调皮的眨着眼睛。我凝望着天空，思绪万千。人生如梦，眨眼之间便是一生，我不能回忆昨天，更不能预测明天，能把握在手中的也只剩今天。无论明天我在哪里，我都会在今天尽自己最大的努力，没有试过，又怎么知道自己做不到呢？不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。今天努力一点明天再努力一点，一点一点积累下来就是一种胜利。课前认真预习，课中认真听讲，课后及时巩固，坚持下去，一定能够改变现状！

即使人生如梦，我也坚信信念是灯，可以照亮人生！

读《纳兰词》有感 篇四

他一直受皇帝的宠爱，他的父亲又是权倾天下的大学士明珠，他的俊彦性格更从无在官场树敌之事，就连宫中的奴婢也喜欢他，热爱他，开他的玩笑。但是，他依然疲倦，他卷了，累了，渴望退下来了。就象天空虽然广阔艳美，但不会被鱼儿所羡。他要辞官，他要去寻他的红楼，但红楼又在那里，梦又在何方？“今宵便有随风梦，知在红楼第几层”那么，他所思念的到底是一个真实的红楼，还是一处虚拟的红楼。流芳百世的红楼梦，令人叹息的人生百态。正如康熙所说的：这就是容若人生的翻版。他有可遇不可求得的爱情，他有出色的文采武功，他是真正的八旗子弟，他生活无忧，管运通达。

可是，他不快乐，他的心游离在喧闹之外。最终，他在风华正茂之时，匆匆离开。此情可待成追忆，只是当时已惘然。---纳兰容若；一生一代一双人，争叫两处消魂--纳兰容若（有的感情我们很好理解，但对容若或是以他为代表的古人--为什么一定回爱上自己的表妹呢？呵呵，不解啊。）“昏鸦尽，小立恨因谁？”秋去冬来，夕阳西下，寒鸦空掠，容若一个人站在曾经是他“家“的院子里，想着那个他一而再，再而三错过的女子，甚至，是那个此生注定无缘的女子。他们的爱情太累，注定了只有在昏鸦飞尽的黄昏，一个人冷冷的站着，不想去管，也不想去想自己就这样站在黄昏里究竟是为了谁？或者说，自己是在爱着谁，还是在恨着谁。但是，他是真的恨吗？恨他的心上人就这样将他们的梦砸碎在这个曾经的家里吗？不是的，他只是在感叹，感叹命运同他的人生开的这个不大不小的玩笑，他所拥有的一切，不是与他的志向相反就是注定了他为了他的出生必须放弃他所爱的一切，包括他的心上人-沈宛，他知道他们的缘分以尽，他只是无法忘怀，因为他太在乎了，一次次的放弃，一次次的无能为力，他已经累了，纵然他集万千宠爱与一身，在这个他不爱的世界里，唯一能带给他快乐的玩偶他都保不住，他还能爱什么呢？他又如何去恨？恨自己，还是恨现实。他只有站在那，静静的回忆，将之与真实的快乐的江南重合，而后，又让冬日的冷风吹醒自己，或许，最好是能把自己吹到江南，吹到她的身边吧。这是一个典故，讲的是荀奉十分爱他的妻子，有一回他的妻子在寒冷的冬天发起了高烧，他就把自己全部的衣服脱了，跑去庭院里的冰面上爬着，等自己冷透了又跑回妻子身边用自己的身子贴着她。

但最终他的妻子还是死了。他也在之后追随爱妻而去。[荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之。妇亡，奉倩后少时亦卒。以是获讥于世。]—引自《世说新语》《惑溺第三十五·荀粲情深》这是一个很出名的典故，本义是讽刺男人不该这样痴情，但用在容若的词里，就别有一番滋味了，因为容若认为这样的爱虽然不理性，但是却可以表达他的深情，再大的困难也不能阻止的爱你的决心。我愿意用我生命的所有来珍惜你，爱护你。在容若的词里，我总是可以看见一个个完整的故事以如此艺术，形象的手法展现在眼前，不得不佩服他的用典手法精湛。还有就是他真实的情感流露。这些无一不打动着我继续读他的词。在这首掉亡词里，他是在思念妻子卢氏，词中句子都透露出他的悲伤。

容若，一个用天真和孤独钓成的孩子，在这个不属于他的世界上，失去了他唯一的玩伴。采桑子谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧。雨也萧萧。瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊。醉也无聊，梦也何曾到谢桥！先来个名词解释：“谢桥”是一种象征：只要桥头站着那位心爱的女子，那座桥便配得上称为“谢桥”！还有就是与心上人相会之地。这首词读来有一种无奈的凄凉之感，凄凉的彻夜无眠，眼看着灯影变换，渐渐成为了一个消瘦的人影，到后来，越来越凄凉，就越来越无聊，醒着也无聊，醉了也无聊，那干脆就思念一下远方的佳人吧。可是，对于容若来说，这又是怎样的无眠与无聊呢。为了什么。要怎样解决。难道真的是相思吗。何人让他相思无眠？难道是在谢桥上遇到的那位佳人，还是他在谢桥上遇到的相会的情侣让他起了相思意，而那位谢娘又让他想起了过往的感情。这种看不见摸不着的感觉纠缠了他整整一个夜晚，同时，这似乎也是一种说不清，道不明的情素，一种矛盾的心理，有自责，也许也有自朝吧。因为自己竟然被这些莫须有的事物所折磨，还偏偏会产生这样无奈的思念，毕竟，这世上自己能思念的人都已经不在了，自己又怎么会这样呢？或许，是陷入了回忆吧，只有在这样一个特殊的时刻，才能想起一些人，一些事，一些刻意被掩埋的感情。当我们已经在新的生活轨道里渐渐生出了习惯，有时候，也难免在不经意间镜子里照见了从前的影子。那一刻，我们又会是怎样的心情呢？（恩，如果，我是说如果，我待在一个角落里，你是否会一刻不停的找我？）典故。

今天看了两个关于古代美男子的典故，当然也是容若词里面的啦。第一个就是“沈郎腰”相传在南朝时，美男子沈约在一次书信中提到自己日渐清瘦腰围瘦损，此事便成为了一个典故，它的习惯用法便成为了沈郎腰或是沈腰。还有古人对情感的表达甚为婉转啊，比如说前面的约会在谢桥。现在又把自己思慕的女子遥比天上的仙子，即符合古人的婉转情感，又把全诗的意境拔高了不少。此比有：玉清宫最后还有个《侧帽词》，我个人比较喜欢这个啊，它的典故就更神奇了。

这是北朝独孤信的典故：独孤信姿容绝代，大为时人所慕，一天他出城打猎，回来的时候不小心被风吹歪了帽子，独孤信要急忙赶在宵禁之前回城，并没有留心到这个小小的细节。等到第二天，城里却突然出来一件怪事：满城的男子们尽是歪戴帽子的造型，流行就是这样，比风吹得还快。我觉得这个于现如今的时尚有得一拼，不过如果现在满大街的人都穿成一样，恐怕又有好多人要不习惯了，因为现在的年轻人们都怕撞衫，毕竟和那么多人穿成一样的，时尚就不再是那么经典的时尚了。

读《纳兰词》有感 篇五

夜色已浓，窗外淅淅沥沥的雨声，缠绵而落，嵌入大地。

我聆听者富有节奏的雨声，一滴一滴，宛若海浪拍打，却不雄壮，细如蚕丝。“随风潜入夜，润物细无声”形容得正是这些银针般的细雨。

我捧着一本《纳兰词》。思绪随着这场秋雨飘入容若构思的那个世界。在那里，漫天的梨花飞落，天空微蓝，泛着霞光。树下，人面桃花相映红。街市纵横交错，热热闹闹，一派和气。转眼，场景又转换到了金碧辉煌的宫殿。容若笔下那娇慵动人的宫廷女子，望穿秋泪，却被禁锢在高强下，终是笼中之鸟。

品读纳兰性德的诗词，好似那一地的残烛香。明月高挂，蓉蓉月色，塞外的词人是多么想念自己的亲人啊！“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”。没有太多的直白，字里行间却露出浓浓的思乡之情。

词如人生，容若更是把人生汇入到小小的笔尖，从中涌出江河般或壮阔或抒情的词句。它们早已超越了朝代，至今在这压力巨大的城市，拥有一本意境如此优美的书，在忙碌中品读，是一件多么惬意的事啊！

窗外的雨依旧在下着，滴答、滴答。流入梦境，花枝上晶莹的雨露悬挂。

隔着时空，我仿佛闻到了幽幽梅花香。我在纳兰容若所开创的世界中，在一弯清月梨花下，安然入睡。

《纳兰词》读后感 篇六

《纳兰性德词传》讲的是清朝大词人纳兰性德的一生。其中有一节——“知己何时泪纵横”，讲的是纳兰性德的人生知己顾贞观，顾贞观有一诗友，名叫吴兆骞，他因放荡不羁的性子惹怒了顺治皇帝，别发配到宁古塔。顾贞观日夜难熬，想救出吴兆骞，纳兰性德知道后，自告奋勇，十年努力，终救出了吴兆骞。

谁会相信，当时的纳兰性德——一个锦衣玉食的官家公子，为了朋友竟冒着入狱的危险，一心只想救出吴兆骞呢！更何况，顾贞观，只是个汉人。可以说，纳兰性德能救出吴兆骞实在是一个奇迹。吴兆骞的案子是顺治帝亲定的，这个案子之所以可以翻案，不是康熙一时高兴应允的，而是纳兰性德日日夜夜地奔波、努力换来地。十年，谁会为一个不相干地人，辛辛苦苦努力十年？在那时，恐怕只有纳兰性德一人吧？

读完《纳兰性德词传》，我若有所思，纳兰性德，他是一品大臣家的少爷，要什么没有，却为了朋友，付出到这种地步。用一句话便可诠释：“人生得一知己足矣，无问其他！”