名著《简爱》读后感（精选6篇）

《简爱》这篇文章的主要内容是简爱自幼父母双亡，在饱尝寄人篱下之苦后，简爱毅然离家求学的故事。下面是小编精心为同学们整理的名著《简爱》读后感（精选6篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的同学。

简爱读后感 篇一

夏洛蒂一生艰苦而短暂，亲人早逝，颠沛流离。或许是这样的经历，才让她和她同样不幸的姐妹们写出了几本令人惊叹的好书。

《简爱》中的劳渥徳学校、给有钱人当家庭教师的经历、罗契斯特先生，都是在现实中可以寻到原型的。正是异常艰苦的人生，让简爱这一形象更加充实丰满，让我们一路感受她的情感变化。她的善，她的恶，她的爱，她的恨，她的坚强，她的退却，不仅像是一个人物，更像是一个立体的，充满灵性，有血有肉的人。

曾经，她痛恨她的舅妈，表哥表姐，劳渥徳学校的校长和老师们，他们让她在失去父母和家后更加倍地伤害她，让她受了很多苦，可是后来的经历让她成长，让她遇见爱情，体会世间美好，整个曲折的以简爱的经历和内心独白串联起来的故事，让我们在揪心紧张愤懑以后再见见走向平、宽恕、感恩生活。

《简爱》是令人感到幸福的一本书。

简爱读后感 篇二

有人说：“有时女人是世界上最脆弱的，而有时女人是最坚强的。”直到我完了《简爱》这本书，我才明白女生也能变得比男生更坚强。

这本书的女主人公简·爱从小失去父母，寄养在舅舅家里，虽然百般努力，但还是难以得到舅妈的欢心。后来她被送进了慈善学校，在极其恶劣的环境中学习﹑生活。在慈善学校毕业后，她来到桑菲尔德庄园当家教。渐渐地她爱上了这儿的主人罗切斯特。就在这时，简爱得知罗切斯特有一个疯了的妻子后离开了此地。

罗切斯特悲痛欲绝，妻子一把火烧掉了庄园。罗切斯特在火灾中失去了眼睛和一只胳膊，与世隔绝。简爱知道后，又回到了他的身边过上了幸福的生活。

我读完《简·爱》这本书后，发出了对简爱的敬佩之心。像她这样出身卑微，相貌平平的弱女子，有着超出想象的顽强生命力和从不向命运低头的精神。

虽然简爱悲惨的童年在舅妈的嫌弃﹑表姐的蔑视﹑表哥的侮辱和毒打中长大的，但是她并没有绝望；也没有在侮辱中沉沦。这些痛苦换回了简爱的自信和坚强不屈的精神。

而我们无法做到像夏洛蒂·勃朗特笔下的简爱那么自主、自强，但是我们学习中传承简爱身上的各种优点。 “即使是最不凡的女孩子，也要有自己的勇气、自信和尊严”

简爱读后感 篇三

简·爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简·爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简·爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。

简·爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们必须要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，正因自尊、自重是做人的最起码的要求。

但是海伦·彭斯，她的观点与简是截然不一样的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可明白的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜爱海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去明白别人，体谅别人，关心别人，多看到一些完美的事物，乐观地对待生活，我们的生活中必须会充满阳光。

我认为罗切斯特先生，正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的；他们两人的对话又是耐人寻味的。正因他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。

罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后，简彻底失望了，她怀着万分悲痛的情绪离开了他。然而他们最终又走到了一齐。

时刻会消除报复的渴望，平息愤恨和憎恶的冲动。简·爱以前是带着满腔怨恨离开她舅妈的，但当她听说里德太太生命垂危，又很想见她一面的时候，简忘却了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她以前厌恶的地方。当她见到里德太太时，简所剩的都是对她的怜悯之情。但是里德太太告诉了她一件很重要的事：在三年前，简的叔叔给她写了一封信，想让她继承他的遗产，正因他无儿无女，因此想收简为养女，但是正因里德太太当时对她厌恶至极，也不想让她走远，过上富日子。因此她给简的叔叔回了一封信，说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样，简·爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的，然而简却没有计较这件事，还不住地安慰里德太太，让她把这些事都统统忘掉，而且简很期望能与她和解，但直到死她也没能改变她对简的态度，这使简无奈而又痛苦。

然而透过这件事，简·爱在我心目中的形象更加高大起来了。简·爱的身上到处都有闪光点。她善良而又宽容，那种视金钱如粪土的精神，更是当今社会的人所就应学习的。

《简·爱》这本书能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把以前失去的东西找回来。让我们有信心、有勇气去应对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚丽的一笔。

简爱读后感 篇四

在与罗切斯特见过面后，每天简爱都会和罗切斯特见面，但有时罗切斯特看她的眼神是冰冷的，有时却会像个绅士一样对她礼貌的微笑，这也让简爱真正感受到了罗切斯特的性格反复无常。一天有位客人来到了，罗切斯特在出门后又让简爱把阿黛尔打扮一番，他们要到米尔科特去参加一个公众大会。在大会上，罗切斯特一直盯着火炉，而简爱却一直盯着罗切斯特。在罗切斯特发现简爱的目光后，他们便开始了长谈。在长谈的过程中更让简爱感受到了罗切斯特的性格是喜怒无常的。

在罗切斯特与简爱的谈话过程中，让我有了一些感悟：我们要始终保持自己的本心，像简爱那样不因富贵或贫穷而屈服，这也是简爱取得成功的原因；人难免会有过错，也要适时的接受别人的缺点，不必过于严格要求别人，能够善于发现别人的优点，对你会有所帮助。

简爱读后感 篇五

《简爱》第十四章讲述了：在一些天里，简爱很少见到罗切斯特先生，他经常外出。一天晚上他叫简爱和阿黛尔一起来餐厅，给了阿黛尔心心念念的“盒子”。并且让简爱坐下来和他说说话，进行了一次长谈。

对于罗切斯特先生的一些话，让我半知半解，深感他是一个十分古怪的人。他经常用命令的口气叫别人，但却时常叫骂“又忘了该死的礼貌”，可以看出他平时很不注重礼貌，十分随意。他随便的躺在椅子上，可见他不拘小节。罗切斯特先生说话十分幽默却让人捉摸不透，他不想和简拘束于雇佣关系，可见他内心对人没有贵贱之分。

我们应该像罗切斯特先生一样，敢于找出自身的不足，不拘泥于世俗的礼节，对于任何人都一视同仁，不骄自大，善于发现他人优点，承认别人。我们也应该像简一样，不畏权贵，对任何人都不卑不亢，不把不拘礼节错认为傲慢无礼。

简爱读后感 篇六

用了三天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。

作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。

《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。

读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。