自由的作文7篇

在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是人见人爱的小编分享的自由的作文7篇，如果有助于您的写作，还请您介绍写作文给您的同学。

关于自由的作文 篇一

今天，我和我的球友曾益博，去一个神秘的地方打乒乓球，我们还约了一位哥哥，我们三个人拿出自己的乒乓拍，就开始比赛。

这个地方坐落在一个化妆品店的楼上，这家化妆品店就是我球友的姐姐开的。上面的最高楼就是我们打球的地方了。只有一张桌子，所以显得很神秘。

我们打得异常激烈，上半场我遥遥领先，我一个拉球，就能拉死对手，我一个反拍，球就弹得老高老高，对手曾益博跳了起来，用了羽毛球的绝招，也接不住。

中场曾益博领先，他一个快球就让大哥哥招架不住了，我在一旁坐山观虎斗。

后半场，那位大哥哥领先，他不知道从哪儿学来的扣拉球，弄得我和曾益博招架不住。

最后一场，我用我的超快球，战胜了大哥哥和曾益博。

我们回家的时候还拿了很多气球皮呢，我在家玩气球，玩得不亦乐乎。

自由作文 篇二

每当我忘乎一切拼命玩耍的时候，妈妈总会展示一下她那”举世无双”的河东狮吼。这声音总是让我闻声丧胆，之后，我就三步并两步地跑回书桌上开始写作业。

我端坐在桌前，马上又俯下身子，握住笔，大气也不敢出一下。在我的右边，正坐着我那可怕的妈妈。耳旁也传来妈妈不可抗拒的声音：”把课堂作业本写完！”把卷子订完！”妈妈的命令声如同皇帝的圣旨，而我不得不遵旨。我偷看了一下妈妈，她不苟言笑，满脸严肃。端端正正地坐在椅子上，两道目光直盯着我，似乎要把心看透。她难道料事如神吗？

“呼，作业写完了！”我放下笔，像狮子发现猎物一般冲出房间。不料自由之路上又出现了一个庞大的身影。一把抓住我的手臂，问：”奥数全部写完了吗？”我当然知道这句话的奥妙，作而不答，可妈妈似三国时期的诸葛亮，”拖"着我拉到椅子上，拿起了本子，我又一次地失去自由。

啊，妈妈，我做完了作业，就连一点儿的休息也没有了吗？我不是关在动物园里的八哥；我也不是任人差遣的机器人。我多么想成为窗前自由自在的小鸟，没有烦恼，没有作业；我多么想成为海面上展翅飞行的海鸥，随心所欲！啊，妈妈，您让我这样拼命写作业，岂不是成为书呆子了吗？只有劳逸结合才会有所收获。

母亲，我知道您这是为我好，但是您也要知道只有劳逸结合才会让我成为一个对社会有贡献的人。在美国，有一句俗语：只学习，不会玩，聪明的孩子也变笨！这虽说是小小的休息，可是扩展之后就是自由！妈妈，在我们学校，即使一天上七节课，但是每节课都有下课十分钟。请您设想一下：如果学校里没有下课，没有放松会怎样：一片死气沉沉，除了写作业其他没有一切。再也听不到欢声笑语，再也看不到孩子们嬉戏游乐，再也听不到走廊上的脚步声……

啊！母亲，请您再思考一下，您的举止是让我成为书呆子，木头人；还是自由自在的小鸟，无忧无虑在海面上飞行的海燕！

以自由为话题的作文 篇三

生活不可以脱离区域。

——题记

天，是个笼子。

天下世间万物，便是禁锢于笼中的物体。

在所有物体眼中，天，是无法逾越的屏障。

然而，就有一种不是物体的物体――人。他们的心，日益升高，以至于想要突破天。于是，他们随时向天空望着，凝视着，仿佛要将其穿透，但终究穿不透。但是，他们没有放弃心中的梦想，执着地攀上一个又一个的高峰，当到达“山高我为峰”的境界时，他们向上跳，天却迷茫的闪现在更高的地方。于是，他们又开始寻找更高的山峰。

时间，终究还是消磨了一些人的意志，他们倒下了。但，剩下的人仍然不断追寻着大地的最高点。

神，被这些人感动了，神说：“人，天下才是你们应该待的地方。你们为什么要上天呢？”

人道：“我们只是好奇天上是什么东西。”

神说：“我能感觉到，你们的理想并不会让你们老实待着，而神的职责就是帮助人实现人的愿望。但我希望你们快点消除这个理想，天上不是你们应去的地方。”

然而，人仍执着地要求神把他带到天上。神无奈，将人托起。当人到了天上与天下的交接处时，神又问：“你真的愿意吗？”人坚定的点点头，神却摇摇头。

人，在到达天上欢喜的那一刻，便死了。他甚至还没有看见自己日益追寻的天上是什么样子。

或许，人这种为梦想的执着会感动你我，那是一种超自然的追寻。

但，天下，终是人的场所。也许，你的心突破了他，但你，一定不能突破。天下的事，并不都是人所想的，但都是要人去做的。可以追求梦想，但并不能脱离区域。

天下，永远是人不能脱离的世界。追求突破的自由，也只能是错误的伟大。

有关自由的作文 篇四

我渴望自己是一条鱼，可以在大海里自由的遨游；我渴望自己是一只鸟，可以在天空中自由的飞翔；我渴望自己是一棵树，可以在大地上自由的生长；我渴望自己是一切与自由有关的事物。

我向往自由，是因为我已经长大；我向往自由，是因为我想独立翱翔；我向往自由，是因为每天作业堆积如山；我向往自由，是因为每天的生活千篇一律，白天我们把光阴交给课堂，晚上我们把光阴交给眼睛熬红的台灯，我渴望……自由。据说自由属于明天，属于一长大的孩子，那么，什么时候才叫明天？到什么时候才叫长大？我想做一个快乐的人，像鸟一样在空中飞翔；我想做一个自由的人，像海鸥一样在大海上飞翔；我想做一个无忧无虑的人，像鱼儿一样在水里游来游去。

鸟儿在空中自由自在的飞翔，每当看到鱼儿在水中欢快流动，我便会陷入沉思之中，我为什么不能像鸟儿一样欢快的唱歌？为什么不能似小鱼欢快欢快的遨游？为什么背着沉点点的书包去上学写作业，做完了还得家长检查签字呢？难道就是因为我是人？不，我和我小鸟、小鱼一样有生命，我同样也需要自由，我不想当宠中鸟、缸中鱼。我向往自由！生活上，我同样也没有自由。

哎！为什么？我向往自由！

自由作文 篇五

似狂风一般，挣脱了尘世予你的枷锁。超越了时间和空间，摆脱了肉体对灵魂的约束，渐渐的灵魂升华。世界上唯一可以比生命更高的是自由

风因舍弃了躯壳，让天地充当自己的灵柩，所以她升华。灵魂每每游戈于天地，世上没有比她更如实质到达九天，去观望那无尽的星辰大海。

因放弃了一切羁绊，所以走上了一条从没有人走过的路。然而，抛弃并不是自由的完全，之所以自由，是因为她敢于承担，承载了水的期望和云的翱翔；因为她胸怀天下。

唯一的，比风更自由的是人的灵魂。

公元前278年，是谁在湘江汨罗江畔写下了《怀沙》。是他跃了下去，这纵身一跃，使他成为传奇的神话。至此他便不是屈原，他是离骚，天问，九歌。

他的灵魂游戈在天地之间，驾着喷出琉璃赤火的黄金车不断地驶向远方。摆脱了名利，贪婪，讥讽对他的束缚。背负上了“第一位伟大的诗人”；背负上了“自强不息”；背负上了“中华诗源”的责任。这时他将会获得真正的自由。

即使是“上下的宇”“古往今来的宙”也约束不了他。因为他以化成虚无，已是无形。

站在了人生的巅峰，已是“至人”的自由。他将会站在九天之上；他将不畏那凌冽的寂寞；他将会把鄙夷的目光投下九幽的深渊，刀一般扫过楚怀王的身上。然而，他并没有停留多久。这一刻他将去追寻真正的自由——自己的把灵魂融入到华夏文化的长河中去。他是不朽的，他因自由永不被人遗忘。

没有了自由，生活就没有了意义。自由不是抛弃一切，而是责任。即使偏居一偶也是自由。老子，虽隐居山野，但早已神游天外。悟出圣人一道，“圣人之心”和“天地之鉴”“万物之镜”的天地至理。自由，不是在乎肉体，而是执念于精神的解放。

自由不是轻易的许诺，更不是哗众的谀词。而是一种希望；而是一种精神；更是一种为人的巅峰。不拘泥于形，直指本心明镜，如同诗仙一般，不刻意追求，才是自由。

自由包容一切，自由蕴含一切，自由更是冲破一切。

自由不是一种形式，而是一种态度。

自由作文 篇六

今天第一节课，黄老师说，第三节课写自由。我顿时头痛了起来。

不给个标题，也不给个建议，就丢下了一句“第三节课写自”，他就完事儿了……这很烦人啊！

想个标题都要想半天，那时间一下子就“唰”地飞过去了，内容就不说了，直到下课，才写一面半。

写人我可以，但问题不是不会写，而是不知道写谁，就这样，想来想去谁都写过了，再写一次就没意义了噻！

写景我也可以，但宁乡这么多好看的地方，一个个挑多烦啊？又不能现在租个飞机，从天上看宁乡！

写动物我还是可以，比如，写上它的样子啊，生活习性啊，然后和它玩的时候，它是怎么表现的啊，就得了。但老师就是要把你写的好看成他心中的坏，这不就不好写了吗？

写，往往是由老师选内容，然后再去朋友圈、班群里晒一晒。而写自由，往往是你被很狠批评一顿后，又被撕了，辛苦全白费了，然后又补一句“写的什么鬼咯！”就像拳击手一样，你已经被打倒在了地上，你刚起来，对手又补了一记直拳，打得你“神魂颠倒，如痴如醉”，最后奔向精神病院……

唉，到底该怎么写嘛？

自由作文 篇七

所谓学，即学习别人的东西，借鉴别人的学问以增长自己的知识。

然而，在“学”中最重要的莫过于自由与质疑。

古罗马神学家奥古斯丁认为：宁做老鼠，不做珍珠。因为老鼠有生命，有发展的潜能，有行动的自由。可见，自由之可贵。自由是所有生命的源泉，自由是生命最辉煌的本质。笼中的画眉鸟唱不出动听的歌曲，自由的蝴蝶尽可以翩翩起舞。太阳升起又落下，玫瑰开放有凋谢，它们自由自在，无拘无束。人生也是如同这天上的太阳和这大地上的玫瑰。正如在子宁做自由的“污水中的乌龟”，也不愿做被供奉在庙堂中的无生命的神器。

学，是需要自由的，只有自由了，人们才能优质的。然而，学，又是需要质疑的！

北宋教育家程颐说：“学者先要会疑。”李四光亦说过：“不怀疑不能见真理，”剑桥大学里，有位大哲学家穆尔。维特根斯坦和罗素都是他最好的学生，有人问穆尔谁是他最好的学生，他毫不犹豫的说是维特根斯坦。原因是他在上课时总是有出茫然的神色，而罗素已经没有问题了，没有质疑了。后来，维特根斯坦的名气果然超过了罗素。如此可见，质疑的重要为非一般可以比拟了。

自由，是你与生俱来的权利，而质疑，则是你有效学习的前提。因而，更要努力的学，而学的结果，就是忘掉别人的东西，而后剩下的那一小部分。

故而，学，便要自由，便要质疑，高效的学习，便是自由与质疑的有效结合。