向百年前的他请教“双减”答案作文5300字

“双减”之前，无数家长和同学焦虑，或抱怨没有闲暇，或抱怨应试教育模式；“双减”之后，仍然有无数家长和同学处在焦虑中，或担心无处打发闲暇，或担心不能上补习班就考不了好成绩，考不了好成绩就上不了好学校（大学）……教育和学习的本质是什么？教育和学习的目标是什么？其实，被毛泽东称为“伟大的人民教育家”的陶行知在百年前就回答了这个问题——他提出“六大解放”思想，即解放学生的头脑、双手、眼睛、嘴、时间、空间，要培养“真善美的活人”。这一思想与当下“双减”政策不谋而合——让学生从单纯的课本中解放出来，将他们推入大自然、大社会，变成立体、开放且生动的“活人”。作为一名人民教育家、平民教育家、社会活动家，陶行知先生最大的心愿是全中国人民都有受教育的机会。为此，他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱为中国教育探寻新路，他重视农村教育、要饭办学、“线上”推广识字训练、致力“让教育像空气一样人人有得呼吸”，终生以身立教，矢志不移，成为中国近代教育典范。他是甘地眼中的“各国知识分子的模范”，他是泰戈尔口中“很有创造力的教育家”，宋庆龄为他题词的“万世师表”，郭沫若则高呼“两千年前的孔仲尼，两千年后的陶行知”。2021年，是陶行知先生诞辰130周年。130年了，先生大名仍然蜚声于世，他所创办的晓庄师范和育才学校留存至今，他的著述至今出版的版本已经超过百种，仅他的《中国教育改造》一书，在过去20年间，就已出版过十多个版本，被公认为中国教育史上最重要的经典著作之一。小编从多角度整理了陶行知先生的素材资料，快来和我一起了解这位伟大的人民教育家的经历及教育思想吧！

No.1“别人家的孩子”

“别人家的孩子”

按照现在流行的说法，陶行知就是“别人家的孩子”。陶行知原名文濬，1891年10月18日，生于安徽歙县一个贫寒的读书人家庭。从蒙學起，他就因为聪明过人，免费读完了中小学，一直读到金陵大学。金陵大学是美国康奈尔大学的姊妹大学，当时被评价为“中国最好的教会大学”。1914年，陶行知以总分第一名的成绩从金陵大学毕业。毕业后赴美国留学，获得了政治学硕士学位，不久转学到哥伦比亚大学，师从他仰慕已久的美国著名教育学家杜威，攻读教育学博士。杜威是现代教育学的创始人之一，也被认为是20世纪最伟大的教育改革者之一。

立志为中国的上亿文盲扫盲

1917年，陶行知获美国哥伦比亚大学教育学硕士学位，他的博士论文题目是《中国教育现状》，而在美国，他翻遍图书馆的资料，居然找不到一点关于中国教育现状的内容。哥伦比亚大学允许博士生回国进行调研，整理资料，再回来做论文答辩。但是，陶行知的家庭条件不允许他这样做，于是他决定放弃博士学位，毅然回国，为中国能人人受教育而努力。他被聘为南京高等师范教授，后任教务科主任，每月400块大洋加100块大洋车马费，当年可买18000斤大米。但因为“中国四亿人口，只有20%的人能读书，国基怎能稳固？”他辞去教授职务，放弃高薪，开始在全国十几个省市奔波，开展平民教育，要在“十年之内，能使一亿个不识字的人，受到基础教育，成为合格国民”。为此，他几乎天天在路上，过年也不回家。庙宇、商店、饭堂，甚至监狱，都留下他的足迹，最远至内蒙古。

创办中国首所乡村师范学校

中国是农业国，85%的人在农村，几乎都不读书，陶行知总结出：“人民贫，非教育莫与富之；人民愚，非教育莫与智之。”教育脱离农村，忘了占中国人口绝大多数的农民，是没有出路的。1927年春，他在南京郊区办起了中国第一所乡村师范学校——南京晓庄乡村师范学校。晓庄这个名字是陶行知起的，最初这里叫“小庄”，是一个再普通不过的小村子。陶行知说：我们要把它变成一个旭日东升的地方，因此改名为“晓庄”。他立志征集100万位同志，筹集100万元资金，创办100万所乡村学校，改造100万个乡村。他脱下西装、长衫，穿上草鞋，住在牛棚里，“一闻牛粪诗百篇，风花雪月都变节”。办乡村师范是为了培养社会改造的领导者，他希望教育之火遍地燃起，造就中国农村的新生命。他常赤脚挑粪桶，帮农民种田，被大家称作“挑粪校长”。

临危不惧，卖字筹款，要饭办学，只为“中华民族进步万万年”

新型的办学方式，鲜活的生活教育，吸引了众多有志青年，大批共产党员、革命青年拥向南京晓庄乡村师范学校，引起了反动当局严重关注。1930年4月12日，学校被查封，陶行知遭到通缉，13位晓庄学生在雨花台牺牲。陶行知为之奋斗三年的晓庄毁于一旦，他的家也遭到重创，夫人受惊吓得了不治之症，与他一起创办晓庄的妹妹文渼不堪重负英年早逝，他心力交瘁大病一场，含泪写下给学生的临别赠言：“晓庄的门可封，他的笔不可封，他的嘴不可封，他的爱人类和中华民族之心不可封！”为了筑牢共和国的基础，“我们还要干！”面对反动派反复的威胁利诱，他回答：“我要按自己的愿望办学，贫贱不能移，威武不能屈。”“以教人好学，造成一个好学的中华民族，保证中华民族向前进，向上进，进步到万万年！”

【适用话题】立志报国；希望；知识传播

【素材运用示例】“人民贫，非教育莫与富之；人民愚，非教育莫与智之”，“别人家的孩子”陶行知，显然有着更多“高大上”的职业选择，但目睹旧中国的积贫积弱与人民精神上的麻木和困苦后，他坚定地选择了自己要从事一生的事业：教育，并身体力行地走上了教育救国的探索道路。捧着一颗心来，不带半根草去。在那个风雨如晦的年代，陶行知以“甘为骆驼”的精神，孜孜以求地追求着、探索着、奉献着。“人生为一大事来，做一大事去”，是他一生最好的写照。

（特约教师 王文炎）

No.2教育实践界的“顶流”

改名“陶行知”背后的一首诗和一个学团

南京晓庄师范学校被查封后，陶行知在遭到国民党反动派通缉的过程中，得到了沈钧儒等人的帮助，他先是逃亡到日本，然后秘密回到上海，化名在《申报》担任策划和评论员，继续宣传他的乡村教育思想。他想：既然晓庄学校办不了，不如在上海开始新的行动。很快，他便创造性地开辟出一种新型的教育模式，叫作工学团。有一天，他搭公共汽车去宝山。当时宝山不属于上海市，而是偏远的乡下。当汽车在去大场的破路上颠簸时，他突然发现前面有一道破破烂烂的红墙，那是一座废弃的古庙。于是，在这座破庙里，他开办了“山海工学团”，注册时的名称是“山海实验乡村学校”。这是一所集学校、工场、社会于一体的乡村教育机构。取名“山海”主要有两层含义：第一，工学团所在的大场地区位于宝山县和上海市交界处，指出了其地理位置；第二，日本军国主义“九一八”事变后，侵占华北继而侵略全中国的野心昭然若揭，山海关是进入华北的门户，希望中国人民同仇敌忾，团结抗日。山海工学团开始只有24个学生，陶行知按照南京晓庄师范的做法聘指导员（教师）4人，艺友（师范生）2人。其间，陶行知以《三代》“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”一诗，正式改名为“陶行知”。

小先生制

山海工学团由于涉及范围很广，所以师资不足的问题便凸显出来，陶行知由此创建了“小先生制”，后来的清华大学副校长张健就是第一个小先生。其原则是“即知即传”，展现了以儿童为教育中心的目的，也体现了陶行知“有教无类”的博爱思想。何谓“小先生”？陶行知先生说：“生是生活。先过那一种生活的便是那一种生活的先生，后过那一种生活的便是那一种生活的后生，学生便是学过生活的人，先生的职务是教人过生活。小孩子先过了这种生活，又肯教导前辈和同辈的人去过同样的生活，是名实相符的小先生了。”当时，“小先生”们带着每天教农友的任务在不同场合教不同对象识字，比如小先生教弟妹识字、教妈妈识字，小先生在茶馆、坟头、屋前耕牛旁教人识字。“小先生制”是陶行知普及教育方法的一个重大发展。在当今提倡的“生本教育”的课堂中仍然发挥着举足轻重的作用。

推广“线上”识字训练

陶行知聘请邹韬奋、冼星海等为艺友，于1935年4月10日办空中学校“三十分钟普及教育”（由上海中西药无线电台播送，内容为教学《老少通千字课》、唱歌、自然科学和社会科学，陶行知次子陶晓光用普通话讲解指导），《老少通千字課》大都取材于农民的生产生活，全书112课，7课为一单元，四个月可以学完。

不只教书本知识，还教吃饭的本事

为了普遍的生产训练，使人人成为造富的工人，陶行知聘请工匠做技术指导，设有木工、袜工、藤工等工场，开展的活动有木工劳动、锄头队活动等。1934年夏，上海地区遇到百年少有的大旱灾，山海工学团师生农友立即组成了抗旱除灾委员会，帮助农友对抗旱灾。

亲自创编科普诗歌，为普及科学宣传操碎心

山海工学团设立小诊疗所，聘请医生担任医学指导，免费为农民看病，送医送药上门，开展卫生辅导；通过普及教育车的形式进行科学宣传；陶行知还亲自创编了朗朗上口的大众诗歌，如《三块大洋的结婚》《五块大洋的棺材歌》等，倡导社会节俭、移风易俗。

创办育才学校

1938年10月，陶行知在重庆创办了育才学校，学生是有“特殊才能”的孩子，在教学上不同于普通教育，把学生分为音乐、戏剧、文学、绘画、社会科学和自然科学六个组。这六个组聘来的老师也不同凡响，有音乐组组长贺绿汀，戏剧组组长章泯，舞蹈组组长戴爱莲，绘画组组长陈烟桥，文学组组长艾青。这所学校为新中国培养了一大批杰出人才，国务院原总理李鹏，便曾为育才学校自然组学生。他于1939—1941年年初在育才学校读书。其间得到了陶行知的亲自教诲，陶行知吃苦耐劳、勤俭节约的生活习惯，爱生如子、诲人不倦的师长风范给他留下了深刻印象。李鹏在1946年8月撰文纪念陶行知时讲道：“忆及先生生平为人民服务的事迹，特别是在一九三九年的育才学校，我亲受先生教诲，他那艰苦朴实的作风，对待青年慈祥的爱抚，使我难以忘却。”育才学校旧址是一座古庙，著名画家丰子恺、华君武，著名音乐家任光、马思聪等都曾在学校任教。此外，郭沫若、茅盾、冯雪峰、夏衍、聂绀弩、翦伯赞、邵荃麟、胡风、何其芳、田汉、吴玉章、周谷城、秦邦宪、萨空了、徐迟、姚雪垠等都曾来学校兼课或举办讲座。如此强大的师资阵容，在现代教育史上都是罕见的。

【适用话题】有教无类；教育探索；实践的力量

【素材运用示例】“行是知之始，知是行之成。”陶行知一生致力于教育事业，不仅提出了许多朴实却深刻的教育理念，还躬身实践，亲手创办和推动建立了许多采取新教育理念的学校。其办学理论是现代教育史上的一个创举，引起世人的关注。重温陶行知先生的教育理念，反观教育现实，我们应追溯陶行知的教育之道，“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”，为中华民族的伟大复兴贡献更大力量。

（特约教师 王文炎）

No.3陶行知的教育观与“双减”不谋而合

“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”

早在1930年春，陶行知就写了一首名为《糊涂先生》的诗来提醒教师爱护学生、了解学生，不要轻易对学生下结论，更不能体罚学生。诗中有这样几句话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”这充分表现了他对教育对象的信任。他认为“当学生的不应当强人从己，也不应当舍己从人”。他常引用亚里士多德的名言“吾爱吾师，吾尤爱真理”，积极鼓励学生敞开思想，各抒己见。有的小学生把他的诗句“大孩自动教小孩”改为“小孩自动教小孩”，把“读了书，不教人，甚么人？不是人”后一句改为“木头人”。他不仅不生气，反而表扬说“这也证明小孩子有创造力”。

“创造出值得自己崇拜的人”

陶行知认为，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。“先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人”。

“重师首在师之自重”

陶行知先生曾说：“农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。”但是，他又强调，作为教师，“要人敬的必先自敬。重师首在师之自重”。也就是说，教师首先要自己尊重自己，学为人师，身为人范，才能赢得世人的尊重。

【适用话题】求真务实；鼓励创新；为人师表

【素材运用示例】通过陶行知先生的一言一行，可以感受到他对教育的热爱、对学生的热爱。他的伟大人格和教育思想影响着中国教育，改变着中国教育。“双减”政策的出台不仅牵动了万千家长的心绪，也将深刻影响教育领域的变革。陶行知呼吁，教育需要“六大解放”，要把学习的基本权利和自由还给儿童。他的教育思想与当下的“双减”政策不谋而合，让学习者成为真正的学习的主人才能真正“减负”。就当下而言，需要进一步学习陶行知先生的教育理念，使孩子们能够享受一个阳光快乐的童年。

No.4陶行知语录

1.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

2.教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。

3.与其把学生当天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

4.先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。