《爱莲说》教学设计优秀3篇

爱莲说教案 篇一

一：教学目标：

1、理解文章内容，熟读并背诵全文。

2、认识古代仁人不慕荣利，安贫乐道，洁身自好的生活态度。

二：教学重点：

1、能顺畅地朗读，理解文章内容并背诵。

2、体会作者的生活态度。

三：教学难点：

1、了解“说”这种古代文体及其特点。

2、掌握本文以物喻人、托物言志的写作手法。

四：学习过程：

（一）、预习导入：

1、了解“说”这种文体

"说"就是古代—种以议论为主的文体，既可以说明议论，也可用来抒发感情。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。

2、了解作者和写作背景

周敦颐，宋代著名的唯心主义哲学家，字茂叔。“元公”是他死后的谥号。

周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。《爱莲说》是他在公元1068年担任南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为"爱莲池"。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。

3、读准字音。

颐（） 淤（） 濯（）亵（）

清涟（） 不蔓（）不枝 噫（）

鲜（）有闻（二）课堂探究

（二）课堂研讨

1、初读美文

要求：声音响亮，读准字音，朗读流畅，把握节奏

2、听录音，再读课文，读出语气及情感

3、积累重点词语，疏通文意

蕃：独：染：濯：益：植：

亵：鲜：宜：

重点句子翻译：

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖

香远益清，亭亭净植

可远观而不可亵玩焉

4、找出文章主旨句

5、说说文章从哪些方面写莲的，分别赞美了君子的哪些品格？

6、文章为什么写菊和牡丹？

7、文章运用了什么写法？抒发了作者怎样的情感？

（三）拓展延伸。

1、积累关于莲花的古代诗词。

2、学了这篇课文后你对“近朱者赤近墨者黑”有什么心的认识和看法？

（四）反馈检测：

1、《爱莲说》选自《》，作者，是时著名的家。

2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以为线索；两个陪衬，即以为莲的总陪衬，以和作为莲的旁衬和反衬；

3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：

4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：

5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：

6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：

7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：

8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

答：

9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？

答：

10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：

11．解释下列句中加线词的意思。（2分）

①可爱者甚蕃（）②亭亭净植（）

12．下列句中加线词意思相同的一项是（）（2分）

A．陶后鲜有闻芳草鲜美B．香远益清清荣峻茂

C．中通外直指通豫南D．陶后鲜有闻此人一为具言所闻

13．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱．宜乎众矣

14解释“之”

①水陆草木之花之：②予独爱莲之出淤泥而不染之：③无丝竹之乱耳之：④何陋之有之：

15、《爱莲说》作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者___________，______________的品质

16、写出莲花的别称二个以上___________、_____________、_______________

答案

课堂探究

2、语气如：

“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”在这里没有实际意义，只是有舒缓语气的作用，应轻读。

“莲之爱，同予者何人”是作者抒发自己志向的一句，应用慨叹的语气来读，而“牡丹之爱，宜乎众矣”则是对世人追求富贵之风的一种鄙夷，应用讽刺的语调读。

“菊之爱”一句，有惋惜的意思，陶渊明虽不同于世人，但是和作者的喜好也不尽相同，作者认为只有像莲花这样“出污泥而不染”才是真正的君子，因此对“菊之爱”一句应该读出惋惜的语气。

第二段的“予谓菊花之隐逸者也”是肯定句，应读出肯定的语气，后面的“莲，花之君子者也”是强调的语气，应比前两句读得重一些。

4、主旨句：莲，花之君子者也

5、生长环境：予独爱莲之出淤泥……而不可亵玩焉。

体态香气：中通外直，不蔓不枝，香远益清。

风度气质：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉

出淤泥而不染濯清涟而不妖——比喻君子不同流合污不孤高自傲

中通外直不蔓不枝——通达事理，行为方正；不攀附权贵

香远益清——美名远扬

亭亭净植——志洁行廉

可远观而不可亵玩焉——仪态端庄令人尊重

6、菊：品格高洁超凡脱俗——正衬

牡丹：贪慕富贵追逐名利——反衬

7、运用了以物喻人、托物言志的写法。抒发了作者不慕名利高洁傲岸的节操

反馈检测参考答案

1、《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐，是北宋时著名的哲学家，“元公”是他的谥号。

2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；

3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。

8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？

答：言之成理即可。例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移。

10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情（托物言志）。

11、文中对莲花的描写有什么作用？

答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。

12、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？

答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。

13、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。

答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。

11．①多（0。5分）②树立或立（0.5分）

12．D（2分）

13．对于莲花的爱好（0.5分），像我g样的还有什么人呢（0.5分）对于牡丹的爱好（0.5分）人该是很多了（0.5分）

14．①的②助词，起取消句子独立性作用，可不译

③助词，取消句子独立性作用，可不译

④助词，在这里是宾语提前的标志，无实义

15不慕名利、洁身自好

16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏

爱莲说教案 篇二

【教学目标】

1、读准字音，读顺句子，背诵全文。

2、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”的意义，辨识“之”的不同用法。

3、学习莲高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德情操。

【教学重点】

四字真言：

读——读背课文；

解——解读生涩字词；

品——品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质；

学——学习莲，培养高尚的道德品质。

【教学难点】

托物言志和衬托手法的运用。

【课时】

一课时

【教学方式】

多媒体教学

【教学步骤】

一、导入新课

今天，我将带大家一起去赏花！（展示图片）

从古至今，莲的形象经常出现在建筑物上、雕刻和绘画作品中；许多诗人、学者都写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。不只刚才所展示的诗句，我们今天还将学习到一篇名文——《爱莲说》。

《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。

二、解题

有题目可明确三个方面的内容：

1、主要内容是关于“莲”；

2、作者对莲花的态度是“爱”；

3、题目最后一个“说”是古代一种文体——“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的统称为论说文。

《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。

三、整体感知

1、读——先听后读，要求：

① 读准字音，读顺句子，背诵全文。

② 边听朗读，边给自己不懂的字词注音（找疑难字词）。

③ 文中提到哪些花？重点写什么？

2、解——解读生涩字词。

蕃（fán） 淤（ū） 濯（zhuó） 亵（xiè） 鲜（xiǎn）

四、深入研读

品——品赏莲高洁的气质。

第一段分析（提问引导为主）：

提问1:作者重点写莲花，在他看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的句子来回答。

明确：原文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。

提问2：这一长句，分别突出了莲花哪些特点呢？

引导：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美，但究竟是什么特点可以代人言志呢？依句引导。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：不与污浊的世风同流合污，高洁、质朴。

明确 “中通外直，不蔓不枝”：通达事理，行为方正。

“香远益清”：不攀附权贵，美名远扬。

“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”：志洁行廉，仪态端庄，令人敬重。

赏析完后带着赞美与钦佩的感情重新朗读本段。

第二段分析（探究讨论为主）：

探究1：莲的象征意义（托物言志，立意高远）。

引导：，作者的情感态度决定对物的爱憎，由初一学过的《紫藤萝瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易说紫藤“下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株”，并比作“谀佞徒”“妖妇人”）。

明确：原文“莲，花之君子者也”。

探究2：作者爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而加入了对菊和牡丹的描写，用意何在？（正衬与反衬）

引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分别代表了什么人，以及表达了怎样的情感态度呢？各抒己见。

明确：菊 隐逸者 逃避现实 正衬

牡丹 富贵者 庸俗逐利 反衬

作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气洁，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评。所以文中分别赋予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义（究竟它们分别代表什么呢），对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟概括（逃避现实、庸俗逐利），以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。

探究3：从“莲，花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身，可见“莲”与君子在神采气度上有很多相似之处。那么，在同学们心目中，什么样的人才算得上是“君子”呢？（学习莲）

引导：从《论语》入手，让同学们自由讨论：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到课文“莲，花之君子者也”上。得出本课学习第四字真言——学，学习莲高洁的品质。

四、文言词学习

1、翻到课后练习第三大题。

2、另外，“之”字在课文中出现频率多达八次，但每一次的意义却不一定一样。找出来，好好区分和把握。

五、回顾小结

1、托物言志

2、衬托手法

3、辨识“之”字的用法

六、布置作业

1、翻开课本184页，“莲文化的魅力”，大家尽量去搜集有关莲的知识或小故事，这周综合性练习我们一起讨论。

2、课后小作文“爱------说”。

七、板书

生长环境

予独爱莲 体态香气 君子 托物言志

神采气度 不慕名利

爱莲说 洁身自好

菊 隐逸者 逃避现实 正衬

牡丹 富贵者 庸俗逐利 反衬

爱莲说教案 篇三

教学目标：

知识和技能

朗读课文，积累文言词语，了解“说”古文体。（重点）

方法和过程

学习托物言志的写法，了解文中的表现手法。（难点）

情感态度价值观

理解作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高洁脱俗的情怀。（重点）

重点难点：

朗读课文，积累文言词语是重点。

学习本文托物言志的表现手法是难点。

教具：

多媒体

教学方法：

自主探究和小组讨论相结合

教学安排：

一课时

教学过程：

一、导入

现在，正是牡丹盛开的季节。去洛阳赏牡丹的人摩肩接踵。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城 ”刘禹锡在《赏牡丹》中也这样说。可是，在宋代有个人偏偏不爱牡丹，他喜爱莲花！为什么呢？请大家一起走进《爱莲说》。

板书：爱莲说 周敦颐

二、朗读

（一）范读课文，解决生字词。

蕃（ ） 濯 （ ） 亵（ ） 玩

淤（ ）泥 清涟（ ） 噫 （ ）

隐逸 （ ） 鲜（）有闻 新鲜（ ）

（二）再读课文，结合课下注解和资料解决重点词语。包括一词多义、词类活用、词的古今义等。

1、重点词语

可爱者甚蕃

晋陶渊明独爱菊

濯清涟而不妖

可远观而不可亵玩焉

予谓菊，花之隐逸者也

2、一词多义

香远益清

远 可远观而不可亵玩焉

有朋自远方来

水陆草木之花之予独爱莲之出淤泥而不染

菊之爱

友人惭，下车引之。

3、词类活用

（1）、不蔓不枝

名词作动词：蔓，生枝蔓；枝，长枝节

（2）、香远益清

形容词作动词：远，远播

4、古今义

亭亭净植

古义：竖立。今义：植物

宜乎众矣

古义：应当。今义：合适

（三）三读课文，疏通文义。理解重点句子的翻译。

（1）予独爱莲之出淤泥而不染

我只喜爱莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽。

（2）可远观而不可亵玩焉。

只能在远处观赏，却不能贴近去玩弄它啊。

（3）菊之爱，陶后鲜有闻。

对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。

三、概括分析课文

（1）四读课文，了解文体和作者的基础上，思考问题。

题目《爱莲说》，“说”是古代的一种议论性文体，用于阐述作者对一事、一物、一种现象的见解或感想，写法上不拘一格，行文自由活泼，篇幅一般不长。

作者周敦颐（1017—1073） ，字茂叔，谥号元公，北宋哲学家。人品高尚，胸怀洒落。任南康军地方行政长官时，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，又托物言志，写下了这篇文章。

1、本文文眼是什么？ 爱

2、小组讨论：文中人物爱莲、爱菊、爱牡丹的原因是什么？ 莲、菊、牡丹分别象征哪些人？作者对这三类人的态度分别是什么？

3、五读课文，读出作者的感情。

四、品味赏析课文

1、本文重点是写莲花，作者从哪些方面来写莲花的形象？这些方面和君子哪些品质相似？文章写菊花和牡丹的作用是什么？

出淤泥而不染：象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。

濯清涟而不妖：象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。

中通外直，不蔓不枝：象征君子的正直不苟，豁达大度。

香远益清，亭亭净植：象征君子美好的`姿态气质。

写菊花牡丹的作用是衬托。

2、本文采用了什么表现手法？寄予了作者怎样的思想感情？

托物言志（借物喻人），衬托。

表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的厌恶和洁身自好、不慕名利的生活态度。

板书设计：

正衬 反衬

隐逸者 君子 富贵者

托物 言志

五、拓展

小练笔：

仿照本文的表现手法，写一篇《爱草说》。

六、作业

背诵课文