初中语文教学设计（精选3篇）

作为一名人民教师，常常需要准备教学设计，教学设计是连接基础理论与实践的桥梁，对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。那么教学设计应该怎么写才合适呢？写作文的小编精心为您带来了初中语文教学设计（精选3篇），您的肯定与分享是对我们最大的鼓励。

初中语文的教学设计 篇一

一、教学目标

1、依据课文注释及工具书，掌握重要文言词句，读通文章大意，并用简洁的话概括文章内容。

2、正确、流利地朗读课文。通过范读、分角色朗读，能结合情节分析形象，总结寓意，得到人生启示。

3、学会运用文章以对话展开情节的表达方式，体会文章逻辑严谨、文气贯通的特点。

二、教学重难点

重点：通过朗读，积累文言知识与文言词语，明了文章大意。

难点：准确理解文章寓意，学会多角度地分析问题，培养思维能力。

三、教学方法

讲授法，小组讨论法，多媒体辅助教学法。

四、教学过程

(一)情境导入

“杞人忧天”这个成语，点明了“忧”。“忧”指的是忧虑、担忧。“杞人”忧虑哪些事情呢？今天我们就一起走进课文《杞人忧天》，一起去了解这个故事。(板书课题，集体朗读)【板书：杞人忧天 忧虑】

(二)初读课文，整体感知

1、组织学生自由朗读课文。要求：字音读准确，把握重要实词。

2、组织学生自由朗读课文，再次圈画没有解决的读音和重要词句。(教师可用多媒体播放朗读，带领学生整体解决文章中的疑难。)

3、再次齐读(带着问题进行朗读)。教师提出问题，帮助学生归纳课文的主要内容：哪位同学能够告诉我这个故事在讲什么？

明确：杞国有个人整天神色忧虑，担忧天会塌地会陷，使得自己整天睡不好觉，吃不下饭。有一个人就去开导他，为他解释天、日月星辰以及地存在的状态，一经解释，那个杞国人才放下心来。

(三)深入研读，重点感悟

1、小组讨论：杞人为什么会“废寝食”?试用原文中的话回答。

明确：忧天地崩坠，身所寄。【板书：起因——担心天地塌陷】

2、提问：“晓之者”开导“杞人”的理由是什么？杞人一开始信服了吗？从两者的对话中可以看出两人什么样的性格？

明确：理由是天不过是积聚的气体，人们整天都在天空中活动，天空不会坠落；日月星辰是空气中发光的东西，即使掉下，也不会对人有伤害；大地不过是堆积的土块，人们整天在地上活动，大地不会陷落。杞人不完全相信晓之者的劝导，又提出了另一方面的担忧。从两者对话中，可以看出杞人性格比较善于思考，敢于质疑，具有强烈忧患意识的人；晓之者比较理性，关心他人，大度从容。

【板书：发展——晓者开导；结果——放下忧虑】

3、同桌讨论：从这则故事当中，你明白了什么道理？

明确：我们可以不必为没有必要或毫无根据的事情担忧。

4、再次朗读课文，相互交流探讨：杞人对天地、日月星宿的思考以及晓之者的行为对你有什么启发？

明确：在古时候，人们对自然界的认识还处于懵懂的阶段，此刻如果有人能够对自然存在的状态产生疑问，表现了这个人善于思考、勤学好问的优秀品质。但这个杞国人因为思考这些问题而导致自己整天处于忧虑状态，因此影响到自己的现实身心生活就不妥当了。在这个世界，未知的事情还有很多，我们应该做到去思考、去探索、去认识，而非自顾自的忧虑。

从现阶段看，晓之者对天、地、星、月的解释是不科学的，但他那种关心他人的优秀品质，值得我们学习。

(四)拓展延伸

这则寓言展现人物内心活动都是通过对话表现出来的，请仿照这种形式用现代汉语写一写生活中类似的现象。

(五)小结作业

1、师生共同总结学习本节课后的收获。

2、查找《列子》的资料，对比阅读《两小儿辩日》和《杞人忧天》，谈谈你对《列子》内涵的认识。

五、板书设计

六、教学反思

《杞人忧天》这则寓言比较易懂，通过组织学生进行多次朗读并引导学生去理解、体会，学生们基本上能理解其中的道理、启示。在本节课的教学过程中，以朗读为线，以提问的方式将课程不断推进，指导学生在朗读中理解，在理解中朗读。引导学生通过分析人物的对话，让寓意默会于心。

初中语文教学设计 篇二

一、教学目标

通过诵读，体会作者蔑视权贵，反抗现实，向往仙境，追求个人精神解放的思想感情。

二、教学内容及重点难点

（一）教学内容

指导诵读，放手实践，在实践过程中让学生充分理解作品的内容、体味作者的思想感情。

（二）教学重点和难点

重点：注重学生实践，在实践中发现问题，加以指导，提高学生的诵读水平。

难点：诵读方法的指点。

三、教学对象分析

该诗是诗人的代表作之一，属古体诗，内容并不艰深，学生结合注释和借助工具书，基本读懂是没有问题的。但要深入理解从而把握作者丰富的思想感情，则并不容易。传统教法——教师串讲唱独角或师生双边活动唱双簧，效果不会很佳。

鉴于此，充分利用现代媒体，紧扣课文本身的特点（句式参差：以七言为主，兼含四言、五言、六言、九言；感情丰富：既蕴含着诗人对天姥山的景仰和向往之情，又表现了诗人对祖国大好河山的赞美之情，更凸现了诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神，同时，也夹杂着对人生的伤感情绪和逃避现实的态度；篇幅长短：不似绝句体、律诗体那样短，也不像《孔雀东南飞》《琵琶行》等诗歌那样长，可谓长短适中，易于把握，与一节课的容量也相符），在诵读指导的基础上，切实体现学生主体地位，大胆让学生进行诵读实践，让学生〖www.paomian.net〗在诵读过程中去感悟、去体味，不失为一种比较好的做法。

四、教学媒体设计阐述

（一）充分体现诗情画意。李白这首诗描写梦游天姥的具体景象时，诗人的想象力像天马行空一样无拘无束，想象的羽翼随意飞翔，在笔端展现出了变换万千的景象，创造出了和丑恶现实完全对立的神奇壮丽的境界，炫人眼目，动人心弦。媒体要尽可能地通过音乐（精选风格迥异、优美动听的配乐）、语言（名家配乐诵读）和画面（精心设计每一幅页面，特别是第二段，为了展示李白登山所见包括梦中所见，特精选了大量名山大川的风景图片制作成动画，使学生有身临其境的感觉）能够把这种美展示出来。一是为教学服务，把学生带进李白诗歌美妙的意境中去。激发学生诵读的热情；二是让学生在潜移默化中享受美的熏陶。

（二）对象页面转换的便捷性。为了节约课堂时间，提高媒体的使用效率，考虑到学生欣赏诗歌和朗诵诗歌要求的多样性和复杂性，对象之间、页面之间，比如，范读的各个片断之间、配音的各种音乐之间转换非常方便，或通过鼠标，或通过键盘左右键，或通过快捷键。

（三）体现媒体设计的充足性原理。现代媒体较传统媒体有着无可替代的重要性，但也绝不是媒体使用越新越好、越复杂越好、越多越好。事实上，任何事物总得有个度，媒体的选择和使用，也是如此，要做到“恰到好处”。那种媒体满堂“灌”的语文课自然热闹非凡、新奇无比，但语文课的特点（语文课应着力表现语言文字的艺术）却失去了。该设计中，不管是导入新课的体现诗人个性的名句动画展示（让学生快速走近李白、了解李白、亲近李白、喜爱上李白）、还是风格各异的配乐曲子的选择（与诗歌中丰富而多样的感情相配合），都遵循着充足性原理：围绕学情而设，充分而且必要。

五、教学过程

（一）课前预习

1、利用自修课投影或印成讲义发放

资料一：创作背景

天宝元年（公元742年）李白经友人吴筠的推荐，被玄宗征召入京，李白以为实现自己“济苍生”，“安社稷”的政治抱负的时机来到了，于是他高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，兴高采烈地到了长安，但仅被任命为供奉翰林，这只是一个御用闲职，根本无法施展自己的才干，却有幸目睹了最高封建统治集团的昏庸fu败，他那种蔑视权贵、不趋炎附势的处世态度，和桀骜不驯的顽强性格，招致了权贵们对他的谗毁。不到三年，便以“赐金还山”为名，被玄宗赶出了长安。冷酷的社会现实无情地粉碎了他那不切实际的幻想，他是在极度悲愤惆怅的心情下离开长安的。之后，他又继续他的漫游生活。天宝四年秋，当他离开山东鲁南游吴越时，写下了这首诗，留赠给他的朋友。整个题目的意思是：把梦游天姥山的情景写成诗，留给朋友作别。

资料二：李白五首诗

《庐山谣寄卢侍御虚舟》我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

《将进酒》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

《行路难三首（其一）》金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

《行路难三首（其二）》大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来！

《南陵别儿童入京》白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自wei，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

2、明确预习目的

（1）、了解该诗的创作背景，总体感受李白诗歌雄奇奔放的特点

（2）、借助书下面的注释和工具书读准字音并弄懂诗句的表层意义

（3）、利用早读课放声朗读，做到熟读该诗

预习很重要，一定要到位，否则，上起课来，一者教师点拨相当吃劲，二者学生主体性很难体现，致使上课时师生间总有一种“隔”的感觉，最终可能还会完不成教学任务。

（二）课堂学习

1、导语

同学们，我国古代有这样一位大诗人，当他郁郁不得志的时候，他悲愤地呼喊：“大道如青天，我独不得出！”当他自认为能够实现自己的伟大抱负时，他满怀激情地唱道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”他一生酷爱饮酒：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！”他对生活充满了自信：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他热爱祖国大好河山，纵情山水：“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”这位诗人是谁？他就是我们唐代伟大的浪漫主义诗人李白。

2、揭示目标

这节课我们一同来学习最能代表李白浪漫主义诗歌风格的一首古诗《梦游天姥吟留别》（板书课题）。通过诵读，来体会作者蔑视权贵，反抗现实，向往仙境，追求个人精神解放的思想感情。

3、诵读点拨

怎样才能读出感情？这要通过语音的“舒缓徐疾，抑扬顿挫”才能达到目的。请学生诵读该首诗中的几个片断，师生共同评点。

（1）感情是什么？

（2）哪些字要重读？

（3）节奏如何把握？（哪些地方要读得快？哪些地方要读得慢？）

点拨是难点，兹选三个片断分析如下：

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。这四句节奏整齐划一，须读得气势贯通，雄浑有力，“横”“拔”须读得高亢，“倾”要读得柔和而富有深情，表现出天姥山的高峻雄奇，从而突出作者对天姥山的景仰和向往之情。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。六字句写诗人惊定时所见，宜舒缓；四字句写诗人惊奇于自然界的伟力，应快读，声调要高昂；七字句写仙境初开，诗人惊喜异常，又须读得舒缓，不过，声调较六字句要高。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！这两句是全书的主旨，从这里可以可以看出诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。“安能”二字须重读，并适当延长，“摧眉折腰”四字须读得铿锵有力，最后三字节奏要适当放慢。

4、听媒体范读

视时间许可和学生实际情况，或选听，或全听，或反复听。在媒体范读过程中，要求学生仔细听、用心体会的同时，在文中进行适当的标注。

5、诵读大比拼

学生听了媒体范读之后，对什么是有感情地诵读，什么叫“舒缓徐疾，抑扬顿挫”，肯定有了一个感性的认识，而且一定会产生一种跃跃欲试的感觉。这时，教师一定要及时抓住学生表现出来的这种可贵的热情，运用媒体的便利条件，让学生自选音乐，自选片断，鼓励学生展示自己的朗诵才华。教师要善于捕捉学生朗诵过程中的长处，及时予以肯定。

6、再听范读

这时再听范读（可以是一个片段，建议学生跟在后边轻读），学生会自然而然地把刚才自己的表现同范读进行比较，发现自己的不足之处。教师可相机教育学生重视诵读，多加实践，不断提高自己的诵读水平。

（三）课堂总结

听过之后，对这首诗的思想内容（追求自由和蔑视权贵）和艺术特色（丰富的想象和大胆的夸张）进行高度概括地点评，并布置背诵全诗的任务。

撰后感：新教材十分注重学生的诵读实践，本课着重使用点拨法，充分发挥学生的主体作用，教师重在引导和点拨。至于媒体的使用，本人结合实践，认为一定要把范读、诵读大比拼等页面用足、用巧、用好。因为有快捷键到这些页面，所以操作起来十分方便。从实施效果来看，这样的课目标集中而单一，重点突出，教学层次清晰，学生主体性发挥较佳，因而教学效果良好。

初中语文教学设计 篇三

一、初中语文阅读课文本解读能力

1 在理解中建构

文本的合理解读就是要准确的理解，对文本构建的世界进行感知和探寻，让自己走入文本中，体会文本世界的意义和情感。对文本的理解要对作者的思维和立意重新揭示和分析，应该尊重作者的本意，避免将自己的理解力超越和凌驾于文本之上。解读者应该实现与文本的近距离贴近，在建构文本的同时激活与丰富自身的精神世界，提升文化修养和感悟力。

2 在整体中关注局部

初中语文阅读教材是静态的文本，语文教师不仅是教材的解读和传授者，更应该是课程的开发和创建者。教师要按照语文阅读教学课程标准规定，结合本文的特点，在一定的高度上对文本进行整体的感知和解读，从专题和板块中解读文本的体例、内涵、人文精神等。语文教师要正确解读本文蕴含的深意，提高自己的解读能力，处理好本文诠释的整体和局部的关系。语文阅读文本有许多空白点和争议点，教师要在解读整体的同时，对这些局部和细节进行关注。教师要对文本中特定的局部展开自己丰富的知识和想象并加以拓展，实现本文的个性化和创新性解读。

3 在确定后关注模糊

语文阅读文本的写作大意基本能够确定，阅读者一般掌握了文章的脉络、思想、情感就可以明确，不能随意改变或者曲解，更不能将主观想法强加在文本之上。但是文学性文本又具有一定的模糊性，人们可以大概接近作者的本意，却很难与作者的想象完全一致。

4 在多元中重视一元

文本丰富的人文内涵孕育了文本解读的多样性，文本的终极价值具有多层取向，文本解读应是多元的。文本解读的多元化也是文化进步和繁荣的'结果与标志。文本的意义是无限的，因为它永远处于与解读者对话的意义生成过程之中，解读者可以充分运用自己的理解力和想象力从多个角度解读文本。文本解读也要重视一元，也就是在解读过程中选准一个角度把文本读深、读透，读出文本的本来面目和文本中蕴涵的作者的思想感情。例如：借助“历史学解读法”，以作者的生活经历、世界观、艺术风格、创作意图和动机为解读出发点，以恢复作者的原意为解读目的。

二、初中语文阅读课文本解读的有效教学设计策略

语文教师的教学设计能力直接决定阅读课堂教学效果，因为教学活动和过程要依据教学设计开展，因此必须优化初中语文阅读教学设计，将对语文文本的良好解读融入教学设计中，提升其对语文阅读教学实践的指导作用。

1 教学设计展示出文本的审美性

语文教学承担着初中生审美能力培养的使命，因此，阅读教学设计应该凸显审美性，预设出美的教学环节和过程，培养学生审美的意识和热情，通过审美性教学情境，调动学生的审美感知，形成良好的审美认知和表达能力，加强审美修养和态度，有利于学生更好的在生活中传播美和实践美。

2 充分预设，突出阅读教学的生成性

语文阅读教学要体现文化的建构和生成，因为教学过程是个动态的过程，师生都有鲜活的思维和情感，因此教学活动不是僵化固定的，教学设计必须体现这种生成性。初中语文阅读教师要掌握课堂教学的现场生成性规律，能进行充分的教学预设，为课堂变化与意外问题预留弹性空间，实现设计出多角度、多层次的应变方案。语文教师可以根据教材和学情，对文本进行科学整合，使其更好符合学生认知特点。同时在文本内容上选好切入点，预设宽松的解读空间，能让学生进行深入挖掘，实现文本资源的创新和丰富，让学生在自主探究中重新构筑文本思想内涵，培养自由、创新、具有个性化的文化主体意识和能力。

3 追求个性化设计，促进初中生人格发展

语文阅读课教学活动的开展，师生双方在阅读中体验本文作者的情感，在师生互动交流中感悟生命的真谛，个性化的教学设计是实现个性化文本解读的重要纽带。教学设计的个性化过程，能凸显教师的独特教学魅力和风采。语文教师应该把握本文精髓，针对自己学生的特点，扬长避短，能科学进行解读和指引，发挥学生的自觉能动性，运用教师的本文解读体会和教学经验，充分展示个性色彩，尊重学生个性体验和感受，让不同性格、爱好、学习程度的学生都能获得思想上的升华与人格的完善。

4 体现实效性设计，凸显本文的教育与文学功能

阅读教学设计要时刻关注学生的主体地位和学习效果，教师应该将文本资源进行优化重建，能对文本的重点和难点问题进行有效处理，同时要注意教学设计问题的梯度性，能分层设计，使不同学习梯度的学生都有所收获。教师不仅要重视文本解读的教学效果，同时还要关注学生在教学活动中的表现，能在对文本的文学解读过程中，增强学生对文学的向往和思考，培养学生对真善美的追求和对文学的热爱。

总之，初中语文阅读文本解读和设计是有机统一的，教师应该不断提升自身的文学理论和修养，对文本进行独到、精细、准确的解读，学习先进的教学理念和经验，将智慧和体验凝聚成有效教学设计，为创建良好的初中语文阅读课堂做出贡献。