陈太丘与友期教案【优秀7篇】

《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。这次漂亮的小编为您带来了陈太丘与友期教案【优秀7篇】，可以帮助到您，就是写作文小编最大的快乐。

《陈太丘与友期》教学设计 篇一

一、教学目标

1.通过白文、标点文朗读等多种朗读形式，学生了解故事内容。

2.通过脚本批注与演读人物语言、动作描写的句子，把握人物形象。

3.学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

二、教学重难点

教学重点：

1.通过语言、动作描写，引导学生把握人物形象。

2.学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

教学难点：

朗读时的白文断句以及演读中，通过语气变化把握人物情感。

三、教学策略

本课主要采用朗读法、赏读评议法、演读法、脚本批注法等教学方法，结合多媒体教学，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

1.学生对课文内容的了解是通过多种朗读来完成的。

2.自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，借助工具书和书下注释以及生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。

3.在课文解读中设置好问题角度，激发学生多向思维。教会学生通过脚本批注的方法分析文中重要词句。引导鼓励学生大胆交流，培养学生的创造性思维和口头表达能力。

四、教学过程

(一)解题导入

上节课，我们通过《咏雪》认识了两孩子，感受到了他们的聪慧，领会到了语言的优美。今天我们再来通过《世说新语》中的《陈太丘与友期行》来认识另一个孩子──元方。看看他是个什么样的孩子？

请一名学生上台书写课题，大家读题目，说说题目什么意思。

教师利用课件，解读孩子会出现问题的“期”字：出示“期”字由金文、篆文、隶书的演变过程，给出这个字偏旁的演变和批注。学生总结“期”字的意思，得出题目正确的解释。

教师进一步追问：请学生们根据题目猜一猜文章会写些什么？

学生大胆想象，猜测交流。

【设计意图】通过解题，为后文的学习做铺垫。

(二)多方式朗读，感知内容

带领学生多方式读文，理解内容，与最初对内容的猜测找异同点。

1.教师向学生展示课件《陈太丘与友期行》的白文(竖版)。

学生根据理解朗读断句，展示断句成果，读给大家听；小组讨论断句，各组展示断句成果，派代表朗读，各自阐明断句依据。

2.教师展示《陈太丘与友期行》的标点版(竖版)课件给学生。学生自读，对照自己的断句，结合工具书和书下注释，根据词语的解释、句段内容，找出问题所在。学生集体朗读。之后挑战课文的繁体版进行朗读，男女生比赛读，各组比读。

【设计意图】根据语感尝试断句，激起学生的挑战意识；通过竞争阅读，激发学生学习兴趣。

3.概括故事。

教师设题：请同学们用一句话概括故事。(提示：人物和事件。)

一句话：陈太丘与友人相约出行，友人迟到责怪陈太丘，并对子骂父，元方据理反驳。

4.明确题目作用。

将概括的内容与猜想内容比较，明确这篇文章真正主要写的是元方。

教师提问：题目和元方有什么关系呢？(交代故事发生的原因)

【设计意图】理清人物的主次关系，明确题目的作用。

(三)分析人物语言、动作，理解“方正”，把握人物形象

1.整体感知元方性格。

《咏雪》中的孩子咏雪有智慧，善于表达，语言优美，所以被选入《世说新语》的《言语》门。那么，本文中的元方是一个什么样的孩子，你喜不喜欢元方？

学生根据文章内容概括元方的特点。(元方特点：讲信明礼的、聪明的、不卑不亢，敢于指出他人问题，敢于捍卫亲人尊严，有良好家教。)

2.理解“方正”，把握人物形象。

教师提问：元方也像《咏雪》中两个孩子一样机智聪明，也是善于说话，但作者为什么把这篇文编入《言语》呢？本文重点是在说元方的语言精彩吗？

教师课件给出本文的出处《方正》，解释什么是“方正”。

(1)读文章，提取表现人物方正的句子

学生读文章，找出描写元方语言、动作中表现方正的语句，填表格中，进行分析表述。

依据 “君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”的这句语言描写，教师引导学生分析：元方说出这样的话，可见他懂得交友以信的道理，父亲的言传身教，对他影响很大，他有良好的家教；对于有错在身，不但没有意识到自己错误，还怒骂别人的友人，年纪小小的元方据理抗辩，有理有据公正客观地批判别人，同时维护自己父亲的尊严，可见他的“方正”之气。

依据元方语言中“家君”一词，作为谦辞的使用，体现元方的明礼。进而引导学生找出友人的一个用词“尊君”，结合课后习题理解古代汉语中大量的谦辞和敬辞的使用。

【设计意图】了解古代汉语中的“敬辞”与“谦辞”。

引导学生用表格中的两个字，概括元方方正的表现，学生能够提取“信”“礼”两个字，指明正是因为他讲信明礼，所以才将本文选入《方正》门。

(2)运用朗读表演，表现方正。

如何通过我们的朗读体现的元方的方正呢？请同学们用脚本批注的方法，从人物的表情、心理、语气、语速等方面，分析元方和友人的两次对话，之后学生个人展示，分角色小组展示，换角色演读展示，通过语气、节奏、重音等将人物的方正特点朗读出来。

举例：父亲的友人理直气壮，觉得自己一点儿错没有，于是怒目圆瞪、声调高昂、义愤填膺指责别人不失信，傲慢无礼。对于自己不守时，避而不谈，把矛头都指向陈太丘，狂躁气愤地骂了陈太丘。

举例：元方很气愤，心想这人太缺德了，但是它没有急躁，而是冷静机智的回击父亲的友人。

【设计意图】抓住人物的语言、进行批注，最后，通过对话演读更好地把握人物形象。

(3)探究动作，评析元方是如何做到方正的。

教师提问：既然元方为人很方正，那么对于“友人惭，下车引之”的举动，“元方却‘入门不顾’”，是否失礼呢？

这是一道开放性问题。学生能够言之有理的陈述自己的见解“失礼”“不失礼”均可。

(四)把握主题，领会编者意图

教师提出问题：《世说新语》中有众多篇目，编者为什么要选出自《言语》的《咏雪》和出自《方正》的《陈太丘与友期行》两篇，让我们学习呢？这两篇文让我们有什么收获启示？

两篇文章的主人公都有年少聪明、智慧的孩子，有的孩子擅长优美的语言，有很好的文学修养；有的孩子正直、讲信明礼，有很好的道德修养。编者希望我们新一代少年聪明智慧，有良好的文学修养和道德修养。这是编者对我们的期待。

教师送给同学们的话：与诚信为伴，做品行正直的人！同礼节为友，传祖国文明精髓！

【设计意图】培养学生具有良好的道德修养。

(六)布置作业

1.背诵文章

2.搜集有关诚信的名言、成语。

3.阅读《世说新语》中《乘船》《孔融让梨》《望梅止渴》等小故事。

【设计意图】强化积累，拓展阅读量。

《陈太丘与友期》教学设计 篇二

一、教学目标

1.了解刘义庆和《世说新语》。

2.了解古代聪慧机敏的少年儿童的故事，并能联系实际谈谈给自己的启示。

3.积累常见的文言词语，能借助注解和工具书理解基本内容。

二、重难点突破

1.重点：诵读课文，积累常见的文言词语。

2.突破方法：借助工具书、课文注释，感知文意。

3.难点：针对文中内容，谈谈自己的见解。

4.突破方法：采用品析法、教师点拨法等理清行文思路，理解作者的情感，从而表达出自己的见解。

三、教法与学法

1.教法：诵读法、讨论法、点拨法

2.学法：合作探究式学习，结合学习文言文时用到的勾画法等，培养解决学习文言文问题的能力。

四、课时安排

2课时

五、第一课时

（一）课时目标

1.学习《咏雪》，结合注释，运用工具书，疏通问句，理解文意。

2.学生复述故事，把握文章情节，理解文章内容。

3.组织学生讨论有争议的问题，在相互切磋交流中，训练思维能力，调动自主学习的积极性。

（二）教学过程

*第一阶段：学习导入

1.导入

同学们，在严寒的冬天，当花儿小草都躲起来了，当大雁小鸟都回家了，我们最期待的是什么呀？（学生：下雪），对啊，雪花是冬天送给我们的一份大礼，同学们能来说说你眼中的雪花是什么样的吗？最好能使用比喻的修辞手法。今天，我们就来看看文中的两个小伙伴是如何形容雪花的？谁的说法更胜一筹呢？

2.检查课前预习

（1）读准下列加点字的读音

絮、骤、奕、傅

（2）解释下列加点字的意思

①俄而雪骤，公欣然曰

②撒盐空中差可拟

③未若柳絮因风起

3.介绍刘义庆和《世说新语》

结合课前预习，哪位同学能介绍下作者刘义庆和《世说新语》？

*第二阶段：自主探究

1.听录音，思考以下问题：本文讲了一个什么故事？

2.自由朗读课文，思考：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这句话中包含了哪些内容？

自由朗读完后，学生齐读，齐读完后请一位学生再读这句话，注意断句。

3.“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？“儿女”的含义与今天有什么不同？

*第三阶段：合作探究

学生小组合作研讨，教师适时予以指导并讲解。

1.文中的两个比喻哪个更好？

2.谢太傅和作者更赞赏谁的诗句？你是根据什么作出判断的？

3.你还知道哪些描写雪的诗词句呢？

4.齐读课文

六、第二课时

（一）课时目标

1.学习《陈太丘与友期行》，积累文言词语；能借助注释和工具理解课文基本内容。

2.分析人物形象，获取情感体验。

3.学习古人懂礼知义的优秀品格。

（二）教学过程

*第一阶段：学习导入

1.我们昨天了解到了谢道韫这样一个聪明的少年，其实这样的小才子还有很多比如四岁画画的王冕、七岁作诗的曹植等等，今天老师再向大家介绍一位古代少年，让我们一起来认识他，和他交个朋友吧。

2.预习检测

（1）同桌间诵读并翻译课文，相互交流合作

（2）解释下列词语

陈太丘与友期行、太丘舍去、去后乃至、下车引之、入门不顾

*第二阶段：自主探究

1.再读课文，看看本文讲了一个什么故事？

2.本文描写了几个人物？重点描写的是谁？

3.文章是通过哪些方法来描写人物的？

4.人物语言能够反映人物性格，那么友人、元方分别具有怎样的性格呢？

*第三阶段：合作探究

1.“日中”这个时间概念是否科学？又没有定下具体时间，怎么判断是否迟到呢？

2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的称谓有何不同？

3.结尾处元方“入门不顾”是否失礼？

4.齐读课文

《陈太丘与友期》教学设计 篇三

教学目标：

1、知识与能力：积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。

2、过程与方法：通过反复诵读，培养语感，翻译难理解的句子，了解故事大意，分析人物形象。

3、情感、态度与价值观：获取情感体验，认识到“诚信”是立世之本。学习古人懂礼知仪的优秀品格，树立正确的世界观、人生观、价值观。

教学重点、难点：

1、诵读课文，结合文章的内容，理解文章蕴含的道理。

2、通过故事内容，推究文章内涵，鼓励学生说出自己的独特体验。

教学策略：

1、创设问题情境：在教学中要积极运用多媒体手段，创设学生能够质疑的情境氛围，调动学生视、听等多种感官，通过探究讨论使学生在不断地解决问题中获取知识，提高能力。

2、生成问题策略：“生成”是促进学生学习，实现“有效学习”的重要教学指导策略，设计教学过程时，给学生留出主动参与的时间与空间，根据答问讨论等学习活动情况，对学生思维行为作即时的疏导、点拨，有效的“生成问题”，为教学过程的动态生成创设条件。

教学准备：

1、教师准备：收集资料，制作多媒体课件

2、学生准备：预习课文，查阅资料。

教学课时：

一课时

教学流程：

创设情境，导入新课--朗读课文，初步感知--译读课文，把握内容

--悟读主旨，质疑探究--创读课文，指导人生。

一、创设情境，导入新课：

1、课件展示：王戎不取道旁李

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

--《世说新语》

阅读理解这个故事，由王戎的善于思考，聪慧机敏，引出《世说新语》中还有很多像王戎这样聪敏机智的儿童，导入新课《期行》。

2、简介《世说新语》。

《世说新语》：古代笔记小说集。由南朝宋时期文学家刘义庆组织编写，原书八卷，分为德行、言语、方正等三十六类，主要记述东汉末年到晋代之间名士贵族的遗闻轶事。《期行》这一则被编入书中“方正”一类。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

二、朗读课文，初步感知：

1、听读课文：多媒体播放课文朗读音频资料，学生认真听读欣赏。

2、朗读课文：学生朗读，教师课件展示需要注意的相关问题。

(1)读准字音：如“尊君在不？”读fǒu,

(2)读好节奏： 把握停顿，准确断句。如“君/与家君/期日中。”

(3)读出情味：由两位同学分角色进行表演，把握人物对话的语气、表情。

3、师生评价，共同纠正：要重点读出友人“礼--怒--惭”的语气和情感变化。要把元方维护父亲尊严，有理有据地驳斥友人“无信”“无礼”和入门不顾的小孩情态表现出来。

4、背诵课文。

三、译读课文，把握内容

1、教师提示，课件展示自译方法：

(1)留：国名、人名、地名、年号等保留不译

例：陈太丘，元方。

(2)补：将省略的成分补充完整。

例：(太丘)去后(友)乃至。

(3)比：比较异同。

例：尊君：你父亲；

君：你、您；

家君：我父亲。

(4)参：参考课文注释或工具书。

(5)积：通过各种方式学习、积累文言词汇。

2、自读自译：学生对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。(教师在巡视中引导学生读课文，读注释，尝试翻译文章，并采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来。)

3、学生交流：以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面疑难问题。(教师适当指导。)

4、把握主要内容：

引导学生交流后理出文章的两个层次，前半部分交代故事发生的背景，后半部分通过元方和客人的对话阐明寓意。

四、悟读主旨，质疑探究

课件展示探究问题

1、友人为什么怒？

2、元方是从哪几个方面反驳的？

3、试对人物进行评价

4、你从这个故事中悟出了什么道理？

让学生先独立思考，然后合作探究，解决问题。

教师对学生的见解都要予以重视，因为很可能会出现一些我们无法预见或超出教学预设的教学情境，这时教师就要运用自己的智慧和魅力积极应对，不断地为学生创设一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔发展时空，搞好课堂上的动态生成。特别是评价人物时，要客观、公正、全面。

在经过师生相互的活动之后，达成共识：

1、因为陈太丘没有等他，认为陈太丘没有守信。

2、一是“无信”，二是“无礼”。

3、友人“无信”“无礼”，知错能改。元方聪敏机智、懂礼识义。

4、诚信是立世之本，我们要做一个明礼诚信的人。

五、创读课文，指导人生

课件展示“八荣八耻”内容，提出问题：

1、如果进行社会主义荣辱观教育，你认为这则故事可以作为哪方面的教材？

“八荣八耻”

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，

以服务人民为荣、以背离人民为耻，

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，

以团结互助为荣、以损人利己为耻，

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

学生讨论后明确：

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

2、请选择一句或者写一句关于诚信的格言、警句作为自己的座右铭。

如：人而无信，不知其可也。

言必信，行必果。

诚实是人生永远最美好的品格。

不信不立，不诚不行

一言既出，驷马难追。

一言九鼎。 一诺千金。

创诚信校园，树诚信学风，做诚信学子。

诚信为本，学做真人。

诚信为荣，失信可耻。

我诚信，我美丽。

我诚信，我自豪！

六、课堂小结。

同学们，诚信是一条流了五千年的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的芸芸众生；诚信是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字， 汉字上长出了华夏，一代代，一脉脉，吸天地之灵气，吮日月之精华。希望同学们在今后的人生旅途中，牢固树立讲诚信的观念，努力践行：……的庄严承诺。

七、布置作业：

1、背诵默写课文

2、阅读短文，回答问题：

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

(1)下列各句中词义的解释，不正确的一项是( )

A、曾子妻之市 之：往 B、顾反，为女杀彘 反：同“返”

C、妻适市反 适：往 D、特与婴儿戏耳 特：特别

(2)翻译“今子欺之，是教子欺也” 。

(3)读了本文，你得到了什么启示？

教学反思：

1、加强了诵读，诵读的多样化(录音范读，自读，齐读，表演)有意识地让学生在诵读过程中逐步积累、感悟，体会文章的内容及蕴涵的道理，提高自己的欣赏品位和审美情趣。

2、抓住教学预设之外的突发情境，巧妙地搞好了课堂动态生成，达到了意想不到的结果。例如：按照教学预设，出示问题：“怎样评价元方这个孩子？”学生回答，教师总结：“聪敏机智、懂礼识义”，基本上大功告成。突然有学生提出：友人已经感到惭愧，并下车牵元方，元方仍然“入门不顾”，也是不懂礼貌。我马上组织讨论，学生发表了很多见解：(1)只要求别人，不要求自己，确实不懂礼貌。(2)因为友人无信无礼在先，元方这么做并不为过。(3)元方只是一个七岁的小孩，“入门不顾”这只是一个小孩对别人骂自己父亲后的一种很自然的反应，不能用要求大人的标准去要求他。)然后我很自然的引导学生要学会客观、公正、全面的去评价一个人。

3、注重了对学生品德的培养。在教学设计中有意加重了对学生道德情操的培养，将情感态度价值观的正确导向贯穿于整个教学过程中，让学生在学习过程中受到潜移默化的影响，从而达到润物细无声的佳境，从中领悟到如何做人。

4、环节设计过于全面，显得臃肿繁琐。 过于看重教学的各个环节，各环节时间根本无法全部保证。一堂好课不必“滴水不漏”，应留有空间。没有空间，就没有遐想与深思；没有遐想与深思，也就少有个性与创新。有时留下空间，就是留下期待，留下余韵，留下创造！古人讲：“授人以鱼，不如授人以渔。”老师在教学设计中应该注重方法与知识，能力并重。

陈太丘与友期教案 篇四

教学目标

1、积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。

2、分析人物形象，获取情感体验。

3、学习古人懂礼知义的优秀品格。

教学重难点

诵读课文，积累文言词语。

教学时数：

一课时

教学步骤

一、导入。

我们学校要求同学们不仅要学习文化知识，而且要成为具有高尚、高雅气质的人，并计划为同学们开设礼仪课。今天呢！我们就来学习和这方面有关的一则古代的故事。

二、整体感知

（一）疏通课文

1、自读课文，借助字典，初步疏通课文，并圈画出不能解决的文言字词。

2、学生提出不懂的字词，并通过交流解决问题。

明确：

学生先自主阅读课文，发言提出一些不能独立解决的问题，老师引导学生讨论解决，并总结一些解决字词的方法和途径等，如查字典、联系上下文、组词法等。

1、多媒体显示一些需要重点掌握的字词。

1）、与友期行：约定。

2）、期日中：约定的时间。

3）、太丘舍去：舍，舍弃；去，离开。

4）、尊君在不：通“否”，读“fǒu”

5）、相委而去：委，丢弃；去，离开。

6）、下车引之：拉。

7）、入门不顾：回头看。

8）、去后乃至：才。

3、一学生朗读课文，考虑如何用现代语言复述。

4、学生复述课文；对比复述，补出课文省略的部分。

5、集体朗读课文

（二）分析课文

1、思考问题：

（1）友人为什么“怒”？元方怎样反驳“友人”的？

（2）从元方的回答看，元方是个什么样的小孩？

2、在理解的基础上，集体朗读课文，培养文言语感。

三、质疑探究。

四、学习体会。

五、字词积累练习。

六、课后作业。

陈太丘与友期教案 篇五

教学目标

1、积累“期”“舍”等常见的文言词语，能借助注释和工具书理解课文的基本内容。

2、认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

3、初步了解自主、合作、探究这一学习方式。

教学重点

诵读课文，积累文言词语。

教学过程：

一、导入

请学生讲故事，以宋庆龄小时候信守诺言的故事引入课文的学习。

二、与课文有关的文学常识

1、《世说新语》：是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

2、刘义庆（403——444），南宋文学家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。

三、课文学习

1、你读我念：

（1）听读课文，注意停顿；

（2）指名朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。

2、你翻我译：

自学课文，对照注释，翻译课文。

3、抢答题：

（1）解释加点文言词语：

①与友期行

②太丘舍去，去后乃至

③门外戏

④尊君在不

⑤待君久不至

⑥相委而去

⑦君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ⑧下车引之

⑨元方入门不顾

（2）翻译文言句子：

①期日中，过中不至。

太丘与朋友约定的时间是正午，过了正午还不见朋友来。

②非人哉！与人期行，相委而去。

不是人啊！与别人相约同行，却丢下我走了。

③友人惭，下车引之，元方入门不顾。

友人听了很惭愧，走下车拉元方，元方走进自己家门连头也不回。

（3）补上句中省略的人物：

陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”（你）日中不至，则是无信；（你）对子骂父，则是无礼。

4、你背我诵：3分钟背诵比赛

5、你扮我演：

再读课文，揣摩说话者的语气，同桌或小组分别扮演不同的角色，表演对话。

6、你思我想：

（1）对文中的三个人，你有何看法？

（2）问题探究

①陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？

②元方最后“入门不顾”，是否失礼？

7、你收我获：

从这则故事我们学到了什么？

四、小结与延伸

1、词语积累：

仿照例子，了解句中加点字的含义，并写出带该字的一个成语例子：吾日三省吾身(多次)

成语：三令五申三人行，必有我师焉

2、动手试一试：解释加点的的词语

①陈太丘与友期②太丘舍去

③下车引之④入门不顾

3、中外名人讲诚信

如果要别人诚信，首先自己要诚信。

——莎士比亚

人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

——高尔基

言不信者，行不果。

——墨子

只有首先做到言出必行，你的话才有信用。

——[波斯]昂苏尔·玛阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。

——[英]赫伯特

履行诺言是名誉的标志。

——[法]谚语

4、教师寄语

拥有诚信，你将拥有一切；失去诚信，你将失去一切。

板书设计：

陈太丘与友期

讲诚信——懂礼貌言必信——行必果

陈太丘与友期教案 篇六

学生分析：

这篇文言文浅显易懂，学生阅读起来不会感到很大困难。初一的学生毕竟才接触文言文，培养他们学习文言文的积极性、思考质疑的习惯非常重要。

学习方式：

自主、合作、探究的学习方式。

学习任务分析：

学生在第一、第二两个单元中已经学过两篇文言文，学生已经初步掌握了一些文言文知识。本文将继续积累文言文的词语，学习翻译文言文的办法，调动学习文言文的积极性。

学习目标

1、知识与能力：积累“期”“舍”等常见的文言词语，能结合注释疏通文意，理解课文的基本内容，并争取能背诵。

2、过程与方法：通过自主、合作、探究的方式。

3、情感与态度：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

教学重点：

诵读背诵课文，以写名言的形势加深学生对“守信”的感悟。教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。

教学方法：

诵读法。学生初步接触文言文，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。

讨论法与点拨法相结合。

激趣法。调动学生积极性。

教具准备：

多媒体ppt课件，打印好的学案。

课时安排：

1课时。

课前准备：

发放学案，学生做好预习。

课程过程：

一、导入新课：中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富。因为有了《论语》我们方知思想家、教育家孔子“知之为之知，

不知为不知”的求实精神；因为有了《三国志》，我们方能知道诸葛亮运筹帷幄，决胜于千里之外的“神机妙算”；因为有了《离骚》我们才悟出屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤诚走进古诗文，亲近古诗文，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。今天我们一起来学习《陈太丘与友期》这篇古文，让我们徜徉在古文的天地之间。共享学习古文的乐趣。

学习文言文老师推荐五字法：读、译、背、悟、写。下面老师就和大家一起按这五字法进行学习。

二、初读感知。

1、学生朗读课文，然后同学评议朗读情况。（优缺点。你特别欣赏他读的哪一句，哪一句没读好，该怎么读。）

通过评议，进一步让学生明白朗读应该注意的问题：读准字音、读出节奏、读出语气、读出重音。

提醒字音：不通否是通假字。联系以前学过的通假字：“项为之强”中“强”通“僵”，“诲女知之乎”中“女”通“汝”，“知之为知之，不知为不知，是知也”中“知”通智。

3、全班朗读。

过渡：要想读得更好，还要明白课文内容。可能大家在预习的过程中，有一些字词句的翻译还不太明白，今天我们在课堂上解决

三、译后再读。合作学习。

1、要求：学生对照注释，读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，明白但需要掌握的词语要勾画出来。如重点词语：“乃““至”、“期”“行”等。把不理解的词句让学生提出来，先在小组中解决，小组解决不了的，推举一个中心发言人提出，全班一起讨论解决。

课件展示翻译文言文六字法。

翻译文言文的六字法：

留：文中的人名、地名、年代、物品名称要保留。

换：用现代汉语替换古义词。

调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的说法。

补：补出省略的词语。

删：删去没有实在意义的词。

加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合现代汉语的意思。

2、课件展示重点字词，让学生翻译，以抢答的形式作答。

重点词句：

期：约定至：到去：离开行：走舍：放弃乃：才委：丢下舍弃则：就，便，那么引：拉顾：回头看尊君、家君、君的辨析。

3、学生质疑。（让学生学会交流，敢于提问。）

4、再次朗读。读出语气，重音，节奏。可以在小组内分角色朗读，也可以按组来读。别的同学读的时候，自己可以想象课文中的情境，为背诵作准备。

5、找一名学生复述课文，看本文讲了一个什么故事。

（理清故事过程，为背诵作准备。）

四、背诵课文。中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，走近它，熟读它，背诵它，让它根植于我们的心灵，伴随我们成长！

五、品悟探究。

1、读了这篇文章，你悟到了什么？

2、 “元方入门不顾”是否无礼？不求意见一致，只要能说明理由。

六、读后思辨：联系当今谈谈你对“信”的看法。写出来与大家交流。

1、学生交流收集的有关守信的名言。

课件展示：有关诚信的名言。

●言不信者，行不果——墨子

●民无信不立。——孔子

●当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马●如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚●人背信则名不达——刘向

2、学生写或交流自己写的名句。

七、课堂小结

诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为宽，真诚为骨，做一个高尚的人，正直的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔。

愿同学们从今天的文言文学习中得到学习古文的乐趣。

八、作业布置。

继续背诵全文。读读《世说新语》。

《陈太丘与友期》教案 篇七

教学目标

①情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

②知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

③过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。

教学重点：

诵读课文，积累文言词语。

教学难点：

理解“元方入门不顾”是否无礼。

课前准备

学生：熟读课文，复述课文。

教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论。

教学过程：

一、引入课文。

上节课我们学习了《咏雪》，我们品味了两个少年关于雪花的比喻句各自的妙处。今天，我们来学习《世说新语》中的另一则小故事，看看我们从中能得到一些什么有益的启示。

板书课题：陈太丘与友期到底讲了什么内容？预习时看懂了吗？

二、整体感知课文内容。

请一生复述课文内容，其他同学仔细听，若有出入，事后指出。

三、朗读课文，疏通词句。

1、边朗读，边口译全文。要求：先自由读，易于品味、揣摩

（1）联系前几篇学过的文言文知识，借助下面注释，运用手头的古汉语字典，可运用加字法、换字法；同时，把原文省略的的成分补充上去。

（2）自己无法解决的，前后桌可以相互探讨。

（3）还是无法解决的，圈出来，等会儿集体交流、探讨。

2、疑难字词交流。补充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同？

3、请一生口译全文。其他同学仔细听，用铅笔画出自己认为有问题的地方，等会儿交流讨论。

4、自由朗读全文，看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。

5、集体朗读。

6、分角色朗读。（注意二人前后语气的变化）

四、合作、探究几个问题：

本文主要运用了什么表达方式？有无对文章进行评论？

既然作者未进行任何评价，那我们就文中的人物进行讨论。

1、我们应该如何评价文中的三个人物的行为——陈太丘，友人和元方？请从文中找出依据。

陈太丘：太丘舍去——对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果

友人：去后乃至尊君在不？怒非人哉！惭，下车引之

——无信无礼，缺乏修养，然知错能改

元方：（家君）待君久不至

君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼

入门不顾（对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果）

——守信识礼，（聪明机灵）

可提示，如：“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？

元方如何义正辞严地指出了父亲的朋友错误？

元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。

2、《世说新语》全书原8卷，分夙惠（天资聪慧）、言语、政事、文学、方正等36门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》你认为应选自哪一门？理由？

“方正”（正直不阿，为人正派，品行方正）——三个人物的言行都围绕信、礼展开。虽也表现了元方的聪敏，但主要写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”是核心。可见是借元方责客语，从反面来说明“信”“礼”重要性。

——可见，本文给我们的启示是：做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨

积累有关成语、名句。

五、自由朗读，力争当堂成诵。

六、作业

①完成课后练习

②有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。