电影观后感【精彩9篇】

细细品味一部作品以后，我们从中收获了新的思想，那么是时候该写一篇观后感好好记录一下了。下面是写作文的小编为您带来的电影观后感【精彩9篇】，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的同学。

电影观后感 篇一

鲁迅先生说过：“悲剧，就是将有价值的东西撕毁给人看。”这话，在我看完《圆明园的毁灭》后，有了更深切的体会。在看圆明园的时候，觉得圆明园的美丽是无法形容的，感觉走入了人间仙境一样，自己也好想去见识、去游览一下这座美丽的园林。她的美让人向往，也让人心醉。当看到毁灭的图片时候，有遗憾，也有悔恨，也有气愤，更多的是他的毁灭让人心碎。

在长达一个半小时的视频讲解了从开建圆明园的康熙帝直至圆明园毁灭时的咸丰帝的坎坷经历和英法联军侵略中国的事件。一个多世纪才建成的圆明园，凝结了一个民族几代人的智慧和汗水，在加上超人的想象力，才造就了这颗矗立在东方的璀璨明珠，却被英法联军无情地毁坏掉。在影片中，我们可以看到圆明园在没有被英法联军烧毁以前，曾是那么辉煌灿烂：圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁，有象征着热闹街市的买卖街，也有象征着田园风光的山村乡野，圆明园中许多景物都是仿造各地名胜建造的，如杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照、海宁的安澜园、苏州的狮子林等。还有许多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，如蓬瑶台、武陵色……园中不仅有民族建筑，还有西洋景观，漫步园内犹如在天南海北，饱览着中外景色，流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。正如法国文学家雨果所说圆明园是一个令人叹为观止的、无与伦比的艺术杰作，是亚洲文明的一个剪影。几乎是神奇的人民运用想像能力创造的一切，在这里都得到了体现。其中在影片观看中看到了很多美丽的建筑，让我记忆深刻的场景就是那些喷泉，既有西方的浪漫也有中国的特色，感觉自己误闯入了仙境一般。在那个年代我国的建筑就已有如此高的造谣，不得不感叹我们先人的智慧。毋庸置疑，圆明园是中国人民智慧和血汗的结晶，是我国建筑和文化的典范。不仅如此，圆明园中还珍藏着无数的无价之宝，更有极为罕见的历史典籍和丰富珍藏的历史文物、金银珍宝、宋元陶瓷、历史书画等，堪称人类文化的宝库之一。

记得影片中马格尔尼勋爵的一段话：“大清帝国好比一只破烂不堪的头等战舰，它之所以在过去的一百五十年没有沉没，完全是因为它的重量与面积。一旦一个没有才干的人在甲板上管理的话，它就会沉入大海。”而最后的事实也证明了这句话。1860年，英法两国狼狈为奸，一举入侵圆明园，虽说我们人多势众，但始终敌不过洋鬼子的铁枪炮火。没有先进武器的我们，只好眼睁睁的看着中华建筑的瑰宝被侵略者毁于一旦。歹毒的侵略者将圆明园洗劫一空后，为毁灭证据，就下令将圆明园烧毁。大伙烧了三天三夜，圆明园似乎在疼苦的呻吟：“救命啊，我要被烧焦了”，我突然感到极为心痛，极为气愤。为圆明园的毁灭而愤愤不平。我在想他们这些侵略者怎么舍得在这仙境般的园林里做出如此残忍的事，凡是能拿走的统统掠走，拿不动的就放火烧，大火连烧三天，我国这一艺术瑰宝就这样化为一片灰烬。圆明园的毁灭是世界上不可估量的损失！他不仅是建筑史上的一大损失，也是世界园林史上的一大损失。记得法国着名历史学家伯纳？布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。

为什么圆明园会被毁灭？为什么这美好的一切不负存在？历史与现实双重证明，弱肉强食不只是自然界的生存规律，也是社会发张不可回避的问题。明主与和平这些文明的思想只是人类最纯粹的善意追求，在国家经济利益、政治权利面前显得异常苍白。否则，美国就不会以“世界警察”的名义在全球范围内东征西讨，就不会一一己之力颠覆伊拉克。镇压南联盟、打击阿富汗等等强权国际政治事件。当然，如果我国在强悍一点，也不会如今有和日本的钓鱼岛之争了。在一个半世纪以前我国的落后，导致的结果是圆明园被熊熊烈火锁焚烧，他留给中华民族的是血的教训。

圆明园，见证了一个帝国的辉煌与衰败。现在的圆明园只剩“西洋楼的有一些断臂残骸”，我们要以此作为一个警惕，为例不再让这段屈辱的历史重演我们应该努力学习，发奋图强，学好各项本领，让我们的国家更见强大。

电影观后感 篇二

寒假的一天，我一个人来到了蓓蕾电影院看了一场电影，这场电影的名字叫作《新少林寺》，本影片主要记叙了军阀混战年代英雄救国救民的故事，《新少林寺》观后感。

故事情节主要中讲了少林寺弟子和曹军的交战。交战是在曹军的仓库，为的就是能救出父老乡亲。少林寺的弟兄们不顾自身的安危，悄悄地潜入敌军的仓库和守卫经过了一番拳打脚踢，终于把守卫打死了。他们从守卫身上拿到了钥匙，把乡亲们救了出来。就在这时，曹军首领曹蛮把他们给围住了。双方激烈的交战，有一个人物让我印象深刻。他以前是一名军阀少帅，名叫侯杰。由于被人诬陷追杀，就躲到了少林寺。期间结识了久居少林厨房、却对佛学领悟甚高的煮饭僧悟道并与少林寺的三位少僧化敌为友，来到少林寺后他和师傅们学到了许多真本事，懂得了做人的道理，最后大彻大悟后出家为僧。当曹军听说他没有死，就派大军来到少林寺。而少林寺的弟兄们接到消息后，带着师傅和乡亲们逃往深山中，观后感《《新少林寺》观后感》。而候杰却自愿留下来，他说了一句话，让我很感动。他说："少林寺永远都没有倒下，它的一瓦一砖永远都活在我们每一个人的心中。"这句话让我感动的原因是：少林寺是正义、坚强的象征，是专门帮助好人、穷人，恶势力作斗争的正义帮派。最后这位英雄和少林弟子一起，与曹军奋起抗战。一起歼灭曹军首领，誓死保护战火中的灾民及少林寺。

我认为侯杰这个人呢，最初是不怎么样，但是后来，毕竟是醒悟了，但是呢，醒悟的也太晚了，自己的女儿死了，被最初的自己害死的，等到后来时，侯杰当了和尚后，他确实继传了少林寺的精神，我记得，到了最后，外国人来找曹蛮算账，他们决定放炮把整个少林寺毁灭，一个人也不留地杀了。当炮火涌进了少林寺的时候，侯杰正与曹蛮确定你死我活，板子从上面倒下来的时候，正瞄准了曹蛮，侯杰看见了，马上冲过去把曹蛮推到，可惜的是，曹蛮是安全了，可是侯杰却被板子压倒在了地上，侯杰的伤加上这块板，看来是不行了，曹蛮用来准备杀侯杰的一把兵器立马掉到了地上，是的，曹蛮也醒悟了。可是太晚了，炮火又冲进了少林寺，炮火一下子把曹蛮与侯杰"炸飞"了出去，巧的是，侯杰正好掉到雕像佛祖的手中。

电影观后感 篇三

今天观看了冯小刚导演的《只有芸知道》的提前点映。总体来讲，我认为这是一部相当不错的电影。

看完电影之后，听到部分人对这部电影不是很感冒。可是这部电影是很对我自己的胃口的。这部电影是冯小刚对老朋友的纪念，也是一个丈夫对妻子的眷恋。我觉得这是一部公路片。在人生这段公路上，我们总是在不断面对告别。告别小学，告别初中，告别父母，告别同学，告别大学，告别老朋友，最终告别这个世界。我们在告别中成长，在告别中迎接新生。

我想有人也会跟我有同样的感觉，我们开始厌烦为了特效而特效，为了反转而反转的电影。电影应该回到故事本身，去掉浮夸特效，去掉反转炫技，剩下的东西才是带给观众的真正内容。好的故事有代入感。在这部电影里，我们代入的就是一个普通人的视角。我们忙于工作，疏忽了自己的爱好。我们遇到贵人，我们也遭遇劫难。最终，我们跟自己和解。

看多了美国大片，我越来越能欣赏平平淡淡的电影。这部电影的故事是平淡的，在平淡中我们看到了一对夫妻的相识，相爱，奋斗和告别。某种意义上来讲，冯小刚的这部《只有芸知道》跟宁浩的《心花路放》很像。同样是导演搭档的人生故事，同样是不断告别，不断上路，最终跟自己和解。

这样一部传记电影让我重新思考自己的爱情，自己的人生。珍惜眼前的心上人，流年似水，我们终会品到平淡的甜。

电影的观后感 篇四

在《大河》中，对特定历史事件的描绘是成功的。影片没有热衷于对苦难的渲染和对"恶"的肆意展示，而是把着力点放在了表现苦难中迸发的人性美的光彩上。陈大河与异国姑娘冬妮娅志同道合、相濡以沫的爱情，支撑着他们跨越意识形态屏障，度过了艰难时日；为了保护冬妮娅，的父亲挺身而出，毅然认做女儿护在身边。这些情节如穿透乌云和阴霾的一线线阳光，照亮了人生，点燃了希望，伸张了正义。

特别要提到的是方文刚这个角色。他是陈大河的同学与同事，和那个时代的几乎所有年轻人一样，同样有理想和抱负。尽管在艰苦面前他曾经有过失望和消沉，但在文化革命中，却勇敢地主动承担了所有"罪责"，保护了陈大河。这种晓以大义的自我精神，是对文化革命中那些卑鄙"叛卖"行径的鞭笞；是对中华民族"舍身求义"传统美德的坚守。他虽然因此被迫离开了陈大河，从影片叙事中消失了，但是却给观众留下了深刻的印象。运用典型化手法，在生活的旋涡中塑造当代人物的鲜明性格，是这部影片的一个重要特色。

成功反映当代多民族社会生活的本质特点《大河》围绕两代人治理塔里木河的故事展开，具有典型而浓郁的新疆多民族特色。真实而自然地表现民族关系，是现实主义创作方法的要求之一。在当代新疆的文艺创作中，我们既需要那些深刻揭示民族社会自身生活、生动塑造本民族时代新人形象的优秀作品，更需要深刻反映在新疆这块祖国热土上，各民族相惜相依、共荣家园，自古以来形成的"大家庭"关系和兄弟姊妹情意的作品。《大河》在反映当代多民族社会生活的这一本质特点方面也是成功和感人的。

优秀电影社交网络观后感 篇五

《社交网络》这部影片改编自小说《意外的亿万富翁》，影片讲述了马克扎克伯格创立社交网站facebook的过程以及这期间发生的种种故事。影片观后感可写的角度很多，比如创业、励志、爱情、友谊等；与网络与新媒体相关的，我想还是社交网络本身，社交网络和个人隐私。

马克是哈佛大学的高材生，在被女朋友甩掉后一怒之下攻击了学校的网络系统，并盗取了女同学的个人资料发布在他自己建立的网站facemash上，让同学对女生进行评分，这一网站很快在男生之间火了起来。这是影片的开头。

在生活中，类似于影片中个人信息在网上泄露的例子不在少数，生活中我们经常被各种垃圾信息和骚扰电话搅得发毛，不知道自己的信息怎么就落到了这些人的手里。我想，社交网络就是一个重要的渠道，单拿QQ来说，在它的资料面板上就有性别、年龄、出生地、照片展示等几项内容，如果用户如实填写，那么其他人尽管还没有见过用户这个人便已经可以知道它的大概，如果用户的空间对所有人都开放，那么一旦进到了他的QQ空间，就可以看见他的日常动态等个人隐私信息，对这个人就已相当熟悉；而且QQ黄钻进别人的空间可以不留痕迹，这意味着，如果一个人想了解另一个人，这个人只需要通过后者的社交网络账号就可以把他大致琢磨透了，而被查者则对此一无所知。再比如说我们逛淘宝、天猫，久而久之，系统就会自动向我们推送相关产品，想一想，这背后，是他们对我们用户个人信息的掌握，包括我们的性别、年龄、经济状况、穿戴风格等，这是很可怕的。在微信上，我们经常遇见这样一种情况，在我们打开某个链接的时候，系统会自动弹出需要获得我们用户相关信息的请求，而通常情况下，我们都毫不怀疑地选择了同意；若是仔细追溯一下这背后的各种操作，简直让人后背发凉。

你以为你躲在一块屏幕的后面把自己隐藏得很好，其实这屏幕正如一只透明的玻璃笼子将我们和他们隔开，我们对此毫无察觉，其实他们早已透过这块屏幕已经将我们看得一清二楚。

因此，在互联网大发展的趋势下，保护个人隐私的重要性日益突出，当然，难度也日益加大。

对个人隐私的保护，笔者之见，首先，国家一定要加强网络个人信息安全立法，对非法泄露公民个人信息和隐私的行为绝不姑息。然后互联网用户要提高警惕，不轻易相信网上的信息、对个人的信息也要注重保护不要随意透露；洁身自好，不访问不良网站；上网完了以后，尽可能清除痕迹。

总之，我们得清除，社交网络，甚至是互联网，一方面方便了我们的生活，另一方面又出卖了我们的隐私；还是应该更多地关注现实生活，在现实中去突破自己，不应该在虚拟世界中去寻找存在感。

优秀电影社交网络观后感 篇六

在没看过这部电影之前，观看《社交网络》就已经在周围同学之间很流行。在FACEBOOK等社交网站大行其道的今天（国内所类似的网站有人人网等），社交的网络化不再是个科幻问题，人们可以轻而易举的在网络上捕捉到自己社交圈子的信息，这信息还是动态呈现的，这符合现代人的节奏感，快速便捷即时，是信息时代发展的必然产物，而此片正是从全球大名鼎鼎的社交网站FACEBOOK的创始为人马克，为我们呈现这个社交网络化的世界，当然本片的并不是以宣传FACEBOOK为主，其精彩之处就在于中间的历程，以及片子人物关系的动态变化过程，金钱与成功、商业竞争与友情、事业与爱情、网络社交圈子的问题。.。.

本片开头部分对话节奏相当之快，马克的思维敏捷程度地确令人乍舌，接下去马克被甩，报复，灵感，机会，奋斗仍旧以快节奏的方式呈现给我们。接着，在哈佛学生宿舍里，心理系新生的学生马克因不满当时大学当局拒绝公开附有学生照片和基本信息的花名册，便以黑客的手法，入侵学校电脑的数据库，“窃取”了其间内存的学生照片，并将它们置于亲自设计的网站上，随即点击量超过了2.2万次。校方对其行为非常不满，专门成立调查委员会，进行冗长的听证会，后来对他给予了一个“留校察看”的处分。影片表现了马克与他的两个室友莫斯科维茨和休斯，以及其他有关人士，在创建了Facebook网站中的一些挫折、风险、冲突，甚至背叛。最初他们用一周由马克为主编写了Facebook的网站程序，并将网站定位为哈佛校友的沟通平台。2004年2月，Facebook正式对外推出，先是占据整个哈佛校园。两个月后，它又横扫了所有常春藤院校和其他一些学校。仅10个月其注册人数已经突破了百万。后来马克与比尔盖兹的经历几乎一样，选择从哈佛心理学系退学，专心营运Facebook网站，最终获得巨大成功，成为拥有69亿个人资产，全球最年轻的亿万富翁。而Facebook也成为拥有全球近5亿网民，仅次于谷歌与微软的第三大霸主。 马克这绝不会止步于自己的现状，总在无限的发现事情的可能。我想这应该就叫做“创新力”吧。试想，如果一次失恋造成的网站，如果仅仅止步于“FACEMASH”，那么FACEBOOK也就夭折于襁褓之中，就不会有SNS的概念，而事情的进一步探究和发掘，总会带给我们新的启示。这正是我们当代大学生所匮乏的。 我们身边不乏社交网站的“瘾君子”，整天挂校内，拼命刷屏发状态的人比比皆是，社交网络的便捷性已不用多说，足不出户就能了解别人的各种信息给我们提供了许多的便利，花更少的时间交个朋友或谈段恋爱，已经成为大势所趋，大众传媒给我们带来了种种福音，更为庞大的免费信息，更为便捷有效的信息传送渠道以及反馈，“这是信息时代，这是我们的时代！”此片以哈佛为故事的起点，刻板古旧的兄弟会、各种学生交友聚会，已经限制了“信息一代”的社交需求，然而有需求就会有创新有供给，社交的网络化必定是大势所趋的，只不过是一个时间问题罢了，而马克把握住了机会，抓住了时机成为了这个“料想之中”的幸运者，而片中马克在现实生活之中却没有几个好友，女友离他而去，最后好友的一个接一个的离开了他，不禁是一个讽刺。

看过整部影片，一方面感叹导演把影片的一次次倒叙和插叙处理穿插的如此完美，另一方面成功往往就是你比别人多做一步，还有一点要说的就是觉得社会真的比你想想的复杂的多。马克正是因为一个想法成为了最年轻的亿万富翁，但也体验到了背叛的心痛，影片最后马克又打开FACEBOOK申请前女友的好友，他一遍遍的刷新屏幕，刷出的不也是无限的孤独吗？很戏剧很悲凉的结尾，自己创造的一个全世界都在交朋友的网站，自己却在上面迷失了，想必也是无奈的了吧。所以，有得必有失，无论怎么样，机遇和自己的努力付出才是最重要，抓住机遇换个方式思考问题，对待挫折，勇敢的坚持下来，我想这应该就是成功吧。

优秀电影社交网络观后感 篇七

昨天忽然发现那个讲述facebook创始人的电影可以下载dvd版的了，虽然家里网速不快，但是我还是选择了下载高清版的，下载完成已经半夜了，我就在今天上午看完了传说中的《社交网络》。

看完之后，我感觉这个电影马克个人应该不会喜欢，因为里面有他和好多人的恩恩怨怨。其中最大的就是和那对双胞胎兄弟，说实话，确实是马克窃取了他们的想法。但是电影中马克解释说：他自己做因为他感觉这个想法有不足之处，还比喻说，如果我做出一把漂亮的椅子，我就要给所有做椅子的人钱吗。但是我们还是应该感谢马克，是他把facebook从哈佛推向全美国，后来影响全世界。在当下，像facebook那样的网站已经太多了，国内大点的有校内，开心，51，QQ空间，小点的像康盛创想的Ucenter Home遍地都是。

自己做为计算机专业的大学生（其实马上就毕业了），对这部电影感触最深的，就是马克对编程疯狂的热爱。电影中每次出现他，都是抱着笔记本，开着一个黑屏窗口在编写程序。女朋友和他分手，他郁闷的回到宿舍，一边写着发泄的博客，一边编写代码。他求助于同学，要一个可以给女生形象打分的公式，然后自己就可以用程序实现。还有他认真对待计算机课程，电影一开始他就提到操作系统让他压力很大，而之后被女友骂是书呆子。后来在一次上课中，因为有事外出，在临出门前，他很轻松的算出了老师提出的问题。

写到这里，我想大部分国内的计算机系的学生都应该自愧不如了。有多少人真正热爱着你们的专人会在课余时间练习编程，有多少人会以编程为乐趣，有多少人认真对待你们的专业课。又有多少人能够在大学开发网站，甚至入侵学校的数据库。大家没必要像人家那么疯狂，但是作为计算机系的大学生，你没有写上几万行代码，数据结构和算法没有过关，就和人家相差太远了。如果你对编程感到困惑，应该看看这部电影。

另外，马克非常重视自己做的东西，他的态度就像在做自己的事业，而不是随便弄个玩玩。当facebook有几千人用户的时候，合伙人建议放上广告盈利，被他坚决的否决了。他不想因为广告挣钱而影响到大家对facebook的好感和激情。另外，在马克上高中的时候做了一个mp3程序，当时被微软公司看中，他却拒接微软的收购，放在网上免费下载。还有片段，马克在机房写代码，同学来告诉他说有个女生对你有好感，马克突然灵感一现，飞奔回宿舍在facebook上加上了“心情”功能（估计就是现在的“状态”）。从这点看出，马克确实不只是一个简单的程序员。事实也证明了这点，马克一直做这facebook的CEO，而facebook用户也是在爆炸式的增长。

另外马克也是一个非常个性的人，电影中他永远都穿着拖鞋，也不穿正装。听说他本人虽然已经是大富翁，上班却还骑着自行车，穿着学生装。有一次微软想约他出来谈谈，他却因为时间定的太早起不来而拒绝了。原本以为马克是个高大帅气的美国小伙，看过电影，才知道他是个小个子另类青年。呵呵，到这里让我想起了另一个小个子另类青年——NBA的艾弗森，也是我最喜欢的NBA球星。不知道什么时候把艾弗森也拍成电影，让大家看看。

很遗憾，facebook在咱们的天朝网络中是上不去的，还有twitter都上不去，悲剧郁闷乎。前段时间马克来过中国，希望facebook能尽早从中国落户。

电影观后感700字 篇八

有人说，这是一个悲剧。而我却以为，没有比这更好的结局了。

如果1900下了船，不外乎两种结局。一是彻底地被这个肮脏的世界同化；二是迷失了挚爱的方面、郁郁而终。而无论是哪一种，远没有死去幸福。

惟有海洋这般广大的胸怀方可容得下他惊世绝艳的才华。即使陆地上有大把大把的金钱，有形形色色的美人，有灯红酒绿的生活，1900却不属于那里。不属于一个地方的人硬是待在那里，这才是个悲剧。很简单的一个道理，没有人可以说水里和地上哪个更好，鱼属于水，人属于地，只是适合不适合的问题。

与MAX道别的时候，1900说：“原谅我，我的朋友，我不下船了”，不是不想下，而是他不知下了船该如何活下去。记得他决定下船的那一幕：1900在舷梯上站了很久，最后把帽子扔进大海，人却很坚定地走回了船。他不是没尝试过，终不能战胜他的内心，只因那里太纯净。他说他看到无数条街道，却不知道路该往哪里走。

看到这里，应无人再指责他的懦弱了。所谓“不懦弱”的人们会在这个肮脏的世界上很圆滑地活着，他们或是有钱，或是有权，或是两者兼而有之。然而他们终究无法纯粹地活，因为爱而活。1900的“懦弱”令他保全了一颗完整而干净的心，令他的音乐永远流淌着纯净的气息。

影片的。末尾，1900对MAX说：“两条右臂能弹出什么音乐，希望天堂有钢琴。”我想，1900终是不属于人间，即使在这里，他获得过无数掌声。然而，他需要的不是这些。如果可以的话，他宁愿一个人，一架钢琴，就这样一直弹下去。

天使不应在人间。正如1900最终选择与船一起炸毁，如此，海上会流传着这样一个传说：曾经有个天才的钢琴师，他的音乐令所有人为之折服，他始终没有离开过大海，然而他的心却已到达了世界的每个角落。

电影观后感 篇九

《拯救小兔》里讲了小兔伊比不愿意做复活节兔子，因为它不喜欢给别人送糖果和巧克力，所以在复活节即将到来时，它离家出走，想去实现自己的梦想，去好莱坞当一名鼓手。而“米虫”弗瑞德是一名懒汉，他不去找工作，整天游手好闲，不思进取，靠爸爸妈妈过日子。伊比到了洛杉矶后，被弗瑞德的车给撞倒了，然后，它为了和弗瑞德住在一起，假装脚骨折了，弗瑞德因此信以为真，把它留下来，精心照顾它。就是因为它，让弗瑞德学会了干家务、照顾别人，成为了一个勤劳的人。而伊比被弗瑞德带到了好莱坞 ，它在那里展示了自己多年来地打鼓技术，受到了明星的赞扬，它终于实现了自己的梦想，高兴地不得了。最后，弗瑞德跟着伊比来到了它的故乡，并在那里找到了自己喜欢的工作。 美国是一个由移民组成的新国家，没有长期的发展历史，却形成了自己特有的美国式文化体系、特征鲜明，主要包括文化的包容性、幽默性、实用主义、个人英雄主义等。

美国动画电影的题材来 自世界各国。如动画电影 《埃及王子 》是

来 自埃及文化，《小美人鱼》取材于丹麦童话，《花木兰》 《功夫熊猫 》取材于中国等。影片拯救小兔中有一桥段 说的是主人公小兔E.B.在中国送复活节的礼物遭人驱赶，其实我个人对于这个桥段是不怎么喜欢的，虽然说中国人不过复活节，但是也不会像影片中那么粗鲁的形象。因此对本片的好感下降了一截。 美国的动画经过长期的发展，形成鲜明的特点。它以剧情片为主，情节曲折，生动有趣，人物性格鲜明，音乐优美动听，引人人胜，特别注重细节的刻画，做到了雅俗共赏，适合绝大多数观众的审美口味。多以大团圆结局，悲剧性的影片很少，努力迎合广大观众的心理需求。人物造型设计规范，与生活中的原型差别不大，大多不大变形，形象优美；动物形象大都做大幅度夸张：大头、大眼、大手、大脚，成为被世界各国广泛借鉴的卡通模式。目前，随着动画制作与电脑科技的结合，利用3D影像软件增加了华丽炫目的画面效果。此外，电脑动画制作还应用于真人的电影拍摄当中，成为电影工业中重要的一环，在整个电影市场上始终占有一席之地。《拯救小兔》就是一部电脑动画制作还应用于真人的电影拍摄的动画电影。

在这个全民卖萌的时代，影片全方位的、不遗余力的向观众展示了卖萌的林林种种。粉色贝雷帽兔子军团最强大的设置就是没安排她们台词，依依呀呀的喘气声绝对能萌倒一片；反派BOSS小鸡卡洛斯，操着一口不知是印度、墨西哥，还是欧洲式的英语，从片头萌到片尾，十足的卖力；倒是主角兔子E.B.的卖萌指数最低，中途露出过《怪物史瑞克》里靴子猫的经典超萌眼神，但几次都是一闪而过。在我们

观看的大多数美国动画电影中里面都不乏有一个十分搞笑的配角，本片中反派BOSS小鸡卡洛斯就是这样一个角色，对于这一类角色我最喜欢的莫过于冰河世纪里面的松鼠了，不论其角色画风还是角色性格设定都是很好的。

我个人觉得《拯救小兔》这部动画的立意还是不错的，围绕着梦想与现实的选择。我想每个人都会遇到过这样的选择。但是，不论我们选择了什么，都会丢失很多，我心里非常敬佩伊比，为了实现自己的梦想，不怕种种困难，想想现实生活中的我们，不断地在现实面前妥协，最后离自己的目标越来越远。 我们的梦想，是一个简单的信念，是一份对自己未来与生命的责任。也许，是二十岁的豪情壮志；也许，是青春期的迷茫与冲动；也许只是一份平淡的渴望，渴望掌声，渴望成功。无数的“可能”，无数的“希望”，因为我们的青春岁月充满奇迹。为自己的梦想而前进，毕竟前途不仅靠运气，也靠自己创造出来。