宇宙与人观后感精彩9篇

发布时间：2022-05-11 18:52:10

认真看完一部作品以后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，是时候静下心来好好写写观后感了。那么你真的会写观后感吗？下面是写作文的小编为您带来的宇宙与人观后感精彩9篇，希望能够在作文写作上帮助到同学们。

观宇宙与人有感篇一

浩茫的宇宙充斥着未知与神秘，吸引了人类的好奇，使得人类在历史中，一直不断地对宇宙进行探索。从我们熟知的上古神话：女娲造人，盘古开天辟地等等到“地心说”的出现，从哥白尼的“日心说”到伽利略发明望远镜，等一系列的发展过程，我们从未停止过对宇宙的探索。尔如今，在科学技术日新月异的年代，人们对宇宙太空的认识也越来越多，越来越深刻。影片《宇宙与人》详细介绍了物质、能量、生命的关系，并且详细的说明了生命出现的必备环境，也讲了人、宇宙的历史发展。

世界的本原是物质，宇宙是物质的，是客观存在的。150忆年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。宇宙中的万物，大到一个星球，小到一粒尘埃，都是由原子构成的，原子在目前科学研究是不可分的最小的粒子，正是由这些连肉眼都看不见的粒子构成了一个个物质，构成了我们缤纷多彩的宇宙世界、物质世界。在马克思主义哲学原理中提到，在探索宇宙时，有一个最基本的问题，人与世界的关系的最本质的方面是思维和存在或精神和物质的关系，根据这一问题的回答，可以分为两个不同的派别，唯心论和唯物论。唯心论认为思维、观念、精神是本原的，第一性的，物质是第二性的。与唯心论相对立，唯物论肯定物质、自然界是本原，第一性的，而思维、精神则是由物质、自然界所派生的，第二性的[1]从总体来看，唯心论是错误的，唯物论是正确的。物质是本原，而思维是派生的，在《宇宙与人》中也有说明这一点。

另外，《宇宙与人》中也告诉我们宇宙是可以被认识的。可以说，宇宙的存在是一个奇迹，而人类的诞生则更加不可思议。宇宙创造出人类，而人类又来探索宇宙，在他们一次次的探索后，宇宙的神秘的面纱也一点一点慢慢地被揭下来了，他们不断实践，又不断突破，从“分子是不可在分的最小的粒子”突破到“原子是不可再分的最小粒子”。从“地心说”突破到“日心说”，从探索地球突破到探索月球乃至火星。对于宇宙，我们从认识到实践，又从实践到认识，我们对宇宙的了解越来越多，也越来越深刻，我相信在未来，我们还将会有更多关于宇宙的认识。

其次，影片的名字为“宇宙与人”，那也避免不了会提及到宇宙与人的关系。宇宙与人是密不可分的，正是因为产生了宇宙，才诞生了人，也正是因为有了人的探索，才有了宇宙的概念。从时间上说宇宙先于人类诞生，从逻辑推理的角度来说，宇宙促成了人类的诞生，人类也丰富、促进了宇宙。另一方面宇宙与人是相互联系的，世界上任何事物都不能孤立地存在，都与周围的其他要素相互联系的。[2]在浩瀚的宇宙中，人类实在是太渺小了，人类只是宇宙中一个小小的部分，在人类诞生之前，地球还有过许多物种，例如曾在地球上称霸过的恐龙但后来恐龙还是走向了灭亡，人类也是一样，总有一天会走向灭亡，而宇宙相对会永恒存在。

总之，《宇宙与人》这部科普电影，让我重新认识了宇宙，也让我对宇宙与人的关系有了新的认识。我相信在未来，人类将会更加了解宇宙，人类对宇宙的探索永远都不会停止，我也相信，拥有一天宇宙那神秘的面纱会被科学家们揭开，而随之而来的，将会是更多的未知，而这一切都在等待我们探索。

观宇宙与人有感篇二

《宇宙与人》观后感宇宙是神秘的，而茫茫宇宙用物质创造生命更是令人难以置信。学了马克思主义哲学，我们知道物质是世界的本源，世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。

而这段话用现代的科技化知识向我们诠释了世界是物质的，生物起源于物质，物质是人类起源的基石，让我明白“世界是物质的”这句话的真正含义。

影片《宇宙与人》中对有关宇宙诞生、生命起源、外星世界、恐龙灭绝等一系列充满神秘色彩的问题，进行了全面、形象、科学的解答。地球上生命的诞生也是经过无数日日夜夜的进化得来的，地球的演变最终产生了生命。地球上环境的完善也是众多因素影响的结果。月球作为地球的天然卫星，它留给我们了足够做美梦的温馨长夜，然而它却由于质量太小而只能成为一颗死行星，或许这就是宇宙的选择。

我从中仔细、清晰地看到了创造人类的物质系统和它的运作。其中我深刻地体会到宇宙是一个生命体，世界是可以认识的，世界的本源是物质。

观宇宙与人有感篇三

浩瀚之宇宙，万物生灵。哲学并不神秘，它就是一个人对于世界和社会的看法和态度，并为解决有关问题提供一种思路。正如马克思所说：哲学的任务不在于如何解释世界，而在于如何创造世界。

过去我们总认为唯物主义是唯一解释世界存在的正确理论，即世界是由物质构成，物质第一性，意识第二性，意识由物质来决定，并对物质具有反作用。但是如果世界是由物质唯一决定，那么整个世界就是由原初的一团死的物质，而形成一个非常有组织、有秩序、有方向、有目标、极其具有合理性的宇宙演化序列。显然单纯的唯物观和唯心观都难以解释宇宙的起源和演化。

实际上，万物的存在意义都不在自身中，而是一种过渡，并从属于某种更超越的目的、目标。大自然就整体就是一个有机的组织，各部分相互协调并承担着统一于某种普遍广义秩序的功能。这种现象就是宇宙存在着内在的、预设的和谐的秩序。哲学已从生物学中重新发现了生物设计的“目的性”，自然进程的“目的性”是一个普遍的理念。只有理解了这种目的性，才能超越对于自然过程的机械性解释。

宇宙进程绝对不是无组织、无目的、无理性的。在貌似无机与偶然的大自然的事件之后，存在着一张神秘而不可见的网。在这张网上有目有纲，这个无形而存在的秩序之网，也就是老子所言的“天网”，就是“天道”，也就是庄子的“天籁”，就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”，康德的“先验理性”。显然这种以“信息”和“能”概念为基础的超越物质和精神的第三类哲学本体范畴，实际上对唯物论与唯心论的对立，已经作了某种有意识的消解。这一观点可称为辩证唯理论。

宇宙的本体存在是理性的存在。这种理性，就体现在自然现象之后的秩序、法则、组织。这种理性不是被人的思维所主观决定的。相反，人类思维是以符号系统模拟和把握着宇宙中存在的本体逻辑组织。

现实的世界是一个二重性（现象/本质）的世界，一方面是物象的，似乎有实在性的世界。另外还有一个深藏于实物之内的信息性的世界，其中有数学规律以及各种逻辑秩序这才是物的灵魂。

不仅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、发展进程，也是一个自我组织、自我协调的进程。这种自我组织和自我协调的运动实际上也就是将宇宙不仅理解为实体，更理解为“主体”，即活的有面的而且是具有逻辑组织和目的性的实体。这种哲学显然应该是生命哲学。

宇宙的丰富多彩就在于此。

宇宙与人观后感篇四

6月7日下午第一节课，我们全班同学都津津有味地看着一部电影——《宇宙与人》。这几十分钟里，我们在无比地享受，也让我们更深地体会到了世界的奥秘。

应该说宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源存在。

世界的本质是物质。150亿年前宇宙诞生、50亿年前太阳系诞生、500万年前人类诞生、400年前人类发现日星碎片、公元2000年前人类进入高度发达文明。

木星是世界上最大的星系，是地球的300多倍。而月球离地球大约三十八点多公里。有一个月球质量为地球的八十分之一。大约6千万年前，地球充满活力是因为地球在转动。

液态水是由氢、氧两种元素组成的无机物，在常温状态下为无色无味的透明液体。水是最常见的物质之一，是包括人类在内生命存在的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。

这部电影让我重新认识了宇宙，也重新认识了人类世界。宇宙太空的浩旷神秘，让我感觉到人类的渺小；人类的生命历程，让我感到生命的可贵。在以后的日子里，我会多学习点宇宙的历史来充实自己的生活。

观宇宙与人有感篇五

经过惊心动魄的60分钟旅程，我被这几十亿年的历史重游感动得潸然泪下，原来我们地球母亲的诞生经历了一段这么曲折煎熬的过程，而她最终的结局却又是这么凄惨，化为宇宙中的浮尘。她出自尘土，又归为尘土，可以说，她如果可以等到40亿年之后，那也是尘缘已尽，到达最好的归宿了。所以我们人类，要善待地球母亲，让她安详地走完她最后一段路。

让我感动的，不仅仅是以上提到的。世界是物质的，人也是物质的，物质是一切物质构成的必需条件，所以对于那些一味追求物质的人，我们不应该唾弃，应该适当理解他们，因为他们是在为最初最原始的目标而奋斗。

最后让我感动的，是宇宙里互换单位的公式。这样让人匪夷所思的东西居然由一位已故科学家、思想家、教育家爱因斯坦老先生一说就中，真是如黄河泛滥般冲击了我的灵魂，我们应该向爱因斯坦学习，成为一名伟大的已故科学家、思想家、教育家，为人类的辉煌再添上炫丽的一页！

观宇宙与人有感篇六

偶然在好友处知道本片，通过一小时的学习，发现如果有颗躁动的心，那么该部纪录片可以为我们理清许多方面的思路。

人类最深远的问题之一，就是我们是怎么样来的？是谁？该向哪里去？影片不会回答这些问题，不过，通过大量的历史科学纪录，写实出了可以用作借鉴的事物演变奥妙。新的事物不是靠着某些偶然性产生的，它们中也包括我们，都是间接直接受到客观规律的支配。这些所谓支配是长远的、变化着的，言下之意也绝非是儿戏的。人类被宇宙产生进化至今，是目前可知的唯一能够对产生自己的宇宙进行知晓的生命体。

到目前为止，虽然人类可以做到的还非常有限，想突破时光的界限还需要很漫长的岁月，那些几乎与当下的我们没有什么直接关系。人类离所在的星系出现毁灭性灾难，通过计算也还有四十亿年之久，所以现在的我们是幸运和幸福的。但同时由于进化的自然规律所在，我们身上的基因都是敢于开拓新领域的强者们留下的。好比亿万年前一条进化出腿状物后迫不及待游逛到陆地上来的鱼类祖先，它们敢于克服自身和环境的限制，而很多虽已经长出腿脚但仍旧生活在水里的那些便永远只是鱼类，它们的后代被上岸的那批之后代当成了食物和宠物还有用品。而我们人于其中是最高端的，这也是相当严酷的宇宙给予我们的一点提示啦。

以上表面是生命的渺小脆弱，确也可以作更积极的理解。就好像一个自我感觉很消沉的生命，其实于其身体内外一直都有很多演化的规律支持，这些规律相对可被理解为正面或着负面，只要明确且正确的对待这些客观规则，它们便是咱们的朋友，我们都不是孤独无助的。片中远远望去的地球，还有不断提及的诸如多少多少万光年的距离数据；多少多少亿倍数于地球的体积空间等。仿佛使得再去面对自己脚下这个星球的时候，足有一种可于战略上渺视其的依据。但我们当前居住的，又正是我们的地球，暂时还找不到其他的容身之处，四十亿年之内我们要找到以外，也必须保证不使其短期内报销在咱们手上，所以在我们相对如此短暂的生命当中，也要重视自己的行为模式，做到心中有数（术）才是。这些其实就是本片给出的感觉上能使当下观众有所收获的义境。至于涉及到核能与物质裂变等那都是科学家们的事情啦。

宇宙与人观后感篇七

今天晚上我看了一部科教影片《宇宙与人》。《宇宙与人》是一首大气磅礴的宇宙史诗，同时也是一首感人心魄的人类赞歌。人类是从宇宙中的核子结合产生核聚变，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我们人类就是由基因组成的。既然是宇宙给了我们生命，我们要感谢宇宙，保护宇宙，我们虽然保护不了宇宙，但我们要爱护地球，保护环境，这是我们每一个人都要做到的。

宇宙，是所有天体共同的家园。宇宙，又是我们所在的空间。因为，我们的宇宙不是从来就有的，它也有诞生和成长的过程。现代科学发现，我们的宙大概形成于二百亿年以前。在一次无比壮观的大爆炸中，我们的宇宙诞生了！宇宙一经形成，就在不停地运动着。科学家发现，宇宙正在膨胀着，星体之间的距离越来越大。宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，创造出了人类，更创造出了人类的智慧，这也许就是生命和宇宙的美丽所在。时间在流逝，人类在进步，人们对宇宙太空的认识也越来越多，越来越深刻地认识到了宇宙的不凡。

人类的出现，才是世界真正存在的关键。人类是由猿分离出来的，最多不会超过1000万年。和其他动物相比，人类的各种机能最复杂，最神奇。人类延续了地球的生命，也延续了伟大的世界。有幸成为社会的一员，我感到很荣幸，让我深刻地体会到人类的伟大和不平凡。人类在改造自然、向自然索取的同时，也在破坏着自然，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。

看完了这部电影我得到了一个巨大的感受，我们要爱护环境，保护地球。

观宇宙与人有感篇八

150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡，所以说运动是绝对的。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只不过是在原子的数目上有差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现。但可以相信，只有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。

那么宇宙的基本特征是什么呢？辩证唯物主义哲学概括其是无限的。而这种无限性又是其本质和现象、共性和个性的辩证统一。众所周知，宇宙在本质上是物质的，于是无限的物质以运动作为自已存在的根本方式，没有运动就无从显示物质的客观存在。

而作为统一物的宇宙，一方面在任何时刻都将有自己的无数特定的具体形态，而每一种具体形态却都受特定时空等条件的具体限制，因而呈现出宇宙的相对静止性和有限性；另一方面，宇宙的任何具体形态都因其内在矛盾决定而将不断地被否定，从而显示了宇宙的绝对变动性和无限性。于是，宇宙在上述两个方面的对立统一中，达到了这样的局面：“无限时间内宇宙的永远重复的连续更替，不过是无限空间内无数宇宙同时并存的逻辑补充。”

我们知道在人类出现之前，恐龙曾统治世界，但是这样一个庞大的物种最终消失在这个世界上，也许这也说明了必将有更高级的生命来统治世界。之后人类便出现了，接着人类学会了运用自然规律，学会了耕种，学会了把自然的改造为适合人类的，人类的智慧就这样不断地被开发。地球也慢慢的按照人类的意志被改造的越来越生机勃勃。人类已然学会了趋利避害，也许恐龙灭亡的悲剧绝不会在人类身上上演。但是，任何事物都有两面性，都应该辩证的去看待。就像影片中说的“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大”。

不过，人类作为历史上产生的具体的物质形态，是宇宙自然的产物，也必然服从宇宙自然的法则。不管它有多大的智慧和创造能力，也不能违背辩证哲学的法则。不管它世世代代延续得多么久远，不管它将来适应性多强和如何发展，更不管它在所居星球毁灭后迁移到了哪些星球，其灭亡总是必然的，这点不应讳忌。从长期来看，人类发展就是一个从逻辑原点走向相对无限发展、直到消亡的历史过程。