关于齐桓公管仲和鲍叔的故事作文【5篇】

齐桓公、管仲和鲍叔的故事非常感人，尤其是管鲍之交更是成为千古美谈。既然这样，这次漂亮的小编为您带来了关于齐桓公管仲和鲍叔的故事作文【5篇】，您的肯定与分享是对我们最大的鼓励。

关于齐桓公管仲和鲍叔的故事作文 篇一

鲍叔去哪儿了？

春秋时期，鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。司马迁评述曰：天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

这个故事告诉我们，出谋划策很重要，有一个鲍叔太重要了。没有鲍叔就没有管仲之力，就不可能九合诸侯。这是孔子的结论。

孔子说的对！孔子今天还有话说，鲍叔现在去哪了？孔子学院怎么没有管仲来管？孔子有点生气。

孔子说，打着我的名片全世界设学校，问过鲍叔没有？世界上怎么没有释迦牟尼学院、穆罕默德学院、亚里士多德学院？以“仁义礼智信”为核心的“儒家学说”，你们都沒弄懂，跑全世界去教孔子学说，管仲肯定不会这么做。

孔子学院把书法、国画、唐诗、宋词、茶艺、汉服、剪纸、京剧、川剧、功夫、中国古典音乐、传统舞蹈等作为教学主要内容向外国人来推广、宣传和教授。这些项目是中国传统文化固然没错，但是，这些项目即使国人也见得人人都喜欢，都愿意花时间去学习，西方人自小生活背景和文化观念上跟我们截然不同，刻意去推广，试图让西方人去喜欢和接受，学的这是什么嘛，这就是玩嘛！管仲肯定不会这么任性。

截至目前，已在154个国家和地区建立548所孔子学院和1193个中小学孔子课堂，现有注册学员210万人，中外专兼职教师4.6万人。每年，都要派大批志愿者从国内出发，远赴海外，到当地孔子学院开展为期一年的教学，教师岗前培训要学剪纸太极拳，这些教师只能苦笑吧？而且耗费巨大，管仲会这么干吗？

我的学术思想影响华夏文明2000多年的进程，但囯内有多少孔子学院？还有多少囯人知道“仁义礼智信”？是不是应该先在囯内大力普及传统文化教育？而且外国人进入孔子学院学习，只是象征性收取很低费用，跟免费没有什么区别，还提供可观的奖学金，学习优秀者将有机会到中国参加各种活动，比如，举办演出、中文比赛、书法比赛、学习深造等。这些机会和资源给农村的孩子多好，国内我知道的只有张桂梅办了全国第一所全免费女子高中，让1600多名女孩走出滇西贫困大山。张桂梅说，我绝不让我教的班级的孩子因为交不起学费辍学。我认为管仲肯定也会这么说。免费求着人家学汉语，我们能不能自信点，应该他们抢着来学汉语啊。我们的孩子倒是拚命学英语，每年学英语的费用老高老高了，明天高考还要考。管仲在，肯定愁死了。

孔子最后说：世不缺管仲，而少鲍叔也。鲍叔去哪儿了？

关于齐桓公管仲和鲍叔的故事作文 篇二

各位老师，同学们：

大家好。我今天发言的题目是《当仁不让，敢担重任》。

齐桓公、管仲、鲍叔的故事中，管仲、鲍叔虽辅助不同的君主，管仲也曾为了小白给过齐桓公一箭。但最后鲍叔仍在齐桓公即位后举荐管仲，且齐桓公也能不计前嫌，重用管仲。故事中，齐桓公不计前嫌，知人善用，鲍叔知人善举，主动让贤，管仲当仁不让，敢担重任。司马迁却说：“天下不多管仲之贤而多鲍叔人之人也。”在我看来，齐桓公称霸却少不了管仲，其中最重要的是他有当仁不让，敢担重任的精神。

鲍叔举荐入官后，管仲知其任就其职，毅然决然承担起辅佐齐桓公的责任，在助齐桓公称霸的过程中，管仲建议攻谭、会盟，步步紧逼成功，助成功齐桓公称霸。他能专心于自身所在的位置，担当起其应有的责任，这也正是现代化建设必不可少的。抗击新冠肺炎疫情的过程中，无数逆行者面对病毒的危险当仁不让承担起前往武汉的援鄂社会责任；面对骨髓灰质炎的危险，顾方舟舍己为人，当仁不让，毅然承担起疫苗研发的责任，为无数中国孩子保驾护航；面对森林火灾，无数消防队员们不畏生死，当仁不让承担起保卫绿色森林的责任。.。.。

无论是齐桓公称霸，还是抗击疫情所取得的成功和现代化建设取得的成就，这都少不了像管仲这样就是当仁不让，敢担重任精神的人，许多人都认为其齐桓公能成功，是因为鲍叔的让贤，可若管仲没有当仁不让，敢于承担的精神，即使有本领，他无心辅佐，不尽全力，有再大的能力，也无法发挥出来。在我看来，有能力很重要，但有当仁不让，敢于承担的精神更重要，正因如此，我认为齐桓公称霸少不了管仲之敢担重任精神。

当仁不让，敢于担当是中华民族流传下来的中国精神。历史上像这样当仁不让，勇担重任的人物也有不少，如诸葛亮在刘备逝世后，刘禅成为了扶不起的阿斗，他毅然承担起辅佐刘禅的责任；林则徐在列强横行时，万里硝烟，毅然承担起“开眼看世界”的责任；伟大科学家钱学森，年轻时留学美国，学有成就后，不顾美国政府的反对毅然回国效力，承担起中国导弹事业。天下兴亡，匹夫有责。担当就是勇于承担自己的力量，在其位任其职，为国家发展尽自己的一份力，在担当中让命的脉搏与祖国的血脉一起跳动。

面对现在中国正处于社会大变革的时期，当仁不让，勇担重任的精神必不可少，每个人都应该树立承担责任的精神，为祖国的发展进一份力。这份担当可以是像管仲那般承担着自身所处位置的责任，也可以是自己心中对祖国、对社会的责任，更可以是自己对自己的小小期望。这份担当无论大小，只要是有，对个人，对社会都是一种升华。

我的发言完了，谢谢大家。

关于齐桓公管仲和鲍叔的故事作文 篇三

各位老师、同学们：

大家好。我发言的题目是《唯才是举，以利天下》。

齐桓公、管仲和鲍叔的故事非常感人，尤其是管鲍之交更是成为千古美谈。两人曾经各为其主，在战场上生死相搏，但后来内战结束，两人相逢一笑泯恩仇，为了齐国的共同利益，成为知己，共同辅佐齐桓公，终成一代霸业，“齐桓晋文之事”于是成为后世史家津津乐道的话题。在这其中，鲍叔知人善荐，主动让贤，管仲当仁不让，敢担重责，无疑都值得大书特书。不过，让我最心折的还是齐桓公。

在春秋时期，君与臣的关系虽然还不像战国之后那么等级森严，“君要臣死臣不得不死”，但有为而强势的君主在大臣面前无疑有着绝对主导权。齐桓公即位后，面对有着“一箭之仇”的管仲，兴兵讨伐并将其擒杀几乎易如反掌，但他却不计前嫌，不但不予追究，反而给予绝对信任，将治国之权悉数赋予，这不但体现出他胸怀广阔，而且从中可以看出他目标高远，以天下苍生为念，加上知人善用，作为一个国家领袖，可以说集众多领袖必备美德于一身。这样一个“明君”，后来能成为“五霸”之首，并非偶然。

同样的故事，在春秋时期还有另外一个版本，那就是晋平公时，祁黄羊举荐自己的仇人解狐担任南阳令，这一义举被孔子称赞为“公”。不过解狐只与祁黄羊有仇，并非与晋平公存在宿怨，因此虽然都是听从属下对仇人的举荐，齐桓公要比晋平公更为难得。

春秋战国是一个大动乱的年代，也是一个统治者普遍重视人才、真正能够做到不拘一格唯才是举的年代。这一用人传统在后世得到了很好的继承。例如汉末三国时期，曹操正式提出“唯才是举”的口号，他的竞争对手孙权和刘备实际上也是这样做的。蜀国的五虎将里，马超和黄忠原来都是刘备的敌人，因为刘备不计前仇，先后归顺，为了蜀国江山浴血奋战。刘备虽是一位“仁君”，但倘若他没有“光复汉室”的伟大志向，恐怕也很难做到这一点。凡是胸怀天下的君主，既要有雄才大略，同时也需公私分明，大公无私，方能成就一番事业。

当然，我们现在身处的是社会主义新时代，传统的君臣关系不复存在。不过，古人在用人方面留下的宝贵经验，其中的合理成分并没有过时，仍须传承。当今世界风云变幻，各国综合国力的竞争归根到底来自科技实力的竞争。科学技术是第一生产力，而人才则是一个国家最宝贵的财富，科技兴国的实质是人才兴国。希望我们的各级用人单位对此有深刻的认识，多向齐桓公学习，以对民族和国家高度负责的精神，善用人才，重用人才，这样我们一定能迎来一个更加美好的世界！

我的发言完了，谢谢大家。

关于齐桓公管仲和鲍叔的故事作文 篇四

尊敬的老师、各位同学：

我发言的题目是《甘为绿叶衬红花》。

春秋战国时期，齐桓公作为霸主登上了人生巅峰。这一世的伟业可以说归功于鲍叔的知人之明。

当齐桓公杀了公子纠后，鲍叔对其直言，如想成就霸王之业，非管仲不可，而后齐桓公听取了鲍叔的忠言，非但未杀管仲，反而重用了他，而鲍叔情愿做管仲的下属。这种品德正如司马迁所言：“天下不多（称赞）管仲之贤，而多鲍叔能知人也。”人们赞扬多的是鲍叔能够识别人才，不居功自傲，甘为人梯的品德。也如“千里马常有，而伯乐不常有”，鲍叔不正是管仲的伯乐吗？

齐桓公多次会天下诸侯，没有动用武力就制止了战争，这就是管仲对齐桓公的报答，他协助齐桓公成就其霸业，达到极盛的顶峰。这个层面看，管仲确有他的贤明之处。

有关鲍叔的品德，还有一些小故事：当时管仲很贫穷，和鲍叔一起做生意。分利润时，他总想多分一点，但鲍叔知道后，并不认为他是贪心，而是认为他家里贫穷，需要这些钱财；当他替鲍叔谋划事情时，总会陷于窘境，但鲍叔从不认为他愚笨，只是安慰他说时运有时顺利，有时不顺利；当他多次被国君驱逐时，鲍叔没有说他不成器，而是安慰他没有遇到好的机遇……

鲍叔推荐管仲后，一直辅佐其左右；齐桓公也一直在鲍叔的激励中成长，有两位智者辅佐，最终成就齐桓公的一番事业。

如今生活节奏日益加快，人们的自我认同感也随之增加，很多个性鲜明的人物频频出现。很多人都想争第一，网络上网红频频出镜，都争着想做那朵红花，谁也不曾想去做绿叶。

我们能够顺利成长为一个独立的人，小了说，为我们默默付出的父母，不就是衬托我们的那片绿叶吗？大了说，我们团结拼搏的国家，不也是我们每个人的绿叶吗？而我们每一个社会中人，都是自己成长中的那朵红花，灿烂地盛开在那片绿叶中。

生活中的很多人，就像鲍叔那样，甘愿做绿叶，去衬托红花的美。比如幕后的科研人员、比如在一线的抗疫人员、再比如每座城市的清洁工……见过夏季的凌霄花吗？大片的绿叶藤上，有几簇小喇叭的橘红色小花，高高地攀在大片的绿色藤蔓上，很是惹眼。

甘为绿叶衬红花，是一种境界，也是一种人品。

关于齐桓公管仲和鲍叔的故事作文 篇五

同学们：

文言经典中，经常提到的“长者”，是指那些德高望重的人。每每看到这个词语，我总觉得心生谦和。在齐桓公与管鲍的这个故事中，不同于齐桓公的雄才大略，管仲的栋梁之才，鲍叔身上颇有一种长者之风，令人追慕，让人感动。

管鲍之交能成佳话，关键在于鲍叔的宽厚惜才。起初，管仲和鲍叔合伙做买卖。管仲和鲍叔一起经商，分钱的时候总是自己多拿，鲍叔不认为他贪，知道他贫穷；帮鲍叔出主意办事，反而把事情办砸了，多次做官，每次都被罢免，鲍叔不认为他没有才能，而是时运不到；管仲带兵打仗，逃跑最快，鲍叔不认为他胆怯怕死，是知道管仲家里有老母亲要侍奉。公子纠失败，他没有像召忽那样殉死，鲍叔不认为他无耻，知管仲“不羞小节，而耻功名不显于天下也”。

管仲这样的表现如果遇到《世说新语》里管宁，早就被“割席断交”无数次了。难怪最后管仲慨叹说：“生我者父母，知我者鲍子也。”这样的鲍叔真是可遇而不可求。也许正是他的包容与激励，导引管仲向上向善，成就自己，也成就了齐国。

能有这份涵养和雅量的自是德高之人，然而鲍叔又不同于一般的好好先生，他有立场有决断有韬略。他选择辅佐公子小白，并劝齐国大臣接纳小白做齐桓公，他做对了。他派人抢回管仲，犯险为之直言力荐，请求齐桓公以礼相待，一句“要想成就霸王之业，非管仲不可”，何啻千金，他又做对了。他自知才能不如管仲，甘居其下，君臣同心，朋友合力，他还是做对了。《道德经》说：“知人者智，自知者明”，这是两件多么难的事，但鲍叔都做到了，他无疑是个非常明智之人。

情感和理性常常是矛盾的，太理性太明智就容易薄情，如《三国演义》中的曹操，太重感情看重道德又影响杀伐决断，难成大业，比如关羽，比如陈宫。同时欲求和才能也常常不匹配的，才能高欲求小，平庸一生，而才能不足以撑起野心的，也多以悲剧收场。难能可贵的是，在鲍叔的身上，理性和情感、才能和欲求完美平衡，让他有一种温暖而坚定的力量。这样一种清明而平衡的智慧，一种赏识朋友，心底无私的胸怀是一种卓越的人格，它不仅促成了明君贤相的垂拱而治，也使管鲍之交善始善终。

历史的车轮滚过，千载之下，春秋时代已成遥响，齐国国富兵强的事功早已无迹可寻，但是鲍叔的形象和管鲍之交的佳话依然流传。我借范仲淹称赞严光的句子，来表达对鲍叔的称许：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”谢谢大家。