读后感1000字（优秀4篇）

当细细品完一本名著后，相信你心中会有不少感想，何不静下心来写写读后感呢？可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编辛苦为同学们带来的读后感1000字（优秀4篇），您的肯定与分享是对我们最大的鼓励。

读后感1000字 篇一

想想读大学都有半年了，天天都很忙，不知道自己都忙了些什么事情。

翻开那过往的日子，我得到的不是自知，更是让那么多的时光给悄然消逝。

无意中在一本杂志中，我看到了一本有关《定见》的介绍。

书中的十一个定见，给我很多深思。

在书中，约翰奈斯比特的“定见”包括：1．变化中的大部分事物都有章可循；2．未来隐藏于现实之中；3．要关注统计数据；4．尽情想象，错又何妨；5．未来不过是一幅拼图；6．愿景不要太超前于时代；7．要变革，先让人们看到好处；8．改变是需要时间的；9．成功靠的不是解决问题，而是利用机会；10.旧的不去，新的不来；11.科技始终来源于人性。

这十一个定见给了我很确切的思考的方向。

书中的例子尽管都是国外的，一大串的英文名给人晕乎乎的感觉，可我还是能明白，作者要告诉我们的最重要的只是做人不能盲从，应该有自己的思想，有自己的见解。

面对变幻莫测的社会形式，我们不可能事事如意，但我们能抓住事情发展的规律，然后去想象未来，用时间去创造未来的蓝图，抓住机会，把握自我。

现实生活中的我们，很容易犯的错就是去做自己喜欢做的事情，任由自己去做。而做了后才发现，原来只是不现实的想法而已，事实上只是给自己定错了位。

从小，我就有很多想法，经常一个人去想，去思考。想自己的未来，自己会是什么样子的，想自己会朝什么样的路线走下去。显然，那些想象中的自己，与现在的我不相符合。看了《定见》中的第八条，我才明白，改变是需要时间的，并不是怎么样想就会有怎么样的结果。

初中时，我经常会劝同学不要做违反学校制度的事情，那时，我一直不明白，为什么同学们都对我置之不理呢？现在我明白了，就如《定见》中的第七条一样，如果我不能告诉同学们不违反学校制度有什么好处，他们是不会听取我的意见的。看看中国历史上那么多的变革都有失败的，其原因就源于领导者不能确切给老百姓变革的真实利益。

想起了前几年住的老房子，那时候老爸老妈都很恋旧，习惯了把不用的东西都堆在家里。然而，一年前，我们家房子改建了，得拆了那老房子。到最后，老房子里面弄出了好多的生了锈的钢筋，老木材。只得把那些给做了废品给卖了，可惜了。如果开始就卖了，那也就没有后来的废品了。旧的不去，新的不来。要是那时候就懂得了这个道理的话，那这样的事情就不会发生了。

约翰奈斯比特的种种的定见，生活是可见的。约翰奈斯比特就是从生活中得到的这些定见，我们要铭记于心，这样的话遇到了困难也不会泄气。

至于这本书给我的影响，我想是很大的，目前可能看不到，我相信，在我的未来生活中能给我大大小小的指引。

读后感1000字 篇二

心晴时候，雨也是晴；心雨时候，晴也是雨。

巴尔扎克曾说过：“不幸是天才晋升的阶梯，是信徒的洗礼之水，弱者无底的深渊。”

当我们为一片绿荫沉溺于悲伤的情绪，失去的不仅仅是一片绿荫，而是一座森林。

山之仁，在于既含纳了苍天古木，也收容了遍野小草，既孕育了豺狼的怒吼，也滋护了弱小的悲啸。或者环抱双手让流水变为湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川。山谦卑地静立着忍受时间给的苦痛与折磨，依旧不动声色，山之所以仁，在于它宁静淡然的态度，有时候山也可以成为人的榜样。

我们不是庄周的鱼，不知鱼在水里遭受什么，是否真的快乐，但我们可以当自己心情的舵手。创造一些意料之外，又情理之中的快乐。

像庄子一样，做一泓天上的泉，做一只夜夜鸣叫的鸟儿，做一棵月光下那棵发宁静，与超然的精神古树。

"举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。"在静下心来读庄子的时候，不妨问问自己我们是否能够坦然面对别人的各种评论；“无彼无我，非我无所取在读庄子的时候不妨”问问自己在物欲横流的世界，我们是否已经丢掉自己；“大道不称，大辩不言，大仁不仁”在与庄子对话时，问问自己是否将一切囊括于胸，默默体认；“吾生也有涯，而知无涯以有涯随无涯，殆矣。”我们可以问问自己是否敢于活得那么真实，那么诚实地去面对学习呢。庄子活出了智者的风范。活着的意义，活着的价值，活着的态度，精神的源泉莫不在于他身上得到体现。

活着，我们追求的到底是什么？能分清物与我的界限，知荣辱，辨是非。活着，我们想要的是什么？有追求，却不过分要求，只评议却不去争议。活着，我们追求的是什么？看得到黑暗，却依旧执着追求光明。淡淡地活着，逍遥的活出自我，活出人生的色彩。此生便无憾了。

走自己想走的路，唱自己喜欢的歌，一路高歌，冷暖自知，就想走在开满格桑花，走在朝圣路上的信徒一样，保持一份信仰。

“至人无己，神人无功，圣人无名。”庄周做到了，所以他快乐。若是我们也想活得快乐，我们就应该时常思考自己的人生，也时常向自己发问，是否能够在恬淡的月光中站成一颗精神的古树。尽管满身布满斑驳的岁月痕迹，但却能够根深百米，不卑不亢，任树枝在风中，站出一种宁静的姿态。

我们快乐的原因有很多，不一定要与世隔绝，忘却世间冷暖，不看红尘烟云，不尝人间苦痛。而应是在于看遍人间百态，尝尽世态炎凉，历经人间沧桑后，依旧能闲云野鹤，拈花一笑，保持一份宁静与超脱。

一朵花的凋零，荒芜不了整个春天，一颗星的陨落，暗淡不了星空的灿烂，像庄子一样生活，拂尽世俗尘埃，清净红尘纷扰，在双手合十的微笑诗意中快乐的生活，找寻星辉斑斓里的美好。

读后感1000字 篇三

即使落日西沉，一切也未曾落幕。——题记

不是童话，女巫

不是戴着傻里傻气的黑帽子，披着黑色斗篷，骑着把扫帚飞来飞去。现实中的女巫，没有手指甲，只有薄薄的弯爪子，秃头，像贝壳边的大鼻孔，怪眼睛，方头脚，会有蓝色的口水，一切都不可思议。可生活中，她们却普普通通，可能是你的邻居，也可能是公交车上友好的女人，亦或是街边的路人。一切都平常，以致不能察觉。

这便是生活，你永远想不到，你的敌人会在哪，就像坏人总是戴着友善的面具，你永远无法预知。于是生活存在着失之东隅收之桑榆的哲学，起起落落，沉沉浮浮，宛如一个戴着面纱的女子，你不会知道神秘的背后是怎么样的表情。

如果变成，老鼠

如果你被女巫变成了老鼠，第一反应是什么？震惊？悲愤？亦或是掩面而泣？哦，不是的，罗尔德？达尔笔下的“我”可不是这样。没有悲伤，没有愤怒，甚至说有一些开心。用他的话说“我知道我不再是个孩子了，也不会成为孩子了，但只要你照顾我，我会很好的，我不只是安慰她，我的确觉得很好。”

这就是孩子，一个刚过完七岁生日的孩子所认为的，那些自诩是大人的人所无法理解的。不可能拥有一人之上万人之下的权利，不可能拥有满贯的财富，甚至不能拥有处在食物链高端上的骄傲，到处是他人的鄙夷和蔑视。可是这就是孩子，一个八岁的孩子，即使变成老鼠又怎么样，他外婆依旧爱她这就足够，这便是一个孩子的天真，曾几何时，我们还是那单纯的生灵，只是这物质横流的社会让我们麻木，逐渐忘却了最初的纯真。

女巫研究，姥姥

八十六岁，这个姥姥有点老；研究女巫，这个姥姥有点酷；敢爬上高树去取猪嘴鸟的蛋，这个姥姥有点奇。爱抽雪茄，这个姥姥有点特别；不让小孩子洗澡，这个姥姥有点可爱。这便是一个忠实的女巫爱好者，给“我”讲女巫故事的姥姥，一个“我”变成老鼠之后唯一一个依靠的朋友，一个陪伴“我”终老的亲人，一个与“我”一起打败女巫的战友，一个“我”至真至爱的姥姥。

如果说人的一生是一场旅行的话，当临近终点时候，抱有一颗不止步的心很重要，对世界存有趣味，就会快乐一生。

共同奋进，我们

打败女巫大王后，“我们“并没有止步，因为”我们“要拯救世界所有的孩子。

如果说书中的亲情令我动容，奇特的情节令我着迷，那么主人公的勇敢就令我钦佩。但这也想象之中的，一个充满童心的孩童，一个可爱的姥姥，故事又怎么会戛然而止。

后来未来，尾声

当一切都结束的时候，”我们“重回老屋。在某个黄昏，姥姥抱着变成老鼠的“我”一起看着落日西沉，听着远远传来的整点钟声，静待着死亡……

一切就要结束，可是一切才刚刚开始，旭日依旧会照常升起，未来等待着我们接着叙述。

读后感1000字 篇四

这是我写的第二篇读后感了，闲着没事写下自己对这部作品的看法，也可能是想养成个写读后感的习惯吧！《藏獒》一共三部，讲的都是作者笔下的父亲在青藏高原上的西结古草原和藏獒之间发生的一系列感人落泪的故事。这些故事发生在和《狼图腾》差不多一个时期。

这部作品和《狼图腾》的叙事结构有很大差异，《狼图腾》是沿着时间长河顺流而下，偶尔为了补充故事背景，也会逆流而上，始终沿着一条故事主线，故事与故事之间有着时间联系，也有着因果关系。而这部作品刚开始从“父亲”这一条线出发，在出现真正的主角——未来的獒王冈日森格和其他一些勇猛智慧的藏獒后便分成了好几条线，画面切换相当频繁，全面表现了草原上藏獒和人的关系，一点点深入展现藏獒对渐渐疯狂的人性的拯救，以及“父亲”对藏獒的深深热爱！《狼图腾》有着明显的向着狼的情感倾向，而《藏獒》却恰恰相反，它有着明显的向着藏獒的情感倾向，同时也不可避免的贬低狼性，这使刚读过《狼图腾》不久的我来说觉得这样的内容有失公允，让我欣慰的是在后面第二部、第三部里偶尔也能找到对狼的赞美之词了。还有一个和《狼图腾》的最大不同是它重在表述藏獒们的思想，真真切切地把他们和人放在了平等位置，甚至高人一等，而《狼图腾》重在对狼行为的解读而不是思想的剖析。

这部作品展开故事的整体叙述的是第一部，而最能深刻表达情感是第三部，第二部和第三部都是第一部的补充，是对情感的注入。第一部从“父亲”即将进入西结古草原和来自上阿妈草原的冈日森格的不期而遇开始展开，以西结古草原与上阿妈草原的世仇为背景，叙述了一个死里逃生的“雪山狮子”冈日森格在“父亲”汉扎西和西结古寺的帮助下一步步成为西结古草原獒王的故事，同时也简单交代了“父亲”心爱的藏獒们最后的归宿。在第二部里，獒王“雪山狮子”冈日森格带着领地狗群南征北战，特别是在大雪灾和狼灾里为救人立下了汗马功劳，同时也付出了惨痛的代价。在第三部里，已经年迈的冈日森格依旧散发着自己的余热，这时草原已经不是当初的草原了，这里遍布黑暗，到处流淌着忠诚者的鲜血，弥漫着疯狂人性的气息，这里的天是黑的，草原却是红的。被卖到城市的多吉来吧凭着自己的智慧和忠诚逃出城市，千里迢迢回到它已不认识的故乡，继续着它的职责！这时已近结尾，黑暗的草原在喷发出黎明前的最后一丝黑暗后，终于迎来了和藏獒鲜血一样颜色的红日，是它驱走了草原上的黑暗，为草原迎来了一丝曙光！

《狼图腾》和《藏獒》都是想以动物的高尚品质唤醒人类对人性的反思，字里行间流露着作者的惋惜与无奈。