《断舍离》读后感优秀5篇

当认真看完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？这次漂亮的小编为您带来了《断舍离》读后感优秀5篇，希望能够为您的写作带来一些帮助。

《断舍离》读后感 篇一

《断舍离》，一看书名并不理解其意思，一次偶然的电视访谈节目，看到了断舍离的蕴意，之后翻阅了这本书，才慢慢了解此书。

《断舍离》是日本山下英子的作品，此书是推荐现代家居整理的书，断，不买不收取不需要的东西，舍，处理掉堆放在家里没用的东西，离，离开对物质的执念，让自己处于宽敞舒适、自由自在的空间，断舍离就是收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术。

这本书从以下几个方面讲起：

一、只要了解各种奥妙，就能激发干劲——断舍离的机制。

二、我们为什么没办法收拾——无法丢弃的理由。

三、先从整理头脑开始——断舍离的思考法则。

四、身体开始行动——断舍离的实践方法。

五、前所未有的畅快和解放感——看不见的世界在变化。

在我们的日常生活中，每过一段时间，自己房间的东西就会增加，特别是女生，爱购物，网购方便快捷更是刺激了购买欲，不断买进的同时也引发了存 www.paomian.n www.paomian.net et 储问题，再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。东西越买越多，空间越来越满，房间越来越乱，到头来整理时总感觉每一样东西都很重要，舍不得扔掉，心情越来越烦。生活中的居家整理该如何做到断舍离，对于情绪，又何尝不是如此呢？

《断舍离》这本书告诉我们不要以“总有一天会用得上”之类的借口，就那样把东西放在一边不去处理。要有意识地不断把物品送出去，“舍弃”掉。物品处于恰当的位置，才能展现美感，工作中也是要有这种精神，只有思想不断进步，你接触到的教育信息才是最新的，最棒的。“舍得”彰显智慧，我们每个人的生活注定不是一路平坦的，因此，我们要学会运用“断舍离”的“舍得”智慧，才能在工作生活中处于主动地位，而这，需要我们用时间不断丰富自己的阅历，需要不断地总结自己的得失，该断即断，该舍即舍，舍去旧有的，留出空间，填充新的内容，只有这样工作生活才能不断进步。

《断舍离》读后感 篇二

书中讲到，很多人购买的焦点放在了非日常的。东西上。比方说，有人会为了一年也来不了一次的亲戚、为了偶尔来小住一下的朋友，特意准备茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量专为客人用的餐具，可自己家人用的餐具却很少。

我一直认为聚会应该到酒店或其他地方。家就是一个私密的地方，应该干净、舒适，它应该是你喜欢甚至渴望的地方，而且只要回到这里，你的身心都能得到放松。我本来就是一个宅男，朋友很少，也不喜欢朋友到家里来，更没有必要为了一年一次，甚至是几年一次的事情花钱，不用为了虚荣而硬撑门面。

但是孩子的房间和必要的物品我会保留着。

其实不仅仅是购物，这个道理也适用于人生的其他方面。我们想做的事情很多，但人的精力是有限的，乔布斯重回苹果后说：决定不做什么很重要。应当把有限的精力放在对我们重要的人和事情上。这两方面做好了，我们的人生就很会有很大的改观，如果这两方面没有做好，即使我们做了再多的琐事，耗费了再多精力，都毫无意义，只是浪费生命。

《断舍离》读后感 篇三

什么是断舍离？

断舍离是禅修。

断舍离的主角并不是物品，而是自己。这是一种以“物品和自己的关系”为核心，取舍选择物品的技术。

断：断绝想要进入自己家的不需要的东西。

舍：舍弃家里到处泛滥的破烂儿。

通过不断重复断和舍，最后会到达“离”这样的状态。

离：脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。

如何断？

物品要有用才有价值。对我有用。

如何舍？

丢掉与当下的自己无关的物品。使用高于形象的物品，廉价的物品，会使自我贬低。

离是一种什么状态？

处于自在、放松的状态。

舍的过程中，整理收纳的技巧：

七五一原则：看不见的收纳空间只能放满七成、看得见的收纳空间只能放满五成、给别人看的收纳空间只能放一成。

三分法：分三类，大类中再分三小类。

物品尽量立起来放置。使用物品时，步骤要少。

并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。

我的行动：

颜色不艳丽的旧衣物，多年前的短袖短裤，不能外穿，总想的是在家做为居家服，对着镜子看看自己，果断全部丢掉。

一直在寻找ipad的用处，丢掉舍不得，用起来不方便，决定卖掉。

加强对物品的理解，提高欣赏水平，提高挑好物的能力，下载app，关注男士物品。

断舍离的技巧不仅仅应用于物品整理。可举一反三，比如人际交往等。

断舍离期间很痛苦，刚开始过分强迫自己，很焦虑。调整为将断舍离多循环几遍，先丢掉一部分，再思考再观察自己的生活，过段时间再舍一部分，不断重复。

要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。

《断舍离》读后感 篇四

通过图片，会看到物品的空间利用是多么“奢侈”，却又让人觉得是这么的舒服，便对断舍离产生了好感。后来为了引导自己合理消费（因为总是有买了的东西，最后是利用率极低的）自己缓解压力（在我看来清洁房间能解压），就给自己定了每一个季度进行一次“断舍离”活动（也就是大清洁），感觉像上方图片那样摆放东西也不错。实践之后的结果：每次还是总会发现买了之后用得比较少的东西（后来渐渐减少了），同时把一年至半年内的未曾用到的大部分东西清理之后，最后不仅居住的环境宽敞明亮了许多，内心也会莫名觉得很开心。

再读第二次，我也就更认同了作者所说的：“断舍离是维持生活状态的工作，也是自我探索的工具。说起来，它就像是不必去深山老林也能进行的修炼。通过反复扔掉破烂儿的行动，头脑和心情也能变得清爽起来。与此同时，还能改变客观环境的气场。等到内心世界和外在环境中恢复清爽后，才算是完成了“场的进化”。令人不可思议的是，如此一来，人往往能够发现自己的形象。”

在断舍离里，对物品的收拾是重要的。在谈到筛选物品时，作者提到需要考虑两个维度：与物品的“关系”及“当下”这条时间轴。比方说，有人送给你一套名牌杯子，但你一直舍不得用反普通不过的东西，有人问你为什么不用它，你可能会回答：“太可惜了，这种好东西舍不得用啊”。如此一来，潜意识里会认为“自己配不上那套名贵的杯子”，自然和物品的关系也不是对等的。认识到了这点，在以后的物品使用或收拾当中，就可以减少诸如物品该不该留或该不该用了这样的犹豫了

《断舍离》读后感 篇五

对整理各步骤的定义不一样：

把沙发上的洗好的衣服叠起来，把散乱的玩具收进玩具箱，把拿出来的书放回书架……在断舍离里，这些全部属于整理，而不是收拾。我在前面也说过，在断舍离里，所谓收拾是“筛选出必需的物品”。

可以看出作者指的整理，是大众观念里的整理，也就是将整理和收纳混为一谈，而不是整理术中的整理。

我并不是吹毛求疵，一定要把这些所谓概念分得清清楚楚，其实只要领悟了断舍离的精髓，概念神马都是浮云。但是如果你想进一步学习整理术，混乱的概念体系会影响你的实践。忽略中日文汉字和翻译水平的差异，再怎么说，我们从小听到大的“收拾”，也不能是扔东西的意思吧。

不过，通过对比我们反而更明白，所谓整理术，万变不离其宗，不管用哪一个词来定义，整理的步骤都是这三步：①减少并控制物品数量，②合理收藏和摆放物品，③日常保洁。

实践目的不一样断舍离读：

断舍离是借助外在实践的内在修行，整理术是附赠内在修行的外在实践。断舍离就是——通过收拾物品了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为艺术。

换句话说，就是——通过收拾家里的破烂儿，也整理内心中的破烂儿，让人生变得开心的方法。

作者开篇就明确表达了断舍离的目的是整理内心，整理物品只是它的手段。对于初学者来说，修心无从下手，于是先从整理自己的衣柜开始。此外，断舍离认为收纳是可有可无的，一旦断舍离成功，东西变少了，就没有学习收纳的必要了。

而整理术则是完全外向的，通过外在行动改变外在环境。这一行动从物品减量开始，这与“断+舍”完全吻合，然而是否会达到“离”的境界，不是整理术强求的，也不是整理术的终点。