关于中考作文题目精选6篇

伴随着时间的匆匆流逝，今年的中考也即将来临了，大家是不是在关注中考作文题目呢？下面是写作文整理的关于中考作文题目精选6篇，希望可以启发、帮助到同学们。

关于中考作文题目 篇一

预测题目：

喜怒哀乐共分享，天地日月皆文章。

人生底线，是做人的基石，是处世最起码的准绳。守住底线，才能让你在面对真与假、善与恶、美与丑时，正确抉择；守住底线，方能奠定坚实的人生基础，步入更高的境界。中学生在作业考试、运动竞技、娱乐休闲、社团活动、结交朋友等方面都应明辨是非，坚守底线。

请以“底线”为题写一篇作文。

例文：

做人原则底线不能丢

雁奴尽责的为伙伴们示警，却因没有预想到，他的善意和尽责，被同伴误解，因而遭到同伴的攻击而伤痕累累。所以，当真正的危险来临时，雁奴却不再示警。我们可以预见，这群大雁的悲惨结局。而这一切惨状的发生，都是缘于大雁们对雁奴的不信任与伤害。可见，别伤害你应该信任的伙伴，否则那会带来灭顶之灾啊！

伤害，是玩伴必须避免的利剑。“爱太深，容易看见伤痕；情太真，所以难舍难分……”至亲之人，伤之至重。心理学研究表明，人在亲近的人相处时更易有情绪波动。一个人，可能在与人交往过程中多般忍让，却在家里“大吼大叫”。这并不一定是她不孝，而是一种信赖，一种对对方不会离开自己的笃信。但这并不是对的，再亲近的人也不会永远忍让你，再亲近的关系，也需要精心呵护。玩伴这样。

如果，你一而再再而三的肆意而为，就可能伤害到你的伙伴，从而使他远离你，甚至返过来伤害你。因此，对于伤害这把双刃剑，朋友要避开。

思考，需要换位才能避免伤害。周幽王烽火戏诸候，戏耍了天下搏美人一笑，终究失了天下的历史事件告诉我们：不管你是什么人，做事之前要考虑到他人的感受。诸候信任并忠诚于周幽王，也是幽王值得信任的下属，却因为幽王的一一戏弄破坏了他们之间的信任。周幽王伤害了诸候，诸候也就抛弃了幽王。如果，幽王当初不曾为博美人一笑而戏弄诸候，是否会将周朝断送在自己的手中？历史就是历史，他没有假如，所以说，不管做什么事情，都要经常换位思考，以此避免伤害信任的伙伴，造成自食恶果，孤家寡人的后果。

理解，信任架起合作共赢桥梁。一个作曲家，如果无法信任他的伙伴，就可能无法静心创作和演出；一个杂技演员，如果不信任伙伴，就可能无法练习完成动作，进行盛大高难的表演；一个公司，如果无法信任他的伙伴，就可能无法坦诚合作，占领市场，进而甚至会背后互相算计，两败俱伤。理解是伙伴之间互信的基础和桥梁，避免不信造成的伤害。而伙伴，是可以依靠和信赖的朋友，可以倾诉和坦诚交往的对象。如果，你先理解别人，诚信对人，那么别人也能够信任和依赖你，这样彼此互相信任，进而共同搭建起成功的平台。

是什么让我们不再信任他人？是什么容易伤害他人？信任和理解的缺失，造成信任大厦的坍塌。不要因受伤害而伤害他人，不要因不被信任而不相信他人。困境中，我们不要丧失道德底线和做人原则。富贵不能够淫，贫贱不能移，威武不能屈，原则和底线不能丢啊！因为它是我们做人的根本，成功的阶梯，登峰的立足点。海可枯，石可烂，做人不能丢底线。

关于中考作文题目 篇二

题目预测：

中国的书法不仅看重墨，更看重被墨切割成各种形体的空白；中国的国画也是这样，讲究画面应该留有恰当的空白。留白，留空白，这空白或是湛蓝的天，或是碧绿的水，大千世界的七彩都在这“白”中。其实，岂止书法、国画，京剧、围棋、文学……无不如此，人生亦如此。请以“留白”为话题写一篇不少于700字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

请同学们注意，以下三道作文题和本题的立意方向是一致的。

文题一：

曾祖父是名好木匠，他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。

其实在现实生活中，做人处事以及许多方面也和木匠的工艺原理一样，请以“留一条缝隙”为题，自选文体，写一篇不少于800字的作文。

文题二：

《菜根谭》上说：“径路窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。”意思是，在经过狭窄的道路时，要留意不让别人走得过去；在享受甘美滋味时，要分一些给别人品尝。

文题三：

《韩非子》中有一句话：“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也。举事亦然。”意思是说，工艺木雕的要领，首先在于鼻子要大，眼睛要小。鼻子雕刻大了，还可以改小，眼睛雕刻小了，还可以加大，为人处事也是如此。

例文：

此时无声胜有声

白居易《琵琶行》里有一个名句，“此时无声胜有声”，它不仅是对当晚音乐的描绘，其实也道出了一种艺术法则：留白。

留白是一种极为普遍的艺术现象。它源自中国的书法和绘画的布局艺术，讲究在画面上要适当留有空白，不能太挤太紧。让人们在留出的空白的中腾挪想象，品味无穷之趣，为读者的审美思维提供了空间。留白艺术并不限于书画，音乐上运用休止符，舞蹈讲究间歇与空场，小说情节从高潮处戛然而止，这些都是留白艺术在各种艺术领域的运用。

其次，留白还是一种普遍的人生现象。学习上，留有自己的一方天地，于是便有了个人爱好的空间，便有个性，便有情趣；教学上，给学生留一些“空白”，于是学生便有了自己钻研的时间，有了自己钻研的问题；处理事情留有余地，不把事情做绝，于是有了意想不到的结果；生活上留有一些“空白”，于是便有了休息调整的时间，有了丰富的精神生活。

学会留白，才能铸就高明。空白的妙处就在于将有限的山水湖月，有限的喜怒哀愁，有限的表达手段，幻化出许多无限的思维碰撞。琵琶女“此时无声胜有声”，引得江州司马青衫湿，那是何等的契合，不需过多的倾诉。那一瞬间，也许我们也会穿越百年时空，仿佛面前坐着怀抱着琵琶潸然泪下的女子，同情，哀愁，凄清，柔美，而这一切无限的情思，又哪里是那有限的几段音乐所能表现得出的？一个学生顶撞老师，老师主动自我批评：“我方法简单，不应当对你大吼大叫，你相信你也会考虑自己的问题的。”学生惭愧。这种效果又哪里是几句直接的批评所能起到的？智者总是在有意无意之间，给人们一点空间，给人们一点空白，让人们沉浸其间，思前虑后，产生不可名状的力量。

留白要有坚实的基础。空白不是0，它是整体的有机组成部分，它只有整体中才能产生作用，离开了整体，它就是空洞和空虚。琵琶女带着满腔怨愤，“轻拢慢捻抹复挑”，将自己的身世揉进了琴弦，在知己面前作了痛快淋漓的演奏，只是在音乐将尽时才有了一个恰到好处的停顿。如果没有前面的尽情发挥，无声岂能如此美妙呢？_中，毛泽东曾经说过：“要自学，靠自己学。”上课了，一位老师走上讲台，念一遍毛泽东语录，然后宣布自学。一堂课全是空白，这样的空白当然不能叫艺术，它是一种真正的无所作为，是一种彻底的放弃。真正的留白是从实处开始的，只有做好实处的工作，才能有留白的基础。

世界真奇妙，实者未必实，空者未必空，我们当好好研究空白艺术，提高追求品位，增进人生价值。

关于中考作文题目 篇三

预测题目：

请以“告别”为题目，写一篇600字左右的文章，文体自选。

例文：

告别狭隘之心

一个脚跟踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。

——安德鲁·马修斯

自古以来，狭隘向来是小人们的专有名词，它一直为人们所不耻。

庞涓是狭隘的，他不愿孙膑胜于他，施加毒手，最后兵败身亡；周瑜是狭隘的，他不肯诸葛亮胜于他，百般暗算，最后被诸葛亮三气吐血而死；慈禧下棋，别人吃他一马，她杀对方一家，死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果，告别狭隘之心，以宽容的胸襟包容他人，则取信于他人，也成就了自己。

有一次楚庄王邀众大臣共饮，请嫔妃助兴，风把烛火吹灭时，一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟，但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他，巧妙解围。这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值。

刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时发现大量讨好王郎，辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻，全部付之一炬，他说：“如果追查，必会引起人们的慌乱，甚至成为我们的死敌。如果宽容他们，则能化敌为友，壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业，统一全国。

从古至今，没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守则。

林肯对政敌素以宽容着称，这引起了一位议员的不满。他说：“你不该试图和那些人交朋友，应该消灭他们。”林肯笑着回答：“当我们把他们变成自己朋友时，不正是消灭了自己的敌人吗？”这正是对宽容的最好诠释。

如果天空不宽容，容忍不了风雨雷电的一时肆虐，何来它的辽阔之美；如果大海不宽容，容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗，何来它的深邃之美；如果森林不宽容，容忍不了弱肉强食的一时规律，何来它的原始之美；如果宇宙不宽容，容忍不了星座裂变的一时更替，何来它的神秘之美；如果时间不宽容，容忍不了各色人等的一时虚掷，何来它的延续之美……是宽容成就了它们。

泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。是宽容缔造了它们。

只有告别狭隘之心，方能进入一个神清气爽的境界。

让我们告别狭隘之心，用宽容之心包容一切，学做那多留人清香的紫罗兰。

关于中考作文题目 篇四

“这场仗如果我们不打，就是我们的下一代要打。”观影《长津湖》让我们流泪了。“我们要保护好手中的国旗。”北京冬奥会开幕式，传递国旗的北京警察笑着流泪了。“我们来就是夺冠的。”中国女足在亚洲杯决赛中3：2绝杀韩国问鼎，国人流泪了……太多的话语、片段、场景、情节，一次次戳中我们的泪点，让我们情不自禁。

请以“泪点”为话题，自拟题目，写一篇作文。文中不出现可能泄露考生信息的真实人名、地名、校名等。字数在550字以上。

例文

致敬一位默默无闻的老人

早晨醒来，微风轻轻地抚摸着大地，不免有丝寒意，把头探出窗外，一位老爷爷正在清扫着马路，我不禁触景生情，想起了那件令我记忆犹新的事。

那是一个风和日丽的日子，而在北京的气温却只有零下几度，一位八十几岁的高龄老人正在一丝不苟的打扫着一座被称为“连心桥”的大桥，当他正要去够某一个东西时，一不小心从高高的大桥上跌落下来，那时的老人脸色煞白，但面容安详，似乎是睡着了，可他就这样与世长辞了。

据相关报道介绍，这位老人名叫窦珍，是居住在“连心桥”附近的居民。自二零零二年这座大桥落成后，他就十一年如一日地在这座大桥上做起了清洁工作，老人把这座大桥看作自己的亲生子女，每天从天亮开始就拿着自制的工具来到大桥上，帮她“梳头洗脸”，使她容光焕发，老人每天要打扫四五次桥，每一次都要走一百就是六个台阶，照这样算来，老人每天差不多要走八百个台阶，可他从来不嫌苦，不嫌累，总是默默无闻的为大家做贡献。

有的居民劝他说：“窦老爷子，您这么老了，也该在家享享清福啦，这些工作就交给年轻人来做嘛。”可他去总是乐呵呵地说：“我在家闲着也是闲着，到这里来既可以锻炼身体，又能服务大众，这不是一举两得吗？这么好的事上哪去找啊！”就这样，他就连生命的最后一刻，也留给了这座桥，这座陪伴了他十一年的桥。就在这一刻，我不禁泪如泉涌。这位平凡的老人，放着丰衣足食的晚年生活不过，而是顶着风，冒着雨去守护一座跟他互不相干的大桥，这时，我想明白了许多：不正是因为有了这些人的存在，才使得这个社会建设的更加美好吗？我觉得所有人都应该向他们学习，学习做一个默默奉献的人。哪怕得不到任何好处，哪怕只是平平凡凡的度过了短暂一生，哪怕不被人记得……

不知为何，在不知不觉间，泪水从我眼角滑落，淌在唇边，滴进心里。

每当我走过这座桥，每当我感叹世事无常，我就会我想起这位老人，是他戳中了我的泪点，是他让我感受到世上还是好人多。

关于中考作文题目 篇五

“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。”其中的前半句出自明代田歆的《华夏说》，后半句出自宋代欧阳修的《踏莎行·候馆梅残》，意思是：一路追风赶月，不要停下脚步，因为长满草木的平原尽头，矗立着一座座的春山；其言下之意是，还有很长的路要走，还有不少山要攀登，既然选择了远方，就不要为半路风景而停留，要一直努力，风雨兼程。因为，我们征途是星辰大海，而不只是某一处平芜。所以，不要停下远行的脚步，要不断出发，一直向着远方山峦前进。

读完以上【链接材料】你有何感想，请以“拼搏”为主题写一篇文章。

要求：①字数不能少于700字，文体不限，诗歌除外。②不得套作，不得抄袭。③文中不能出现真实地名，校名，姓名，如需出现请用化名替代。

例文

拼现在，赢未来

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”人若没有流下奋斗拼搏的汗水，又怎能滋生出成功的花朵。

墙上的指针不知何时已指向“8”，窗外是一片漆黑，此时的教室里却还亮着一盏灯，“老师，这个字的结构我还是把握不好……”我拿着练习纸向老师请教着，得到指点后又返回座位继续练习——这一切，都是为了不久后的书法比赛。

平日里，我的书法课都是一周一节，现在赛前集训，课时翻了一倍，同学们都戏称我为“菩萨”，因为我一坐下练字就是一练一下午；夏日炎热，我常常练到后背全部被汗液浸湿，才抬手随意抹去头上豆大的汗珠，继续练习；即使被蚊子在我腿上肆虐啃咬我也不管不顾，因为一但进入练习状态，我所有的注意力都凝在笔尖上了，任凭它咬下一个个新鲜红肿的大包……

有时，忽然觉得笔尖干涩，才发现满满一砚台墨都已经见底了；手指因为长时间握笔，第一个指关节都结起了厚厚的茧；虽然写到手臂酸涩，但看着我的字写得越来越好，笔画越来越连贯，结构越来越成熟，老师的肯定和赞美越来越多，我的心里就油然生出一股力量，促使着我拿起笔，为比赛而奋斗。

那一天，我依然在教室里静静地写字，同学们突然冲进来，拉着我去看喜报，只见喜报上的“金奖”栏下赫然写着我的名字。顿时，我整个人石化在原地——这是梦吗？旁边同学的欢呼和内心抑制不住的激动告诉我，这不是梦！这是我用上百个日日夜夜，上万分拼搏和努力换来的。

那些汗水和墨水，不仅带来了一张张奖状和奖牌，更重要的，是它带给了我良好的习惯和可贵的品质：练习书法让我浮躁的内心能沉静下来，戒骄戒躁，不论外界的干扰有多大，我都可以做到静心凝神，自觉将自己的事情做好；练习书法还锻炼了我的耐心和毅力，“慢功出细活”它使在学习中急急躁躁、粗心大意的我也慢下来、细下来，在成长的道路上，一步一步，踏踏实实。

“尽力而为，放手去搏，只要你拼尽全力、不负自己，结果什么的已然不重要了。”成功之花，都是在苦难的土地上，用血和汗浇灌而成，拼搏，不仅给了我旁人羡慕的成绩，它还给了我终生受用的好习惯，让我在未来的路上越来越优秀。

关于中考作文题目 篇六

预测题目

请以 “寻” 为题目写一篇不少于600字的文章。

要求：

1、 书写规范，不得抄袭；

2、 不能出现真实的姓名、学校等敏感信息。

范文

寻

追寻，对于我们来说，究竟意味着什么？杜加尔曾在书中一语道破——〝人生是一种绵延不断的渴望，渴望不断升高，变得更伟大而高贵。〞中国古代文人，有多少沉郁顿挫的痛，就有多少达观不屈的——逆境重生。

一花一世界，一叶一追寻。他们的人生，一字寻，足矣。

寻？一蓑烟雨

乘一叶扁舟，诵明月之章，窈窕之章；一双芒鞋，吟啸徐行，一蓑烟雨任平生。

他，一生不畅，漂泊在黄州惠州之间，但他仍乐观旷达，随遇而安，终于于乱世之中以‘诗豪’之称扬名天下。苏轼的一生实在算不上平顺，但他却选择了自己的道路，顺应了自己的本心，不阿谀奉承，不谄媚献好，根植于内心的一方净土，远离世俗之声，远离尔虞我诈，多了几分宁静，多了几分活泼。

苏轼以一‘寻’字，诠释了他自己的‘一蓑烟雨任平生’。

寻-菊之隐逸

为五斗米折腰，怎敌我男儿风采；愿结庐人境，而无车马之喧。

他，独爱菊，或许是因为菊之隐逸，或许是因为，菊，是最如他的。面对官 场，无时不在的虚与委蛇，深含恶意的笑里藏 刀，他笑言道：〝不为五斗米折腰〞而此句，则是后人面对他那些不惧的洒脱时，最深的震撼。陶渊明独爱菊，归隐山林，他言道：“采菊东篱下，悠然见南山。”的淡泊为世人所知晓的，便是那颗寻的心。

陶渊明，以一‘寻’字，诠释了真正的‘不为五斗米折腰’。

寻-人民的荣誉

人民，还是理解我的。

二十世纪二十年代，那时的兵荒马乱，却仍掩盖不了那一颗质朴的，怀有民族的心。他，一位真正人民群众眼中的人民艺术家，以祥子为主线，描绘了社会底层者的悲哀——‘不让好人有出路’。在他的笔下，人民的疾苦与辛酸，全都被记录下来。没有所谓的马革裹尸还，只有带着对祖国的满腔热爱，悔恨以及对中国的担忧，投入了湖心。

老舍，以人民的名义，诠释了人民，还是理解他的。

寻寻觅觅，醉生梦死又一世。寻，一生之静谧，不惧过去，不畏将来，寻一生所爱，不负最初，不悔决绝。